出版说明本译本第一版于1985年根据日本圣教新闻社1984年日文本第八版译出的。为了便于东南亚的读者阅读，1985年出版的第一版用繁体汉字排印。为了便于国内广大青年读者阅读，现出版中文简体字版。中文版序言当我听说正在筹划出版扬因比博士和我的对话录的中译本的时候，我立即表示欣然同意。我想在九泉之下的汤因比博士也定会为此而高兴。在西方，像汤因比博士如此期待中国对世界和平发挥其应有作用的学者，实在寥若晨星。对话开始时，博士以令人惊异的充满朝气的口吻说：“谈吧！为了21世纪的人们，继续谈下去吧！”当时博士已是八十五岁高龄，却能跟年仅其半的我进行对话，这也许正是他向往未来的缘故。．．．．L本书是由谈话记录整理而成。两位著者曾于伦敦晤面，谈话约十日。记录稿后经理查徒．L．盖吉整理。现出版的这份整理稿颇为精彩，然而也苦费了盖吉先生的心血。文字与谈话，读者与听众，要求本是不尽相同的。将谈话出版...　

1、忍耐的实质就是，你要赚便宜你就赚，你想不要脸你就不要脸，随便。我能施舍给你的，我给；我给不了的，你找别人要去。至于别人给不给，那是你们的事了。2、对付虚伪的人，不是骂她，不是拆穿她，而是让她继续悲哀地虚伪着，然后装作什么也不知道。那么慢慢地，很多人会主动跑来告诉你她有多虚伪。3、对付自私的人，不是恨她，不是不理她，而是渐渐远离她，从心底远离她，然后装作什么都不知道。如果她去找别人，那么你会发现，很多人都远离了她。4、永远没有一个人是你离不开的，现在离不开的，不代表永远离不开。没有什么是你放弃不了的，你不放弃的可能会先放弃你也说不定。5、除了父母，没有什么人是不求回报的。恋人对你好是以爱情和谐为前提的，朋友对你好是以共同利益和消除寂寞为前提的。另外的人，就更不用说了。6、一个人生活虽然很难，但也必须学会一个人，不要轻易依赖别人。这是为了防止你身边的人都离开的时候，你...　

　　（五）老子智慧与女性美－姚淦铭　　 主讲人简介：　　　姚淦铭，1948年生，苏州吴江人，毕业于南京大学，文学硕士。现为教育部所属“211”之江南大学文学院教授、古代文献研究所所长。　　专著有：《王国维文献学研究》、编校《王国维文集》(四卷本)、《汉字与书法文化》、《汉字心理学》、《哲思众妙门——老子今读》、《礼记译注》、《趣谈中国摩崖石刻》等，已发表160多篇文献学、语言文字学等学术论文。曾获国家图书奖。　　 内容简介：　　云想衣裳花想容，男人爱美，女人更爱美，爱美是人的天性。具有美貌的女人是幸运的，但是上天不是把这种幸运给予任何女性，于是有的女人就拼命地去整容，天生美丽的女人还想变得更美。稍有缺点的女性想要改变这一缺憾，当一个人过度地追求美时，负面的东西也就跟着来了，正如老子所说，当你看到美的一面时，也就看到了不美的那一面，于是她们又陷入了无休止的追逐之中。面对今天的女...　

《人是机器》 作者：拉·梅特里 译者：顾寿观　　【作　者】(法)拉·梅特里(Julien Offroy de La Mettrie)著 顾寿观译 王太庆校　　【丛书名】汉译世界学术名著丛书　　【形态项】 74 ; 20cm　　【读秀号】000000558918　　【出版项】 商务印书馆 , 1959　　【ISBN号】 7-100-01138-8 / B565.27　　【原书定价】 4.20元 网上购买　　【主题词】机械唯物主义(地点: 法国 年代: 近代)　　【参考文献格式】(法)拉·梅特里(Julien Offroy de La Mettrie)著 顾寿观译 王太庆校. 人是机器. 商务印书馆, 1959.出版者的声明 ① 　　　　①这声明是1748年作者匿名发表的原版上的。——译者　　　这样一种做法反而对那些不信宗教的人有利；他们讥笑宗教，说我们的无知要使我们不能与哲学相调和：他们在他们的壁垒里高唱凯歌，说我们的战斗方法使他们相信自己是不可战胜的。如果宗教没有胜利，那是由于那些保卫宗教的低劣作家们的错误。让优秀...　

　田中芳树简介　　　带有中国色彩的日本作家　　田中芳树一直深爱中国历史，因此作品往往带有浓厚的中国文人气息，笔下的许多人物，不少也都带有《三国演义》、《水浒传》、《史记》里面英豪枭雄的影子。在读过《隋唐演义》之后，他更锲而不舍地进行大量的研究与资料搜集，写出了《风翔万里》这本详述家喻户晓人物花木兰事迹的作品，当中描写之细致、资料之丰富，委实叫我们身为中国人的读者汗颜。　　属于未来时空的《三国演义》？　　田中芳树的代表作《银河英雄传说》，故事描述了未来世界的银河系里，三个权力中心的互相角力和斗争，当中的谋略、战争与魏蜀吴三国鼎立的历史相当近似，尽管作者在作品中采用了大量具‘德国风’的名字及欧陆色彩的军服描写，不少人也视这部作品为‘太空版’或‘未来版’的《三国演义》。　　‘政治学的小学教材’　　除了人物的描绘相当出色之外，田中芳树在写作的时候亦投入了很多对现实社会的...　

****************《生日快乐》PART1***************每天的第一分钟都要想你 我们相识的那个早晨彼此生命中擦肩而过孤独的人更孤独我们的生日数字是我们的爱的暗号：1201，0617。我们在谈一个悄悄又低调的恋爱，不说想你，不说爱你。但这些情绪来的时候，便用我们自定的摩斯密码代替，出现在卡片里，出现在手机简讯里，出现在每天手表上的时针分针凌晨十二点零一分与早上六点十七分的整点里。-《生日快乐》序-我们在谈一个悄悄又低调的恋爱，不说想你，不说爱你。你跟我炫耀你的生日是一天的开始，要我每天的第一分钟都要想你　　我的生日快乐　　——曾宝仪　　我们的生日数字是我们的爱的暗号：　　1201，0617。　　我们在谈一个悄悄又低调的恋爱，不说想你，不说爱你。　　但这些情绪来的时候，便用我们自定的摩斯密码代替，出现在卡片里，出现在手机简讯里，出现在每天手表上的时针分针凌晨十二点零一分与早上六点十七分的整点里...　

作者：王蒙星期日下午六点，镇文化馆值班员苏淼如，在书库——也是他的办公室里，埋头写信。亲爱的芹：　　　 我每每回忆往事，关于志愿、理想、走向生活，我们想过、谈过、写过多少美丽的图景啊。哪一个学生没有梦见过自己发明了万能工作母机，或者飞到了海王星上呢？这些天真的、可爱的、大吵大叫的幻想，一旦接触到实际，就被那冷静的现实生活迅速地、不言不语地、心平气和地给粉碎了。谁能想到，我，一个高等学校毕业生，会彼分配到这个乡间小镇的文化馆，和连环图画、幻灯片打起交道呢。苏淼如把笔放下，点起了一支烟。他听着木板外边报刊阅览室里人们踮起脚走着路，到报架子旁边翻看和掉换报纸的声音，还有人在轻轻地咳嗽。他吸了一口烟，默默地看着高大的书架中间的秋阳的夕照，有许多微尘在光束里浮动。他嗅见了一种熟悉的气味，有旧书上读者的手指留下的汗污味，有陈年的纸张的霉潮气味，有新书的油墨味，有书...　

形成背景　　“正教”的希腊语（Orthodxia）意思是正统。 如果以“东部正统派”的主要的和狭义的定义来分，“东部”教会里人数最多的教会是俄罗斯正教会和罗马正教会。而欧洲正教会（不分东西边）最古老的则是希腊正教会。若是以英语系国家的西方人惯用的用法来分，"东部正统派"有较广的定义，也包含了“东方正统教会”（“Oriental Orthodox”中文字面意思和东正教一样，但两者是不同的教会）。　　早期的基督宗教在公元1054年发生了基督宗教大分裂，教会从这里分成东部和西部两个教会。双方都认为自己的教会才是由基督／宗徒使徒所开创的最原始的教会，并且都不让对方拥有这头衔。东部教会在自己的名称里头加上了“正”（正统）所表示的是他们认为东正教会保留了最原始的教导和崇敬的教会传统。有些人认为罗马天主教会代表的是“西部传统”，然而持不同意见的人则认为罗马教会已经背离传统。 所有的东正教派教会都可以回溯他们的...　

《漫长的革命》 作者：埃德加·斯诺著 　　译者的话 　　　斯诺曾在中国居住过十二年。他早在1928年就来到中国。1933年至1938年他住在北京期间，曾在燕京大学担任教职。1936年他访问了我国陕北革命根据地。回到北京后，他写了《西行漫记》一书，向美国和全世界人民介绍在毛主席领导下的中国革命斗争和中国工农红军的二万五千里长征。新中国成立后，斯诺又于1960年、1964年和1970年三次访问我国，写了许多介绍中国社会主义革命和社会主义建设的文章。　　1972年2月斯诺病逝后，斯诺夫人遵照他的遗嘱，把他的一部分骨灰送来中国安葬，于1973年10月19日在北京举行了隆重的骨灰安葬仪式。廖承志同志在安葬仪式的讲话中说：“斯诺先生是中国人民的老朋友，无论是在中国革命艰苦的年代还是在新中国成立之后，他几十年如一日，为中美两国人民之间的相互了解和友谊进行了不懈的努力，作出了重要的贡献。”　　　我们最初据松冈洋子的日...　

我国于1997年和1999年，分别颁布了《中华人民共和国农药管理条例》和《中华人民共和国农药管理条例实施办法》。2001年11月29日修订的《农药管理条例》第二十七条规定“使用农药应当遵守国家有关农药安全、合理使用的规定，按照规定的用药量、用药次数、用药方法和安全间隔期施药，防止污染农副产品。剧毒、高毒农药不得用于防治卫生害虫，不得用于蔬菜、瓜果、茶叶和中草药材。”第三十七条规定“县级以上各级人民政府有关部门应当做好农副产品中农药残留量的检测工作，并公布检测结果。”第三十八条规定“禁止销售农药残留量超过标准的农副产品。”二、农药残留快速检测法国际上用于农药残留快速检测方法种类繁多，究其原理来说主要分为两大类：生化测定法和色谱快速检测法。生化检测法是利用生物体内提取出的某种生化物质进行的生化反应来判断农药残留是否存在以及农药污染情况，在测定时样本无需经过净化，或净化比较简单，检测...　

中国人的性格 简介　　　【作　者】(美)亚瑟·亨·史密斯(Arthur H.Smith)著 翻译：周宁　　【出版项】 学苑出版社 ， 1998　　【ISBN号】 7-5077-1426-8 / C912.5(2)　　【原书定价】 ￥18 网上购买　　【主题词】民族性(学科： 研究 地点： 中国)　　【参考文献格式】(美)亚瑟·亨·史密斯(Arthur H.Smith)著 乐爱国，张华玉译. 中国人的性格. 学苑出版社， 1998.　　序 言　　　自从那位喜欢说大话的威尼斯商人在热那亚监狱里口述了一本游记，700年间西方探险家，传教士、商人，水手、政客、学者，形形色色的人写过各种各样的关于中国的报道。有写实，有虚构；有不着边际的赞美，也有不怀好意的污蔑。在这难以计数的“中国著述”中，真正有影响的，不过那么几本。例如《马可波罗游记》、《曼德维尔游记》。门多萨的《大中华帝国志》、金尼阁的《基督教远征中国史》、李明的《中国现状新志》，安逊的《世界旅行记》、杜赫德的《中...　

　　《大观茶论》是赵佶关于茶的专论，成书于大观元年（1107）。全书共二十篇，对北宋时期蒸青团茶的产地、采制、烹试、品质、斗茶风尚等均有详细记述。其中“点茶”一篇，见解精辟，论述深刻．从一个侧面反映了北宋以来我国茶业的发达程度和制茶技术的发展状况，也为我们认识宋代茶道留下了珍贵的文献资料。赵佶（1082～1135），即宋徽宗，我国历史上出名的骄侈淫逸的帝王之一。性风流，有才气，书、画、词、文无一不精，存世有真书、草书《千字文卷》以及《雪江归棹》、《池塘秋晚》等画卷。　　《大观茶论》是赵佶关于茶的专论，成书于大观元年（1107）。全书共二十篇，对北宋时期蒸青团茶的产地、采制、烹试、品质、斗茶风尚等均有详细记述。其中“点茶”一篇，见解精辟，论述深刻．从一个侧面反映了北宋以来我国茶业的发达程度和制茶技术的发展状况，也为我们认识宋代茶道留下了珍贵的文献资料。－－－－－－－－－－－【原文...　

1998 年，对于我来说，是个很有意思的一年，在15 年的书斋生活之后，由于某种安排，或说是命运的安排，我突然由遥远的古典文学国度转向现实世界，开始了我的记者生涯，并随之走进了现实的中国文坛。一年前，我所任教的中国新闻学院因为计划让我带研究生，派我到新闻媒体参加新闻实践。一开始安排到某通讯社的一个对外发稿中心。不到半日的新闻实践，我看到：几十个电脑屏幕上所显示的文稿，如同机器制造出来的似的，只有内容的不同，而无风格的差异。这一点以前作为读者虽然也有感觉，但感受并不深，现在当你要作为编辑来审视的时候，你能感受到想要改造其风格的强烈愿望。但要改动，就得大改，于是我提出去采写，有关领导答复我先要当一段时间的编辑再考虑。这样，我知难而退了。《中华读书报》格调高雅，比较敢说话，信息量较大，是我近两年一直自费订阅的报纸之一。常在其中露面的王晓琪曾经在人大出版社做...　

热流-河南漫行记 作者：张锲　　中国必须改革。30年的历史经验证明：许多事情不可能再按照旧的模式走老路，有一些好的传统要恢复，也必须随着新的情况而有所发展。　　一股巨大的、立志改革的热流，正在中国大地上滚动。它给我们党和国家的全面复兴，带来了新的希望；使经济、政治、文化各个领域，又萌发了蓬勃的生机！　　为了让读者更多地了解这场改革为什么势在必行，它的现状和发展前景如何，《当代》编辑部委托我在今年7月和8月去河南省做了一点较为系统的采访。目的是想把一个省作为一个窗口，了望一下我国时代风云的动向，摸一摸祖国大地跳动的脉搏。　　我在那里会见了一部分省、地、市、县的领导同志和其他一些立志改革的人们。既看到了刚刚逝去的那个“史无前例”的年代所留下的严重创伤，也看到了一些人们正为医治这些创伤所进行的艰苦战斗，听到了一些感人的事迹。　　下面记录的就是这次采访的片鳞只爪。有对于往事的...　

法式烩土豆【菜名】 法式烩土豆 【所属菜系】 法国名菜 【特点】 味道鲜美，软嫩适口 【原料】 土豆500克，洋葱40克、黄油25克、蒜少许，浓蔬菜汤125克、香叶2片、盐胡椒面、植物油、白葡萄酒各少许，切碎的芹菜少许 【制作过程】 1.土豆用水洗净，去皮后切成丁，洋葱去皮切碎。蒜去皮拍碎。 2.用厚底铝锅，置于火上，烧融黄油，然后把葱和蒜下入，炒至洋葱呈透明，把土豆丁加入搅拌几分钟。土豆丁炒到全部挂上油后，加入蔬菜汤，香叶，少许盐、胡椒面、味精、搅拌均匀。如果水少，可以再加一些，但不要太多，约微沸45分钟，要不停地搅拌，勿使其糊底。到土豆熟时(少司也变稠了)。再放些植物油和酒，混合好即可，装盘时撒上一些芹菜末。红汁黄瓜【菜名】 红汁黄瓜 【所属菜系】 法国名菜 【特点】 甜咸酸辣、脆嫩清香。 【原料】 嫩黄瓜500克，鲜西红柿2个，酸奶油25克，酸奶酪25克，青蒜25克，辣酱油30克，小茴香5克，白糖、胡椒粉...　

粉色年华的困惑 -女大学生青春期性问题调查　　第一章 青春萌动　　　女大学生性态度的变迁　　虽然“恋爱百慕大”在社会上其它地方也客观存在，但相对来说，在女大学生中间存在的范围更广，更有密度。有一位心理学权威说：“大学校园里的姑娘毕竟太年轻了，她们处在越轨年龄”。　　——一位心理学家的手记　　萌动的春情之所以美好，就在于它既不意识自己的产生，也不考虑自己的终结，它是那么欢乐而明朗，竟察觉不到它会酿成灾祸。　　——歌德《诗与真》　　曾经有九名女大学生在给她们的老师的信中，详细地告诉了老师有关他们自己的不幸经历和真实情感，从而使这本很可能枯燥无味的分析著作焕发出奕奕光采。她们把潜藏在她们春心深处的萌动和冥想、隐私和忧患向老师倾诉，希望老师心中的光明能够驱逐缠绕在她们身上的冥顽劣根。可是笔者惊异地发现，她们中的一半是在毫无准备的情况下涉入爱河的。　　当代，女大学生从父母那里...　

序　　书名“深艳”取自张爱玲笔下，出处见于《谈跳舞》。张爱玲谈及外国老派的交际舞，称许其“有深艳的情感”。这个词似乎又是张爱玲所造，颇有意思。这是张爱玲对艺术——不仅是舞蹈——某种特点的独特感受。　　一个人的艺术气质，来源于其对艺术的感受。文艺不分家，本来“文”似乎更是被包括在“艺”之中的。所以一个作家，多多少少，总该会有些艺术气质吧，可是像张爱玲，艺术到那种程度，艺术到那样显著，却是不多见。可以说，艺术素养是张爱玲最典型的特征，也是她最与众不同处。所以尽管早自胡兰成时期，一直到当代，有许多人因爱之慕之而欲学之，可是总学不到精髓。我想他们的问题，可能出在学习的方法上。假如他们先不急于从张氏笔法语气、遣词用句上照葫芦画瓢，而是沿着张爱玲成长的脚印一步步走，学张爱玲当年之所学，会张爱玲之所会，比如画也能勾几笔，琴也能弹几曲；再由张爱玲的情趣入手，细心体会她的趣味，爱...　

　　打击的力量并不完全凭力气。力量并不产生于肌肉的收缩力，而取决于爆发力、手臂和脚的动作速度。出拳猛击的惯量要在鼻子前方的一条直线上，并以鼻子这点作为引导点。出拳的发力之源并不是来自臂膀，而是来自身体的中心部位（腰）。用臂力打出的拳没有多少力量，且太僵硬，以致不能够用上髋部和身体的力量。　　李小龙认为，正确的力量训练才能使力量增加。但他在进行这项训练时，却总是非常谨慎小心而有选择。他的目的在于避免那些妨碍攻防格斗的无效训练方法，并使得自身的劲力能合理的、完整的发出。在训练的同时，还必须同时进行速度与增加身体的柔软程度，以及灵活性的训练，以促进完美动作的完成。肌肉力量也可分为静力性和动力性两种形式，静力性力量是肌肉做等长收缩时产生的力量，而动力性力量则是指肌肉做等张收缩时所产生的力度。作为一名技击运动员必须用动力性力量进行训练。　　格斗中的动力有三种：即爆发力、快...