世界是分为心和物吗？如果是这样，那么心是什么？物又是什么？心是从属于物的吗？还是它具有独立的能力呢？宇宙有没有任何的统一性或者目的呢？它是不是朝着某一个目标演进的呢？究竟有没有自然律呢？还是我们信仰自然律仅仅是出于我们爱好秩序的天性呢？人是不是天文学家所看到的那种样子，是由不纯粹的碳和水化合成的一块微小的东西，无能地在一个渺小而又不重要的行星上爬行着呢？还是他是哈姆雷特所看到的那种样子呢？也许他同时是两者吗？有没有一种生活方式是高贵的，而另一种是卑贱的呢？还是一切的生活方式全属虚幻无谓呢？假如有一种生活方式是高贵的，它所包含的内容又是什么？我们又如何能够实现它呢？善，为了能够值得受人尊重，就必须是永恒的吗？对于这些问题，我们也许永远也得不出正确的答案。你也许会问，那末为什么要在这些不能解决的问题上面浪费时间呢？对于这个问题，我们可以以一个历史学家的身分来回答，也...
宗喀巴大师著卷之一 一九三九年己卯岁正月十四日午後五时於康定安觉寺弥勒殿楼上开讲 师云，今讲略本《朗忍》（道次），听众应先作思惟，凡三界士夫有愿趣向解脱之途者，我皆顶礼恭敬。凡以前得解脱道之贤士夫所行，我皆愿行。因我昔於无始生死海中，忍受无边痛苦，今幸得难得之人身，而又暇满，得闻正法，皆由过去善业而来，较胜於如意摩尼宝千百万倍，有过之而无不及。以此难得幸得之人身，自应作最有意义之事，勿使空过。云何最有意义，即世间与出世间之利乐。世间利乐，指现世与後世而言。出世间利乐，即指佛位。以上所说之利乐，以此暇满人身皆可取得。云何人身如是殊胜？因人身具有三种大力： 一、依境力大。如经说，譬如有人发慈悲心，解救一人，复有人救护多数人，其功德自较前为大。复有人发菩提心，救度三千大千世界，其功德则不可思议。 二、依时（因缘）力大。在此贤劫时，以四大海水之量之酥油，燃灯供佛...
111、佛法功德不可思议 以上宣说了释迦牟尼佛广行布施等种种事迹。有关佛陀于三大阿僧祇劫中厉行不可思议之六波罗蜜多、并以此殊胜因缘而致后得佛果时、拥有不可思议之智慧、功德等道理，可于《趋入如来不可思议功德智慧经》、《佛力幻变经》、《宣说如来不可思议法经》中详细了知。 在如此殊胜难遇之佛陀前，我们首先要生出信心，此点断不可缺，如云：“佛说诸善法，根本为意乐。”《十法经》中亦云：“信心乃胜乘，以此得佛果，世间信最胜，具信不能毁”。“无信心之人，不生诸善法，如种被火焚，青芽岂能生？”《宝多罗经》中则云：“如对佛与法生信，对佛子行为生信，对无上菩提生信，大士胜心则生起。以信心力成大士，广大难思作供养，供养佛法僧三宝，则生殊胜菩提心。信心前行如母亲，摄受增上诸功德，遣除怀疑度生死，信心犹如安乐城。信心无垢令心净，断除我慢恭敬因，信心如足如宝藏，亦如双手持善法。信心令人喜布...
本纪第一本纪第二本纪第三本纪第四本纪第五本纪第六本纪第七本纪第八本纪第九本纪第十志第一志第二志第三志第四志第五志第六志第七志第八志第九志第十志第十一志第十二志第十三上志第十三下志第十四志第十五志第十六志第十七上志第十七下志第十八上志第十八下志第十九志第二十上志第二十下志第二十一志第二十二志第二十三志第二十四志第二十五志第二十六志第二十七志第二十八志第二十九志第三十志第三十一志第三十二志第三十三上志第三十三下志第三十四志第三十五志第三十六志第三十七志第三十八志第三十九上志第三十九下志第四十志第四十一志第四十二志第四十三志第四十四志第四十五志第四十六志第四十七志第四十八志第四十九志第五十表第一表第二表第三表第四表第五表第六表第七...
作者： 题记 作者简介 《人力资本》月刊以大量实操案例、真实成长故事、实用管理经验，为职业经理人提供一个不断增值的互动平台，是企业管理者建立和完善人力资源体系及经理人从不断的成功迈向卓越的必读刊物。 “前程无忧”（Nasdaq:JOBS）是国内第一个集多种媒介资源的专业人力资源服务系统。它集合了传统媒体、网络媒体及先进的信息技术，加上一支经验丰富的专业顾问队伍，提供招聘猎头、培训测评和人事外包在内的全方位的人力资源服务，现在全国包括香港的21个城市设有服务机构。拥有企业用户30万，经理人会员700万。 推荐序：天下没有不能实现的职业梦想 这是一本讲述成功和财富的书，最核心的一个问题是解决“职业成长”——商界成功人士的职业发展轨迹和路径，或者说是成功基因的归纳和剖析。 书中每一个成功故事都是与众不同的，甚至是不可复制的，但是每一个成功故事又包含着相同内容和精神，那...
《岛6：泽塔，泽塔》****************毕业纪念册*************** 整条井池街没有一栋楼房，街道两旁全部都是老房子。低矮的围墙围起院落，院落里的空地上是被雨水冲刷得若隐若现的跳房子的白线。或者家里有大一点的男生的话，院落里的墙壁上就会有一个自己装上去的篮筐，清晨的阳光照耀着男孩子年轻而汗水淋漓的后背。-郭敬明：光线消失的井池(1)- 白光泛滥成河。 每到夏天来临的时候，井池这条并不怎么繁华并且是整个城市里最短的街道就会变成整个城市最让人羡慕的一条街。 说最短，是因为从街头到街尾，只有短短的三百米不到的距离。可是在这短短的距离之内却沿街长了八十七棵巨大的黄角树。八十七棵是毕小浪初一那一年夏天的暑假里一棵一棵数过来的。不多不少。刚好八十七棵。所以一到夏天，遮天蔽日的树荫就像为整条街装了个巨大的中央空调。等傍晚太阳落下去之后，只要往家门口洒点水，等水干了之后，整条街就像是...
《礼记正义》目录 目录 序卷一 曲礼上第一卷二 曲礼上第一卷三 曲礼上第一卷四 曲礼下第二卷五 曲礼下第二卷六 檀弓上第三卷七 檀弓上第三卷八 檀弓上第三卷九 檀弓下第四卷十 檀弓下第四卷十一 王制第五卷十二 王制第五卷十三 王制第五卷十四 月令第六卷十五 月令第六卷十六 月令第六卷十七 月令第六卷十八 曾子问第七卷十九 曾子问第七卷二十 文王世子第八卷二十一 礼运第九卷二十二 礼运第九卷二十三 礼器第十卷二十四 礼器第十卷二十五 郊特牲第十一卷二十六 郊特牲第十一卷二十七 内则第十二卷二十八 内则第十二卷二十九 玉藻第十三卷三十 玉藻第十三卷三十一 明堂位第十四卷三十二 丧服小记第十五卷三十三 丧服小记第十五卷三十四 大传第十六卷三十五 少仪第十七卷三十六 学记第十八卷三十七 乐记第十九卷三十八 乐记第十九...
教言汇集 目 录 赞戒论.....................................................................3 佛子行.....................................................................13 胜利道歌..................................................................21 菩萨宝鬘论...............................................................23 三主要道论...............................................................27 修心八颂..................................................................31 三十忠告论...............................................................33 自我教言..................................................................39 二规教言论...............................................................43 君主法规论.....................
序 篇 中国地下“性产业”的总体状况第一节 中国古代为什么不禁娼第二节 当前的情况第三节 分 析第四节 笔者考察什么？如何考察？第一章 “后发外向型”：珠江三角洲的B镇第一节 社区的基本情况第二节 当地“性产业”概况第三节 观察与核实：“性产业”的规模有多大？第四节 内部管理的实例第五节 小姐与客人第六节 社区居民对于“性产业”的反应第七节 当地的“二奶”问题第八节 当地的禁娼第二章 “路边伴生型”：华南腹地某开发区第一节 社区概况第二节 “性产业”的历史沿革第三节 “红灯区”概况第四节 “专业店”第五节 旅 馆第六节 鸡 头第七节 小 姐第八节 社区管理第三章 “本地偶发型”：湘黔交界处某金矿区第一节 社区的历史与现状第二节 “性产业”概况第三节 当地“性产业”的三个独特现象第四节 “性产业”的经营管理第五节 小 姐...
20几岁要懂得的处世心理学作者：水淼第1节：序言：年轻人要懂点处世心理学(1) 序言：年轻人要懂点处世心理学 说到心理学，很多人的第一反应就是懂心理学的人，一眼就能看人的心机，没错！年轻人了解一点心理学知识，在处世方面将会受益颇多，它能让你看清事物的本质，了解他人的内心，最终教你懂得与人和谐相处。 20几岁的年轻人，涉世不深，又正逢角色和身份的转变时期，必须面对很多从未经历过的事情。他们在步入社会后，遇到困难和机遇，无所适从，不知道如何把握和处理。比如，有些年轻人在与人交往的时候，过度以自我为中心，忽视他人的感受，因此在人际交往中难免会遇到各种阻力。 比如，有这么一个年轻人小谢，他性格开朗，而且工作上也有能力。按理说，他应该有很好的发展机会，但他工作三年时间里，没有得到任何的奖励与提升，甚至连公司的培训机会也没有获得过。原因在于同事和部门领导都不太喜欢他，就连开...
第二次世界大战中的德国海军战略 译者说明 纳粹德国全面崩溃前夕，希特勒临死时，指定邓尼茨作他的继承人。自1945年5月2日至22日，邓尼茨充当了二十天的纳粹德国临时政府首脑。1946年9 月，在纽伦堡国际军事法庭上邓尼茨被宣判为战犯，监禁十年，释放后居西德。 邓尼茨曾任德国潜艇司令。1935年邓尼茨受命改建德国潜艇部队。第二次世界大战爆发后，邓尼茨用潜艇战封锁英国的大西洋航道，击毁英国大量船舰，使英国的海上运输生命线遭受严重威胁。在海战中，邓尼茨根据德国的军事实力和地理形势，研究了敌方的特点，逐步形成了以潜艇战为核心的德国海军战略战术，在德国对英国的海上作战中曾经起过重要的作用。 1976年3 月 一、您在帝国海军中所受的军官教育基本原则是什么? 1910年，我们进帝国海军当海军预备军官时就受到康德原则“绝对命令”①的思想教育，按照这位德国哲学家的基本原则，最高的道德准则就是...
你想致富吗？ 年自己创业，开始为同事和朋友代理互惠基金投资， “不赚钱不收费 ”。由于投资稳健，回报率高，顾客络绎不绝，创造了多伦多互惠基金散户投资的奇迹。以后，逐渐探索和研究深奥复杂的金融衍生物的投资策略和方法，如外汇期货和市场指数期货的稳健投资策略，并积累了很多成功的经验。 1997年在加拿大的金融中心多伦多创立投资公司，主要业务是私募基金及对冲基金的管理，服务对象是资深的或富裕的个人投资者和企业投资人。继续实行 “不赚钱不收费 ”的经营原则。 同时，唐炜臻对北美社会的资本市场也有较深的研究和了解，研究了一套在北美市场切实可行的投资人和有关人员的权益以及分配制度，并建立了广泛的融资渠道。 美国的资本市场和金融市场是世界最复杂和最难掌握的，同时也是最重要的市场。了解和利用这个市场，非常有助于中国企业和投资人快速、高效、低风险地走向世界。 唐炜臻希望利用在北美市场十...
《读者》2008年第01期目录文苑 ·卷首语·解忧轶书尹玉生1·文 苑·十八岁的夏天开过蓝莲花蝴蝶4 两个身躯奥克塔维奥·帕斯5 归来的温馨聂鲁达10 假想游戏村田浩一16 盛满天恩的盘子Fe Kagahastian 23 人这一辈子石钟山60 枣木匣子兰守轩61·书 摘·没有比父母更专业的专家张炳慧12人物 ·人 物·我与父亲卡斯特罗俊鸣20 罗尔斯：落入凡间的正义之子冉文伟46·名人轶事·陈景润的怪癖罗声雄22 李嘉诚递名片冯伦49 傅斯年与台湾大学傅国涌50社会 ·杂谈随感·隐地随笔隐地8 自由是枷锁中最粗的一条吴淡如33 套话生活牟丕志42 知识分子的骨气游宇明45享受天真吴若增48·社会之窗·青海湖畔说危羊赵瑜40·今日话题· 八年房改的黑色幽默沈晓杰26人生 ·人世间·面对远方的人们徐连祥19 挑山的男人姜钦峰24 有一种爱能让人在瞬间长大寒梅36...
小说排行榜：/top.aspx跑步 作者：(美)理查·本约著谨以此书献给“老年马拉松选手”怀待·斯持科和有“ 发动机”之称的迪克·柯林斯，他们如美酒佳酿一般，越老、越坚持跑步，生活也越美好。前 言有一句美国谚语说得好，“太熟悉了的东西大家会视而不见”。正是这样，我们对生活中太熟悉的事物往往会忽视它，而忽视的结果总是给人以教训，就像我们在熟悉的道路行走，会因忽视路况而踉跄。因此，在我们的日常生活中，不论是夫妻之间的爱情，还是集邮或摄影方面的爱好，也像这句谚语说的，会因为熟悉而麻木，因麻木而忽略，从而远离它们。若要让我们对那些美好的事物长期都保持着一份“情和趣”，仅仅投入持续的注意力还远远不够，还需要不断地更新事物本身来保持它的新意。 对于跑步这一运动项目而言道理也一样。特别是当人面临日渐衰老这一现实的时候，就算每天跑步也无法阻止衰老，尽管这听起来有些令人伤感，但现实很清楚地...
主讲人简介： 内容简介： （全文） 朋友们，大家好，欢迎来到文学馆。今天我为大家请来的主讲人是首都师范大学副教授侯会先生，大家欢迎。《水浒传》是怎样写成的？学界有这样一个看法，《水浒传》的写作过程很漫长，如果从北宋末年算起到元末明初，甚至还有一个说法是到了明中叶，那么这个过程长达了二三百年，甚至四百年之久。而且呢，说是有无数的作者参与了《水浒传》故事的创作，施耐庵和罗贯中，只不过是写定者，那么这些纷繁复杂的历史根据和妙趣横生的民间传说，是如何演变创作成书的呢？下面我们欢迎侯会先生为我们主讲《水浒传》的成书过程，大家欢迎。 《水浒传》、《三国演义》、《西游记》这几部书有的学者称之为累积型的作品，世代累积型的作品。当然这样说并没有得到所有作家、学者的肯定了。我觉得呢，它前边应该有一个作家群，进行了关于《水浒传》故事的前期的创作，提供了《水浒传》故事的...
生活中的处事禁忌 作者：魏清月 第1 节：第一章处世禁忌（1 ） 第一章处世禁忌中国式处世潜规则 第一章处世禁忌 成功的处世之道在于人的胸襟广阔，气度雍容。为人不骄不躁，谦恭而不张扬，处事不惊不慌，冷静而不失措。对小人的嘲讽谩骂，不愠不馁；要有一颗平凡之心，拥有大庸大俗的豪放与粗犷，方能行效君子之美行。人至察则无友，做人不能太较真“水至清则无鱼，人至察则无友”，做人不能太较真，这正是有人活得潇洒，有人活得太累的原因之所在。 做人固然不能玩世不恭，游戏人生，但也不能太较真，认死理。太认真了，就会对什么都看不惯，连一个朋友都容不下，把自己同社会隔绝开。镜子看上去很平，但在高倍放大镜下，就成了凹凸不平的山峦；肉眼看很干净的东西，拿到显微镜下，满目都是细菌。试想，如果我们“戴”着放大镜、显微镜生活，恐怕连饭都不敢吃了。再用放大镜去看别人的毛病，恐怕许多人都会被看成罪...
英风天纵起陈桥， 铁马冰河气象豪。 掉转乾坤惊四裔， 敉宁宇宙换清朝。 笑谈止戈三杯酒， 慎重人言一生劳。 武略文功千载后， 谁能颂我近唐尧。 宏基直欲铁江山， 未竟功勋尚顾瞻。 孰料子孙轻稼穑， 岂知夷虏复残贪。 惊闻淮甸三秋草， 醉看西湖六月天。 人事幽明逢困卦， 腾腾大梦去如烟。 抖开尘封千年的真切历史， 品味古往今来的异同人生。 一页页看下去， 有丑陋和阴暗， 更多的是雄奇瑰丽， 那才是世之精粹，人之毓秀，地之灵蕴，天之造化。前言 李之亮 ２００５年１２月第一回 潘将军高平遇救 血肉横飞，狼藉一片，山坡上、山谷间，扭扭曲曲地躺着上千的士卒。刀上沾着血，枪上沾着血，士卒的衣甲和身子都泡在血泊里，偶尔还有三两个士卒痛苦地抽搐几下，呻吟几声，慢慢地，全都死了。三月天里，山风吹来，连声呼号，像恶鬼的哀鸣，让人听着...
前 言 中国素以“礼仪之邦”著称于世，讲“礼”重“仪”是中华民族世代相传的优秀传统，源远流长的礼仪文化是先人留给我们的一笔丰厚遗产。在中国更加向世界开放的今天，礼仪不仅体现出丰厚的历史优秀传统，更富有鲜明的时代内涵。随着人与人、国与国之间交往的日益频繁，讲究礼仪，礼尚往来，对营造和谐的人际关系，显得尤为重要。什么是礼仪？即：人与人交往时，把待人接物的内心尊敬之情通过美好的仪表、仪式表达出来。从社会交往来说，礼仪不仅是立身处世之本，也是一门待人交友的学问。每个人只要置身社会，无论是从政还是经商、日常工作还是出入重要的场合、居家还是外出，均离不开礼仪。礼仪无处不在，它不仅可以展现一个人的风度和魅力，还体现一个人的内在学识和文化修养。可以说，礼仪是一张人际交往的名片。礼仪可以帮助我们“规范言谈举止，学会待人接物；塑造良好形象，赢得社会尊重；架设友谊桥梁，通向成功之...