设若把《昆虫记》视为诗人最初创造冲动的起点，不算乖离，那么更全面一些——安徒生童话则可以视为诗人生命里程的有力杠杆。每当诗人开始和他的尊师对话，浅浅的脑海就充满光辉，浑身渐渐透明：我要用心中的钝银，铸一把钥匙，去开启那天国的门，向着人类。如果可能，我将幸福地失落，在冥冥之中⑩。他对安徒生如对法布尔充满教徒一样虔诚的膜拜，冥冥之中，他赞美道：“你运载着一个天国／运载着花和梦的气球／所有纯美的童心／都是你的港口”，与其说这是写给安徒生最诚挚的礼赞，毋宁说这是诗人对自己理想、信仰、人格的写照与追求。他完全生活在假定性的世界里，生活在自造的幻影里。因此，他的眼睛就省略了现实生活中所有病树、颓墙、锈崩的铁栅，而“只凭一个简单的信号”，就“集合起星星、紫云英和蝈蝈的队伍／向着没有污染的远方／出发。”⑾现实被“省略”被“虚化”了，甚至“视而不见”，他尽可能挣脱它，以赢得建构假...　

这部《韩信挂帅》，是《西汉》的第二部，紧接《张良扶汉》。《张良扶汉》，说的是“始皇遇刺”、“张良纳履”、“鸿门宴”等故事。这部《韩信挂帅》，说的是“张子房火烧栈道”、“韩信弃楚归汉”等热闹情节。　　上部书《张良扶汉》，最后一回说到张良送刘邦上南郑，过了孤云山栈道，兵马歇息的时候，张良说明自己要回去为汉王继续办三件大事，并背地说服萧何，必须火烧栈道。这一切都安排好了，张良才跟汉王分手。　　您看过第一部，可以接着往下看，没看过的，可以从这部开始，因为书中的故事情节，既有连续性又是相对独立的。　　闲言少叙，书接上部。话说刘邦与张良分手之后，带领着十万大军向南郑进发。刘邦心想。自从两路伐秦路过韩国，把张良借到我帐下为谋士以来，真为我出了不少的力气。如今他又回去给我办三件大事，这三件大事要给我办成了，将来跟项羽争天下可就……刘邦想到这儿，就听后面有人喊：“大王啊！可了...　

您所在的位置：登陆网站＞007前传·银鳍＞正文回目录第57节：策马奔驰作者: [英]查理·汉格森　　他们很快安全地撤到另一边的干燥地带，在草原上策马驰骋，把海烈波撂在泥潭里，连滚带爬，高声诅咒。他手下的人也不知跑哪去了。　　"你在这儿干吗？"詹姆斯大声问。　　怀丹笑了起来，"这个嘛，得感谢你的红发哥们啰。"　　"你见到红头发了？"　　"对。我早饭前正溜马呢，他就从林子里钻出来了，拄着根棍，像个老怪物似，我一看，可不就是你的凯利先生嘛。"　　"你在哪里见到他？"　　"离凯斯利不到一英里的地方。他好像是偷偷钻在一辆到镇上的卡车后面，可还没到地方，就不得不溜下来啦。"　　"他还好吧？把他扔在那里，我挺不安的。"　　"他还行，就是脚踝摔坏了。你还是多操心自个儿吧，詹姆斯，瞧你那样，像一团被绞过的脏布似的。"　　"我没事，"詹姆斯一边嘴硬，一边紧紧靠着怀丹的后背，双手搂住她的腰，真想把脸埋在她的长发...　

【金盏儿】你看他青渗渗秀眉长，高耸耸俊鼻梁。拳挛着手脚精神爽，潜形古树在村庄。生的来清奇面似雪，肤体白如霜。却怎么不教存画阁，莫不他举意隐空桑。(云)下次小的每，与我抱起来。(王留云)理会的。(做抱俫儿科，云)好个小厮儿，不要哭，与员外做儿，你是有福的。员外，我着他打个能能。(李老人看科，云)此子生的形容端正，骨格清奇，非等闲之人也。(正末云)好奇异的形相也。(唱)【醉中天】他生的神彩非凡像，美貌更端详。莫不是谪降天宫坠下方？不由我心欢畅。(李老人云)此子生的眉清目朗也。(正末唱)真乃是眉清目朗，可怎生流落在村庄深巷？他那里叫吖吖两泪成行。(云)王留、伴哥，好好的抱到家中，便寻觅奶母，好生将养着，也是好的勾当。(李老人云)此子若长成，必然贵重也。(正末唱)【尾声】你与我诚心儿好温存，用意相将傍。看寒暑温凉作养，乳哺依时要忖量，另立所避风寒大厦高堂。莫张荒，等的他那气血方刚，那其间着志...　

蒙之第四　　　蒙。何草不黃，至未盡玄。室家分離，悲憂於心。震爲草、爲玄黃，坤貞。未，言草至未而將變色，《詩·小雅》“何草不黃”“何草不玄”，箋：玄，赤黑色。艮爲室家，二四艮覆，故曰分離。坎爲心、爲悲愁。○憂，依宋元本，汲古作愁。　　乾。海爲水王，聽聖且明。百流歸德，無有畔逆，常饒優足。乾爲海、爲水、爲王、爲聰聖、爲明、爲百，《禹貢》：“汇漢朝宗於海，故百流歸德”，乾順行，故無有畔逆，乾富故常饒優足。　　坤。左輔右弼，金玉滿堂。常盈不亡，富如敖倉。此全用《蒙》象。震爲左，震反爲右，震爲輔弼，故曰左輔右弼。艮爲金，震爲玉，艮爲堂、爲厫倉，厫倉所以盛粟，震爲粟，故尤切。○汲古本、宋元本首有“天之所有，禍不過家”二句，文義與下不屬，而元本家下一云左輔右弼云云，是上二句確自爲一林，非與下爲一林，故刪上二句而附記於此。　　屯。安息康居，異國穹廬。非吾習俗，使我心憂。坎位西。...　

...::: 目　　录 :::...［卷首语］　　巴尔蒂斯的启示．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．张同吾［好诗共享］　　在源头．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．［爱尔兰］西默斯．希尼　　禅宗修习地．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．舒　婷［人的白天与神的夜晚·组诗精粹］　　时间不可复制（三首）．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．曲　近　　点燃最小的灯（四首）．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．胡的清　　河西：谁与历史一见钟情（九首）．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．高　星　　带着身体的海旅行（外三首）．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．熊育群　　人的白天与神的夜晚（三首）．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．耿国彪　　命运之星（外一首）．．．．．．．．．．．．．．．．．...　

第十六章　　麦子收罢新粮归仓以后，原上各个村庄的"忙罢会"便接踵而来，每个村子都有自己过会的日子。太阳冒红时，白鹿原的官道小路上，庄稼汉男女穿着浆捶得平展硬峥的家织布白衫青裤，臂弯里挎着装有用新麦子面蒸成的各色花馍的竹提盒笼儿，乐颠颠地去走亲访友，吃了喝了谝了，于日落时散散悠悠回家去，今年的"忙罢会"过得尤其隆重尤其红火，稍微大点的村庄都搭台子演大戏，小村小寨再不行也要演灯影耍木偶。形成这种盛况空前的热闹景象的原因不言而喻，除了传统的庆贺丰收的原意，便是平息了黑娃的农协搅起的动乱，各个村庄的大户绅士们借机张扬一番欢庆升平的心绪。　　俟到贺家坊的"忙罢会"日，贺耀祖主持请来了南原上久负盛名的麻子红戏班连演三天三夜，把在贺家坊之前演过戏的大村大户压倒了苫住了，也把原上已经形成的欢乐气氛推到高潮。这是一年里除开过年的又一个轻松欢乐的时月，即使像白嘉轩这样严谨治家的大庄...　

《武艺二书》作者简介　　作者简介：　　宫本武藏，在日本有不可战胜的武士之称的兵法家，在三十岁之前就与人决斗过六十余次，从无失败。晚年，将其一生对兵法钻研的心得整理成《五轮书》。内容简介　　内容提要：　　作者宫本武藏和柳生宗矩是日本历史上著名的兵法大家，他们在书中阐述的剑道与兵法原则、思想、策略，简单又实际，不仅适于武士，也适合任何形式的竞争，更是各行各业危机处理、策略训练的经典之作。这是一本为需要筹划和制定策略的管理者准备的书，也是为希望真正了解日本文化的读者而准备的书。　　　　目　录　　目录　　导读一／３　　为什么日本商人遍及全世界　　导读二／４　　一本关于制胜之道的书　　导读三／5　　了解那个岛国　　导读四／６　　武士的精神　　【武艺一】　　五轮书　　关于宫本武藏　　宫本武藏：剑道之魂／16...　

作者：朱天文狱中之书写作生涯一路来的历程，或回应王德威、詹宏志的说法，一切随你。”关于自述（或自剖），近年来倒有过两次冲动。一次是人间副刊做专题“七○年代忏情录”发出邀约的时候，不过这个所谓忏情，是来真的吗？由于勇气不足，我放弃了。另一次，是去年九月张爱玲去世，我与妹妹朱天心躲开了任何发言和邀稿，不近人情到父亲都异议，我只好托辞：“缺席也是一种悼念呢。”理由仍然是，悼念是来真的吗？那么，我仍然缺乏勇气。从九月以来，至今未歇的各种张爱玲纪念文，书信披露，回忆，轶闻，遂一再也写到胡兰成，当然，胡兰成跟叁叁。张爱玲是已被供奉在庙堂〖的人，饶是这样，上了传播媒体也变成神〖难解的怪物。一九七五年她写给我父亲朱西宁的信说，“我近年来总是尽可能将我给读者的印象“非个人化”──depersonalized，这样译实在生硬，但是一时找不到别的...　

1茶花女（下）〔法〕小仲马　著2目　　录１目　　录十四………………………………………………………１…２３十五………………………………………………………１…３４十六………………………………………………………１…４１十七………………………………………………………１…５０十八………………………………………………………１…５８十九………………………………………………………１…６６二十………………………………………………………１…７３二十一……………………………………………………１…７９二十二……………………………………………………１…８８二十三……………………………………………………１…９６二十四……………………………………………………２…０６二十五……………………………………………………２…１８二十六……………………………………………………２…２６二十七……………………...　

还债记．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．赵志明偷鱼者．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．杨　遥猜猜今晚谁会死．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．盛　兴坟里的灯．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．华　秋戒指．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．汪静玉割稻子的人总是弯腰驼背．．．．．．．．．．．．．．．．曹　寇［中国文学论坛］战斗的身体与文化政治．．．．．．．．．．．．．．．．．孟繁华我为什么写作及写了以后怎么样．．．．．．．．．．．．．陆　离从一本伟大的小册子出发．．．．．．．．．．．．．．．．朵　渔周国平：文人不诚实之极．．．．．．．．．．．．．．．．李师江如来佛的手．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．于　坚...　

【题解】“列御寇”本是篇首一人名，这里用作篇名。全篇由许多小故事夹着议论组合而成。内容很杂，其间也无内在联系，不过从主要段落看，主要是阐述忘我的思想，人生在世不应炫耀于外，不应求仕求禄，不应追求智巧，不应贪功图报。全文大体分为五个部分，第一部分至“虚而敖游者也”，通过伯昏瞀人与列御寇的对话，告戒人们不要显迹于外。人们之所以不能忘我，是因为他们始终不能忘外，“无能者无所求”，无所求的人才能虚己而遨游。第二部分至“而不知大宁”，通过对贪天之功以为己有的人的批评，对照朱泙漫学习屠龙技成而无所用，教导人们要顺应天成，不要追求人为，要像水流一样“无形”，而且让精神归于“无始”。第三部分至“唯真人能之”，嘲讽了势利的曹商，批评了矫饰学伪的孔子，指出给人们精神世界带来惩罚的，还是他自身的烦乱不安和行动过失，而能够摆脱精神桎梏的只有真人，即形同槁木、超脱于世俗之外的人。第四部分...　

作者：李承鹏《自序》——从此，她已与我无关现在是2007年4月4日凌晨5时56分，北京刚刚结束了春天以来第一场沙尘暴，沙砾把空气打磨得清朗而干燥，我伸手去推玻璃窗，手指被静电轻触，噼啪作响，但心头紧缩犹如一串惊雷轰隆滚过。就算是对过去的一种纪念吧，那些伤痕藏在不为人所知的地方，假装是漂亮的文身。我一直在等，一直在等。很多的时间就这样过去，直到有一天我发现，其实我并不是没有得到故事，而是没有得到勇气。当我拥有足够勇气的时候，我可以坦然面对过去很多的事情当然不是全部，因为，那样代价太大。一个女人和一个男人之间，到底是相爱，还是相害？爱情就像一把漂亮的刀子，握得越紧，却伤得越重。我每次都问：你无助地等待过某一个人吗，你曾经苦苦地寻找过吗，你突然发现一向坚实拥有的东西竟瞬间消失了吗……每次我都看见他们的眼神里有一丝闪烁，因为我们的答案是一样的这不是我的故事，这是人们的故事。...　

自序　　几年前，有一次我到北京一位朋友那里去玩，见到一位异人。他见到我，双目炯炯地逼视良久，便说：“这位先生，你从小是不是产生过一种遥远的记忆，在一条长长的大河边，坐了很多年，在你边上，还坐着一个人，相差大概只有十步之遥？那人就是我。”　　我笑着摇了摇头，心想，前一辈子，我身边居然坐着你？我们坐在河边干啥？你会不会见到别人也这么说？　　看得出，他对我的反应非常失望，立即满脸冷漠。我想，刚才还说前一辈子在河边一起坐了那么多年，今天突然相逢，怎么转眼就冷漠了？　　但是，应该说，他的话中有一点倒是碰巧逮着了，那就是我与河流的关系。　　而且，这种关系确实也不像是童年时期形成的，似乎要远得多。我出生的村庄有河，但那河太小，我心中翻滚的一直是从未见过的大河，银亮亮，白茫茫，并不汹涌，也并不热闹，而且不止一条。这些河在哪里？为什么会如此神秘又如此长久地笼罩着我？...　

　　作者：童非非　　楔子 黄昏的剪影　　黄昏的剪影(1)　　“那是什么？”　　“沿着溪岸生长的花，像葵花那样，只会朝着一个方向……”　　1.　　海上来的风带着微寒，为了拍下两只黑脸琵鹭，明浚在草丛里蹲了很久。当他按下快门时，前面突然“扑通”一下，接连着“哎呀”的声音，原本在沼泽的草丛边梳理羽毛的琵鹭因为受到惊吓而扑闪着翅膀跳开了，快门“咔-咔-咔”十分流利地连连闪了好几下。　　发生什么事了？明浚站起来，看见一个穿白色衣服的女孩摔倒在距自己仅几米远的地方。　　“真该死！怎么回事？”他低声抱怨着离开守了很久的草丛，虽然还在为琵鹭跑开的事情耿耿于怀，可回头看到女孩灰头土脸的模样，便没再说什么，一个人往山坡上走。远山的轮廓在明浚眼里成了女人身体的线条，将相机背在肩上，他伸出双手对准黄昏下面的各种景致在面前做出镜头框架的样子。　　一个好的摄影者才会看到影像之外的风景。念高中的时候...　

大慈恩寺三藏法师传　　大唐大慈恩寺三藏法师传序　　　　垂拱四年三月十五日仰上沙门释彦悰述恭惟。释迦氏之临忍土也。始演八正。启三宝以黜群邪之典。由是佛教行焉。方等一乘圆宗十地。谓之大法。言真筌也。化城垢服济鹿驰羊。谓之小学。言权旨也。至于禅戒咒术厥趣万途。而灭惑利生其归一揆。是故历代英圣仰而宝之。八会之经谓之为本根其义也。三转之法谓之为末枝其义也。暨夫天雨四花地现六动。解其髻宝示以衣珠。借一以破三摄末归本者也。付法藏传曰。圣者阿难能诵持如来所有法藏。如瓶泻水置之异器。即谓释尊一代四十九年应物逗机适时之教也。逮提河辍润坚林晦影。邃旨冲宗于焉殆绝。我先昆迦叶属五棺已掩千[疊*毛]将焚。痛天人眼灭苍生莫救。故召诸圣众集结微言。考绳墨以立定门。即贯华而开律部。据优波提舍以之为论。剖析空有显别断常。示之以因修。明之以果证。足以贻范当代轨训将来。归向之徒并遵其义。及王秦奉使考日光...　

　　托妮·莫里森　　1983年，我丢掉了工作或者说辞去了工作。或丢掉，或辞去，其实两者兼有。无论如何，我改做兼职已经有一阵子了，一周去一次出版社，部分工作内容是写信、打电话和开会；其余时间则在家里编稿子。　　第二个理由没有第一个那么暧昧。我编辑的图书没有挣到大钱，尽管那时候的"大钱"和今天的大钱不是一个概念。我的作者阵容在我看来十分壮观：才华横溢的作家（托尼·凯德·班巴拉［Toni Cade Bambara］、朱恩·乔丹［June Jordan］、盖尔·琼斯［Gayle Jones］、露西尔·克利夫顿［Lucille Clifton］、亨利·仲马［Henry Dumas］、列昂·福雷斯特［Leon Forrest］）；有独到见解、掌握第一手研究资料的学者（威廉·辛顿［William Hinton］的《神幡》［Shen Fan］、伊凡·范塞蒂玛［Ivan Van Sertima］的《他们在哥伦布之前到来》［They Came Before Columbus］、卡伦·德克劳［Karen DeCrow］的《男性至上主义者审...　

放　火　者从五月一号那天起，重庆就动了，在这个月份里，我们要纪念好几个日子，所以街上有多少人在游行，他们还准备着在夜里火炬游行。街上的人带着民族的信心，排成大队行列沉静地走着。五三的中午日本飞机二十六架飞到重庆的上空，在人口最稠密的街道上投下燃烧弹和炸弹，那一天就有三条街起了带着硫磺气的火焰。五四的那天，日本飞机又带了多量的炸弹，投到他们上次没有完全毁掉的街上和上次没可能毁掉的街道上。大火的十天以后，那些断墙之下，瓦砾堆中仍冒着烟。人们走在街上用手帕掩着鼻子或者挂着口罩，因为有一种奇怪的气味满街散布着。那怪味并不十分浓厚，但随时都觉得吸得到。似乎每人都用过于细微的嗅觉存心嗅到那说不出的气味似的，就在十天以后发掘的人们，还在深厚的灰烬里寻出尸体来。断墙笔直的站着，在一群瓦砾当中，只有它那么高而又那么完整。设法拆掉它，拉倒它，但它站得非常坚强。段牌坊就站着这...