余忠老汉的儿女们贺享雍/著序楔子第一部第01节第02节第03节第04节第05节第06节第07节第08节第09节第10节第11节第12节第13节第14节第15节第16节第17节第18节第19节第20节第21节第22节第23节第24节第25节第26节第27节第28节第29节第30节第31节第32节第33节第34节第35节第36节第37节第38节第39节第40节第41节第42节第43节第44节第45节第二部第01节第02节第03节第04节第05节第06节第07节第08节第09节第10节第11节第12节第13节第14节第15节第16节第17节第18节第19节第20节第21节第22节第23节第24节第25节第26节第27节第28节第29节第30节第31节第32节第33节第34节第35节第36节　　苍凉悲歌 警世力作吴野城市里，霓虹耀彩，车水马龙，既有灯红酒绿，轻歌曼舞，又还流淌着说不完道不尽的恩怨情仇。文学，你还记得作为民族根基的农村、农民吗？...　

|附：【本作品来自互联网,本人不做任何负责】内容版权归作者所有|欢迎大家加QQ群：81503152参与讨论-↖(^ω^)↗-　　《柏杨曰（一）》提要　　史之有「太史公曰」、「臣光曰」，有「论曰」，有「赞曰」，无非是史家在相对客观的史事陈述之后，明确表达他的史观、史识，《柏杨版资治通监》的「柏杨曰」亦然，柏杨语译司马光《资治通监》，十年有成，八百六十二则「柏杨曰」是另一项更重要的成就，辑录成书，以「柏杨曰──读通监？论历史」为名，「通监学」在二十世纪再添成果，与王船山《读通监论》前后相互辉映。但诚如唐德刚先生所说，过去的史论家论史，从「太史公曰」到「臣光曰」，就只是孔门一家的框框之见，而柏杨在翻译《资治通监》时，从他本身的现代多元文化背景，读不下去而痛批之，是为「柏杨曰」，它为传统的论赞学打下了句点。　　所谓「读不下去」，约有以下数端，一是司马光所述的那个史事本身，其次是司马光之「所...　

　　近年来，我接触到政治人物的自传或回忆录不在少数，但绝大部分都是以口述方式由他人代笔，读起来总觉得像隔了一层什麽，缺少了些感受上的“真实”和“亲切”。　　孝严兄於二○○○年进入“立法院”，除了认真问政外，还能在休会期间，公馀之暇，花了近叁年的时间，亲自一字一句地将他饶富传奇的大半生，以流畅的笔触、细腻的情感，作完整、平实的铺陈，一共写了十四万字，的确令人钦佩。我知道，他一直是个很用功的人，但要在那麽忙碌的工作行程和紧张的生活节奏中，静下心来写书，并不是一件简单的事。　　其实我很早就听闻过他不寻常的身世，以及围绕在它周边的故事；但是孝严兄从未主动向我道及，我也不曾以此相询，我能体会出这种特殊境遇在他内心形成的难处，我也更尊重他个人的私隐。　　我曾和孝严兄一起工作多年，当我有机会提携他的时候，我只看重他的能力，不曾去考量、也不会去管他是谁的孩子。在长期从旁的观察当...　

牧斋初学集一百十卷目录二卷（清）钱谦益撰。明崇祯十六年（1643）瞿式耜刊本，《四部丛刊》本。牧斋有学集五十一卷（清）钱谦益撰。清康熙二十四年（1685）金匮山房刊本。牧斋有学集五十卷补一卷附校勘记一卷（清）钱谦益撰；校勘记姜殿扬撰。《四部丛刊》本。钱牧斋先生尺牍三卷（清）钱谦益撰。清宣统元年（1909）上海国学扶轮社排印本。牧斋初学集（清）钱谦益著；（清）钱曾笺注；钱仲联标校。上海古籍出版社1985年版。南雷文定前集十一卷后集四卷三集三卷附录一卷（清）黄宗羲撰。《粤雅堂丛书》本，《丛书集成初编》本，《四部备要》本。南雷文录三卷（清）黄宗羲撰。《国朝文录》本。黄梨洲遗书（清）黄宗羲撰。清光绪三十一年（1905）杭州群学社石印本。南雷馀集一卷（清）黄宗羲撰。《风雨楼丛书》本。梨洲遗著汇刊（清）黄宗羲撰。时中书局1915年排印本。南雷文定五集四卷（清）黄宗羲撰。《黎照庐丛书》本，...　

60位网上“恋人”情爱写真群众出版社2007年1月出版 作者：吴金良代序　　大约是上个世纪70年代末，某杂志以“生活”为题搞了个征文比赛。　　征文结束，获得一等奖的作品是一首短诗，也可以说是世界上最短的诗，因为它只有一个字：网。　　用一个“网”字来诠释和概括生活，表明了作者独到的视角――生活就是一张无形的网，所有人的生死歌哭、悲欢离合，都在这个网中。　　而当时，网络时代还远远没有到来，彼网非此网，两者在形式上和本质上根本没有任何联系。　　可是今天的网络之网却正像20多年前的那首诗所概括的那样，已经成为某种特殊视角下的生活的全部。　　中国人同化并发展外来文化的本领是代有传人的，所谓同化就是把外来文化吸收过来为我所用，变成本土文化的一部分；而“发展”就是一种令人哭笑不得的恭维了，因为这种发展常常是某种意义上的曲解和异化，即如卡拉OK、...　

关于《北梦琐言》北梦琐言 二十卷 五代 孙光宪 撰孙光宪，字孟文，自号葆光子。唐末为陵州判官，后唐时避地江陵。历仕荆南三世，入宋为黄州刺史。此书撰于江陵，记唐武宗以后事，大体前16卷记唐，后4卷记五代，涉及政治轶闻、士大夫言行和社会风俗民情，保存史料极为丰富，虽间及怪异，仍是治晚唐五代社会政治史的重要文献。后世不少典籍多征引此书，如《太平广记》引文达247条，《资治通鉴》亦多次引用此书，《旧五代史》援引此书33条，彭元瑞所撰《五代史注》直接征引则多至137条，可见此书的社会价值。　　此书流传版本也很多，主要有《稗海》本、《雅雨堂丛书》本以及上海图书馆藏吴氏拜经楼旧抄本等。1960年中华书局据缪荃孙《云自在龛丛书》，断句、校勘出版。1981年上海古籍出版社校点本，较善于中华书局1960年本。　　北梦琐言 宋·孙光宪 陈尚君再补　　●序　　唐自广明乱离，秘籍亡散。武宗已后，寂寞无闻，朝野遗...　

zyyuce/bbs/index.asp吕文艺《过路阴阳风水断语修正》吕文艺一、一白方（北方）凶水断语修正如下：1.壬水势大没儿郎，先绝是二房。形如一箭去，二房小口命难长，形如葫芦样，亦主腰腿病和血液病，壬水四季澄清蓄，贫困不用问，壬水四季不干，主家庭困难，如是阳宅则不分哪房人。2.子水一条沟，流去不回头，先二（房）后长（房）无子身外走，二房长房无子外出，无妻无子不凶死，反之则凶。子水形如米袋，母亲和二房妇女有灾。3.癸水势大量大，妇女不生育，夫妻口舌不断，分居或离婚成定局。癸水形状不齐整，姑嫂不和，相逢是仇人。癸水形如一条枪，二房妇女凶死早，丈夫泪流长。4.一白是汪洋，若遇乾水长，老父必是有才名。一白水很大，如和乾水相连且乾水很大，父亲必是有能力的名人。若遇艮水长，三房富贵光景长。5.坎乾艮方有水来，坎乾艮三方全是水，三房大房出人才，二房富贵不双全，既富又贵父子必有一个好倒霉。二房富则不出...　

简介　目　录第一回 李节度拜佛求子 真罗汉降世投胎第二回 董士宏葬亲卖女 活罗汉解救好人第三回 施禅机赵宅治病 说佛法暗中救人第四回 扛韦驮周宅捉妖 病服神怒打老道第五回 周员外花园见妖 三清观邀请老道第六回 周望廉细说见妖事 刘泰真捉妖被妖捉第七回 见佳人痴呆起淫心 想美丽花园遇妖女第八回 练法术戏耍刘泰真 李国元失去天师符第九回 赵文会西湖访济公 醉禅师西湖盗灵符第十回 赵斌夜探阁天楼 英雄仗义救公子第十一回 兄弟相认各诉前情 主仆逃难暂寄李宅第十二回 济公善度韩殿元 寒士舍子遇圣僧第十三回 广惠僧狂言惹祸 济禅师妙法惊人第十四回 济公游戏耍广惠 郑雄为母求圣僧第十五回 狗度董平改恶为善 荤酒回庙耍笑众僧第十六回 济公庙内卖狗肉 万善同归修碑楼第十七回 假相谕拆毁大碑楼 显神通怒打恶都管第十八回 兵围灵隐锁拿疯僧 戏耍班头醉入相府第十九回 秦相梦中见鬼神 济公夜来施佛法...　

****************陆星儿陨落***************　　“也许是把生命用得过狠了，活活地把自己累成病。现在想来，真是很对不起生命。”陆星儿曾反省说。对于写作,陆星儿认为：“人不能为活而活。写作是我生命的一部分、人格的一部分、信念的一部分，更是我生活经历中最宝贵的一部分。”-55岁的沪上著名女作家陆星儿9月4日晚因病去世--喜变——陆星儿生命日记《用力呼吸》-　　生活中，总会有透不过气的时候，惟一的办法只有用力呼吸。更多的时候，我们是在用力寻找自己，寻找那个躯壳以外的叫做精神的东西。　　读，使我有种灵魂相遇的快感。在追随陆星儿一起用力呼吸时，会听到她的心也在用力呼喊，而且真真切切地听出她喊出什么。　　不同经历阅历的人，会从这部《用力呼吸》中听到自己内心久已压抑的呼喊。　　生命，从来不是可推算的公式，它是个无常的变数，死亡随时随地在发生，不仅是人的死亡，还有灵魂的死亡、信仰的死亡、爱情...　

（历史在这里哭泣系列之一）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　一五四二年，明帝国的第十二任帝朱厚骢任命严嵩担任华盖殿大学士，即实质上的宰相。　　严嵩是中国历史上最成功的大政客兼大贪官之一，他完全靠精密的谄媚和撰写玉皇大帝的"青词"而被擢升到宰相的高位。他谨慎小心地侍候他的政治老板，外貌上对任何人都和谒可亲，只有在排除他的政敌时才露出毒牙。他唯一的工作不是处理国家大事，而是研究朱厚骢的性格脾气，他对朱厚骢大脑上的每一根神经都了如指掌。朱厚骢自以为十分聪明，严嵩在朱厚骢面前便处处表示自己窝囊。朱厚骢死不认错，严嵩在任何情形下都避免暴露朱厚骢的过失。朱厚骢反复无常，严嵩就永不提任何建设性的建议。朱厚骢猜忌大臣结党营私，严嵩对任何陷于危难的朋友都拒绝援救。朱厚骢残忍好杀，严嵩正好利用它来肃清异己。严嵩从不说一句使朱厚骢不愉快的话，任...　

书目：·车站·有只鸽子叫红唇儿·Soul Mountain·读王蒙的《杂色》·高行健：我的创作观·为了自救而写作·高行健译诗一首·绝对信号·灵山·一个人的圣经相关文章·建立一种现代禅剧——高行健近期剧简论·通往灵山的路－－和高行健相遇·张辛欣：诺贝尔，艺术化的幽默作对？·韩少功谈高行健获诺贝尔文学奖·王朔话高行健·流亡话语与意识形态·斗胆为高行健翻案——中国当代文学年会纪要　读王蒙的《杂色》作者：高行健　　当代文学是很少被认为有杰作的，因为是当代人写的，写的又是当代活人的事，远不如古人写的死去了的生活那样幸运。崇尚已经作古了的人是文学史的事情，于是被注释、被评点、被分析得头头是道。而一经入史便成为大家，于是又被引证、被考据，成为准则，当作经典，连现今的言行也从中找寻出处和根据。作家一旦死去，作品方变得神圣起来。当代作家生前则难得有这分荣幸，即使受到推崇，也总留有余地，免得骄傲...　

爱情史．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．常　芳锄奸．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．石钟山小街西施．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．盛　琼爱情史常　芳　　第1章　　　　清明过后，阳光的穿透力直抵地心，地温就从深处的泥层里泛出一层一层的暖意来，仔细地包围了草木万物的根。草根暖了，就伸开了细长的触须，饱吸着温暖，恣意地冒出了成片的绿芽，夸张地把地面弄成了一幅一幅随心所欲的水彩画；树木暖了，就齐齐地把枝叶梳理得一片清明，把该绿的叶子、该开的花朵都排上了枝头，它们或是星星散散、淡淡雅雅，或是熙熙攘攘、媚态百生。手拉手地演绎着春暖花开的阵势。　　老邮差看着路边那些随意蔓延、高低相错、姿态各异的杂草和树木，看着那些在春风里捺不住性子竞相盛开的花朵，心里缓缓地叹着气：如果手里还有庄稼地的话。眼下正是人们进进出出到地里给麦子灌水施肥的日...　

一[梁凤仪]很艰难很艰难才肯定儿子已经入睡，赛明军站了起来，缓缓地伸了一个懒腰。看看表，已经是深夜近十二时了。做母亲真不是容易的一回事，明军这样想着。母兼父职，更难。难、难、难！可是，这未婚妈妈一当就过五年，证明再艰难的日子还是会得过的。没有什么大不了。当年?唉!明军叹一口气，日子好像不是人过似的。她回头望望儿子嘉晖一眼，再度肯定他已入睡，才蹑手蹑足地返回自己的睡房去。孩子似有一点点的不舒服，故而狠狠地发了脾气，恹恹闷闷的一整晚，拉着赛明军的手不放，要她跟他不住的讲话，决不肯睡。明天，一定得带他到医生处检查一下。病来如山倒，病去如抽丝。一定要防范未然。赛明军坐到睡房的书台边，翻开那一大叠文件，开始做自己的功课。看样子，明天是要花半日功夫在儿子身上，不能赶返公司去了。故而必须要在今晚把要草拟的信件做妥。等下用传真机送回写字楼给秘书，以便她能利用早上时间整理好，待明军下...　

人能忍受肉体的伤害却无法承受精神的摧残，时间一分一秒的流逝，我离冲动欲望的坟墓越来越近。我不知道自己还能忍耐多久，没准哪一秒之后就是我疯狂的把她压在身下来发泄我多年的欲望，此时我感到了无助，折磨正在驱使我走向罪恶的深渊。“我能和你做爱吗？”说这话时我很冷静，毕竟我不是没经历过性的男人。声音浑浊有力，空气时间仿佛都静止了，此时我不再是个学生，而象一个成熟世故的男人，面对女人的诱惑无法逃避，只有正面接受现实，这并不是灵魂的背叛，而是每个男人的本能。我望着张红的眼睛，虽然看不清晰。她没有说话仍然注视着我，我知道她在思考，也知道她必须作出一种选择，一种是答应，一种是不答应。时间在走，我的心跳在加速，说话的同时我没有考虑后果，也不在乎什么后果，这已经违背了我多年所养成的习惯。“好吧！我答应你……”许久之后张红做出了答复，目光不移的注视着我。听到她的回答我没有惊讶，没有慌...　

作者：崔曼莉内容简介：　　赛思中国的前台乔莉借助总裁秘书这块跳板成功转型为销售后，她一面承受着没有销售经验的压力，一面备受办公室政治的困扰。正苦恼间，一个价值7亿的大单与她不期而遇。在这场没有流血却你死我活的搏杀中，她是一颗悲壮的棋子，又是一名无畏的勇士，她既可能一战成名，也可能沦为阵前的炮灰……　　第一节　　今晚又失眠了，乔莉艰难地睁开眼，看了看窗外未朦的光亮，可能不到六点吧，唉，七点钟就要起床上班了，她闭上眼，默默地数着：一只羊、两只羊，她翻了个身，宽松的睡衣裹住了身体，这是谁发明的数数啊，一点也不起作用！　　叮铃铃！她不禁打了个颤，这么快就到点了，她看了看闹钟，才六点半啊，叮铃铃！是手机！乔莉跳下床，赶到写字台边，谁会这么早打电话啊？！她看了看号码，不太熟，却也不陌生，她拿起电话：“喂！”　　“安妮啊，我是瑞贝卡，你赶紧看新浪！”　　“原来是你啊，”乔莉吐出...　

頤之第二十七　　　頤。家給人足，頌聲並作。四夷賓服，干戈卷閣。艮爲家，震爲人，坤多故給足。震爲聲。坤陰，故爲夷狄，震卦數四，故曰四夷。震爲賓，艮爲干戈，艮止故卷閣。　　乾。思初道古，哀吟無輔。陽明不制，上失其所。乾爲初、爲古，《頤》互坤爲思、爲哀，震爲道、爲吟，一陽在上故曰失所。陽明不制者，言陽不能制陰也。全用遇卦象。○道，元本作悼，依宋本、汲古。　　坤。江河淮海，天之奧府。衆利所聚，可以饒有，樂我君子。詳《乾》之《觀》。　　屯。三雁俱行，避暑就涼。適與矰遇，爲繳所傷。震爲雁，數三，故曰三雁。坎爲寒，离伏，故曰避暑就涼。伏巽爲矰繳，兌爲傷。○矰，元本作繒，依宋本、汲古。行，汲古作飛，依宋元本。　　蒙。秋南春北，隨時休息。處和履中，安無憂凶。伏兌爲秋，艮納丙，故曰秋南。震爲春，坤爲北，故曰春北。艮爲鴻雁，雁隨陽轉故曰隨時。艮爲時、爲休息。坎爲中和，震爲履，艮爲安。...　

　　使韩信听蒯通之计[2]，汉之为汉，诚未可知。虽然，吾不知通之所以劝信者，果何为也。　　夫秦自陈涉以来[3]，俊雄豪杰，鱼鳞杂袭[4]，飙至而云起[5]。战斗所伤，寡人之妻[6]，孤人之子，屠戮人之父母，民被其毒，甚于始皇二世[7]。数年之间，并而归于刘、项。刘、项两雄，亟战乎荥阳、京、索间[8]，丁壮苦军旅[9]，老弱罢转饷[10]，使天下之民，肝脑涂地，父子暴骨于中野者，不可胜数。其为祸也，通又自言之矣[11]。当是时，天下一日不平，则百姓一日被其毒，毒之去也，待乎刘、项雌雄之决[12]。为蒯生者，宜教信以速灭项王之策，使四海之内晏然无复战斗之危，而民安其所，则所称天下士矣。知信之能安天下，而教之以乱，听其计，成与败未可知，而于意究何所取乎？两虎斗中原，伤人无算[13]，不足，又驱一虎继之，彼蒯生者，抑何其不仁也[14]。　　或曰，生非为天下者也，其意专于爱信而已。君子曰：蒯生岂爱信？吾观其意，大抵...　

　　黄孝阳　　　　《蜻蜓》…………………………………………………………………　　《父亲》…………………………………………………………………　　《地下室的墙》…………………………………………………………　　《去黄山》………………………………………………………………　　《我们这些人》…………………………………………………………　　《爱上唐小鱼》…………………………………………………………　　《我们每天都很忙》……………………………………………………　　《春江》…………………………………………………………………　　《我们过去的生活》……………………………………………………　　《青树与石林》…………………………………………………………　　《阿宝》…………………………………………………………………　　《少女可卿》……………………………………………………………...