危险关系系列之五~《独占妳!》套书:危险关系 5出版社:禾扬 水叮当 T286书号:986-415-081-7出版日期:2003-03-28男主角:上官凌风女主角:单纯纯情欲指数:★★★☆☆推荐指数:★★★☆☆ 内容简介 欸……这该说是「青菜萝卜,各有所爱」吗? 想他顶着美男子的光环纵横扬州十数年 行情好到得下令媒婆不准再踏入上官府说亲事 如今却被一个小妮子当成「瑕疵品」 人人称赞的「玉树临风」到她眼里成了「弱不禁风」 就连亲自下海证明自己多「有力」 她还是不满意的天天上街盯着「美男子」流口水-- 好吧,他认了,既然这位单「蠢」大小姐不识货 他又不想把自己弄得「远看像只熊,近看才像人」 以符合她异于常人的审美观 看样子就只有采取那群表兄弟建议的「小人步数」 施展「非常手段」来收服这位「非常娘子」…… 独占妳! 1...
目 录作者:断刃天涯内容简介 类别:战争幻想 跟风之作,大家看着好玩,我写着好玩。 第一部 第一章 回到旧社会 中国、西北、腾格里沙漠深处有一大片建筑,对外的招牌是:中国沙漠问题研究中心,其实是挂羊头卖狗肉,真实面目是中国国家安全局特种人员培训中心下属的沙漠生存训练基地。 作为基地的主任,于伯谦有相当大的权利,除了国安局的特级学员不归他管,其他级别的学员要想获得通过沙漠生存训练的合格证,还得有他的签名才行。(所有学员都必须通过这里的训练才能正式毕业上岗)这地方天高皇帝远,一般情况都是他说了算,说他是这的土皇帝一点都不过分。在这于伯谦过的很惬意,,不断时候,办公桌上的红灯亮了。(红灯表示一级事故)于伯谦一惊,出事故了?事故报告编号9527,国安局特种人员培训中心第99期“特A”级学员,半个月前被送到基地进行为期一个月的生存训练,训练结束后将正式毕业,今天在沙漠...
西游记 上卷作者:吴承恩(明)第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神第三回 四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名第四回 官封弼马心何足 名注齐天意未宁第五回 乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪第六回 观音赴会问原因 小圣施威降大圣第七回 八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿第八回 我佛造经传极乐 观音奉旨上长安附录 陈光蕊赴任逢灾 江流僧复仇报本第九回 袁守诚妙算无私曲 老龙王拙计犯天条第十回 二将军宫门镇鬼 唐太宗地府还魂第十一回 还受生唐王遵善果 度孤魂萧瑀正空门第十二回 玄奘秉诚建大会 观音显象化金蝉第十三回 陷虎穴金星解厄 双叉岭伯钦留僧第十四回 心猿归正 六贼无踪第十五回 蛇盘山诸神暗佑 鹰愁涧意马收缰第十六回 观音院僧谋宝贝黑风山怪窃袈裟第十七回 孙行者大闹黑风山 观世音收伏熊罴怪...
【文案】: 因为一句戏言她来到了这个未知的王朝,权倾朝野的宰相父亲,母仪天下的皇后姐姐,到底是幸还是不幸,绝世美貌却是跛脚之身,是不幸还是幸? 一个是志得意满却注定孤单的皇帝; 一个是骁勇善战却孩子气的王爷; 一个是俊美无双却满怀仇恨的外族皇子; 一个是名满天下却神秘莫测的神医。 男男女女,爱恨交织,权利、野心将爱情、亲情、友情搅得混乱无比,一场惊心动魄的故事已经上演!疏泪染香衣胖丫丫引子之缘起 六月初的天气果然怪得很,白天一直骄阳似火,到了傍晚天却出奇的阴沉,好像是一个喜怒无常的人在闹着脾气。小区里乘凉的人们在树荫下依然有说有笑的,丝毫不受天气影响,什么时候真的掉下雨滴再往家赶也不迟。这时候摇着扇子口若悬河的一般都是些妇女,她们的主要话题无外乎是孩子、丈夫和物价问题。什么某某家的孩子考上了清华,某某家小两口又吵架了,超市里又有什么特价品啦等等,好...
美国经济学家、胡佛研究所资深研究员托马斯·索威尔博士,在其著作《美国种族简史》一书中提到,犹太人、日本人、中国人和美国人是世界上最能赚钱的人。这个结论虽是一家之言,但也有其一定的道理。华人的经商智慧和在商界的非凡业绩在全世界是有目共睹的,我们特在《中国商道》中加以阐述。这里我们着重讲日本人、美国人和犹太人的赚钱秘笈。日本人有一种“求道精神”。世界上没有一个国家有像日本这么多“道”:茶道、花道、剑道、柔道、书道、空手道、装道、琴道……从一技一艺到百艺百能各具流派、同道相争。“技”和“美”各臻最高境界,“质”和“善”各达最高领域。凭借高超绝伦的商道,日本在二战后从废墟中重建,经济得以迅速成长,日货充塞全球各地,独占美国大半市场,一度把美国公司逼到绝境,欧亚各国的情况亦无二致。向日本人学习经营之道竟成为一股旋风在世界各国掀起。美国人也有自己的“道”,有人将美国社会上形...
第一章 崇祯十一年①十月初三日晚上,约摸一更天气,北京城里已经静街,显得特别的阴森和凄凉。重要的街道口都站着兵丁,盘查偶尔过往的行人。家家户户的大门外都挂着红色的或白色的纸灯笼,灯光昏暗,在房檐下摇摇摆摆。在微弱的灯光下,可以看见各街口的墙壁上贴着大张的、用木版印刷的戒严布告。在又窄又长的街道和胡同里,时常有更夫提着小灯笼,敲着破铜锣或梆子,瑟缩的影子出现一下,又向黑暗中消逝;那缓慢的、无精打采的锣声或梆子声也在风声里逐渐远去。 城头上非常寂静,每隔不远有一盏灯笼,由于清兵已过了通州的运河西岸,所以东直门和朝阳门那方面特别吃紧,城头上的灯笼也比较稠密。城外有多处火光,天空映成了一片紫色,从远远的东方,不时地传过来隆隆炮声,好像夏天的闷雷一样在天际滚动。但是城里的居民们得不到战事的真实情况,不知道这是官兵还是清兵放的大炮。 从崇祯登极以来,十一年中,清兵...
徐永晋:第三部主角,江西浔阳(九江)人,1894年出生,浔阳一中高一学生,外号“竹竿”,标准的学校优等生,被老师安排帮助王林斌学习,因此两人也就成了朋友(3-1)。1913年7月中国参加世界大战后,不顾家中的反对参了军,被分配到陆军第十师第二十旅三十八团二营五连三排一班,成为了“铁血青年团”的一员(3-11)。1914年3月随三十八团登陆美索不达米亚,成为中国陆军第一支有组织参加对同盟国战斗的步兵团(3-12)。徐永晋在抵达美索不达米亚后,随三十八团先后参加了迈阿米尔战役(3-13)、乌尔詹战斗(3-15)、库特——艾马赖战役(3-16)。在克泰齐丰解围战斗失败后的补充休整中,从上等兵升为下士(3-23)。1915年4月在增援卡尔巴拉时,因得罪了新任连长王兆军,徐永晋被以体罚新兵为由降为二等兵,并被不断地派去执行挖地雷、抓俘虏和敌后侦察之类的危险任务(3-26)。4月14日随三十八团参加进攻巴格达的战役时,发现...
总 序 现代生活日新月异:市场经济业已运作,社会观定日趋嬗变,股票热、下海热、"大款"现象......面对崭新的生活,人们一时有些茫然,"换一种艺术的活法"便活生生地涌上了人们的心头。 林语堂先生在《生活的艺术》中说:"我们应当能够体验出这种人生的韵律之美,像欣赏大交响曲那样地欣赏人生的主旨,欣赏它急缓的旋律,以及最后的决定......" 过去,我们历尽生命的沧桑;现在,我们追求生活的艺术。现代主活,给予我们全新的人生感受;艺术时代,让我们体验最崇高的生命情趣。踏着历史的足迹,迎接新一轮的滚滚商潮,我们坚信:市场经济的发育和究善后带来的,必定是现代生活艺术的明媚春色。 新视野、新气魄、新感觉《现代生活艺术》系列丛书推崇现代观念、讲究艺术品味、笔法精到、版式别致,旨在从中带给您艺术的后迪和盎然的生活情趣。丛书包括《服饰的艺术》、《美容的艺术》、《送礼的艺术》、《...
作者:蒋防?大历中,陇西李生名益,年二十,以进士擢第。其明年,拔萃,俟试於天官。夏六月,至长安,舍於新昌里。生门族清华,少有才思,丽词嘉句,时谓无双;先达丈人,翕然推伏。每自矜风调,思得佳偶,博求名妓,久而未谐。长安有媒鲍十一娘者,故薛驸马家青衣也;折券从良,十馀年矣。性便辟,巧言语,豪家戚里,无不经过,追风挟策,推为渠帅。常受生诚托厚赂,意颇德之。经数月,李方闲居舍之南亭。申未间,忽闻扣门甚急,云是鲍十一娘至。摄衣从之,迎问曰:「鲍卿今日何故忽然而来?」鲍笑曰:「苏姑子作好梦未?」有一仙人,谪在下界,不邀财货,但慕风流。如此色目,共十郎相当矣。」生闻之惊跃,神飞体轻,引鲍手且拜且谢曰:「一生作奴,死亦不惮。」因问其名居。鲍具说曰:「故霍王小女,字小玉,王甚爱之。母曰净持。即王之宠婢也。王之初薨,诸弟兄以其出自贱庶,不甚收录。因分与...
百万、千万……亿万个。 星空中的亿万钢铁军团,将会以“天才”之名而横扫宇宙。 意外的得到了死灵传承的方鸣巍,凭借对于灵魂的运用而逐步变强,并且成为掌握了各项技能的超级天 才。第一卷 “天才”的诞生 第一章 展览馆 “各位来宾,下午好。” 无处不在的电子喇叭中传来了优雅而动听的声音:“今天是展览馆最后一次开放,明日起,这里的几件古物就要移送至联邦大博物馆收藏,请……” 展览馆中人山人海,虽然不能说是摩肩接踵,但也差不了多少。 “鸣巍,你说我们花了这把力气挤这里上算么?” 一个清朗的口音在展览馆外围抱怨道。 “我不知道上不上算,只知道这是博士布置的功课,不做完有我们的好果子吃。” 一个同样年轻的声音响起,听口气,声音的主人对这次的参观也是颇有怨言。 与同伴分别之后,方鸣巍叹了口气,硬着头皮挤进了这数十年来首次人满为患的展览馆。...
赵汀阳:广东汕头人。现任中国社会科学院哲学研究所研究员、中国社会科学院互动知识中心主持、兼任清华大学伦理和宗教中心研究员、北京大学应用伦理中心研究员等。发表出版了《赵汀阳自选集》、《学问中国》、《现代性与中国》等十多部著作。 内容简介: 到了近代300年,帝国由民族国家代替。在当前,随着美国的强大,一种新的帝国模式正在出现,当前的全球化虽然是以经济运动为主,但是其后果却是一个政治结果,在此情况下,民族国家体系受到冲击,那么在未来世界中,现有的民族国家体系必将改变,而美国当前所走的新帝国模式又受到世界人民的反对,那么人们开始寻找有另外的一种政治体系。本讲立足于此种背景之下,提出用中国古代“天下”概念,作为解决未来世界的一个政治根据。给世界一个中国式的解决方案。 (全文) 这个当时我看了稍微吃了一惊,因为这个显然是和我们中国的传统的古代的天下概念是不一样的。...
月饼的故事过去张老汉家有一门祖传的手艺——做月饼。他从大年初一就开始做月饼。大伙说,吃了正月十五的元宵闹完了灯,再做也不急啊。也许正月十五雪打灯,月十五就云遮月了。穷人家买不起那么多的月饼,你不就剩下了。张老汉一边用木糙砸着面,一边说:“月饼也不会坏。今年吃不了,明年再吃呗。今年卖不完,明年再卖呗。要是遇着荒年,一块酥皮能抵五斤好粮食呢!”酥皮是一种最软活的月饼,吃的时候会纷纷落下雪花一般的碎屑。大伙就说:“嗬!那么值钱啊?倘是自来红呢,要值一挂马车了吧?”张老汉是个老实人,竟听不出口气里的揶揄,认真地说:“值不了那许多。也就抵十来斤面吧。”自来红也是一种月饼的名字,馅子里有冰糖和红丝,比酥皮要贵点硬点,要是馅子里装的是冰糖和青丝,就叫自来白了。张老汉做月饼的时候,不喜别人看。养家糊口的手艺,要是人人都会了,谁还买他的月...
,,自 序中国历史充斥着金戈铁马,但细细听去,也回荡着胡笳长笛。只是,后一种声音太柔太轻,常常被人们遗忘。遗忘了,历史就变得狞厉、粗糙。十二年前,我曾向台湾的听众描述过这种笛声。应《联合报》之邀,在台北中央图书馆发表了一个有关昆曲的演讲。演讲之余,还与我所敬重的著名作家白先勇先生作了一次有关昆曲之美的长篇对谈,发表于《中国时报》。那是我第一次到台湾,《文化苦旅》还没有在那里出版,因此我留给台湾的第一印象是一个昆曲研究者。十二年间经历了很多事情,我的主要精力投注在对人类各大文明废墟的实地考察上。忘了是在地球的哪一个角落,我得到消息,昆曲被联合国评上了世界文化遗产。这个消息,使我荒凉的心境间增添了一份滋润。我在万里之外,听到了来自苏州的笛声。不久又听到另一个消息,世界遗产大会将在苏州召开。苏州有这个资格,种种理由中有一项,必与昆曲有关,我想。...
生于乱世 少年弃文习武序(1)徐 迅施琅(1621—1696年),字尊候,号琢公,福建晋江衙口人。生于天启元年(1621年),卒于康熙三十五年(1696年)。早年,是郑芝龙的部将,顺治三年(1646年)随郑芝龙降清。不久又加入郑成功的抗清义旅,成为郑成功的得力助手、郑军的重要将领,积极参预海上起兵反清。后因微嫌与郑成功发生矛盾,施琅因父、弟被郑成功诛杀,再次降清。他先后担任清朝的副将、总兵、水师提督等。从康熙三年(1664年)开始,施琅就建议“当乘其(指台湾郑氏政权)民心未固、军情尚虚”之时,进军澎湖、台湾,使“四海归一”。康熙二十二年(1683年),施琅率领清军渡海东征,一举攻克澎湖,招降台湾郑氏集团。他还针对当时清廷有人提出“宜迁其人,宜弃其地”的主张,上疏吁请清廷在台湾屯兵镇守、设府管理,力主保留台湾、守卫台湾。明清之际是中国最为惨烈的一段历史。当时士大夫视满清为异族,而视南明为儒家纲...
“啪!”一本新出炉的光榆学院校报狠狠摔在明晓溪的课桌上!正在整理期末考试卷子的明晓溪双手险些被砸到,她诧异地抬头,只看到一个狂怒而去的背影。小泉深深叹息,抓过校报:“姐妹啊,你现在是‘全民公敌’。”“咦?……”明晓溪觉得她语气不善。“知道那个女生来做什么吗?”小泉的声音从校报里飘出。“嗯?……”来做什么?不是送报纸吗?“她是来骂你的……”“啊?……”明晓溪眨眨眼。“……但是知道你武功高强,怕把你惹急了挨扁,所以让校报来严厉指责你。”小泉啪地一声将校报摊开拍在她面前,按低她的脑袋,玉手一指——“看!”“光榆学院本月最冷酷无情奖——明晓溪同学!”标题下的配图是她上排球课时神采飞扬的照片,以及她门门优秀的期末成绩单(这些记者莫非都是间谍出身,成绩单她半小时前刚刚收到,居然就已经印在校报上了)。...
我不在有事请留言靳絮第01章第02章第03章第04章第05章第06章第07章第08章第09章第10章尾 声 第一章我是一个广告设计工作者,我热爱我的工作。搞创意的嘛!工作中常会有一些意外的收获和喜悦。当然,偶尔的苦闷是在所难免的。当挤破了脑袋还想不出什么东西,或者在挤破之前想出一些不怎样的点子时,我就会感到苦闷。我的收入不特别丰厚,无法供我挥霍,但是足够让我在公司附近租下一间十来坪大的小公寓;当服饰店打五折促销时,为自己添购一些快过季的服装,省下一笔治装费,然后就成为我的旅行基金。投入工作时忙得昏天黑地,休假时四处游走,这样的工作和休闲方式使我的生活受到的牵制远比别人小。我很少跟别人保持联络,中小学同学就不用提了,连大学同学也鲜少有人与我联系,除了毕业后第一次同学会,发起人打电话问我三不三加。我不记得自己不三加的理由是...
目 录作者:水月子 第一章第二章第三章第四章第五章第六章第七章第八章第九章第十章第十一章第十二章第十三章 第一章 中午,夏日的城市。 天空中看不到一丝浮云,阳光非常猛烈,穿过早已不大稳当的臭氧层,投射到大地之上。水泥路面暴露在毒辣的阳光下,似乎已经被烤出青烟来,远远的望去,路面上迷迷糊糊的一片。路上的车子不多,可能因为气温实在太高了,大家都躲在清凉的地方睡着午觉。 在这个炎炎夏日里,整个城市大概只有一间建筑物从外到里都是清凉的。 为什么说从外到里呢?因为这座建筑物外围的温度,从来不会超过25度。许多没有条件享受空调的人,都会聚集在这座建筑物周围,担一把椅子来坐下乘凉,有些人甚至还席地而坐。 靠着建筑物米黄色的围墙,凉气沁入心肺,真是说不出的舒服。到人越来越多,最后,连建筑物的大门都被堵塞住了,只能看到一块露在半空的牌匾:“超心灵研究中心。”...
袁焕仙 南怀瑾第一讲 缘起 维摩精舍第一届行七已,诸子日集,每兴难问。 若曰:“向上一路,千圣不传,然则入者何入?趋者何趋?百工之术尚有径循也,矧单提之的旨,万有之至行,可以入而无户,由而无道乎?”于是咸趋座下礼问。 先生怫然而起,翻然引去。诸子自恣,莫岸其涯。如是数日数问,莫闻其旨。中秋之前夕,庭桂宵馥,砌兰夜芬,共茗月下,中间如前。 先生曰:“凡有言说都无实义,何有吾宗?” 进曰:“若然,无言无说即实义,即宗旨,即阶道欤?” 曰:“有且非,况无邪?” 进云:“行人但有言时不作有想,无言时不作无想,即实义,即宗旨,即阶道欤?” 曰:“有有有无,益增乃病。” 进曰:“噫!我知之矣。有无不拘,一派圆成出主人奴,法尔如幻,的实义,的宗旨,的阶道矣故六祖能曰:‘有无皆不立,长御白牛车。’如何?”...