空中小姐一我认识王眉的时候，她十三岁，我二十岁。那时，我正在海军服役，是一条扫雷舰上的三七炮手。她呢，是个来姥姥家度暑假的初中学生。那年夏初，我们载着海军指挥学校的学员沿漫长海岸线进行了一次远航。到达北方那个著名良港兼避暑胜地，在港外和一条从南方驶来满载渡假者的白色客轮并行了一段时间。进港时，我舰超越了客轮，很接近地擦舷而过。兴奋的旅游者们纷纷从客舱出来，挤满边舷，向我们挥手呼喊，我们也向他们挥手致意。我站在舵房外面用望远镜细看那些无忧无虑、神情愉快的男男女女。一个穿猩红色连衣裙的女孩醒目地出现在我的视野。她最热情洋溢，又笑又跳又叫又招手，久久吸引住我的视线，直到客轮远远抛在后面。这个女孩子给我留下的印象是这样鲜明，以致第二天她寻寻觅觅出现在码头，我一眼便认出了她。我当时正背着手枪站武装更。她一边沿靠着一排排军舰的码头走来，一边驻足入迷...
- Page 2-内容提要中世纪艺术史按照艺术发展的特点，主要是指公元5世纪至15世纪左右，即从西罗马帝国灭亡到文艺复兴之前的这段历史。中世纪艺术具有复杂而丰富的内容，这是因为在这一时期里，世界众多的民族、国家和地区都处在变化和发展过程中。以往对于中世纪艺术的认识上存在一些偏见，视中世纪为“黑暗时代”、“野蛮时代”，这主要是指欧洲。但在世界范围内，在历经一千多年的艺术发展过程中，不同国家和民族都有自己的艺术创造和成就，特别是东方各国正处于历史、文化繁荣昌盛的顶峰。其实就以欧洲而言，中世纪艺术的独特魅力与价值，特别是它对浪漫主义运动以至现代艺术的启示与影响也正在被更多的人所重视。基于这样的东方各国的艺术；在着重就造型艺术——建筑、雕刻、绘画、工艺美术进行分析研究的同时，也涉及到对音乐舞蹈等其它艺术门类的考察，力图比较全...
弟子宽荣译语并记 今蒙佛教同寅相邀。假座平安戏院与诸仁者说法。 “法”者。即众生心。众生心与佛心本无二心。是心具足一切法。即法即心。即心即法。如起信论云‘所言法者。即众生心。具足世间出世间一切诸法。’所谓“世间法”者。即天。人。修罗。畜生。饿鬼。地狱。一切有情无情。依正因果等法。又名六凡法界。“出世间法”者。即声闻。缘觉。菩萨。佛法是也。又名四圣法界。斯则四圣六凡。合名为十法界法也。此十法界法。不出一心之所造成。若随颠倒迷染之缘。则有六凡法界生。若随不颠倒悟净之缘。则有四圣法界生。由是观之。圣之与凡。唯心之垢净而现。六凡心垢故。则现六道善恶罪福等相。四圣心净故。则现威德自在光明赫奕。慈容德相。故经云。‘菩萨清凉月。常游毕竟空。众生心垢净。菩提影现中。’是故苦乐由心。炎凉自我。自心作业。自身受报。唯圣与凡。但问自心可矣。凡愚昏闇。未了唯心自造之旨。妄起疑惑...
我们在发现（代序） 写下这些文字，实在不是为了作序，而是希望为我的同事们的辛勤劳作做几句注解。 2001年7月，在中央电视台一套夜间非黄金时段，悄悄开张了一个名叫《发现之旅》的栏目。与传统的科普节目迥异的是，这个同样标榜科学普及的栏目用浑厚沉郁的旁白、曲折迷离的故事、扣人心弦的音响为观众展开了一个完全陌生的世界： 我们看到的历史，都是真实的吗？那些被人们遗忘的、被机谋掩盖的、被岁月尘封的历史背后到底发生了什么？ 它们是没有国籍的国民，它们生活在常人视野之外，但它们是生命，有着自由野性的灵魂，那些神奇可爱的动物、植物，有着怎样不为人知的生活？ 沧海桑田、鬼斧神工、充满玄机与奥秘的大自然到底是我们文明的看客，还是大千世界的主宰？ …… 无休止的疑问，不停息的追寻，观众渐渐熟悉了这样一种栏目语言：我们在发现。 《发现之旅》的宗旨是以科学的视角、方法、观念审视...
俄罗斯的书面文学出现在十世纪末，在进入二十世纪之前，它经历了九个世纪的发展。这九个世纪的文学历程，又大致可以划分为三个阶段，即：古代文学，十八世纪文学和十九世纪文学。 古代俄罗斯文学，即中世纪的俄罗斯文学，指十一至十七世纪的俄罗斯文学。在这一时期的开始，俄罗斯文学是与乌克兰文学、白俄罗斯文学共存于一体的，都以古斯拉夫文为写作语言。十三至十五世纪，统一的东斯拉夫民族逐渐分化为俄罗斯、乌克兰、白俄罗斯等兄弟民族，古代斯拉夫文也逐渐演变为俄文、乌克兰文、白俄罗斯文等不同语种，俄罗斯文学也因而独立存在了。俄罗斯文学起源于民间的口头创作，后来受到希腊文化、拜占廷文化和保加利亚文化的强大影响。公元988年，古罗斯受洗，正式将基督教定为国教，从而加强了俄罗斯与欧洲文化间的联系。古代俄罗斯文学最初的杰作，往往都是集历史、宗教、政治、文学等多种性质为一体的综合性著作，而不单纯是...
“妈，要是有人管你借东西，你借不惜给他？”李遥遥站在书柜前，双手抱着肩问。三个书柜并肩排在一起，像三胞胎。两个是爸爸的，一个是遥遥的，妈妈没有份。妈妈只有几本“天车工应知应会”的书，都塞在她搁工作服的工具箱里。“当然应该借……”妈妈随口说道。但李遥遥双手抱肩这个很像大人的姿势，使她突然警觉起来。这么大的孩子了，绝不会连这么简单的道理都不懂，他的真实意图还没暴露出来呢！妈妈耐心地等待着。果然，李遥遥接着说：“假如他借东西是为了装样子，那你还借不借给他。”“那就不借。”妈妈很干脆地说，“对这种又小气又爱摆阔的人，用不着客气！”“好像也不全是这么回事……”李遥遥迟疑着，很难把这件事说清楚。因为其实他本人也不大清楚。而且大人们都有这个毛病，你跟他说开个头，他就没完没了地扯住你问，好像你被卷进了一件谋杀案。还是少说为佳吧！“既然人家开了一回口，不好驳人家面子，要不，就借给...
前言圣经是有史以来最重要的书，是神写下给人的话，新约圣经论述主耶稣基督，他的降生、死亡和复活。这些大纲由巴宁顿整理出来，他人生大部分时间都是一位致力福音工作的牧者，神的话是他整个福音事工的重心。给您的帮助《基督徒生活纲要》专为帮助信徒灵命长进和实际侍奉而写的，能改变一般信徒生活的需要和改变他或她的生活方式。由犯罪到不犯罪。由死到生。由黑暗到光明。由恨到爱。由软弱到有能力由受捆绑到有自由。由苦难到得胜。由忧伤到喜乐。由昏暗到荣耀。由失败到成功。由恐惧到信心。由我不能到我能。为了从《基督徒生活纲要》获益最多，开始研读每点大纲前要先祷告。祈求圣灵作你的导师，以他的能力充满你，并在你研读时给你智慧，认识他的话。要记着：圣灵是圣经的作者。“因为预言从来没有出于人意的，乃是被圣灵感动说出神的话来。”（彼后一:21）...
向神圣的诸上师致敬！佛陀全部经典的精华要旨，众菩萨推崇备至的无上法，有缘者寻求解脱的必经口岸，我今做力所能及的解说。那些不迷恋世间区区幸福，为了具足良缘的人生有价值，一心向往众佛喜悦归宿的幸运的人们诚心倾听：若无正确的出世心而追求世间幸福，就无法进入根除烦恼的涅槃乐境；迷恋尘世的意识是锁链，求解脱要发彻底的出世心愿。常想人身良机难得而生存时间不多，就会从今生今世的纠缠中迷途知返；深思业报不爽、轮回苦多，对来世幸福的追求也会断然绝望。如此深思熟虑，并念念不忘，就对尘世的富贵安乐不抱幻想；时时刻刻除解脱，不生别的念头，这时才可以看做萌发了正出世心。出离之心若不与正发心相结合，就不会变成获得无上菩提，实现圆满幸福的有力基因。因此智者要发菩提宝心。四条滚滚激流冲击不息，无法改变的业力周身捆缚，身陷我执的坚固铁笼，...
主讲人简介： 王琪延，经济学博士，现任中国人民大学成人高等教育学院、统计应用科学研究中心、社会学理论与方法研究中心、国际竞争力研究中心教授、博士生导师；北京市人民政府顾问。 1983年7月毕业于中国人民大学，后留校任教。1989年10月至1990年10月赴日本一桥大学留学；1992年5月任日本佐贺大学、信州大学、福冈教育大学副教授， 1998年10月任日本东北亚经济研究所客座研究员，并担任日本的英文杂志《JESN》（东北亚经济科学）编辑，1999年10月回国。2000年6月被评为中国人民大学教授。2001年5月任北京市人民政府顾问，2002年被评为博士生导师。 内容简介： 在历史的长河中，人类的生活和时间密不可分。人类的一切活动都是伴随着时间进行的，在所有的时间上，人类都在进行着各种各样的活动。时间是生活活动存在的形式，生活时间的分配体现着各种生活活动的分配以及相互之间的关系。生活时间是人类生活活动范...
作者：约翰-珀金斯著，杨文策译 第一部分 第1节：一个经济杀手的自白(1) 序：为全世界人民敲响的警钟 早就听说《一个经济杀手的自白》是美国的一本畅销书，该书出版的第一星期，就荣登了美国最大的亚马逊书店的畅销书排行榜的首位，刚刚出版的头五个星期中就再版了五次，这种广受读者欢迎的程度在美国出版史上是前所未有的。令人感到奇怪的是，美国受到大财团控制的主流媒体，一反喜欢跟踪炒作热门话题以扩大公众影响的常规，对这样一本受到空前欢迎的畅销书保持了耐人寻味的沉默。当然，作者约翰?帕金斯在该书中通过叙述自己的亲身经历，揭露了美国政界、情报机构和大财团鲜为人知的不光彩一面，倘若美国主流媒体感到该书中有不实之词或夸大捏造，完全可以尽情抨击、挞伐以消除在公众中造成的不利影响，但是，美国主流媒体这一次却选择了刻意回避和保持沉默。这种情形更加激起了我对《一个经济杀手的自白》的浓厚...
陈全世，清华大学汽车工程系教授，中国汽车工程学会常务理事。长期从事特种汽车技术研究。目前承担国家“863”电动汽车专项中“燃料电池城市客车整车技术研究”课题。 内容简介 随着全社会对汽车排放控制、能源利用问题的日益关注，清洁、环保、节能的新能源汽车已成为世界汽车工业发展的热点。各种燃气汽车、电动汽车、混合动力汽车技术在近几年得到了快速发展。因此太阳能电动汽车被人们称作“未来汽车”。清华大学汽车工程系陈全世教授从三个方面谈到大家目前所关注的太阳能汽车问题。 第一个就是风靡全球的太阳能电动车比赛，介绍了“２００２中国太阳能电动车友谊赛暨巡回展” 比赛的一些情况。 再一个就是太阳能的利用，太阳不断地向宇宙空间辐射出巨大的能量，其内部的热核反应现在统计，足以维持6×1010年，相对于人类来说它是“取之不尽，用之不竭”的巨大能源。所以我们可以充分利用。最后陈教授谈到了太...
法人。自然人的对称。毕大夫把第一副乳胶手套脱下来。毕大夫把第二副乳胶手套脱下来。在第一副手套和第二副手套之间蕴含血迹，像胶水一般粘结着半透明的胶皮。“毕大夫，电话。”手术室护士喊。她依旧缓缓地脱她的手套。没有什么能让一个有经验的外科医生焦急、里面的那副手套不能用了。手术中破了，有鲜红的病人的血液染进她的指甲缝，白求恩开刀的时候也遇到这种情形，中了毒，后来就牺牲了。她只得临时再套上一副，好像在裂开的饺子外面再糊上一层皮。她懒懒地问：“是不是我们家？如果不是，就说我手术还没完，谁的电话也不接。”做完一场大手术，就像干了一天活的长工，筋骨欲散。“不是你们家的电话，是个女的，她好像很知道您的工作习惯，劈头就说，我有要事找毕大夫，如果她不接这个电话，损失就太大了。我就问，什么事啊。能否交我们转告？她停了一下说，是关于发财的事。”...
——————————一舟书库热门图书推荐————————————————1、《别笑！我是英文单词书》PDF完整版（50M）下载地址：guyizhou/article.asp?id=6013下载地址：guyizhou/article.asp?id=29423、《杜拉拉升职记2：华年似水》：李可续写职场神话下载地址：guyizhou/article.asp?id=5882下载地址：guyizhou/article.asp?id=62895、兰晓龙《我的团长我的团》：同名电视剧热播中下载地址：guyizhou/article.asp?id=58676、《广州情色录》，局内人惊爆广州夜生活细节，美女如云。下载地址：guyizhou/article.asp?id=17377、刘谦《男人必学的30个魔术》PDF完整版(25M)下载地址：guyizhou/article.asp?id=6275下载地址：guyizhou/article.asp?id=5802下载地址：guyizhou/article.asp?id=6013————————————————————————————————————******************...
央视国际2005年04月25日10：03内容简介：《红楼梦》里的贾氏宗族是一个百年大族，它的名望地位，在当时虽不说数一数二，但也无人能比。处在四大家族首位的贾家在其家族成员的婚姻上不但讲究门当户对，并且尽量与其他几大家族联络有亲，以便延续其家族的财富和地位。但在贾氏子孙的延续上，宁国府已经面临三代单传的危险局面，这对于一个封建大家庭来说，无疑是一件大事，作为三代单传的终端人物贾蓉，他的媳妇无比重要，而《红楼梦》里贾蓉的妻子秦可卿，却远没有贾府里其他媳妇出身那么尊贵，这究竟是为什么呢？秦可卿出身哪里？离奇古怪的文字，道出了秦可卿不同寻常的出身，宦囊羞涩的秦业怎么会与堂堂贾府有些瓜葛？在曹雪芹笔下，为什么独独对秦可卿的交代含糊不清？是搪塞？是恐惧？扑朔迷离，迷离扑朔。秦可卿出身寒微、地位低贱，却能成为宁国府里举足轻重的人物，曹雪芹的良苦用心是为何意？一个有着开国之功的百年大族，...
从永明禅师的唯心观谈起看中国佛教的基本特质 作者 : 胡晓光 永明禅师的唯心观是华严宗的教理和禅宗的观行，他主编一部巨作《宗镜录》，其核心要义是以禅宗为权衡法义之标准，在永明禅师的观念中，教禅是一致的。也就是就其实质而言，华严宗的圆教与禅宗的领悟心法是殊途同归的。从历史文本上考究，华严宗的教理与华严经之本义并非全同，禅宗之禅与印度大乘佛教之禅也并非一致，可以说华严宗与禅宗都是中国化的佛教产物。它的基本特质在于“宇宙本体论”也就是实体化的如来藏心性论。本文不拟对永明禅师的唯心观作细节诠释。仅试图对以永明禅师所推崇的华严宗和禅宗的共同本质的“如来藏”义，做一探讨，将它与印度大乘佛教的本义之区别抉择清楚，从而辨明佛学思想在历史上异化的原因。 一.印度大乘佛教是反对宇宙本体论而中国佛教则立基于宇宙本体论 众所周知，印度大乘佛教是反对宇宙本体论的。原因是：宇宙本体...
写在前面撼世之作《黄金武士》传播历史的真相 《黄金武士》梗概中文版序 作者的话：如果传播真相的人被谋杀主要人物表 序言 活埋 第一节第二节第三节第四节 第五节第六节注释 第一章 在面具的背后 第一节第二节 第二章 日本浪人 第一节第二节 第三章 掠夺中国 第一节第二节第三节第四节 第五节第六节第七节注释 第四章 突袭南亚 第一节第二节 第五章 藏宝 第一节第二节第三节第四节 第五节第六节注释 第六章 目击证人 第一节第二节第三节第四节 第五节第六节第七节第八节 第九节注释 第七章 深入迷宫 第一节第二节 第八章 肮脏阴谋（上） 第一节第二节第三节 第九章 肮脏阴谋（下） 第一节第二节 第十章 看门人 第一节第二节第三节第四节...
作者：杨恒均 第一部：残肢断臂2008年7月18日上午10点30分，华盛顿白宫西厢地下情景室（Situation Room）。“先生们，在这个言论自由的国家，只有两个小房间才能够让我们大声地畅所欲言而不至于泄密。”手里捧着杯咖啡、手臂里夹着案卷的中央情报局长戈斯进门后用脚关上身后的门，扫了一眼情景室。他显然没有得到自己预期的回应，挤得满满的房间里没有人笑，也没有人识趣地追问他这话的意思，甚至，没有人和他打招呼。他只好嘿嘿地干笑了两声，走到长条形会议桌靠近主持人的唯一的一个空位坐下来。情景室里挤满了大约三十人，打招呼已经结束，大家都在低头翻阅刚刚发到手的案卷。没有人抬头看一眼晚到了五分钟的中央情报局局长。这些人卷宗里两页纸的绝密情报资料是戈斯昨天晚上连夜准备的。坐在桌子顶头主持这次会议的是副总统，坐在他和副总统之间的是国务卿，坐在自己另外一边的依次是财...
序 虚云大师。以百载光阴。尽瘁传化。其事震烁中外今古。倓虚久仰 道风。幸获亲近。追惟芳躅。揽兹世变。又何能已于怀。大师。其入佛境界。行菩萨行者耶。圣法毗奈耶一法不取。法法成佛。若非亲符此境。其何能繁兴万行。虽被大功德铠。而成无所成。虽成无所成。而无成之化。化化无极。薄海同伦。谁能外此恩德。师先代兴圣国师。世传有圣箭令誉。今师躬临大难。而不循他家通霄之路。亦不感于失殿离宫。可不谓之为道精纯。而臻化境也哉。岂特五家纲宗。藉以振起。而整个佛法。胥赖撑扶于不堕。吁。诚伟矣。按师生平所著诸经义疏。悉遭世变散失。兹书仅集法语。书问。散文。诗集。宗源。祖赞各篇。暨师之一生化迹。以及各家赞颂。追思。纪念等文。整体钜观。纲宗灿列。读法语启示诸篇。俾知夫宗门虽玄。而侧击旁敲。疏导启发。尚非无津涯可入。其有功世道。讵可限量。盖师之吐属。一一发自胸襟。盖天彻地。观其斥宗教之互诤。...