- 页面 2-- 页面 3-- 页面 4-法律的理念 [英]丹尼斯*罗伊德英文版序法律是人类社会天性中的一项主要制度，若无法律，人即可发现在思想和行动的广裹领域里，法律曾经，而且继续在人类事务中扮演着重大角色。历代哲学大师如柏拉图等，或曾认为法律是人类应当竭力避免的一种罪恶，可是，尽管有这些哲学上的疑虑存在，经验却证明法律是人类社会中推动文明的重要力量，而文明的发展通常也和法律体系，以及贯彻这种体系的制度的演进息息相关。法律并非向壁虚构的产物，而是与或繁或简、或明或暗的道德规范相因而成。在任何人类社会中，法律与道德规范的关系，无不重大而深远，我们的社会也不例外，这可以由近来许多聚讼纷纭的争论得到证明。只以其中少数为例，譬如巫待解决的死刑问题;刑罚目的背后的整个哲学思想;与人类生命尊严有关的法律争议，如安乐死、自杀、堕胎;离婚是否有罪;这些问题，无不说明在特定社会中现行的道德观念与...　

很多朋友都用了很的时间去找什么指标，实际上很的自编指标都是从这些指标演化而来的！希望大家先学好这些指标的使用技巧，你就可以赚到钱了！现在明白奉贤给大家，希望对你的操作和提高自己的水平有帮助！个股一级指标:1平滑异同平均线指标——MACDMACD指标又叫指数平滑异同移动平均线，是由查拉尔·阿佩尔（GeraldApple）所创造的,是一种研判股票买卖时机、跟踪股价运行趋势的技术分析工具。第一节MACD指标的原理和计算方法一、MACD指标的原理MACD指标是根据均线的构造原理，对股票价格的收盘价进行平滑处理，求出算术平均值以后再进行计算，是一种趋向类指标。MACD指标是运用快速（短期）和慢速（长期）移动平均线及其聚合与分离的征兆，加以双重平滑运算。而根据移动平均线原理发展出来的MACD，一则去除了移动平均线频繁发出假信号的缺陷，二则保留了移动平均线的效果，因此，MACD指标具有均线趋势性、稳重性、安定性等特点，是...　

情感心理拉链　　内容简介：这是一部关于旨在共建和谐家庭、创造健康情爱的一部科普读物。家庭的和谐与健康发展，除了日常生活遇到的种种琐事的处理，夫妻情爱也是非常重要的一个方面，纵观我们身边的一个个家庭，不难发现，每一个家庭，似乎都或多或少地存在这样或那样的问题。　　同心出版社 出版 定价：26元（01）　　 1、“冰激凌小姐”的个“性”生活　　（口述女主角 江扬）　　我和雪剑是在西餐厅认识的，那时我一个人在吃冰激凌，还要了一杯热咖啡，两块巧克力，正处失恋期，唇干枯舌寂寞，这种冷热刺激很管用。他走到我面前，坐下，微笑地问：“很冒昧，你点的东西有点儿矛盾，不过，很有趣。”我不太喜欢轻浮的男子，但因为百无聊赖，有个长相英俊的男孩儿与我套近乎，我还是不反对的，便冷冷地回答：“是吗？只要喜欢有什么不可以？”　　他专注地看我舔吮着冰激凌，那时，已是初冬，突然他问：“冷吗？”不知为什么仿佛...　

南怀瑾先生讲授　　　　　　　　　　　　　　　　根据一九九五年三月十五日录音磁带记录　　南老师怀瑾（以下简称南师）：我们今天聚会在一起研究完了《大安般守意经》，安般这是古代的梵语翻音，详细讲是安那般那，出入息。这是释迦牟尼亲口传授的。实际上很多经典里头都包含，内容都有放进来的，佛教我们怎么修持的一种很实际的方法。拿现在的话讲是很科学的，很平淡的，很规矩的，一步一步都告诉我们，大家看不懂。而且后来佛学昌明了以后，反而把这些修证做功夫之路不重视，大家犯了一个错误——好高鹜远。大家一来都想走高路子，都想一来就马上开悟成佛。好高鹜远，对佛法没有实际修持。现在世界上还在流传安那般那——利用呼吸修行的方法，印度也好，中国也好，几千年都在流传，都变了。中国后来就变成乱七八糟的气功，也不懂得真正的气。印度也一样。那么，流传到西方去呢，把这种数息的方法用到医学上去，所以西医治失眠，...　

(上册)练习题及参考书目(上册)练习题及参考书目第一章 普通心理学第一节 绪 论1．简述普通心理学研究的主要内容，以及各章节之间的相互关系。2．试述人的心理的本质。3．简述科学心理学诞生的历史。4．简述心理学研究的原则和主要的研究方法。第二节 心理活动的生理基础1．简要说明神经元的结构和功能。2．简述中枢神经系统酌结构；3．脑干网状结构的功能是什么?4．人的主要的感觉和运动中枢都在什么部位?5．简述大脑两半球功能的不对称性及其证据。第三节认识过程1．解释下列名词：感觉 感受性 感觉阈限 感觉适应 感觉后象 感觉对比 联觉 知觉 记忆表象 想象2．简述感觉的种类。3．简述知觉的基本特性。4．试述三个记忆系统及它们之间的相互关系。5．什么是思维?为什么说思维是对客观事物间接的、概括的反映?6．简要说明言语机能联合区。第四节 意识和注意...　

著1汉译世界学术名著丛书西方哲学史及其与从古代到现代的政治、社会情况的联系上　　卷〔英〕罗素　著何兆武　李约瑟　译商　务　印　书　馆１９６年。北京2ＢｅｒｔｒａｎｄＲｕｓｅｌＡＨＩＳＴＯＲＹＯＦＷＥＳＴＥＲＮＰＨＩＬＯＳＯＰＨＹａｎｄｉｔｓＣｏｎｅｃｔｉｏｎｗｉｔｈＰｏｌｉｔｉｃａｌａｎｄＳｏｃｉａｌＣｉｒｃｕｍｓｔａｎｃｅｓＦｒｏｍｔｈｅＥａｒｌｉｅｓｔＴｉｍｅｓｔｏｔｈｅＰｒｅｓｅｎｔＤａｙＧｅｏｒｇｅＡｌｅｎａｎｄＵｎｗｉｎＬｔｄ。Ｌｏｎｄｏｎ１９５根据伦敦乔治。艾伦与昂温有限公司１９５５年版译出3汉译世界学术名著丛书出版说明我馆历来重视移译世界各国学术名著。从五十年代起，更致力于翻译出版马克思主义诞生以前的古典学术著作，同时适当介绍当代具有定评的各派代表作品。幸赖著译界鼎力襄助，三十年来印行不下三百余种。我们确信只有用人类创造的全部知识财富来丰富自己的头脑，...　

汉译世界学术名著丛书哲学的改造〔美〕杜　威　著许崇清译2目　　次第一章　哲学的在变化中的概念…………………………１…第二章　哲学改造中的几个历史因素…………………１…６第三章　哲学改造中的科学因素………………………３…１第四章　关于经验和理性的已变的概念………………４…５第五章　理想与现实的已变的意义……………………６…２第六章　论理改造的意义………………………………８…０第七章　道德观念中的改造……………………………９…７第八章　影响社会哲学的改造…………………………１…１３3哲学的改造１第一章　哲学的在变化中的概念人与下等动物不同，因为人保存着他的过去经验。过去所经历的事还能再现于记忆，而现在所遇到的事，周围都有许多与既往相类事件的思想。至于动物，所有经验都是随起随灭的，各个新的动作或感受都是孤立的。惟独人类自有一个世界，其中所有事件都充满着既往事件的许多反响...　

　　作者：第一部为通灵王同人《我是麻仓好》:jjwxc/onebook.php?novelid=88791第二部为猎人同人《双人的猎人世界旅行》:jjwxc/onebook.php?novelid=110189搜索关键字：主角：麻仓殷阳，君麻吕┃配角：火影众人┃其它：火影如需手机阅读，可免费登录3g.jjwxc文章基本信息文章类型：同人－穿越时空《骨头连接の世界》纳兰明镜　　乱七八糟的邂逅　　睁开眼睛，视线中一片黑暗。　　究竟是因为天黑，还是我自己没有视力？　　有些凛冽的风吹过皮肤，眼前的景物渐渐清晰了起来。　　模糊的树干轮廓在眼前连成了一片，天上连月亮都没有。　　现在，我正站在一片树林中，四周全是瑟瑟的树影，没有多少亮光。　　……灵舢，他到底把我送到哪里来了？该不会是人迹罕至的森林深处吧？　　不过，似乎在很远的地方，有火光闪现着。　　流浪人的篝火？还是村庄的灯火？　　不管了，只要有人就对了，我向着火光走去。　　“砰！”结结实实被拌倒...　

1、忘了自己的微笑2、争辩3、离客户太近，过于热情4、轻易地作出了让步5、忽略了客户正真的需求6、轻易地给客户下结论7、忽略了老客户8、过于专业9、轻易地承诺1、忘了自己的微笑销售人员走南闯北，有时是刮风下雨、有时天寒地冻、有时烈日炎炎，还有一些人为的因素，不可避免地会带有一些情绪，与客户见面的时候，忘了自己的微笑。心里学上讲，人与人之间的交往，前10秒钟最关键，10秒中决定对方以何种态度跟你接触，微笑是上天赐给我们重要的肢体语言，如果一开始你的肢体语言给对方的印象是：“其实我不想见到你”，你认为对方同样会接受你吗？既然你给对方的感觉是这样的，那么，大家公对公，没什么感情可言，你认为接下来的交谈会愉快吗？所以，不管我们在与客户见面前发生什么事，那是你自己的事，见了客户，首先就要微笑，这比你的着装与你的礼仪更重要。如果你的表情实在是微笑不起来，见意你到了客户的门口，不要进去，到...　

　　"作为校园文化的一部分，作为记录着年轻人梦想与激情的音乐篇章，校园民谣，以真诚与纯洁为标志，给人们（尤其是年轻人）留下了青春的证明与印迹。而如今，这证明与印迹，却在商品大潮的滚滚红尘中，日渐变得模糊和遥远，我们，甚至很难听到一些旋律清新、富有校园味道的声音了。"　　校园民谣是校园歌曲，还是"校园＋民谣"或者只是一种商业标签？1. 曾经校园年华，离开校园后的不久，静下心来，审视校园民谣　　逝去的校园民谣（上）　　逝去的校园民谣（中）　　逝去的校园民谣（下）2. 台湾风潮：《外婆的澎湖湾》、《童年》……或许可以说来自台湾的"校园歌曲"是更早形式上的校园民谣，我们可以注意到，台湾的这类歌曲更为朴素，较少有爱情因素，或者说更有"童谣"的味道，而正是爱情因素使我们的校园民谣带上了一种风花雪月的情绪与伤感。　　闪亮的日子：罗大佑　　且歌且行黄舒骏3. 当一种现象成为风潮时，总会有许多带学...　

红色 热情、活泼、热闹、革命、温暖、幸福、吉祥、危险......橙色 光明、华丽、兴奋、甜蜜、快乐......黄色 明朗、愉快、高贵、希望、发展、注意......绿色 新鲜、平静、安逸、和平、柔和、青春、安全、理想......蓝色 深远、永恒、沉静、理智、诚实、寒冷......紫色 优雅、高贵、魅力、自傲、轻率......白色 纯洁、纯真、朴素、神圣、明快、柔弱、虚无......灰色 谦虚、平凡、沉默、中庸、寂寞、忧郁、消极......黑色 崇高、严肃、刚健、坚实、粗莽、沉默、黑暗、罪恶、恐怖、绝望、死亡......红色的补色为黄色加蓝色，即绿色蓝色的补色为红色加黄色，即橘色黄色的补色为红色加蓝色，即紫色红，黄，蓝是三原色，他们之间互混有微妙而细腻的变化，把这些变化总结起来即形成一个色环。如果需要更专业的知识建议买本色彩书，简单地说是说不完的。色彩的魅力是无穷的。色彩的心理效应色彩的直接心理效应来自色彩的物理光刺激对人的生理...　

6月9日 《金正昆谈礼仪之电话礼仪》 金正昆央视国际 (2005年06月13日 10:17)　　主讲人简介：　　金正昆教授，1959年出生，浙江东阳人。知名礼仪与公共关系专家，博士生导师，现任中国人民大学国际关系学院外交学系主任，礼仪与公共研究中心主任。主要从事外交学、传播学、礼仪学与公共关系学研究。主要著作有《外交学》、《现代外交学概论》等。　　内容简介：　　在现代人际交往中，有一种工具日益成为人们沟通的桥梁，这就是电话，聊天谈事情，约会交朋友，人们在享用电话所带来的便捷的同时，却发现烦恼随之而来。您是否遇到过这样的情况，忙碌的时候老有电话捣乱，甜甜的美梦总被铃声打断。电话仿佛是个琢磨不透的宝贝，运用得体，它会带来成功，运用不得体，它又会成为人们交往中的绊脚石。　　其实，困惑人们的还不仅仅是这些，电话什么时间打最得体？电话使用又该注意些什么？使用电话又有哪些技巧？今天，中国人民大学金正...　

素 问　　序　　启玄子王冰撰夫释缚脱艰，全真导气，拯黎元于仁寿，济赢劣以获安者，非三圣道则不能致之矣。孔安国序消书》日：伏炭、神农、黄帝之书，谓之三坟，言大道也。班固淑书·艺文志》曰：根帝内经》十八卷。《素问》即其经之九卷也，兼《灵枢》九卷，乃其数焉。虽复年移代革，而授学犹存，惧非其人，而时有所隐，故第七一卷，师氏藏之，今之奉行，惟八卷尔。然而其文简，其意博，其理奥，其趣深，天地之象分，阴阳之候列，变化之由表，死生之兆彰，不谋而遗迹自同，勿约而幽明斯契，稽其言有微，验之事不忒，诚可谓至道之宗，奉生之始矣。假若天机迅发，妙识玄通，成谋虽属乎生知，标格亦资于治训，未尝有行不由送，出不由产者也。然刻意研精，探微索隐，或识契真要，则目牛无全，故动则有成，犹鬼神幽赞，而命世奇杰，时时间出焉。则周有秦公，魏有张公、华公，皆得斯妙道者也。咸田新其用，大济蒸人，华叶递荣，声实相副...　

王蒙自述：我的人生哲学（一）　 一、我为什么没有自杀？　　某种情况下，我甚至要说，恰恰是在身处逆境之时，学习的条件最好，心最专，效果最好。顺境时人容易浮躁，周围常常会有各种朋友、跟随者、慕名者、请教者；顺境时你常常忙于说话、写字、发表意见、教授旁人、好为人师；顺境时常常自我感觉良好，志得意满，看到的是旁人的失缺；顺境时你必须满足社会与众人对你的期待，你必须花费大量时间去做旁人要你做的事情，比如出席某些活动、仪式而目的仅仅是为了表示你确已出席。而逆境时、被晾到一边时、“不可接触”时、“不准革命时”，正是不受干扰地求学的良机、深思的良机、总结经验教训的良机，是严格地清醒地审视自己反省自身解剖自身的良机，是补充自己、壮大自身、使自身成长、使自身更新的良机，是学大知识、获大本领、得大彻大悟的最好契机。　　比如文化大革命中，我身在新疆维吾尔民族聚居的农村，又处在极“左”的狂...　

人类与动物心理学论稿[德]威廉·冯特 著李维 沈烈敏 校译中文版译序　　《人类与动物心理学论稿》（Lectures on human and Animal Psychology）刊布于1863年。在此之前，也即1861年，冯特在施佩耶尔博物学会的天文学组内演讲其对人差方程律的心理物理学解释，1862年他又在海德堡讲演"自然科学的心理学"。以此为基础，他于1863年将其论稿整理后刊行，定名为《人类与动物心理学论稿》。这是一部极其重要的心理学著作，它记录了冯特心理学思想的形成，以及从哲学向心理学的转折，史称该书为"生理学家的朴素心理学"。该书涉及的是实验心理学多年来重点讨论的问题，例如，人差方程式和反应实验、知觉的地位、当时面世不久的心理物理法，还有许多系统的材料是冯特后来著述《生理心理学》的基础。《人类与动物心理学论稿》一经刊行，嗣后便不断再版，每次再版均有修订，前后历经六次再版，以第二版的修订量最大，而且直到1920年冯特去世后...　

《养猪少女变身“福尔摩斯”：江湖天很晴》《江湖天很晴》 第一部分 引子谁这么倒霉，生这么一个败家孩子？她大字识不了一斗，功夫练不成几招，可吃喝嫖赌抽、坑蒙拐骗偷，这些没出息不长脸的事倒挺在行，不但一学就会，还带举一反三的。听听人家怎么说她的：一无所长，两竖为虐，三只贼手，四体不勤，五毒俱全，六亲不认，“七”男霸女，八方聚敛，“九”囊饭袋，十恶不赦，百无聊赖，千人所指，万劫不复……谁是她的爹娘啊？谁啊！干脆点，爹去少林寺面壁，娘去峨嵋山打杂，别在江湖上混了，丢不起那人！就纳闷了，本来挺好一小孩儿，长着长着，咋就变异成江湖败类了呢！不公平啊不公平！就这么一个扔大街上都没人稀得多看一眼的小破孩儿，居然还有好些美男抢着往家捡？老天耶！拜托您不要让这些帅哥年纪轻轻就老眼昏花好不好！这个小破孩儿的故事，就和咱书中说的那样，说是喜剧，有惊悚；说是恐怖，有爱情；说是爱情，有悬疑；...　

主讲人简介：王洪（Hong WANG），笔名木斋， 1951年生于北京， 1986年毕业于中国人民大学获文学硕士学位， 现任吉林大学文学院教授，硕士研究生导师，中国作家协会会员，中国苏轼研究学会会员，宋代文学研究学会会员，曾任中国新闻学院教授， 中外文化研究所常务副所长，新加坡南洋理工大学中华语言文化中心研究员，苏轼研究专家。主要著作有《苏东坡研究》（1998）、《唐宋词流变》（1997）、《宋诗流变》（1999）、《中国古代诗人的仕隐情结》（2001）、以及根据自己的亲身经历写下的《恍若隔世》等作品。2000年11月参加台湾辅仁大学主办的有关苏轼的国际学术研讨会发表论文演讲《苏轼：近代诗歌的奠基人》，2001年6月和10月两次参加香港大学主办的国际学术研讨会分别发表论文《略论柳词、苏词为词体的两大范式》和《陶渊明自然本体论》获得论文一等奖，并得到与会学者“对词体研究的发展来说无疑会有革命性的积极作用”“可以说...　

　　大学教授隐秘情感剖白：非色 作者：尔雅　　《非色》的女人和性(1)　　在阅读中，我一直期待着，期待作者在最后关头告诉我们：其实余楠的故事是他杜撰的，从来就没有余楠这个人，式牧在孤独无助中为自己创造了那个意念中的女人；或者说式牧与余楠的灵与肉的完美结合只是一个梦，一个幻觉或错觉。（那是一种彻底的虚无与绝望，那是一种毁灭后的快感。）然而没有。尔雅是善良而又温厚的，在冷峻和凄凉中，他为我们留下了希望，犹如鲁迅先生在夏瑜坟前留下的花圈，犹如画家画在寒风里的那片树叶。在《南方》中，尔雅坚持希望那个叫谢彩霞的妓女接到"我"的电话后哭了。　　式牧与多个女子发生过关系，精神的、肉体的，他用心面对每一个女人，小心呵护她们，生怕自己一个不小心就会伤害她们，阿三给予余楠的伤痛成为式牧内心的隐痛，挥之不去，使他在与女人交往时谨慎异常。进入他视野的女人都与余楠有着某种生命的契合，要么身形，...