新e书时空(bookiesky)提供第１节　　昏暗昨小的房子里，我的父亲摊手摊脚瑗际躺在地板上。　　他穿着一身白衣裳，光着脚，手指无力地打着弯儿。　　他快乐的眼睛紧紧地闭住了，成了两个黑洞；龇着牙咧着嘴，她像在吓唬我。　　母亲跪在他旁边，用那把我常常用来锯西瓜皮的小梳子，为父亲梳理着头发。　　母亲围着红色的围裙，粗里粗气地自言自语着，眼泪不停地从他肿大了的眼泡里流出来。　　姥姥紧紧拉着我的手，她也在哭，浑身发抖，弄得我的手也抖起来。　　她要把我推到父亲身边去，我不愿意去，我心里害怕！　　我从没见过这种阵势，有一种莫名奇妙的恐惧。　　我不明白姥姥反复给我说的是什么意思：　　“快，跟爸爸告别吧，孩子，他还不到年纪，可是他死了，你再也别想见到他了，亲爱的……”　　我一向信服我姥姥说的任何一句话。尽管现在穿一身黑衣服，她显得脑袋和眼睛都出奇的大，挺奇怪，也挺好玩。...　

作 者刘墉书籍简介　　刘墉以跟女儿交谈的方式深入探讨处世、使用时间、运动、写作、记忆等问题，更可贵的是他提出了许多切实可行的方法。他谈得非常具体，具体到怎样跟男生打交道、什么时间做什么事情、怎样写好一篇游记、怎样记一个单词等细微问题。他所说的每一种方法我们都能做得到，具有很强的现实操作性。刘墉娓娓道来，妙语连珠，让我们在轻松愉快的阅读中学习到许多简易有效的学习窍门和方法。这些窍门能起到“点石成金”的效果，能使我们从平凡中发现自己的“天才点”，如果加以发挥，就一定能成功。别逗臭男生　　著名美籍华人艺术家、教育家刘墉成功培育一双儿女，儿子获哈佛博士，女儿获布什总统奖，该书写给女儿，教她《跨一步，就成功》　　“现在常有男生追我们女儿。”　　你妈妈昨天晚上对我说。但是今天我问你的时候，你却摇摇头笑道：“那不是追，只是想追。”我问你怎知道他们想追，你说你就是看得出来，因为他...　

第一章 永不会打耳洞　　第一节 假小子宋涩琪　　1988年春天的一个晚上，妈咪忍着肚子疼，被送往区医院。两个小时之后，我便诞生了。因为爸爸姓宋，而我又是很害羞的在妈咪的肚子里呆了两个小时才肯出来，所以叫做“涩琪”。　　因为爸爸是政府的官员，住在机关的大院子里。而偏偏不凑巧，在这个大院子里竟只有我妈咪生了个女儿。所以，我便成为众星捧月的“刁蛮公主”。　　五岁。　　“妈妈，我什么时候能够长得高高的？”　　“只要吃得多多的，我们家琪琪就能长高啦。”　　妈妈这么说，所以大小起就学会了暴饮暴食的恶习。　　六岁。　　“妈妈，吴彬哥哥说我是白痴，以后都不会跟我玩了。”因为不会翻墙，所以被那些大男孩子骂了。　　“琪琪，有点志气。他们叫你出去玩你就出去玩，被人骂了也不知道，还跟他们一起玩。”因为三番五次的被那群大男孩子叫出去，又被他们轰回来。　　“吴彬哥哥是老大，他不跟我玩了就没有人跟...　

　　基本信息·出版社：华文出版社·ISBN：7507517535·条码：9787507517538·版次：1·装帧：平装内容简介　　幸福离我到底多遥远，看你自己的心态去吧。其实在我们每个人心目中都有自己的桎梏，他一直牵绊着我们寻找自己的幸福，每个人的桎梏都不一样，哪个人先打碎自己心中的桎梏就能比其他人更快的找到幸福。　　幸福其实一直住在不幸的隔壁，看你有没有一颗坚持的心去叩开它的大门——幸福在心第一部分：菩提本无树自序:阿弥陀佛是一声问候　　那是一个周日的下午，4点多的时候，一直停留在电脑屏幕上的眼睛突然被一束亮光照住，抬头看时，原来是一束阳光，金金黄黄的。呵呵，长达一周的阴霾湿冷日子终于在那个傍晚时分结束，“蜀犬”终于又可以“吠日”了。　　几乎是在看到这束金色阳光的同时，一个念头从我头脑中跳出来：那些昭觉寺的僧人们，在难得的夕阳中会是怎样的一种姿态和情景？他们在晚课的钟声里，是否会踏着晚霞...　

版本：　　清乾隆六十（乙卯，１７９５）年原刊本。三十二卷。作者：　　杜纲（约１７４０～约１８００），字振三，号草亭，江苏昆山人。少补诸生有声，老不得志，着书自娱。另着有《近是集》、《北史演义》。内容：序　　余既劝草亭作《北史演义》问世，自东、西魏以至周、齐及於隋初，其兴亡治乱之故，已备载无遗，远近争先睹之为快矣。特南朝始末，未能兼载，览古之怀，人犹未餍。且於补古来演义之阙，犹为未备也。乃复劝其作《南史演义》，凡三十二卷。自东晋之季，以迄宋、齐、梁、陈，二百余年，废兴递嬗，无不包罗融贯，朗如指上罗纹。持此以续《北史》之后，可谓合之两美矣。或谓南朝风尚，贤者鹜於玄虚，不肖者耽於声色，所遗事迹，类皆风流话柄，所谓六朝金粉是也。载之於书，恐观者色飞眉舞，引於声色之途而不知返，讵非作书者之过耶？余应之曰：「嘻！子何见之小也？夫有此国家，即有兴替。而政令之是非，风俗之淳薄，...　

作者：王静莹出版社:当代世界出版社“史上最强”妈咪宝典——陶晶莹序　　王静莹教你如何作靓妈咪　　台湾名模王静莹不久前生下了一个小baby，作了妈妈喜悦的同时，她推出了自己的《靓妈咪养成书》，不忘与要作妈妈的人分享下自己的心得，好友陶晶莹还特地为该书作序。　　曾经因家庭生活闹的风风雨雨的王静莹，在有了孩子后重拾了作一个完美女人的信心。尽管婚后的生活不如预期，但王静莹说，随着肚子一天天变大，自己的心情也逐渐转变，怀孕到六个月时，已然是个快乐的妈咪，每天沉浸在要当妈妈的喜悦中，一切生活习惯都是为了宝宝。做了母亲后价值观也变了，让自己更坚强地面对人生最艰难的一段时期，从而想到了纪录下自己从怀孕到生育的历程，写成《靓妈咪养成书》与所有的妈妈一起分享。　　《靓妈咪养成书》记录了怀孕10个月中的保养和禁忌，坐月子保养术与产后一周、产后二周、产后三周的建议食谱，产后成功瘦身绝招等方方面...　

献给安娜?格里戈里耶芙娜?陀思妥耶夫斯卡娅卡拉马佐夫兄弟我实实在在的告诉你们：一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来。（《约翰福音》第十二章第二十四节）作者的话在开始描写我的主角阿历克赛?费多罗维奇?卡拉马佐夫的时候，我感到有点惶惑。事情是这样的：虽然我把阿历克赛?费多罗维奇称做我的主角，但是，连我自己也知道，他决不是一个大人物，因此预料不免会有人提出这类的问题——你的阿历克赛?费多罗维奇究竟有什么特殊的地方，使你选他当做主角？他做了什么事情？谁知道他？他在哪些人心目中、由于什么而出的名？我这读者为什么应该浪费时间去研究他的生平事迹？最后一个问题顶要命了，因为我对这个问题只能回答：“也许你们到，也不同意我的主角阿历克赛?费多罗维奇有什么出奇的地方，那又怎样呢？我所以这样说，是因为我很悲痛地预见到了这一点。对于我来说，他是很出奇的，然而我很担心自己...　

　　一　　小磨盘十二岁了，看上去却只有七八岁那么大。他很能吃，而且不挑食，可就是不长个儿。疯人院的灶房师傅常常几勺子磕着黑油油的马勺说："你把那东西都吃给谁了？蛔虫还是鬼？"这时的小磨盘通常是蹲在灶台前，一心一意地吃着什么。他顾不得说话，只是用倦怠的眼神懒懒地扫一眼炉台的火，继续慢条斯理地吃他的。当然，如果灶房师傅在数落了他之后随之爆起了油锅，落在沸油里是的花椒、葱、姜、蒜或者辣椒被炸得蹿出浓烈的气味后，小磨盘就不得不弄出声音了，不过这电报音是从鼻腔发出来的："啊嚏！"跟下来，会有一串鼻涕像蚯蚓一样柔软地钻出来。小磨盘的妈妈这时不管忙着什么，总要直直腰看儿子一眼。若是那鼻涕在了裤子上，她就要叹息一下；而要是落在了食物上，她就接着做事了。小磨盘不忌讳鼻涕，他会把它连着食物吃掉，而省却了她洗衣服麻烦。　　小磨盘就是这样吃饭的，他很少能坐在桌子前正经八百地吃。没到吃饭的时...　

序言　　1983年，我丢掉了工作——或者说辞去了工作。或丢掉，或辞去，其实两者兼有。无论如何，我改做兼职已经有一阵子了，一周去一次出版社，部分工作内容是写信、打电话和开会；其余时间则在家里编稿子。　　第二个理由没有第一个那么暧昧。我编辑的图书没有挣到大钱，尽管那时候的“大钱”和今天的大钱不是一个概念。我的作者阵容在我看来十分壮观：才华横溢的作家（托尼凯德班巴拉［Toni Cade Bambara］、朱恩乔丹［June Jordan］、盖尔琼斯［Gayle Jones］、露西尔克利夫顿［Lucille Clifton］、亨利仲马［Henry Dumas］、列昂福雷斯特［Leon Forrest］）；有独到见解、掌握第一手研究资料的学者（威廉辛顿［William Hinton］的《神幡》［Shen Fan］、伊凡范塞蒂玛［Ivan Van Sertima］的《他们在哥伦布之前到来》［They Came Before Columbus］、卡伦德克劳［Karen DeCrow］的《男性至上主义者审判》［Sexist Justice］、钦...　

　　棉棉自白:白色在白色之上　　作者：棉棉　　自序　　兄弟在臂弯里，姐妹在灵魂里　　现在是2004年年底的某一天，寒冷的中午，我的空调依然是坏的，我的房子依然到处有问题，上海在下雨，北京在下雪，走遍全世界，最爱的依然是这两座城市，他们就像是我的两个完全不同的情人，我所有的爱和怨都是因为这两座城市。　　唱机里依然在放Radio Head：别把我留在高的地方，别把我留在干燥的地方。　　我马上要上飞机去看我的女儿海甜，我的偶像，我的天使。我伟大的父母躲在家里吃午饭，我说：千万别出去啊，外面冷！我那些爱过的男人们，都剪去了长发，但目光依然羞涩。他们依然无法告诉我从天堂到地狱的感觉。而我最亲爱的朋友小妖怪依然在为我翻译，并且依然在搬家。　　我一直以为自己可以是完美的，我一直都知道自己所有的不完美的地方。我所有的痛苦就是要跟自己的不完美较劲，一旦开始，我将无法停止。我一直都知道自己命中注定...　

“她是无可挑剔的。”“你凭什么这么有把握？”“她有很好的掩护身份，谁也不会怀疑她。她天性聪明，处事谨慎，而且胸怀大志。这个挑战很合她的胃口。她带有理想主义色彩：只要她认为有正当理由，她就可能置法律于不顾，说不定还会乐此不疲呢。”巴特洛普开始表现出兴趣，“为什么？”“她身上有一股桀骜不驯的烈性。”巴特洛普皱起眉头，“这可是双刃的啊，有利有弊，你说呢？你似乎忘了，我们可是半点差错都不能出的啊。如果有一点风声被报界……”“不会的。”巴林顿向他保证，“她会站在我们一边的。再说，我已经查过了她的底细。她知道如何保守秘密。她会像别的女人一样饶舌，但对重要问题却能守口如瓶。”“你挺喜欢她，是吗？”“不喜欢她可难了。”“你知道，这件事可能会使她的处境非常困难。如果出了问题，我们对她就只能忍痛割爱了。”“你难道不觉得我应该把这一点告诉她吗？”...　

　　引子　　深谷很静。　　杜鹃啼鸣。夏蝉欢歌。　　蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。　　“思，我真幸福，能一辈子拥着你，在如此幽静之地度此一生。老天真是待我不薄啊！”独孤逍遥望着躺在自己怀里的女人。轻轻的说道。“呵呵，我们是最幸福的一对了，武林远离我们，逍遥哥，月静思愿意一辈子都陪你在这里。”女人的话让独孤逍遥开怀的笑了。他笑的那么灿烂。　　最毒妇人心！　　当独孤逍遥止住笑声的时候，他郝然发现自己小腹上多了一把尖刀，月静思的手正伏在刀柄上。那是一只曾给自己洗衣做饭的手，那是一只曾为他擦汗抹血的手。独孤逍遥用尽平生的力量，撕吼道：“为什么？为什么？我最爱的女人却是要我命的女人。”月静思站了起来，任凭刀留在独孤逍遥身体上。恨恨的说：“独孤逍遥，你太自大了，你以为世上所有的人都不是你对手吗？我要让他们知道，要你的命比捏死一只蚂蚁还容易。现在我在江湖上也能呼风唤雨了，你的命已经不...　

陌生的访客　　　　抬头望了望纽约的天空，好蓝的天啊，心情也好好哦。我开心地笑着。　　问我为什么这么开心？呵呵，因为今天是个特别的日子。什么日子？唉，这还不知道吗，我升入高二了，今天可是新学斯的第一天呀。我开心的是，我终于不再是一年级的新生了，我也可以微笑着去迎接下届的新生了。　　带着我这份好心情来到了学校。路上还遇到了一些熟悉的同学呢。心情是没得说的好呀。　　“啦啦啦……”我哼着歌走在熟悉的路上，不时的抬头看看天。　　“早上好，梦瑜！”　　我的好朋友Edith，她小跑着从后面追了上来。　　“Hi，早上好，依思。”嘿嘿，本人不才，只是将她的名字翻译成中文后，取前后两个字，这就是我给她的中文名字。　　依思是个美国女孩儿，纯正的美国血统，有着金黄色的长发，碧蓝色的大眼睛，白皙的皮肤，简直就是个美人胚子。第一次认识她的时候，我总是闭叫她的名字太麻烦，就给她想了这个中文名字。我和...　

周作人精选散文集关于祭神迎会柳田国男氏所著《日本之祭》（译名未妥）是这一方面很有权威的书，久想一读，可是得来了很久，已有三个多月，才得有功夫通读一过，自己觉得是可喜的事。但是我虽然极看重日本民族的宗教性，极想在民间的祭祀上领会一点意义，而对于此道自己知道是整个的门槛外人，所以这回也不是例外，除了知悉好些事情之外关于祭的奥义实在未能理解多少。我只简单地感到几点与中国特别殊异，觉得颇有意思。其一，日本祭神总须立一高竿，以为神所凭依降临之具，这在中国是没有的，据说满洲祀神典礼有神竿，或者有点相像。日本佛教一样的尊崇图像，而神道则无像设，神社中所有神体大抵是一镜或木石及其他，非奉祀神官不得见知。中国宗教不论神佛皆有像，其状加人，有希腊之风，与不拜偶像之犹太教系异，亦无神体之观念，所拜有木石之神，唯其像则仍是人形也。其二，祭字在日本据云原意是奉侍，故其事不止供奉食品，尤重...　

(乾下乾上)。乾：元、享、利、贞。　　案：《说卦》：乾，健也。言天之体以健为用，运行不息，应化无穷，故圣人则之。欲使人法天之用，不法天之体，故名乾，不名天也。　　《子夏传》曰：元，始也。亨，通也。利，和也。贞，正也。言乾禀纯阳之性，故能首出庶物，各得元始、开通、和谐、贞固，不失其宜。是以君子法乾而行四德，故曰“元、亨、利、贞”矣。初九：潜龙勿用。　　崔觐曰：九者，老阳之数，动之所占，故阳称焉。潜，隐也。龙下隐地，潜德不彰，是以君子韬光待时，未成其行。故曰“勿用”。　　《子夏传》曰：龙，所以象阳也。　　马融曰：物莫大于龙，故借龙以喻天之阳气也。初九，建子之月。阳气始动于黄泉，既未萌芽，犹是潜伏，故曰“潜龙”也。　　沈驎士曰：称龙者，假象也。天地之气有升降，君子之道有行藏。龙之为物，能飞能潜，故借龙比君子之德也。初九既尚潜伏，故言“勿用”。　　干宝曰：位始，故称初。阳...　

一　　在五十年代的老纽约，屈指可数的几家人在单纯和富有方面居统治地位，其中就有罗尔斯顿家。　　强健的英国人和面色红润、身体笨拙的荷兰人合为一体创造出一个繁荣谨慎，却又挥金如土的社会。“办事要办得漂亮”一直是这个谨小慎微的世界上的一项基本原则。这个世界全是由银行家，与印度做生意的商人、造船厂家和船具商的财富建造起来的。这些吃喝讲究、行动迟缓的人生活在一种斯文而单调的环境里，这种环境的表面从来没有受到不时在地下演出的哑剧的干扰。这些人在欧洲人眼里显得性情暴躁，只不过是因为反复无常的气候剥去了他们过剩的肌肉主义和因素论来说明人类历史的起源和发展。探讨了基础和，扎紧了他们的神经罢了。那些年月，敏感的人儿就像弱音键盘，命运之神在上面弹奏，却没有声息。　　这个针插不进的社会是由焊接得结结实实的部件建造而成的。在这个社会的一个最大的区域里。住满了罗尔斯顿家的人以及他们的旁支。...　

　　孔庆东 蒋泥 主编 编著　　中国社会科学出版社 线装书局 出版　　ISBN 780106416X 大32开　　2005年8月23日 上架前言：在文学丛林中与金庸狭路相逢　　　　整天大鱼大肉地胡吃海塞，只觉得天下的山珍海味已尽入腹中，曾经美味难为菜，除却西施不是人。渐渐地，看穿了各种文学伎俩，炼就一副铁石心肠，任你情天恨海，五雷轰顶，俺也是泰山崩于前而不变色。许多北大中文系毕业的朋友都走过这么一段“人性丧尽”的歧路。试问，在那饱读了古今经典、中外名著的时候，还有什么文学，还有什么作家，能够感动我们这些“书生意气、挥斥方遒”的文学狂徒吗？　　就在这时，我发现周围同学不仅仅迷恋钱钟书沈从文张爱玲和艾略特里尔克波伏娃，他们中颇有些人神气活现地谈论什么三毛、琼瑶、席慕容和金庸、古龙、梁羽生。作为一名优秀学生干部和班里第一批共产党员，我觉得有责任有必要了解一下这些同学“思想堕落”的根源。...　

(杨景云)孟良兄弟，当住追兵去了也，俺将父亲的骨殖背着直至三关上去来。(诗云)父亲为国建功勋，谁知一命陷番国。今朝取得户骸去，速下三关报母亲。(下)第四折(外扮长老上，诗云)积水养鱼终不钓，深山放鹿愿长生。扫地恐伤蝼蚁命，为惜飞蛾纱罩灯。贫僧乃五台山兴国寺长老是也。我这寺里有五百众上堂僧，内有一个和尚姓杨。此人十八般武艺，无有不拈，无有不会，每日在后山打大虫耍子。今日无甚事，天色将晚也，且掩上三门者。(杨景上，云)某杨景，直到幽州，盗了父亲的骨殖，留兄弟孟良在后，当住追兵去了。我一人一骑，往五台山经过。天色已晚，难以前去，只得在寺中觅一宵宿。来到这三门首，我下的马来，推开三门，兀那和尚！有甚么干净的僧房，收拾一间，与我宿一夜，天明要早行也。(长老云)客官，这一间僧房可干净？(杨景云)我放下这骨殖咱。(长老云)敢问客官从那里来？(杨景云)我来处来。(长老云)你如今那里去？(杨景云)我去...