内则 后王命冢宰.降德于众兆民 子事父母.鸡初鸣.咸盥漱.栉.縰.笄.总.拂髦.冠.緌.缨.端.縪.绅.搢笏.左右佩用.左佩纷帨.刀.砺.小觿.金燧.右佩玦.捍.管.遰.大觿.木燧.偪.屦.着綦. 妇事舅姑.如事父母.鸡初鸣.咸盥漱.栉.縰.笄.总.衣绅.左佩纷帨.刀.砺.小觿.金燧.右佩箴.管.线.纩.施縏哀袠.大觿.木燧.衿缨.綦屦.以适父母舅姑之所.及所.下气怡声.问衣燠寒.疾痛苛痒.而敬抑搔之.出入则或先或后.而敬扶持之.进盥.少者奉盘.长者奉水.请沃盥.盥卒.授巾.问所欲而敬进之.柔色以温之.饘.酏.酒.醴.芼.羹.菽.麦.蕡.稻.黍.梁.秫.唯所欲.枣.栗.饴.蜜.以甘之.堇.荁.枌.榆.免.薧.滫.瀡.以滑之.脂.膏.以膏之.父母舅姑.必尝之而后退. 男女未冠笄者.鸡初鸣.咸盥漱.栉.縰.拂髦.总角.衿缨.皆佩容臭.昧爽而朝.问何食饮矣...
译者序言 ——斯宾诺莎的方法论和认识论评介—— 《知性①改进论》是斯宾诺莎关于方法论和认识论的著作。这书大约是他在1661年冬天到1662年春天所写的。因为他在1662年4月左右给奥尔登堡的一封信②里曾提到这篇文章的手稿。 ①“知性”的拉丁文为intellectus,与德文的derVerstand,英文的un-derstanding或intellect同义,在这里主要是理解力,理性认识的能力,思维、分析、推理的能力的意思,在斯宾诺莎时代,知性与理性还没有象在康德和黑格尔那里有严格的区别。我把intellectus有时译作知性以表示它是与理性、感性并列的认识能力,有时译作理智以表示它是与意志、情感、直觉有区别的理智作用。 ②参看《斯宾诺莎通信集》第六号信。 这是一本没有完成的著作。虽说没有完成,却仍然是一篇可以告一段落的、内容丰富的独立的论文,并且可以当作他的中心著作《伦理学》的导言来看。在本篇他自己所加的小注中,有几处...
第一章 ? ?鸦片战争和中国近代史的开端 第一节 ? ?鸦片战争前的中国与世界一、清朝的衰:1经济:鸦片战争前,中国是清王朝统治下的一个独立、统一的中央集权的封建国家。自给自足的自然经济,在整个社会经济中占着主要地位,农民不但生产自己需要的农产品,而且生产自己需要的大部分手工业品。随着商品经济的发展,在封建社会内部孕育的资本主义萌芽逐渐增长。但是,在封建生产关系的桎梏下,资本主义生产方式的因素发展缓慢。2政治: 18世纪下半叶,清王朝已经走上衰败的道路。其吏治腐败,军备废弛,财政枯竭,土地高度集中,农民与地主之间的矛盾日趋尖锐,广大人民生活每况愈下,整个社会动荡不安。自18世纪末到19世纪初,农民的反抗斗争连绵不绝。1796年爆发的白莲教大起义,遍及鄂、川、豫、陕、甘五省,参加群众数十万,绵延近十年。1813年爆发的天理会起义,波及豫、鲁、冀等省。3军事:军队也很...
- Page 2-编者的话十二月,大雪纷飞,俄罗斯原野上一片银白。三套马车带着串串铃声和人们的欢笑在松林大道上奔弛,辽阔的天穹上回响着神圣的节日钟声……这就是神奇的俄罗斯之冬!在这十分庄重又欢快的季节,我们为广大读者献上《世界经典文图寓言故事》中的《俄罗斯寓言故事》!俄罗斯寓言的历史不长,但,它发展迅猛,并涌现出克雷洛夫、谢德林等一代大师,为世界寓言文学的发展做出了巨大的贡献。与此同时,许多大文豪,如普希金、列夫·托尔斯泰、高尔基、阿·托尔斯泰,以及十月革命后的许多作家都为孩子们编写过美丽的寓言。可以大胆他说,至今,没有任何一个国家有那么多大作家倾注心血专门为孩子们编写寓言!这种对孩子的爱心和对寓言的喜爱,不能不令人感动。因此,在《世界经典文图寓言故事》的最后一卷《俄罗斯寓言故事》中,内容十分丰富多采,不论从数量上还是...
引言:癌变困扰的人类 转眼己是21世纪。时光之箭依然如故,不作任何停留。 无疑,人类的思想与时光有着千丝万缕的联系。时光是智慧的背景,一代接一代的先 哲、圣贤、伟人应运而生;时光又是人类的埋葬者,大江东去,浪淘尽,千古风流人物…… 树叶一年年绿了。 又一年年飘落。 人类已很有历史了,但在这茫茫宁宙中,却只能是婴儿。 生物学家说,人类是痛苦的,从某种意义上讲,一部人类的历史,其实就是一部人类同 各种疾病抗争的历史。 世人惧怕贫困。似乎没有理由不去惧怕。而纵双人类的历史,疾病为我们个人和整个世 界帝来的一系列社会问题,远比贫困更为可怕。本应有一个美好前景的民族,却因为疾病的 沉重负担而使整个社会经济发展陷于瘫痪,还有的民族甚至就此灭绝。 ——为了促进健康及与疾病作斗争的发展,全球己不再把减少贫困作为人类奋斗的战略 重点。 生物学家已经在回顾历史了,尽管...
【题解】《应帝王》是《庄子》内篇中的最后一篇,它表达了庄子的为政思想。庄子对宇宙万物的认识基于“道”,他认为整个宇宙万物是浑一的,因此也就无所谓分别和不同,世间的一切变化也都出于自然,人为的因素都是外在的、附加的。基于此,庄子的政治主张就是以不治为治,无为而治便是本篇的中心。什么样的人“应”成为“帝王”呢?那就是能够听任自然、顺乎民情、行不言之教的人。全篇大体分为七个部分。第一部分至“而未始入于非人”,借蒲衣子之口说出理想的为政者,听任人之所为,从不堕入物我两分的困境。第二部分至“而曾二虫之无知”,指出制定各种行为规范乃是一种欺骗,为政者无须多事,倘要强人所难就像“涉海凿河”,“使蚊负山”一样。第三部分至“而天下治矣”,进一步倡导无为而治,即“顺物自然而无容私焉”的主张。第四部分至“而游于无有者也”,提出所谓“明王”之治,即“使物自喜”、“化贷万物”的无为之治。...
文静然,女。成长于湘西,求学于武汉大学,曾就职于国内某著名企业。98年到深圳,做过白领,开过公司。繁华过后归于平淡,2003年开始写作,《女人花》为长篇处女作。 清纯丽质的姬水离开山明水秀的湘西老家前往深圳寻梦。在这里,她见证了方子墨财富逼人千金散尽的奢华生活;见证了古风放荡不羁超凡脱俗的艺术生活;见证了莫小倩空虚无聊又不甘堕落的性爱生活……熙熙攘攘的都市,爱情会在何处驻足?秋子为了爱被骗财骗色,甚至失去宝贵的生命而无怨无悔;莫小倩以无爱之性抚慰寂寞之躯……长江文艺出版社出版 作者: 文静然一 引子 姬水要去深圳了。 临行的前一晚,父亲送给她一枚玉石。之后,他们坐在自家门前大枫树的残骸上,许久没有说话。夏末秋初的风,微凉,姬水替父亲扣上了前襟一粒松开的纽扣。 姬水走的这天清晨,正值凤凰滩水电厂大坝开闸泄洪,汹涌的洪水从一百多米高的坝顶呼啸而下,溅起的遮天蔽日的水...
《再穷也要去旅行》前言 在别人眼中,我的生活方式是很多人所向往和羡慕的。很多人曾告诉过我: 我也很想像你那样背着背包到处去体验生活,看看这个世界;只可惜,我没有你的胆量和毅力,再说现实的生活中有着很多放不下的包袱,所以,这个世界上真的没有多少人可以像你那样,过着自己想要的生活。每次听到这些话时,心里都会有少许难过,毕竟人生是如此的短暂,偏偏人们却不能过着自己想要的生活,感觉有点悲哀! 身边的人都觉得我的生活方式自由自在,没什么烦恼。有人跟我说:“我无法想像你的生活方式,因为像你那样的生活只有在电影中才能看到,感觉太电影化了!”此外,也有的人对我说:“你的生活方式跟三毛很相似。”我想,别人会把我跟三毛的名字扯在一起,也许是因为我们都是勇于走出生活框框的东方女人,所以我的流浪生活会让人觉得有三毛的影子。高中时期,我看过三毛的书,当时也很希望自己有一天能像三毛一样...
电灯灭了,幕象云一般的慢慢地推开来,舞台上的光很容易被人联想到太阳。于是史小姐的笑容就在这太阳光中浮出了云外,浮到每一个人的瞳孔,浮到每一个人的视神经,到每一个人的中枢神经。于是每一个人起了一种不同器官的动作、表情,起了同器官的各种动作、表情。有的飞了飞眼皮,有的用手去摸摸嘴唇,有的面颊上挂出了笑容,有的流着吐沫,有的跳着心,有的用手管理管理洋装裤前面的扣子—— 云挡去了太阳。于是电灯照出了万千蝴蝶在花前鼓动的翅膀,这雷一般的声音更使特别座里的史教授频频摸胡髭,频频同他四周的朋友们招呼。 是休息。 许多人都过来向史教授夸赞史小姐;——这不光因为他是教授,而且也因为他是兼任着许多委员,更因为他是有钱,他是某银行的总经理。 各色各样和花篮飘着各色各样的缎带,写着各色各样的具名,由一色一样的听差,一个一个捧到台上去,放到台沿的左右边。...
另外那个女人 作者:多丽丝·莱辛柔斯的母亲是上午到街上购物过马路的时候遭遇车祸身亡的。柔斯当时正在上班,被人找了回来。一个有些笨拙但富于同情心的年轻警察问了她几个问题,最后建议说:“你应该通知一下你父亲,小姐。这件事该让他知道。”柔斯为什么没有先提出这个请求?警察有些奇怪,但他还是装作这些事理应由死者的女儿负责处理似的。柔斯表现得过于镇静,叫他觉得不合情理。她的嘴巴闭得很紧,只是眼神有些紧张。警察再一次提出他的建议,于是柔斯叫人给自己父亲捎去口信。可是等老人一回来,她给他弄了一杯热茶,就马上叫他安卧在床上。约翰逊先生是个皮肤白皙、矮矮胖胖的老头儿,几络淡黄的头发平贴在红红的头皮上,蓝眼珠显着忠厚老实的样子。柔斯把父亲安顿好,又回到厨房。从神色上看,她很希望那个警察赶快...
系辞日:“一阴一阳之渭道”。“《爻》也者,效此者也。”又曰: “夫乾确然,示人易矣。夫坤确然,示人简矣。《爻》也者,效此者也。”故古人用“一”画代表阳性(正、光明、刚健...高尚、完美、运动等)事物用“一一”画代表阴性(负、黑暗、柔弱、卑下、不完美.安静止等)事物。这“一”、 “一一”画就叫做《爻》、《爻》不但能表达对立统一的一切事物的发展变化,而且是最简单明了的表达方法。因为“一阴一阳之谓道”的“道”,是在不断的发展变化着的。为了简单迅速的反映这一阴一阳的变化规律,古人发明了使用《爻》来描述《道》的变化的表达方法。所以,系辞曰: “道有变动,故曰《爻》“ “天地变动,圣人效之。” “圣人有以见天下之动,而观其会通,以行其典礼,系群焉以断其吉凶,是故渭之《爻》” “《爻》也者,效天下之动者也。” “八卦成列,象在其中矣。因而重之。《爻》在其中矣。刚柔相推.变在其中矣...
文明与反讽 据说在基督教早期,有位传教士(死后被封为圣徒)被一帮野蛮的异教徒逮住,穿在烤架上用文火烤着,准备拿他做一道菜。 该圣徒看到自己身体的下半截被烤得滋滋冒泡,上半截还纹丝未动,就说:喂!下面已经烤好了,该翻翻个了。 烤肉比厨师还关心烹调过程,听上去很有点讽刺的味道。 那些野蛮人也没办他的大不敬罪──这倒不是因为他们宽容。 人都在烤着了,还能拿他怎么办。 如果用棍子去打、拿鞭子去抽,都是和自己的午餐过不去。 烤肉还没断气,一棍子打下去,将来吃起来就是一块淤血疙瘩,很不好吃。 这个例子说明的是:只要你不怕做烤肉,就没有什么阻止你说俏皮话。 但那些野蛮人听了多半是不笑的:总得有一定程度的文明,才能理解这种幽默──所以,幽默的圣徒就这样被没滋没味的人吃掉了。 本文的主旨不是拿人做烤肉,而是想谈谈反讽──照我看,任何一个文明都该容许反讽的存在...
如果在冬夜,一个旅人 Se una notte d’inverno un viaggiatore 萧天佑 译 献给丹尼埃勒·蓬奇罗利译者序 伊塔洛·卡尔维诺(1923—1985)是意大利二战后最著名的一位作家。他一生辛勤耕耘,写了二十多部作品,数量虽然不多,但在意大利和世界文学中影响颇大。一九八五年获诺贝尔文学奖提名,但他于同年九月因脑溢血突然逝世而未果(诺贝尔文学奖仅授予活着的作家)。 卡尔维诺从二十四岁起开始文学创作,经历了现实主义、超现实主义和后现代派几个不同的阶段,但他的作品,不论是哪个时期的,都深刻反映了人们的生活现实。他一生的文学创作可以归纳为以下八个字:无限追求,追求无限。 2.男女读者之间的爱情故事: 《寒冬夜行人》的结构,就是由男女读者的爱情故事,穿插着这毫无联系的十篇故事开头而构成的。表面上这十篇故事互不相关,情节上也互不相连,但作者把他们镶嵌在男女读者为寻求《寒冬夜行入》...
玄冰山是大陆有名的冒险者天堂,也是桃源圣地。 大陆上最美丽的宝石、最珍贵的药材、最坚硬的铁矿,尽皆出自这座山,任何人只要有幸在这里找到一样宝物,富可敌国不再是梦想。 可庞大利益伴随而来的是不可预知的危险;玄冰山处处宝,也步步险。 罗什在玄冰山住了二十年,看过不少人在这里一夕致富,但更多人是埋骨荒山,成为野兽的口中粮。 偶尔兴致好的时候,他会出手救下几个命垂一线的人,当然,多数时候他是视若无睹的。 玄冰山太奥妙,他这个土生土长的人也无法完全摸透,贸然热血冲头的结果只是大家死在一起。罗什没兴趣当英雄,至于英灵就更没意思了。 但今天造访玄冰山的这队人……应该都是人吧!虽然其中几个穿着打扮很怪异,与他以往所见完全不同,头上插了一堆假花、宝石,不绑腿,上衣的袖子很宽大,下身……他想起书上记载的,那应该叫长裙。 所以这几个他没见过的人种,就是书中所描述的女...
二十年前的一宗强奸案刘东和马刚都爱李莉。李莉却只爱马刚,因为马刚的父亲是军区的副政委,而刘东的老家在农村。李莉本来是要嫁给马刚的,由于李莉当着马刚的面被三个男人强奸了,马刚就不娶李莉了,无奈之下,李莉只得嫁给刘东。然而刘东却并不幸福,李莉更不觉得幸福。虽然李莉现在已成为一个事业上的成功者,而且风采依旧、魅力依然,可深刻在她情感深处的那道伤痕呢,是否也会随岁月的流逝而销声匿迹?第一节第二节第三节第四节第五节第一节 李 莉 李莉回到四二三医院这一年,她才二十刚出头。四二三医院是部队医院的代号,在一座海滨小城里,附近的驻军有大病小伤的,都到这家医院来看病。 李莉三年前就在这家医院里当过卫生员,那时她还是名战士。后来她考上了部队的护士学校,学习三年,后来她又分回到了四二三医院。她现在已经是排级护士了,在军队的序列里,她现在已经是名军官了。...
小说排行榜:/top.html老子《道德经》相关作品全集:/zt/daodejingzhushuji/ 道德经古今正解 作者:澹海若 《道德经》古今正解第一 [原文] [一章]道可道,非常道;名可名,非常名。无,名天地之始;有,名万物之母。故常无欲以观其妙;常有欲以观其徼。此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。 [古文正解] 道可道也,非常道也,术而已;名可名也,非常名也,谓而已。故,常道者,恒无为也,复归于无极;常名者,恒无象也,复归于混一。 名于天地之始者,无也;名于万物之母者,有也。故常无欲也,以观其妙;常有欲也,以观其所徼。无而或常有之,有而或常无之,是以皆不可以物观之者,玄也;亦无亦有,亦有亦无,是以不可分而合一者,道也。合常无有而观于道,以知众妙。 是以道者无物之物,天地之始复万物之母。知之者莫不通矣,从之者莫不治矣,执之者莫不成矣,失之者莫不殆矣。...
昂贵的失恋赤川次郎不该撞见的一幕该来的总是会来。这是大石伢子的座右铭。对一个已24岁、适婚年龄的女性来说,这会被认为是一个蛮大胆的座右铭,但是,这是有条件的——除了人以外。电话铃响了,这时距离中午l2点休息时间有l0分钟。像大石伢子这样的公司的普通职员,是不可能一个人一台电话的。通常要和隔璧的同事合用。但是。接电话的总是伢子。因为接电话的人,可以趁机停下手边的工作休息一下。“喂!总务股。”“伢子吗?是外线哪!”那头传来电话话务员的声音。是我的电话!这下可好,讲到12点正好午休。“我是大石,您哪位?”“啊!是伢子吗?”听简中传来既特殊又带着点感冒的声音。“是您呀,阿姨,您在什么地方打来的?”...
愣了半天才回过神来,刚准备吃早餐忽然听到身后传来女人的声音“阿豪!”转过身一看原来是我那个久违的妹妹文静。文静我以前有提到过,她当初是我的部下,在体育部我们检查了一年的早操,彼此产生了深厚的男女关系,只不过这种关系仅限于男女之间的友情,而无法转变成爱情。那时侯我有女朋友,她还是单身,毕竟刚上大一哪来得及找男朋友。还有一点最让我头疼,她的个子在一米七四,比我都要高,为此我很是自卑,或许我这个人比较虚荣吧,要求她跟我在一起不许穿高跟鞋,并且还要低头,这样会看起来我们一般高,如今想想真没那个必要。“哎?……你怎么没去上课?”我比较疑惑并且有些欣喜,好久没见的妹妹又见面了。“哈哈!我们第一节没课啊?好久不见了阿豪!”文静就是这样,每次见到我都大笑,一点不注意女生形象。或许是由于她的性格绝对的,外向,乐于助人,豪爽。她曾经对我说自己投错了胎,要不当个男生会跟我一起炮妞,...