引子在很多年里,朋友们曾送我一个绰号:夜游神。我已经在这座城市里居住了二十六年了。几乎每天晚上,吃过饭,把碗一推,会有两个字,瓜子一样地、迫不及待地从我嘴里蹦出来:走走。——说得高级点,是散步。城市是藏人的好地方。出大门三十米,我就获得了一种自由。是陌生的自由。没有身份,没有背景的自由。在灯光下穿行,在人脸中穿行,躲着车辆,躲着摩托,谁也不认识我,我也不认识谁,多么自由!城市的街灯象一条条河流。我从这条河穿过那条河,从这个街巷偏过那个拐口,有时顺向,有时逆向,嗅着各种味道,象一条狗……有谁知道,一个人的夜晚就是这样度过的。也许有人会以为我在思考什么,其实我什么也没思考,只是走。走,成了一种惯性。从南到北,从东到西,有时,我会绕半个城,一直走到郊外,走到国道边上,看一串串珠样的灯从眼前流过……大半个夜,就这么走过...
作者:谈歌[编者按: 谈歌原名谭同占。1954年生于河北保定。河北师范大学中文系毕业。曾当过天》等。现在河北保定冶金部地球物理勘查院工作。系河北文学院专业作家。《天下荒年》可以作为“大跃进”前后中国农村精神状况的备忘录,至少作者有当一部分读者的欢迎。尤其是基层读者。引出各自的悲剧性故事——因为与上司争夺一个女人而舍冤自杀的父亲;被誉为“泥腿子县太爷”,却使全县饿死人数居地区首位的大伯;因为乱搞女人而被枪毙的有功之臣曹汉;宁可让孩子饿死也不偷吃公家红薯的杜二娘;带领群众打开公社粮库赈灾,引来杀身之祸的干部志河;为了侈水库,活活累死在工地上的袁品的真实性;其二,能够使作者更直接自如地阐发议论和思想。很显然,作家试日弘扬一种精神,一种传统的民族的完美无缺的生存精神,并且将之与时下人们精神的迷失相对照。作家饱含感情地写道:对那个让我保持“惊恐记忆”的时代,...
海山多仙人,润之山水[2],紫阆之门楔也[3],故令则登之,不觉有凌云之意[4],子瞻熟厚金山[5],而兴言及焦,则以为不到怀渐,赋命穷薄。则是观之,心不远者,地亦自偏耳[6]。 丙申[7],予谒选北上[8],老亲在舫,曾撮游之,仅一识面,偃蹇不亲。己酉[9]以迁客翔京口[10],五月既望[1],会司马莆田方伯文晤我[12],买鲜蓄旨,约地友刘伯纯、陈从训俱。从训暑不出,而痒痒鞅鞅[13],徒以苏秦纵横,不能愿待之。即乘长风往,一叶攲播[14],与拜浪之鱼同出没也。至岸,入普济寺,伯文色始定。而伯纯以为吾东家焦,殊不介介[15]。暑气既深,幽碧如浸,选绿雪轻风之下,小饮之,各沾醉,眠僧几。澡罢,谒焦先生祠[16],庶几所谓水清石白者。少微之星[17],两光独曜,而各以姓易山川,然严先生犹或出或语,先生三诏罔闻,一言不授,蔡中庚子玄庵,梧竹翠流,潭空若永昌之境[20]。僧携中泠水[21],燃竹石铛,沸顾渚饮我[22]。水...
[报告文学]你,“澳抗阳性”吗?.................长 江银簪花........................夏天敏双人床........................锦 璐城市迁徙.......................谈 歌葵花向太阳......................王 松南方往事.......................钟求是意 外........................张庆国麻 钱........................宋剑挺乡村典故.......................王跃文花 街........................徐则臣[直 言]细雨骑驴入剑门....................李国文文学:文体开放的远望与近观..........韩少功 王 尧...
书斋·书灾物以类聚,我的朋友大半也是书呆子。很少有朋友约我去户外恋爱春天。大半的时间,我总是与书为伍。大半的时间,总是把自己关在六叠之上,四壁之中,制造氮气,做白日梦。我的书斋,既不像华波尔(Horace Walpole)中世纪的哥德式城堡那么豪华,也不像格勒布街(Grub Street)的阁楼那么寒酸。我的藏书不多,也没有统计,大约在一千册左右。“书到用时方恨少”,花了那么多钱买书,要查时候,它们简直满坑,满谷;书架上排列得整整齐齐的之外,案头,椅子上,唱机上,窗台上,床上,床下,到处都是。由于为杂志写稿,也编过刊物,我的书城之中,除了居民之外,还有许多来来往往的流动户口,例如《文学杂志》,《现代文学》,《中外》,《蓝星》,《作品》,《文坛》,《自由青年》等等,自然,更有数以百计的《文星》。“腹有诗书气自华”。奈何那些诗书大半不在腹中,而在架上,架下,墙隅,...
赫拉克勒斯经历的最后一次冒险是讨伐俄卡利亚国王欧律托斯,以前国王曾允诺凡是射箭胜过他和他儿子的人,可以娶他女儿伊俄勒为妻,可是后来他又拒绝了。赫拉克勒斯为了报复他,召集了一支强大的军队,围困了俄卡利亚,并攻破城池,打死了国王和他的三个儿子,俘虏了年轻美貌的伊俄勒。得伊阿尼拉在家里焦急地等待着丈夫的作战消息。这时王宫里发生一阵欢呼声,一名使者飞奔回来,报告说:“你的丈夫,大获全胜,即将回来了!他的仆人利卡斯正在向城外的人民宣布胜利的喜讯。赫拉克勒斯要推迟几天才能回来,因为他在欧玻亚的刻奈翁半岛上准备给宙斯献祭。”不久,随从利卡斯带了一群俘虏回来了。“问候你,尊贵的夫人。”他对得伊阿尼拉说,“赫拉克勒斯的正义事业已经取得了胜利。我们攻占了城池,抓获了一批俘虏。你的丈夫说,请你善待这些俘虏,尤其是这位跪在你脚下的不幸女子。”...
[ 作者:黑龙江哈尔滨 彭林 转贴自:本站原创 点击数:1023 文章录入:admin ]《易魂》时空网络学延边面授班见闻录:道 德 师 表(之一)黑龙江哈尔滨 彭林我自少年时代开始接触易学,至今已经有很多年了。也许是天资愚钝的缘故,虽然苦心孤诣,刻苦钻研,却始终徘徊在易学圣殿的大门外,无法登堂入室,于是便常常有易道艰难,明师难遇的慨叹。2002年秋,众缘会聚,有幸见到了黄鉴老师的《八卦象数预测法》一书,拜读之下,始则意夺神骇,震撼非常,继之心驰神往,惊喜莫名,于是设法和老师取得联系,报名参加学习。一年来,每天苦读教材,浏览《易魂》网站,经常和老师通电话,开悟渐多,受益匪浅,只是一直没有机会和老师见面。2003年8月,得知老师将于8月30日至9月2日期间,在吉林省延吉市举办《易魂》时空网络学面授班,惊喜之情,难以入睡,满怀与老师见面的喜悦和有所彻悟的期待,早早地买好了28日的车票。...
【前腔】(旦)谢荷爹妈,与奴家成配姻契,效丹山彩鸾凤飞。五百年前结会,今生愿共连理枝,当尽蘋繁礼。奴今愿父母,福寿双全喜。(合前)【前腔】(末)吉日良时,请新郎合把交杯,喜筵前满堂和气。五百年前结会,朗才女貌多俊美,配合成一处。如今但愿取,夫荣与妻贵。(合前)【越恁好】洞房罗帏里,洞房罗帏里,殷勤泛金杯。才朗好似潘安貌,女赛西施,一双两好如鱼水。珠翠列两行,笙歌拥人生房裹,笙歌拥入兰房里。(生、旦下)【尾声】(众)刘朗误入桃源里,羡满门恩情乐意,愿百岁夫妻直到底。少女配少郎,门户两相当。百事分已定,浮生空自忙。(老旦下。外末吊场。外)兄弟,我有言语嘱咐你,可牢记在心。方才拜堂,我头晕二次,我早晚不测。刘官人在家,你可照管他夫妻二人便了。(末)哥哥,你说那里话来。(外、末并下)第八出游春【一剪梅】(生上)春色撩人似酒浓,花影重重,日影重重。(旦上)卖花声过小桥东,帘卷春风,人在春风。...
作者:清.古吴素庵主人目录主要人物表第一回 钟景期三场飞兔颖第二回 葛明霞一笑缔鸾盟第三回 琼林宴遍觅状元郎第四回 金马门群哗节度使第五回 忤①当朝贬官赴蜀第六回 逢义士赠妾穷途第七回 禄山儿范阳造反第八回 碧秋女雄武同逃第九回 啸虎道给引赠金第十回 睢阳城烹僮杀妾第十一回 雷海清掷筝骂贼第十二回 虢夫人挥麈谈禅第十三回 葛太古入川迎圣驾第十四回 郭汾阳建院蓄歌姬第十五回 司礼监奉旨送亲第十六回 平北公承恩完配 主要人物表 钟景期号琴仙,武陵人氏。唐天宝十三年中状元,因上书得罪李林甫等被谪贬四川石泉堡司户。后任兵部尚书,封平北公,加升太保。 葛明霞钟景期之妻,葛太古之女。 钟秀钟景期之父。 葛御史名太古,字天民,长安人氏。曾任御史大夫、御史中丞等。曾被贬范阳佥判。 冯元钟景期家之仆人。...
作者:谈歌西北风越刮越硬,眼瞅着就到年底了。厂里今年的日子实在是不好过,各车间都重新承包了,可也没见承包出个模样来。有几个车间已经好几个月没发工资了。厂里欠别人的钱,不给,别人欠厂里的钱,也不还。这几天来厂里催账的已经十几拨儿了。厂里撒出去要账的也有好几拨儿,可是眼下一个子儿还没要回来呢。工人们都没心思干活,这些日子厂里打架的、偷东西的出了好几起了。保卫科长老朱眼睛熬得像个猴屁股。刘厂长去到宾馆开订货会,本来让周书记也去,可是周书记不去,周书记说见着那帮家伙就心烦。于是,周书记就留在厂里管着干活。今天下午一上班,周书记就接到刘厂长的电话。说是客户们可能要到厂里来转转看看,让周书记布置一下全厂打扫卫生,弄得体面一点。周书记就找赵副厂长、林副厂长和田副书记来开会,说了这事。赵副厂长说他马上就得到市里开会,听传达关于现代企业制度的文件。林副厂长说他要到宾馆去...
情死荒漠作者:肯·福莱特[美]李恩生 等 译一 最后一匹骆驼倒下了。它歪在地上,喘息着,抽搐着,等待死神的临近。 赶驼人一脸的风尘,长途跋涉的疲惫明显地写在脸上。当初他带进沙漠的几匹骆驼全在半途倒下了。眼前这匹是支持到最后的。此刻它也倒下了。 赶驼人设想了许多的方法,但都不能使这匹已精疲力竭的骆驼重新站起。显然,等待这匹骆驼的只有死亡。 不管怎么说,这时是不能再往前走了。骄阳似火当头照着、真让人难受。撒哈拉漫长的夏天开始了,正中午荫凉下的气温也高达华氏110度。 赶驼人没有将骆驼背上的东西卸下来。他打开一个袋子,从里面把帐篷拿出来。他本能地抬头看了看周围,没有看到一点荫凉地。四周都处在阳光的照射之下。于是他只好把帐篷搭在沙丘顶上。 他在帐篷外边盘着腿开始煮茶。他先在沙面上挖了个小坑,将水壶架在上面,把宝贵的干树枝在底下堆成金字塔状,然后点上火。水开了,他像游...
“我”是一个杂种。“我”的出生是一个谜。文化大院里的众多男人都是“我”的父亲嫌疑人。母亲和他们之间的关系更是一个个谜。在“我”的窥视之下,父亲嫌疑人和他们的女儿都现出了灵魂和肉体的原形。我和父亲嫌疑人及他们的女儿之间的关系,更是让人关注和牵挂。 作者“潜入”一个年轻诗人的灵魂,用他的眼睛观察和叙述,从心理层面入微刻画了一个男孩在其成长过程中与众多父辈既卑微又高傲、既渴望承认又处处叛逆并想取而代之的复杂感受。那些他喜欢的女孩,一方面羡慕他的才华受其青春气息的吸引,另一方面还在父权的笼罩下…… 引言 我唱歌谣你们别心惊肉跳 月亮像邮票贴在天空右上角,我是月亮。风在干河床跑来跑去羞辱卑躬屈膝的石头,我是风。太阳流脓血烂得天下什么都模糊了,我是太阳。阳光像蝗虫满天射下来,你们别着慌。鸟在天空乱涂乱画乱点鼠标,这不算不正常。 男孩的小鸡巴露出裤衩,小心大人剪刀...
[中短篇精选][七十年代人]新人旧体(旧体诗词).................虹 静[点击80]时光转角处的二十六瞥(长篇选登)...........潘 萌[散文万象]随笔六章.......................赵丽华一个乡村孩子在城市的游走...............吴佳骏翅膀.........................宋晓杰[芙蓉诗页]洛夫的诗.......................洛 夫诗心未与年俱老....................李元洛谢宗玉 一 稻子割完后,瑶村就进入了深秋季节。深秋的瑶村呀,天老是晴,老是晴,十天半月都没有下雨的迹象。瑶村的孩子都差不多忘了下雨的样子,仿佛亘古以来,瑶村就处在这种干燥的季节之中。南方的天气,雨久了,心里就有种发霉的感觉;而晴久了,心里头就会变得恓惶起来。...
[ 作者:山本大同 马万成 转贴自:本站原创 点击数:1698 文章录入:admin ]学易以首重法道,法大于技,法不明则道不明,道不明则艺不高,随着不断的实践和不断的总结,我的易学思维在不断地得到净化和提高。回首学易数年,酸甜苦辣俱全,自入佛道心情豁然开朗,在持戒修行的过程中对易道进行了反思,可以说借助佛法的加持重新反思易道,有很多常思不解的难题竞迎刃而解,心中甚喜之,坦白倾出道与众易友,渴望与众易友同气相求易,道共鸣,同时也真诚希望广大易学爱好者广思集益不加保守地与 黄鉴 老师携手共创易魂之未来。我认为易学的思维有其共性,但我学易多年的最大体会是必须符合易理,易理在常人眼中抑乎其神,实际上易理的原则来自于生活,来自于大自然发展变化的规律,脱离生活道理而学易始终不得真谛,易云:“法于阴阳,合于数术”。阴阳二字遍书尽存,可我们却恰恰忽视了阴阳二字,对阴阳的理解却各人不同...
目 录《孟子》简介以义治国,何必言利与民同乐父母官的职责仁者无敌谁能统一天下衣食足而知礼仪君子远庖厨不为与不能缘木求鱼小勇与大勇乐以天下,忧以天下贪财好色怎么办?王顾左右而言他听听国人怎么说民悦则取之,民不悦则不取进也民心,退也民心出尔反尔两大之间难为小公孙丑上浩然之气,至大至刚以德服人,心悦诚服恶湿居下,自作自受政策开放,国家兴旺人皆有不忍人之心选择职业,不可不慎从闻过则喜到与人为善公孙丑下贤才可拜不可召当受则受,当辞则辞无官无责,进退有余君子不以天下俭其亲官场与商场中的垄断现象当今之世,舍我其谁也?膝文公上上行下效的实例劳心者治人,劳力者治于人滕文公下妾妇之道与大丈夫之道不由其道,钻穴之徒动机与效果的问题近朱者赤,近墨者黑胁肩诌笑,病于夏畦偷鸡贼的逻辑廉洁与酸腐离娄上...
廉颇者,赵之良将也。赵惠文王十六年,廉颇为赵将,伐齐,大破之,取阳晋,拜为上卿,以勇气闻于诸侯。蔺相如者,赵人也,为赵宦者令缪贤舍人。赵惠文王时得楚“和氏璧”,秦昭王闻之,使人遗赵王书,愿以十五城请易璧。赵王与大将军廉颇诸大臣谋,欲予秦,秦城恐不可得,徒见欺;欲勿予,即患秦兵之来。计未定,求人可使报秦者,未得。宦者令缪贤曰:“臣舍人蔺相如可使。”王问:“何以知之?”对曰:“臣尝有罪,窃计欲亡走燕,臣舍人相如止臣,曰:‘君何以知燕王?’臣语曰:‘臣尝从大王与燕王会境上,燕王私握臣手,曰:“愿结友。”以此知之,故欲往。’相如谓臣曰:‘夫赵强而燕弱,而君幸于赵王,故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕,燕畏赵,其势必不敢留君而束君归赵矣。君不如肉袒伏斧质请罪,则幸得脱矣。’臣从其计,大王亦幸赦臣。臣窃以为其人勇士,有智谋,宜可使。”于是王召见,问蔺相如曰:“秦王以十五城请易寡...
第一回 贤良母命子省亲 英雄汉锄奸惹祸 自古忠奸贤佞,历朝混沌难分;明哲庸愚,举世矇眬靡辨。是谓人有忠奸愚哲,难在洞分其邪正也。然在士庶,不分其邪正,其害尚属浅鲜,倘被其惑者,不过灾及其身,为一家之害耳。至为君上被其所惑,于大害匪轻矣。邪正不分,则君子日退,小人日增矣。其祸患岂非遍及于天下。是以分辨忠奸邪正,是为君之首务而大有关乎政纪也。是古今大略之所同鉴。盍不观乎宋之神宗天子,溯其在位一十八载。其初专任王安石改革太祖开国法度,行免役、马市、青苗新法,扰害遍及于天下,民不聊生,逃亡者几于过半。以安石之奸邪,所以知谏院吕诲直指之曰“大奸似忠,大诈似信。”亦疾恶奸佞之臣为难分辨别之论者也。此略叙神宗初即位时,为大奸臣所误,改革先圣贤制度,不依先王宗祖之法而祸及天下众苍生。今且撇开,再叙内宫一事,回龙一说:乃慈云殿下逃难走国,后得众藩王起发义师,归国诛灭奸党一书。 ...