今天是你余生的第一天。一一中央公园一条长椅上的无名氏铭文这是一月的一个早晨，在纽约湾，白天战胜黑夜的时分……我们在极高的空中，在向北流动的云间飞越埃利斯岛和自由女神像。天气寒冷。暴风雪使整座城市陷人瘫痪。突然，一只银白色的鸟冲破云层，箭一般地朝着摩天楼构成的天际线俯冲下去。它无视滚滚云团，被一种神秘力量引向曼哈顿的北部；它一边激动地低声鸣叫，一边以令人惊愕的速度飞过格林威治村、时代广场和上西区，最后落在一个公共花园入口的栅栏门上。我们在晨曦公园的尽头，紧邻哥伦比亚大学。过不了一分钟，街区中一幢小楼的顶层将亮起灯光。此时一个年轻的法国女人——朱丽叶·博蒙——享受着最后三秒的酣眠。6 ：59：576 ：59：586 ：59：597 ：OO：OO铃声响起．朱丽叶朝着床头柜随意伸出一只胳膊，把闹钟抛到地上，立即止住了可怕的蜂鸣。她揉着眼睛钻出羽绒被，一只脚踩到锃亮的地板上，试探着走了几步，...　

　　知识分子搞学问，除了闭门造车之外，与人讨论问题也常常是免不了得。在讨论是应该取何种态度，是个蛮有意义的问题。在这方面我有些见闻，虽然还不够广博，但已足够有趣。先父是位逻辑学家，在五十年代曾参加过“逻辑问题大讨论”，所以我虽然对逻辑所知不多，也把当年德论文集找出来细读了一番。对于当年德论争各方谁对谁错，我没有什么意见，但是对论战的态度却很有看法。众所周知，逻辑是一门严谨的科学，只要能争出个对错即可；可实际情况却不是那样，论战的双方都在努力证明对方是“资产阶级”，持有“唯心主义”或“形而上学”得思想方法。相形之下，自己是无产阶级，持有辩证唯物主义的思想方法。在我看来，逻辑问题是对错真伪的问题，扯上这么多，实属多余；而且在五十年代被判定位一名资产阶级分子之后，一个人的生活肯定不是很愉快的，此种论战的方式有恫吓、威胁之意。一般认为，五十年代的逻辑大讨论还算是一次比较...　

　　“哦，河啊！”她激动地叫道，“哦，河啊！”　　“别说话，别说话！”我说道，“镇静！”　　可她还是不断那么说，重复叫道：“哦，河啊！”　　“我知道，它就像我的生活！”她绝望地叫道，“我知道，我是它的。我知道，它是我们这种人的天生伙伴！它来自乡村，在那里它是清白的；爬过忧郁的街道，受了玷污而变得悲惨，就像我的生活一样，走向永远汹涌的大海——我觉得我应该和它一起去！”　　我从来不知道什么叫绝望，只有从这种语气中才听出了它是怎么回事！　　“我不能离开它。我不能忘记它。它日日夜夜在我心头。在这个世界上，只有它才配得上我或适合我。哦，可怕的河！”　　我的同伴不动不出声地看着她。这时，我心头浮起一个念头：即使我对她外甥女的过去一无所知，我也可以从她脸上看出来了。无论是从画上还是在现实生活中，我都没见过那样打动人的恐怖和同情交加的情形。他颤抖着像要跌倒一样；他的手——因为他...　

第一期 读书游历时期 （公元七一二——七四五）为了使我们能够比较容易、比较清楚地看出杜甫创作的发展过程，以及他的创作和他的生活的密切联系，我们把杜甫的诗，大体上分成了四个时期。这第一期，是读书游历时期，包括他三十四岁以前的作品。据《壮游》诗：“七龄思即壮，开口咏凤凰。”又据《进鵰赋表》：“臣幸赖先臣绪业，自七岁所缀诗笔，向四十载矣，约千有余篇。”可见，杜甫打七岁时起便已经有诗，到他四十三岁写《进鵰赋表》时，连同文章（即所谓“笔”）已有了一千多篇。那么照理推算，其中属于三十四岁以前作的诗，少说也该有个三四百首。可是，据现存的诗来看，我们能确定为这一时期作品的，总共不过二十几首。这自然是一种遗憾，因为使我们不能看到这位诗人的创作全貌。尽管这期作品遗留的是这样少，但我们认为仍然应该把它作为一个独立的时期来处理。因为在这一时期，杜甫写过好几百首诗，毕竟是一个客观存...　

　　十四行诗　　献给下面刊行的十四行诗的唯一的促成者W.H.先生　　祝他享有一切幸运，并希望我们的永生的诗人所预示的不朽得以实现。　　对他怀着好意并断然予以出版的T.T.　　一　　对天生的尤物我们要求蕃盛，　　以便美的玫瑰永远不会枯死，　　但开透的花朵既要及时雕零，　　就应把记忆交给娇嫩的后嗣；　　但你，只和你自己的明眸定情，　　把自己当燃料喂养眼中的火焰，　　和自己作对，待自己未免太狠，　　把一片丰沃的土地变成荒田。　　你现在是大地的清新的点缀，　　又是锦绣阳春的唯一的前锋，　　为什么把富源葬送在嫩蕊里，　　温柔的鄙夫，要吝啬，反而浪用？　　可怜这个世界吧，要不然，贪夫，　　就吞噬世界的份，由你和坟墓。　　二　　当四十个冬天围攻你的朱颜，　　在你美的园地挖下深的战壕，　　你青春的华服，那么被人艳羡，　　将成褴褛的败絮，谁也不要瞧：...　

　　梁启超谈佛　　作者:梁启超　　印度之佛教　　佛生灭年　　刘先生为诸君讲史,正讲到印度部分,因为我喜欢研究佛教,请我代讲《印度佛教》一章.可惜我所有关于佛教的参考书都没有带来,而且为别的功课所牵,没有时间来做较完密的讲义.现在所讲很粗略,而且还许有不少的错误,只好待将来改正罢.所讲分两大部,如下:　　第一部佛陀时代及原始佛教教理纲要　　第二部佛灭后宗派之衍变及其衰亡（此部缺）�ぁ　∈�四,十,廿五属稿.启超.清华.　　佛生灭年　　释迦牟尼佛到底什么时候的人呢?因为印度人看轻历史,而且时间观念,尤极麻糊,所以五印典籍中对于佛生灭年竟没有明确的记载.后来各地传闹到五六十种之多,最早的和最晚的比较相去至五六百年.直到最近,欧洲人用希腊史料考证亚历山大大王与印度之笈多大王会盟年代,循此上推,又参以新发见之阿育王的石刻华表,又参以锡兰岛的年代记,才考出释迦是在西纪前四百八十三年入灭.几成为学界定说,但中...　

第一章　　萤光流火　从来闲话益笑资　　空谷来风　漫把古壁论摩尼　　阳春三月，宰相垴村外的山野里到处春风洋溢，春光隐约。　　山坡上小草破土，方才露出尘尘的嫩芽，用初涉人世的小生命的羞涩和好奇，伸头探脑地窥探着春天的消息；各种各样早春的山花儿绽开笑脸，用一片万紫千红的艳丽显示着自己的勃勃生机；而在村后层层叠叠的梯田里，刚刚爆出绿芽的杏花树上，已是繁花似锦，满缀枝头；给这早春的山野送来了春天的灿烂和明媚。　　田野里，山民们吆喝牛羊的声声呼喊，山涧里刚刚融化的溪水与树上啼春的鸟鸣交相呼应，组成了一首自然和谐的奏鸣曲，传响在高低不平的山间谷地。　　和煦的春风，带着馥郁的花香和山地里特有的气息，轻轻吹过，温柔地抚摸着每个人的脸庞，送给人一种春日里特有的蓬蓬勃勃的愉悦和欢畅，一种让人无法掩抑的生动和起伏跌宕的激情。　　这天，初春的太阳刚刚出山，杨二冬爬起来穿好衣服，也顾不上吃...　

尤凤伟七爷和他手下的小崽①于黄昏时分靠近大山，这时人与牲口都十分疲乏。一路上他们扮着一队做山货生意的客商，沿着崎岖不平的官道疾速前进。驮子里装的金银珠宝粮食布匹将牲口压得步履蹒跚，这些俱是从黄家村首富黄大财主家劫来的。除此，还有一个娇艳无比的女人黄大财主的儿媳。在昨夜那场格杀中，她是黄家唯一存活下来的人。女人被堵了嘴，用暗绳束在一具驮子上，远远看去，不啻是队中某位客商的亲眷。路途初始，女人哭泣不止，泪流满面，后来泪便干了，只瞪着一双痴呆呆的眼睛望着前方。她知道自己将被劫进这伙土匪强盗盘踞的深山，也知道自己将面对的险恶，她不望别的，只望早死，以便追上刚踏进黄泉不久的男人和公爹。一路上小崽个个心怀鬼胎，趁七爷不注意时便上前摸女人一把，随即兴奋得面目歪斜，如同抽了鸦片一般。他们自是心明，只要到了山上，女人被送进二爷的后...　

“不许玩！”我吓她一跳地吼道。她很委屈地低下头，然后默默地拉我的衣角。“为什么？”她的睫毛像小刷子一样刷得我心里好痒。“因为太恐怖……”她乖乖的“哦”了声，不再蹂躏我的衣角，继续舔她的冰激凌。“少吃些冰激凌吧。对你的心脏不是很好。”她乖乖的“哦”了声，很是不舍地将剩下的大半个香芋甜筒塞进路旁的垃圾桶里。我油然产生出一种疼惜的感觉，忍不住冲她喊：“你知道吗，奴奴，我喜欢你……”她乖乖的“哦”了声，躲在我怀里偷偷地笑啊笑的……(1)如果不是她，我一定会死，而且是死得很难看，被大卸八块的那一种。不过我的体型比较庞大，被砍成三百六十块也绰绰有余——因为围着我的，是一群打不散，扁不烂，令我别有一番痛苦在心头的丛林矮人。不要误会，我没说我是在聚众斗殴或是参与帮派火拼。我是和平主义者，属于那种有贼心没贼胆的类型：怕死，见血头晕。虽然时常在别人面前夸口说我昨天砍了多少多少人——其实...　

　　李姬者名香(1)，母曰贞丽(2)。贞丽有侠气，尝一夜博，输千金立尽。所交接皆当世豪杰，尤与阳羡陈贞慧(3)善也。姬为其养女，亦侠而慧，略知书，能辨别士大夫贤否，张学士溥(4)、夏吏部允彝(5)亟称之。少，风调(6)皎爽不群；十三岁，从吴人周如松受歌玉茗堂四传奇(7)，皆能尽其音节。尤工琵琶词(8)，然不轻发也。　　雪苑侯生(9)，己卯(10)来金陵，与相识。姬尝邀侯生为诗，而自歌以偿之。初，皖人阮大铖者，以阿附魏忠贤论城旦(11)，屏居金陵，为清议(12)所斥。阳羡陈贞慧、贵池(13)吴应箕实首其事，持之力。大铖不得已，欲侯生为解之，乃假所善王将军，日载酒食与侯生游。姬曰：“王将军贫，非结客者，公子盍叩之？”侯生三问，将军乃屏人述大铖意。姬私语侯生曰：“妾少从假母识阳羡君，其人有高义，闻吴君尤铮铮，今皆与公子善，奈何以阮公负至交乎？且以公子之世望(14)，安事阮公！公子读万卷书，所见岂后于贱妾耶？”侯生大...　

杜甫诗集之一 （七绝，１０６首）　　赠李白秋来相顾尚飘蓬未就丹砂愧葛洪痛饮狂歌空度日飞扬跋扈为谁雄　　萧八明府实处觅桃栽奉乞桃栽一百根春前为送浣花村河阳县里虽无树濯锦江边未满园　　从韦二明府续处觅绵竹华轩蔼蔼他年到绵竹亭亭出县高江上舍前无此物幸分苍柳拂波涛　　凭何十一少府邕觅桤木栽草堂堑西无树木非子谁复见幽心饱闻桤木三年大与致西边十亩阴　　诣徐卿觅果栽草堂少花今欲栽不问绿李与黄梅石笋街中却归去果园坊里为求来- 页面 2-　　凭韦少府班觅松树子栽落落出群非榉柳青青不朽岂杨梅欲存老盖千年意为觅霜根数寸栽　　又于韦处乞磁碗大邑烧磁轻且坚扣如哀玉锦城传君家白碗胜霜雪急送茅斋也可怜　　绝句漫兴九首眼见客愁愁不醒无赖春色到江亭...　

小偷必自私赤川次郎维纳斯的腰巾1「各位先生各位女士！」昏暗的会场里响起负责导览的圆泽馆长得意洋洋的声音。「这就是维纳斯！」在黑暗中，她随着白色的光线浮现。「哇……」「哎……」会场内惊异的声音此起彼落。可是每个声音都仅止於纯粹的感叹，接着就是拉长的叹息声……。那是座高有一公尺多的大理石，大小虽然远远不及米罗的维纳斯，但是其魅力绝无稍逊。何况它和米罗的维纳斯有所不同，是以完整的形体被发现的。其面貌酷似米罗的美丽姊 ，可见是同时代的产物。她彷若才刚出浴，用布巾遮掩着前身，下 缠绕在脚上。丰润的乳房鼓起，妖娆得今人几乎觉得好像真的一碰就会活了起来。匀称的腰线、从布巾稍可窥见的圆润大腿……...　

　　水煮三国　成君忆　　正卷 第一章 创业时代的七堂必修课　　第一课命运是一只沦落在鸡窝里的鹰　　话说人生大势，成败与否，在乎一心。通俗地说来，无论富家儿郎或寒门子弟，无论市井小民或工商巨贾，每个人都在用他自己的理念决定、进入他的生存状态，并且把他的生存状态解释为成功、失败或者命运。在教育心理学领域有一句经典名言：“播下一种思想，收获一种行为；播下一种行为，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。”很好地诠释了思想与命运之间的互动关系。出身贫寒的少年刘备，又用自己的人生历程，很好地诠释了这句经典名言。　　刘备是河北省涿州市的一名学生。因为幼年丧父，全靠寡母养家糊口，日子过得异常艰苦。上高三那年冬天的一个夜晚，刘备上完晚自习回到家，看到母亲还在昏暗的灯光下缝着棉靴。刘备说：“妈，这天寒地冻的，早点睡呀！”　　母亲回答：“你明年就要参加高...　

齐民要术·序《史记》曰：“齐民无盖藏。”如淳注曰：“齐，无贵贱，故谓之齐民者，若今言平民也。”后魏高阳太守贾思勰撰盖神农为耒耜，以利天下；尧命四子，敬授民时；舜命后稷，食为政首；禹制土田，万国作乂；殷周之盛，诗书所述，要在安民，富而教之。《管子》曰：“一农不耕，民有饥者；一女不织，民有寒者。”“仓廪实，知礼节；衣食足，知荣辱。”丈人曰：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”传曰：“人生在勤，勤则不匮。”古语曰：“力能胜贫，谨能胜祸。”盖言勤力可以不贫，谨身可以避祸。故李悝为魏文侯作尽地力之教，国以富强；秦孝公用商君，急耕战之赏，倾夺邻国而雄诸侯。《淮南子》曰：“圣人不耻身之贱也，愧道之不行也；不忧命之长短，而忧百姓之穷。是故禹为治水，以身解于阳盱之河；汤由苦旱，以身祷于桑...　

　　第一夜　　7月的这个下午， 我开车从B城出发到马家峪去。马家峪是B城北部山区的一个小村， 离B城三十公里，开车只要五十分钟。当初老秦向我介绍马家峪的时候，最先强调的便是城乡之间这种理想的距离：不能说近，可又决不太远。你花很短的时间就能由一座城市忽然到达一座地道的山村， 这种“忽然”感便让不少久居B城的人产生一种莫可名状的亢奋，马家峪因此吸引了包括我在内的一些画家。几个月前，已经很有一些我的同行先于我在马家峪买了当地农民的院落，有人还在旧院子里盖起带天窗的新画室。这些院落，多是在山下建了新房的农民丢弃在山上的，马家峪的村民大多已集中在山下开辟了新村。用老秦的话说，农民正一步步挪下山来向城市靠拢，城里人却渴望一步步奔出城去要在山上占领一席之地。也算是当下的一种时髦吧。　　靠了老秦的鼓动，我去过几次马家峪。每次的落脚点，自然是老秦买下的院子。老秦可说是马家峪新居民中的元老...　

比《阳光灿烂的日子》更残酷的青春血色浪漫(连载完)　　没有炮火的年代，一代人的青春挥洒在武斗与呐喊声中，这是他们阳光灿烂的日子，他们的浪漫在血色昏黄中弥漫成昨日的记忆，我们在他们的故事中心随波动，却发现，青春不过是一场绽放到极致却结束得太仓促的事。钟跃民、袁军、张海洋、李奎勇……文革以前，他们只是一群普普通通的中学生，文革开始了，他们的命运也随之改变……　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　长江文艺出版社授权连载，不得转载　作者：都　梁第一篇　　郑桐有些不好意思："有个大个子一巴掌把我眼镜打飞了，我当时就怒了，一板砖拍过去 ，觉着手感不对，闹了半天拍树上了，哥们儿赶紧找眼镜戴上，又拎起板砖照一个人准备拍 ，定眼一瞧，我操，是他妈警察，吓得我把砖头一扔，没命地跑了。"《血色浪漫》：残酷混乱的青春回首　　没有炮火的年代，一代人的青春挥洒在武斗与呐喊声中，这是他们阳光...　

鬼雨——But the rain is fall of ghosts tonightEdna st. Vincenet millay一“请问余光中先生在家吗？噢，您就是余先生吗？这里是台大医院小儿科病房。我告诉你噢，你的小宝宝不大好啊，医生说他的情形很危险……什么？您知道了？您知道了就行了。”“喂，余先生吗？我跟你说噢，那个小孩子不行了，希望你马上来医院一趟……身上已经出现黑斑，医生说实在是很危险了……再不来，恐怕就……”“这里是小儿科病房，我是小儿科黄大夫……是的，你的孩子已经……时间是十二点半，我们曾经努力急救，可是……那是脑溢血，没有办法。昨夜我们打了土霉素，今天你父亲守在这里……什么？你就来办理手续？好极了，再见。”二“今天我们要读莎士比亚的一首挽歌Fear No More．翻开诗选，第五十三页。...　

一　　一代宗师阮进武死于两名武林黑道人物之手，已是十五年前的依稀往事。在阮进武之子阮海阔五岁的记忆里，天空飘满了血腥的树叶。　　阮进武之妻已经丧失了昔日的俏丽，白发像杂草一样在她的头颅上茁壮成长。经过十五年的风吹雨打，手持一把天下无敌梅花剑的阮进武，飘荡在武林中的威风如其妻子的俏丽一样荡然无存了。然而在当今一代叱咤江湖的少年英雄里，有关梅花剑的传说却经久不衰。　　一旦梅花剑沾满鲜血，只须轻轻一挥，鲜血便如梅花般飘离剑身。只留一滴永久盘踞剑上，状若一朵袖珍梅花。梅花剑几代相传，传至阮进武手中，已有七十九朵鲜血梅花。阮进武横行江湖二十年，在剑上增添二十朵梅花。梅花剑一旦出鞘，血光四射。　　阮进武在十五年前神秘死去，作为一个难解之谜，在他妻子心中一直盘踞至今。那一日的黑夜寂静无声，她在一片月光照耀下昏睡不醒，那时候她的丈夫在屋外的野草丛里悄然死...