作者：六耳猕猴 回复日期：2003-01-10 19:42:00　　　　我们东北人打架不喜欢说话，上去就开踹，打的尘土飞扬的，但是时间不会超过三分钟，不见血肯定不算完，很少有人报警。　　碰上打群架你可以躲在暗处看，运气好的话他们打散了以后可以在地上拣到做工精美的刀，说不定还能拣到枪呢。　　　　作者：kwgkwg 回复日期：2003-01-11 02:16:00　　　　我们山东人打架不喜欢说话，上去就开枪，打的尘土飞扬的，但是时间不会超过五分钟，不死人肯定不算完，很少有人报警。　　碰上打群架你可以躲在暗处看，运气好的话他们打散了以后可以在地上拣到各式各样的手枪，说不定还能拣到AK-47什么的呢。　　　　作者：头可断头发不能乱 回复日期：2003-01-11 03:35:00　　　　我们火星人打架不喜欢说话，上去就开吐，吐的尘土飞扬的，但是时间不会超过五分钟，不淹死人肯定不算完，很少有人报警。　　碰上打群架你可以躲在暗处看，运气好的话他...　

　　中译本序言　　陈岱孙　　约翰·斯图亚特·穆勒（1806一1873年），在1848年发表了他名世的经济学著作《政治经济学原理——及其在社会哲学上的若干应用》（以下简称《原理》）。　　经济理论的调和折衷主义是公认的穆勒《原理》的特征。追随者认为，这一特征标志着《原理》作为一承前启后的著作，总结了从亚当·斯密起到19世纪中叶大半个世纪西方经济学发展的过程，奠定了政治经济学的完整体系。而批判者则认为，穆勒的调和折衷主义只是资产阶级经济学破产的宣告。　　穆勒并没有完全放弃功利主义，也没有对竞争的资本主义制度的优越失去信心。但他理解到社会现象的复杂性，对于利己主义的自发功利作用发生怀疑。于是在《原理》中就出现了接受对现行制度的某些改革的主张，甚至容忍这些改革所可能带来的政府对于私人经济行为的干预。这种对经济理论和政策的新看法自然形成英国经济界主流的传统。我们可以在这个意义上，来理解穆...　

fatmars级别：侠客来自：经验值：183 点出道时间：2001-2-19查看资料 发短消息 引用回复 直接回复恐怖。我朋友的收集。CD包I。01:KCT系列01奇怪大搜秘(Kct_04),绿色幻想_野外性交(kct_05),巴西之梦(kct_06)02:KCT系列02援助交際白書I(kct_05),家有小事(kct_07),法国女孩(kct_08),持田凉子(kct_09),日本 AV 科騷 dance03:KCT系列03港台美女(kct_12),香港夜總會 OL(kct_13),台灣美女(kct_14),香港指壓妹(kct_15),三点毕露(kct_16),極速西洋幼幼 (kct_17)04:KCT系列04情陷墨西哥(kct_18),你的最愛(kct_19),日本av科騷1,2,3(kctD1),澳門夜總會PR_A(kct_21)05:KCT系列05波霸女神~泣花(kct_23),愛荷華州之戀(kct_24),老虎系列_天使的誘惑(kct_25)06:KCT系列06野村千代(kct_26),包你話正_李颂如(kct_27),藤齊可采子(kct_28),水手服下岩崎(kct_29)...　

　　1　　她说这句话的时候我正看着杂志，没听清楚。她的眼睛也没有看我——前方三米处是一台电视，一群红男绿女正在表演他们的爱情故事。　　“什么？”我把报纸放下，看看身边的她。她低着头想了想，突然又笑了笑，摇摇头说：“没什么。”　　月光如水，轻轻地穿越窗儿，铺在我和她的身上。在月色下她的脖子很白，映射着淡淡的光芒。我也没多想，捧起杂志继续往下看——最近一段时间公司的事情非常多，累得人都不行了——当时我是这样想的。　　过了小半会，她突然又轻声问道：“我是说，你有没有考虑过结婚……”　　“哗”一声响，我的手一抖，把杂志撕了一页下来。　　　　前段时间，我的一个大学同学结婚了，那家伙是重庆人，大学毕业之后就回到老家逍遥去了。听到他结婚的消息时，我们也只是笑笑，都没觉得有什么异样。可是，当身边的人向我提出这个问题的时候，我还真不知道应该回答。　　“家里人催我了，说我都这么大了，...　

1、农药定义农药，目前世界上统一的英文名为pesticide——即为“杀害药剂”，但实际上所谓的农药系指用于防治危害农林牧业生产的有害生物（害虫、害螨、线虫、病原菌、杂草及鼠。以后，通过较长期的发展的生产和生活过程，逐渐认识到一些天然具有防治农牧业中有害生物的性能。到17类等）和调节植物生长的化学药品和生物药品。通常把用于卫生及改善有效成分物化性质的各种助剂也包括在内。1.1农药的发展史农药，目前世界上统一的英文名为pesticide——即为“杀害药剂”，但实际上所谓的农药系指用于防治危害农林牧业生产的有害生物（害虫、害螨、线虫、病原菌、杂草及鼠。以后，通过较长期的发展的生产和生活过程，逐渐认识到一些天然具有防治农牧业中有害生物的性能。到17类等）和调节植物生长的化学药品和生物药品。通常把用于卫生及改善有效成分物化性质的各种助剂也包括在内。? 农药的使用可追溯到公元前1000多年。在古希腊，已...　

　　　　　　　　　　　　　　　天蓝色的摇椅安房直子1这是发生在土豆和牛奶特别好吃的北方城镇的故事。这个镇外，住着年轻的椅匠和他的妻子两个人。他做的椅子，全都十分结实，坐上去又很舒服。一天，椅匠做了一把可爱的摇椅。“呀，真漂亮的摇椅！是谁订的货？”老板娘一边做着炖土豆，一边问。“是谁的？告诉你吧，是咱家的。”“咱家的？可是，到底是谁坐呢？”“孩子坐嘛。”椅匠快乐地回答。老板娘该是快生孩子的时候了。“你坐一坐看。”椅匠心情顶好地说。老板娘轻轻坐上摇椅试试。“呀，真舒服……”老板娘晃悠晃悠地摇着椅子，出神地眺望天空。生娃娃的前一天，椅匠目光闪闪地问妻子：“喏，给那摇椅涂上什么颜色呢？”“是的，红的好哇。”老板娘回答。椅匠想：到了明天，就去买刚开的红蔷薇那样的红漆吧。　2在天空非常蓝的日子，老板娘生了个女孩。...　

影视广告是非常奏效而且覆盖面较广的广告传播方法之一。影视广告制作上具有即时传达远距离信息的媒体特性——传播上的高精度化，影视广告能使观众自由的发挥对某种商品形象的想象，也能具体而准确地传达吸引顾客的意图。传播的信息容易成为人的共识并得到强化、环境暗示、接受频率高。并且，这种形式各个年龄段的人都容易接受，所以可以说影视广告是覆盖面最大的大众传播媒体。康永盛世文化传播　　来源：康永盛世文化传播　　(1) 叙事：是以说明介绍的手段来表现广告片的内容。　　(2) 图解：通过画面、表格、图案等形式，表现影视广告信息及内容的方法。　　(3) 定语：通过一些社会的名流或者一般的消费者对产品的评价，表现影视广告片内容信息的方法。　　(4) 证物：是用具有说服力或证明力的事物来证明产品或劳务的优良。　　(5) 警告：通过威吓或警告的方式，阐明影视广告片诉求内容的方式。　　(6) 比较：通过两种以上对立的...　

　　男女鱼水之欢 情爱经典作品：两性生活史　作者：[英]史蒂芬·贝利　　第一部分　　第1节：身体和心灵：性与宗教(1)　　身体和心灵：性与宗教　　Body and Mind: Sex and Religion　　古希腊、罗马的戏剧、诸神和生活用品，古代中国的道教和枕边书，基督教的《圣经》，无不显示两性生活与宗教之间有着千丝万缕的联系，它们是上帝赐予男人女人们通往永恒的两条金光大道。　　3印度绘画。性生活是通往精神启蒙的道路，这一观念在印度教中被普遍接受。　　色情——古希腊罗马戏剧的标准　　多少世纪以来，希腊—罗马文化不断对西方文明产生影响。从艺术、建筑到文学、哲学和科学，古典世界的成就帮助塑造了欧洲文化，不难想象我们对它怀有一种近乎本能的理解。然而，罗马帝国后期发生的根本性的宗教变革，4世纪基督教对异教的胜利，使后来的时代对希腊—罗马生活和艺术中的一个方面尤其难以理解和接受，那就是，对性的态度。...　

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自从跟了唐僧这个老板后,孙悟空再也没有好日子过了.整天给唐僧整个半死!一会要打妖精,一会要教2个师弟本领!想想还不如当初花果山自在!哎!为了这个佛学博士还是忍了吧!说孙悟空读博士还得从唐僧说起,自从唐僧利用和如来的师徒关系搞到了西天取经这个超大8000万的课题以后,唐僧就打算招兵买马了.因为唐僧知道自己除了吃喝嫖赌以外确实啥也不会,徒有博导之名,无博导之实.骗了佛家这么多的课题经费当然得搞个成果来吹吹,而且当时评委会如来也很赞同.虽然唐僧和他关系亲密,这也不好对佛家弟子交代!其实佛学界都知道这个西天取经超大的课题没有任何实际意义.只因为"21世纪是佛学的世纪,要大力发展佛学事业"的口号!唐僧拿到部分经费后,先给各路圣贤都分了一些,如来20%,观音5%,玉皇大帝10%,太上老君5%,各路小仙共10%,5%的管理费,自己按规定拿10%,还暗扣30%,现在就只有5%的经费用来西天取经.通过观音的一些安排,终于招到了博士孙悟空,以及沙...　

首页 局情简介 新闻资讯 文化园地 旅游之窗 旅游宝典 便民服务 招商引资 计划规划 网上咨询 投诉平台 联系我们文化市场管理群众文化活动民间艺术精华图书借阅您的当前位置：首页 >> 文化园地文化园地炭精画艺术来源：文化馆作者：李 果 发布时间：2009-8-28 点击数：251炭精画艺术分布较散，因此艺术大多为家族传承式的，所以在河南区域内也寥寥无几，目前在二七区内仅剩下陇海路上的一家老作坊。炭精画，是我国一种传统绘画艺术，起源于何时，为谁最先运用，目前还缺乏可供考证的资料。炭精画也叫炭精擦像肖像画，其来源于透明水色年画，借鉴月份牌年画技法，利用素描明暗调子的变化，发展而来的一种独门画派。炭精画起初主要以人物肖像为刻画对像，但现在由于彩色颜料的诞生（彩色擦粉）炭精画不仅仅局限于画人物肖像，还可以以山水、风景、花鸟、动物等为刻画对像进行创作。...　

文案天后李欣频:诚品副作用　　作者：李欣频　　第一部分　　序之一 咒语、通灵者与猫　　——北京大学新闻传播学院副院长 陈刚　　李欣频是年轻一代华人广告圈中的佼佼者，她延续了传统文案的精髓，并进行创新，逐渐形成了自己独特的风格。在由诚品书店文案汇聚而成的《诚品副作用》一书中，这一风格得以尽情展现：从具体的广告环境中，把文案抽离出来进行阅读，这些文案仿佛具有了独立的生命，因而提供了一种观察广告文案的新角度。　　如果把广告活动看做一种仪式的话，那么，在这个仪式中，一个非常关键的因素就是广告文案。广告文案就像某种神秘的咒语。在很多宗教仪式中，咒语被认为具有神奇的力量，轻念咒语，人与宇宙万物间沟通的开关一下子就打开了。好的广告文案也是如此，一句看似不经意的广告语，对消费者而言，仿佛是撬动心灵之门的按键。消费者被真实所触动，然后领会、感悟，最终参与到消费的过程中。对于广告活动而...　

噢，不是的，我在改正同学的错字。」这天,老师如往常一样,对著闹哄哄的班上大吼叫: 『不-要-吵-啦!!!大家安静一点好不好???』 全班没人理他..... 老师一气之下,甩头就走;准备到校长那告状。 当校长和老师两人怒气冲冲回到教室,正想开骂时, 不料,竟发现班上同学安安静境地端坐著..... 『怎么啦?!大家怎么变得这么乖?』 (老师不可置信地心中窃喜!!) 『是发生了什么事吗?』 (一片鸦雀无声) 『来!班长你说!』 班长很不好意思地站起来,低著头嗫嚅著: 『老...老师,你说...说,如果有一天 你进教室时发现全班都很安静的话........你就死给我们看!!!!』迟到 某学生上学迟到了 老师问：你为什么迟到？ 学生答：我吃饭ｗａｎ了！ 老师说：你没连碟子一块儿吃下去啊！关于１＋１＝２ 类比老师：（录音） １＋１显然不等于３，也显然不等于４，啊，嚏，ｓｏｒｒｙ，也显然不等于５，所 以答案必然是３ｓｏｒｒｙ，是２……。回去...　

广式卤水 泰式卤水 闽式卤水 黔式卤水等卤水秘方全国各地的卤水。各有各的特色。像广东的卤水来说吧。特色就是咸中带鲜.清淡典雅.讲究是原滋原味的卤水菜。而贵洲等地的卤水相对于比较辣.但是却辣得平和。而泰式卤水则是根据泰国风味演变而来。色香味美。香味浓郁等特点。而福建的卤水则是适合卤制一些腥味较重的原料。也是非常的有特色。全国各地的卤水太多、一时也说不太完。下面就挑重要的五款卤水的制作方法给大家详细的介绍广式精卤原料：A清水3500克,美极鲜酱油1500克,江门兰花牌生抽王1500克,玫瑰露酒500克,绍兴产花雕酒1000克,冰糖1500克,盐50克,双桥味精30克,家乐鸡精粉20克。B猪骨2500克,老鸡3000克,虾干300克。C花椒、八角、茴香、草果各30克,罗汉果2个,甘草、香叶、桂皮、沙姜各20克,香茅、丁香各10克,陈皮8克,当归、干红椒各5克。D鸡油500克,葱、姜、干葱头、蒜头各50克,香菜头80克。制作：1、猪骨、老鸡剁重300克的块...　

　　性爱辞典 傻傻的歌谣　　1.　　老师说：两百年前，人们这样的。　　男人和女人互相拥抱着。男人的嘴和女人的嘴互相交接，舌头搅在一起，称做“亲吻”。接下来，他们把彼此的衣服褪去，用嘴或手触碰对方的身体，称为“爱抚”。最后男人和女人的生殖器交合，反复运动，由此产生快感。达到高潮后男人射精，整个过程结束。　　他们管这种行为，叫“做爱”。　　2203年夏天，云是淡灰的一抹轻烟，天空瓦蓝一片。明净如洗的颜色比两千年前还要清澈透明，全不似人们当时推测的那样糟糕无比。可见古人对于他们的后代将如何生活、如何思考完全一无所知。空中飘浮着各式各样的飞行器，密如飞蝗且子弹般来回穿行。二十世纪的古战场也是类似情景。　　在研究院八十一楼的演示厅，我和那些装扮得稀奇古怪的傻瓜们坐在一起。面若寒霜，彼此间保持着最远的距离。我们都害了自命不凡的毛病，认为身边的人全是垃圾。一幅巨大的虚拟墙竖立在对面...　

++++++++++++++++++++++++++++++++愚人节搞笑短信合集日期：2005-9-10 来源：互联网 编辑：风冷长河注意：你已持续发送多次黄色内容短信息，本局正式向你提出警告！如有再次发现，将予即时停机处理并登报销号！移动监查处注意了，先看看你的左边，再看看你的右边。请小心一个刚溜出来的精神病，他的特征是：拿着手机东张西望。尊敬的用户：您的手机目前已具有提款功能，只需将SIM卡取出插入提款机即可，如提款机不受理业务，请用手机用力砸提款机!昨晚我作了个梦，你是主角！梦见你手提菜刀气喘吁吁在追头猪。那头猪却突然跪地求饶说：本是同根生，相煎何太急！请快速宣读下面数字：2525252525252525......好了宝贝，给你骨头吃！你的国语标准吗？请跟我一起念：万万望望、望旺万旺、万腕忘忘、万旺万旺……好了，狗狗别叫了，吃骨头罗！我有一首诗，天下几人知，傻瓜读此诗，知之为知之，不知为不知，你是傻瓜我早知，傻瓜听到手机...　

刚出差回来，发现生意场上附庸风雅之风大盛，翻云覆雨地云雨起国学来，大概都要争当“儒商”了。因国学而从“乳上”到“儒商”，总不会是国学之福。试想，一旦流行，连真乳都难寻，就别说真儒了。流行的乳房，除了制造隆乳增乳扩乳的热闹，还能有什么？至于流行的儒学是什么？其命运不会比任何一个无论真假的乳房要好。国学也一样，真的举国都学了，这国学也就真的蜾穴了。但国学的兴盛是必然的，中国经济的发展，必然在学术上要有中国人自己的声音，而中国人的学术，除了国学，又有什么可以拿得出手？对这不服的，除了傻子，就是自欺欺人之辈。为什么有一天，国学的学术标准不能成为世界的学术标准之一？这一点随着中国国力的增强，是必然要成立的。不过必须要说明的，除了大量儒化、道化的所谓中国佛学文献，佛学并不能归于国学之内。中医可以是国学，甚至房中术也可以是国学，但佛学不是。佛学，又岂是区区国学或西学可以笼括的...　

《杜伊诺哀歌》与现代基督教思想里尔克　勒塞等　著　林克　译2总　　序百余年来，无论欧美还是中国思想文化界，都发生了很大的变化，这就是在欧洲自然科学的知识观影响下逐渐形成和扩展的人文——社会科学学术形态. 一种实证知识性的思想原则和与之相应的知识学方法构成了现代学术的品质. 大学和研究机构在现代社会中的设置和扩建，为现代学术提供了制度性的基础. 因此，从知识学原则和学术建制两方面看，现代学术都与传统的思想文化形态有性质上的不同.现代学术（人文——社会科学）的首要任务是，以知识学的原则和方法检审历史和现实中的思想和社会，尽可能与意识形态保持距离地反省人类的意识理念和生活样态. 在这种学术形态中，基督教神学自身作为一门传统思想学术也发生了变化，成为人文——社会科学学术的一个组成部分.百年来，汉语的现代学术建设已初具形态和规模，无论是欧美现代学术典籍的翻译还是汉语思想学术的研究本身...