第1章 杨之珊的小跑车驶到门口,已知不妥。 本来宁静的家门前围满记者,电视台索性搭好钢架,居高临下,一见有车子接近,呼啸一声,记者们转过头来,之珊顿时成为猎物。 摄影机的闪灯已经亮起,之珊不敢回家,匆忙间急转弯想从原路走,险些撞到两名记者。 这时,她的手提电话响了。 「之珊,不要退缩,已有警员在场维持秩序,这是你的家,你迟早要回来,抬起头,不用怕。」 之珊听到这把熟悉的声音,立刻问:「你在哪里?」 「我在书房与你父亲在一起。」 之珊的勇气回来了。 她把车子驶进私家路一边停好,推开门下车。 摄影记者把相机递到她鼻前拍摄,之珊维持冷静镇定,视若无睹,向大门走过去。 只有在电视上看到名片首映,才有这种热闹场面。 大门打开一条缝子,她闪身进去。 来开门的正是刚才叫她勇敢一点的甄座聪。 之珊一见是他,稍微松弛,把脸靠向他胸前。...
他上了著名油画《开国大典》,后来又从这幅画上消失了。这里有一幅画,一幅油画。这幅画题为《开国大典》。作者董希文。作于1953年秋。据说,这幅画完成的时候,毛泽东、刘少奇、周恩来等中央领导同志很想看看。商量的结果是,请江丰、董希文将《开国大典》连同精选的徐悲鸿、齐白石的作品,布置在中南海怀仁堂后面的大厅里。当时的中央领导同志,多次抽出时间,兴致勃勃地观赏了这些作品。一天,毛泽东、刘少奇、周恩来等来到怀仁堂后面的大厅,大家的兴趣集中在这幅《开国大典》上。“画得很像。”大家都说。“画得很好。”毛泽东紧握着董希文的手说。毛泽东意犹未尽,继续评论着董希文的这幅油画:“是大国,是中国。我们的油画拿到国际间去,别人是比不过我们的,因为我们有独特的民族形式。”为了对艺术家的劳动表示感谢,毛泽东招呼摄影记者侯波,为大家合影留念。...
楔子风东方朔籍贯:临安绝技:百步穿杨大宋右丞相东方泽之次子,无仕官之心,而有傲候之姿,文韬武略,智勇双全,来去如风;有主见,善于裁决;辩才无碍,能轻易说服任何人;百步穿杨,距靶两百步,能连发九箭而箭箭射中红心,于一百步远处射下柳叶,箭无虚发。亦能一次拉满,一口气射穿九重铠甲。林楼适桓籍贯:建康绝技:不攻仅守,未能伤其分毫建康第一才子,有宋玉之貌,兼子建八斗之才,风流倜傥、温文尔雅,乃一翩翩佳公子。建康首富楼平之之子,财富、相貌、学识兼备,两年前为建康城中最炙手可热的黄金单身汉,而今已成家。满腹经纶,笔下功力入木三分,谈笑用兵仅一瞬间,记性一流,且一目十行,可过目不忘。能一眼识人,知人善任。山莫仲擎籍贯:扬州绝技:鞭似长剑若有神有经商之天才,能一眼鉴定宝物古器之真伪。人情练达,通晓事理,曾只身来回五趟丝路,最近曾到达大绿海(即地中海)东岸,仅十八岁即拥有一间布庄,两...
独立宣言 The Declaration of Independence (American Memory Collection, Library of Congress) 1776年7月4日,美利坚合众国十三州议会一致通过的宣言。 在人类事务发展的过程中,当一个民族必须解除同另一个民族的联系,并按照自然法则和上帝的旨意,以独立平等的身份立于世界列国之林时,出于对人类舆论的尊重,必须把驱使他们独立的原因予以宣布。 我们认为下述真理是不言而喻的:人人生而平等,造物主赋予他们若干不可让与的权利,其中包括生存权、自由权和追求幸福的权利。为了保障这些权利,人类才在他们中间建立政府,而政府的正当权力,则是经被治者同意所授予的。任何形式的政府一旦对这些目标的实现起破坏作用时,人民便有权予以更换或废除,以建立一个新的政府。新政府所依据的原则和组织其权力的方式,务使人民认为唯有这样才最有可能使他们获得安全和幸福。若真要审慎地来说,成立多年的政府是不应当...
您所在的位置:登陆网站>阿信>正文回目录第24节:你伤成这样也不能干了作者: 赵玉皎 译 [日]桥田寿贺子 "阿武,你不要紧吧?对不起,都是我不好……"阿信慌慌张张地检查阿武的身体,庆幸的是,阿武安然无恙。阿信松了一口气,喃喃地说:"还好,幸亏没有打到头,还好……"阿信把婴儿紧紧地抱在怀里,泪水顺着她的脸颊淌了下来,这是阿信今天第一次流泪。 阿信拖着疼痛的腿回到了中川木材店,阿常看见阿信,不满地说:"你干什么去了?连该回来让少爷吃奶都不记得!又疯玩去了吧?" 阿金连忙走了过来,说道:"回来了?我刚才还担心呢,别是出了什么事吧?"阿金把阿武抱下来,一眼瞥见了阿信受伤的手,不禁大吃一惊:"阿信?你的手怎么出血了?" 阿信也吃了一惊,赶紧掩饰道:"对不起,我摔了一跤。" 阿常不满地说:"那可太危险了!武少爷没事吧?"说着,她望着阿金。阿金却说:"你还是先照料阿信吧!都肿成这样了……...
《无字天书》作者:closeads第一集第一章 - 无字天书(上)“小兄弟,请留步。”一个衣服邋遢满脸污垢的老头从前面拦住了小开:“我观你双眼无神,面带秽气,印堂发暗,眉毛带煞,显然即刻将有灾难发生啊!”“得了吧你,都二十一世纪了还来这一套,”小开一脸的藐视:“老头,我看你面容污秽,衣衫褴褛,手脚抽风,秃头豁齿,这显然是大限将至啊!”老头白眼一翻,仿佛受了很大的惊吓,半天才回过气来:“你小子果然厉害,居然算得出我大限将至,看来我果然没找错人!”“走开走开,”小开象赶苍蝇一样两只手在面前直扇:“大爷我还急着上班呢,虽然尊敬老人是中华民族的传统美德,但是你要再为老不尊小心我动拳头哦。”“嘿嘿,俺还真不信了,”老头虽然脸上黑糊糊的,一双眼睛倒是贼亮,扑闪扑闪的打量着小开:“小兄弟啊,我老头子一把年纪了,可真不是跟你闹着玩的,你是叫严小开吧?你今年应该是二十一岁吧?如果我没算错的话...
“啊!不要啊!哎呀——别念出来!~~~~~~~ >O “……我常常躲在你的身后望着你的背影,我实在是太喜欢你了……哈哈~~~~~~~ ^0^ 你干脆去写诗算了……这也算是一个女高中生的求爱情书吗?”“求求你啦,快把信还给我吧……呜呜~~~~~~~~ T_T”“写给天上?!什么?!……这不是给我哥的吗?喂,爱哭鬼,你不会是把我和我哥的背影给弄混了吧?”“……”—_—| | |这是我昨晚彻夜未眠——不!应该是从一个星期前就开始搜肠刮肚、绞尽脑汁才写出来的平生第一封情书!这一封写在粉红色信纸上的信——是我费了九牛二虎之力才写出来的︶︷︶ * ** ***……本打算亲手交给我心爱的那个人,可是没想到……由于我的不小心,阴差阳错地落到了这个男生的手里……T0T~~~~~~~~~~ 真是荒唐啊!瞧他那副样子,傻傻的,个子高得像根电线杆子!更有意思的是,这么一个大男生的脸蛋儿居然长得比我的还小,可真是太好笑了!呵呵……不过,最荒唐的一件...
寂静的宇宙中,一艘飞船从Miltia附近宙域Gate Jump出来,飞向Miltia画面切为电视新闻报道:如各位所见,自昨夜凌晨起各地发生多起合成人失控事件由于此类事象的发生具有共时性,各方均猜测是由不明意图的人物所发动的恐怖事件政府认为这些合成人——嗯~刚刚得到了新的消息当局独家新闻 根据联邦搜查局关于这次事件的调查报告显示出现失控事故的似乎均属于部分特定型号的合成人此类合成人均属于出厂不到2年的新型号又或者是在Miltia星系进行过二次调整的接下来就将已经确认的一部分型号公开DZ-1006448DZ-2000330DZ-1001007新闻播放的银幕前,一人在整理装备,像要准备出发的样子这时屏幕忽然切为了Helmer的画面。Helmer:以上只是现时联邦各地正在发生的事件的片面可以看到合成人的失控正连锁反应般蔓延明天的这个时候 单是读型号就会占用整个新闻时段吧...
FAIRY TALES OF HANS CHRISTIAN ANDERSENTHE BOTTLE NECKby Hans Christian AndersenCLOSE to the corner of a street, among other abodes of poverty,stood an exceedingly tall, narrow house, which had been so knockedabout by time that it seemed out of joint in every direction. Thishouse was inhabited by poor people, but the deepest poverty wasapparent in the garret lodging in the gable. In front of the littlewindow, an old bent bird-cage hung in the sunshine, which had not evena proper water-glass, but instead of it the broken neck of a bottle,turned upside down, and a cork stuck in to make it hold the water withwhich it was filled. An old maid stood at the window; she had hung...
2002年,Li和Tsui在《亚洲太平洋管理学刊》(AsianPacificJournalofManagement)上发表了一篇论文,对1984年至1999年间在20种主要国际学术期刊上所发表的有关华人社会中组织管理之研究论文,作为其引用文献之分析(citationanalysis)。结果显示:我的这篇论文被引用的次数名列第五。我一直认为,“人情与面子”一文中所描述的社会行为是中华文化社会心理“深层结构”的反映。这篇论文中所描述的行为模式,是中国人社会行为的“基型”:不论是在哪一个时代,在任何华人社会中,我们都可以看到这种行为模式的体现。1988年,我以“人情与面子”的理论模式为基础,用结构主义的方法,分析儒家思想的内在结构,出版了《儒家思想与东亚现代化》一书;1995年,我又用同样的方法,分析道、儒、法、兵的中华文化传统,并出版了《知识与行动:中华文化传统的社会心理诠释》一书。接着,我又以这些研究作为基础,发表了一系列论文。《华人社会...
——关于寄禅工诗未必非高僧 当年游侠人近代湘僧敬安(1851—1912),字寄禅,俗姓黄,自称山谷后人。因在佛前燃二指供养,故号“八指头陀”;说话口吃,书信中亦自称“吃衲”。十八岁投湘阴法华寺出家,后历主湖南五大寺和宁波天童寺,1912年筹组中华佛教总会,被公推为会长,同年圆寂于北京法源寺。寄禅生前,诗名、僧名均满天下,唯有友人叶德辉不大以为然,谓其诗自高而僧则未必,理由是:“工诗必非高僧。古来名僧,自寒山、拾得以下,若唐之皎然、齐己、贯休,宋之九僧、参寥、石门,诗皆不工;而师独工,其为僧果高于唐宋诸人否耶?”(参见钱基博《现代中国文学史》上编“中晚唐诗”节)“工诗必非高僧”;反过来,“高僧必不工诗”。这是个很有趣的命题,可惜叶氏的论证不够严密。“高僧”与“名僧”不是一回事,慧皎作《高僧传》,即有感于前人之传“名僧”而不传“高僧”:“若实行潜光,则高而不名;寡德适时,则名而不高...
捉名人网络日志里的温情泡泡开悟凡常人生的喜乐与酸甜苦辣脱下明星的包装,走出名人的光环,卸下智者的头衔,也许,只有在日志中,“平凡人”的角色才能得到真实的还原——至少,是相对的真实。透过名人的网络泡泡对其生活各个层面的折射,审视他们作为常人的人生镜像,倾听他们的足音,感知自己的心跳……编者所选的文字都与人生有关——讲述情感故事,解读成长历程,品味尘世五味——这些文字温暖而富于质感,都与灵魂有关,让人爱怜,让人心旌激荡;让人体验爱,体验幸福。它是雪地的一抹阳光,给人以喜悦和力量;它是夏夜的一缕清风,给人以心灵的安顿与抚慰;它是开在记忆中不败的花朵,留下永恒的爱意与温暖……泰戈尔说,只有经历地狱的磨练,才能拥有创造天堂的力量;只有流过血的手指,才能弹出世间的绝唱。我们说,只有经历生活的磨练,才懂得守护自己生命中的花朵;只有历经风雨的吹打,才能绽放出倾城的绝美。...
The ArgonauticaThe ArgonauticaApollonius Rhodius(fl. 3rd Century B.C.)1- Page 2-The ArgonauticaINTRODUCTIONMuch has been written about the chronology of Alexandrian literatureand the famous Library, founded by Ptolemy Soter, but the dates of thechief writers are still matters of conjecture. The birth of ApolloniusRhodius is placed by scholars at various times between 296 and 260 B.C.,while the year of his death is equally uncertain. In fact, we have very...
血酬定律┌───────┐└───────┘作者:吴思 自序识破真身在中国历史上,大量资源和财富是依据杀戮和破坏能力分配的,破坏力直接打造了社会结构,直接决定着各个社会集团的社会地位和权利义务边界。明确意识到暴力的这种作用之后,我感觉眼光一亮,过去写的许多文章似乎也可以用这条线索串起来。许多局面的形成,许多行为主体和社会集团的存在,许多生存策略和对策,都体现着这种作用。一、常形定式,即各方博弈形成的阶段性结果和局面,包括五篇文章:1、命价探寻,2、血酬,3、刘瑾潜流,4、出售英雄,5、正义的边界总要老。二、隐身者,或未被注意的社会集团和行为主体,包括四篇文章:1、白员,2、县官的隐身份,3、硬伙生意,4、我认出了一个小物种。三、暗自流行的策略,四篇:1、灰牢考略,2、庶民用暗器,3、性贿赂是个好办法,4、在德不在险。...
我已经反复研读了此书,并且还将继续,因为它确实是一件能使人“脱胎换骨”并焕然一新的有力工具。如果你读了书,与我有相同体会,我将不胜荣幸。——马克•艾伦新世界图书出版公司编辑前言导读:利用神奇的宇宙大智慧成功第一部:寻找大师实现自己的理想我是自己命运的主宰,我能实现自己的理想。星期五下午,我晚饭归来。所有员工都已下班,只有我独自一人在办公室。生意已持续萧条了一段时间,我非常担心,而且我在风险投资经营中的投入已经血本无归,它几乎耗尽了我所有的积蓄,总之,我所有的事情都不顺心。事实上,我的商业生涯几乎走到了尽头,这是我面临的最严重问题。我静静地坐着,沉思着解决问题的办法。这时,电话铃响了,我听到一位老朋友熟悉的声音,这使我大吃一惊。因为早在将近一个月以前,在他私人医生的迫切建议下,他去了欧洲,开始了他的远洋旅行,希望能在那儿改善他的健康状况,当时他的情况非常差。...
王蒙(一) 声明 第一章(略) 第二章 钱文永远不会忘记离开北京的情景。他主动要求调离北京,远走高飞。那些激越的日子好像是高天飘落下了一个合唱队的演唱。自从他决定了离开北京离开故乡离开他已经熟悉过分熟的一切,他就开始听到了那赞美诗般的从天空笼罩而下的声音。合唱伴随着他的深思和决心,合唱激荡着他的幻想和追逐。那些日子他好像总在奔跑。虽然他已经碰了不少钉子,但是当真到了决定的关头,到了生命的小船在命运的急流中转弯的这一刻,回顾过往的那些挫折他觉得不过是一点小插曲,一点笑料,一时走失而已。它们根本无法与他的浸透在细胞里的乐观与奋进,自信与勇敢相比较,更无法与他的潜能与他的灵魂里的火焰相匹敌。当他决定把自己的生活彻底翻一个个儿的时候,他突然发现自己仍然是那样地强大,那样地敢于做出决定。大踏步地前进,大踏步地后退,他想起了毛泽东的运动战的风格。毛泽东对...
央视国际 2004年10月28日 15:25主讲人简介:止 庵:学者,自由撰稿人,中国作家协会会员。曾经出版有《樗下随笔》、《张爱玲画话》和《罔两编》等著作。实际上张爱玲是把鲁迅所用的曲笔,没有写的东西,她给写出来了。她的这个态度,鲁迅说的是消极,我们说是一种很彻底的态度,就是说在写这个地方的时候,是不留余地的,直接把这个人真实的命运给揭示出来。那么怎么会是这样的一个写法呢?我觉得这里边有两个视点。一个视点是人间的视点,也就是说站在普通人的立场。这个人可以有喜怒哀乐,可以有悲欢离合,她看待这个自己或者别人,是一个人的看法。这个视点,我觉得可以称为人间视点。还有一个视点就是在这个视点之上,有一种俯看整个人间的那么一个视点。这个视点就是把整个人类的悲哀,或人类的喜怒哀乐,悲欢离合,整个看在眼里。(全文)我们先来看看张爱玲对待她笔下若干“好人”的态度。我说好人,他们都是一些善良的...
袁世凯史传再发掘 「纽约时报」现任驻华特派员泰勒(Patrick E. Tyler),最近于二月六日该报发表一篇有关浙江奉化溪口镇,蒋介石故居的「专访」。他说近来蒋在大陆上已不再是个「暴徒恶棍」。相反的,他在溪口的故居已成为海内外游客的朝山圣地(mecca)。每年平均有访客百余万,且在逐年增涨之中。这些访客百分之九十是大陆人,然台湾往访者每年亦不下十余万。 作者并感概地说,文化大革命期中,蒋母王太夫人之墓遭到严重破坏。老人的骸骨与墓石,被红卫兵乱抛于山林之间。可想象是惨不忍睹。但是近年皆全部修复,焕然一新;连那座寺庙「文昌阁」亦经重建,而当今的管理员六十四岁的王某却正是三十年前的红卫兵之一。王某自述是属于当时反对毁墓的「保守派」──其实也是天晓得也。 记得七八○年代之间,我个人亦曾数度返乡。旧中国的骨肉之情,还使我幻想去「访旧宅、扫祖墓」。数度试探没结果之后,返美曾作了一些还乡...