散文乐维华 难道这高超的哲理仅仅寓于夕阳下一个渐渐远去的白色背影之中？ 他一声不吭，走过去，任凭微风吹乱他的头发。 这儿离音乐学院已经远了，刚才还听见广播里在放勃拉姆斯的《第二交响曲》，现在，这宛如落日景色的乐声淡淡地去了，一点也听不见了。 夕照下的绿荫小道上，梧桐枝叶把自己的影斑涂抹在柏油路面上，偶有斜风，斑影闪烁，闪烁出一亮一亮的流光来。 他已是白发苍然，漫无目标地在这条熟悉的绿荫小道上散步。路面上，柏油熬过一天的曝晒后，冒着如丝如缕的热气，似乎在微微地喘息。 四周静极了。 他是音乐学院的教授。他有一个学生，和他一样，也长着个花岗岩般的下巴。 他爱这个学生，因为这个学生和他一样，老实。 那年上课时，他分析贝多芬的《田园》第二章，三连音构成碧波荡漾；当潺潺流水自信地流过后，长笛、双簧管、单簧管分别摹仿夜莺、鹌鹑、杜鹃三重唱。...
简介：该书清新秀丽，满怀热情的歌颂了新人物和新的生活，他以田园牧歌式的情调，描述了他的家乡运河一带的人民生活，他把历史的足迹,时代的脉博，美妙的传说和现实的故事及风土人情巧妙的融合在一起了一中秋节夜，月亮从东南天角不声不响地爬上来，一下子把运河滩全照白了。银杏从屋里一跳，跳出门槛，朝北屋里喊道：“娘！我到外边玩去了，您给等门哪！”北屋，富贵奶奶跟老伴儿正叽叽喳喳地说话，银杏这一叫，她突然一惊，定了定神，忙应道：“别回来太晚了！”银杏早已经跑出院外，在月光下，她端详了一下自己身上绿底儿小白点的新褂子，按了按辫子上的桂花，害羞地笑了。富贵奶奶脸贴着玻璃往外看了看，院里满地是月光，没有了女儿的影子。她吁了一口气，说：“这丫头片子好容易走了，要让她知道，又是一顿吵。”“我得走了！”富贵老头从炕沿上坐起来。“一定要埋得深深的！”富贵奶奶神情紧张地嘱咐，“不然秋后拖拉机一犁地...
一江老先生是哈尔滨的坐地户，乳名叫宝子，是瘸子。北方人给子女命名，多带宝字：大宝、三宝、宝珠、宝银。单是“宝子”，母亲觉得生硬，就唤他“宝儿”。站在栅栏院里，冲街软软悠悠地喊：“宝儿——来家吃饭啦——”听着有些古色古香，暖了母亲的心。江老先生的家在道外区。道外区的巷子很多，窄窄的，两面高墙，一色青砖，间有青苔漫着。江老先生的家临着江，是泥房单顶。只是很破旧了，四面危墙用杠子支着，是独门独院，北面临着一条热闹的街。院子抬掇得很干净。院子东西各植一株多花老桃树。恰春风越过万里长城，到了这里，只一夜的工夫，脱胎换骨，万朵齐绽，很爽眼，香了四邻。母亲的二老仙逝，家徒四墙，院徒桃花，风兮，雪兮，终而沦落风尘，卖身以为生计。母亲下海后，在家里接的第一位客人就是宋孝慈。宋孝慈背离妻子南北闯荡，陌路谋生，是济南人氏。很年轻。下了船，经人指点，就宿在这里。...
【内容简介】很久以后，当我站在教堂里，看着她披着洁白的婚纱向我缓缓走来，脸上洋溢着幸福的微笑，我看着龙扬，他的眼中闪烁着泪光，看到荒意将手中的新娘捧花扔向了他，我微微的笑了。我最亲爱的朋友，我一定努力让她幸福，请你，也一定要找到自己的幸福。第1节：二十二条精英校规(1) 楔 子优纪学园不是重点大学，但它的名气却远远大于全国的任何重点大学，许多大企业的老板、大家庭的家长都千方百计想将自己的子女送到优纪，其风头之劲，令其他学院望尘莫及。 若是论起教学环境，优纪学园自然堪称一流，校内绿荫成林，环境清幽，设施完善；老师也大多是有多年教学经验的高级教师，其中甚至还有不少是从国外高薪聘请回来的，可是这并不是它名闻遐迩的主要原因。 事实上，优纪学园是一所私立学校，就读其中的多半都是名门之后、世家子弟，因而优纪学园也不像一般的学院那样以学业为主，除了日常课程以外，还开设了管理...
【双调】落梅风眉间恨，心上苦，口难言把脚尖儿分付。乌靴上半痕鞋下土，忍轻将袖梢儿挪去。楼台小，风味佳，动新愁雨初风乍。知不知对春思念他，倚阑干海棠花下。新秋夜，微醉时，月明中倚阑独自。吟成几联肠断诗，说不尽满怀心事。鸾凤配，莺燕约，感萧娘肯怜才貌。除琴剑又别无珍共宝。则一片至诚心要也不要？风流士，年少客，花无名帽檐羞带。新来颇觉略分外，相思病等闲不害。乾坤内，山共水，论风流古杭为最。北高峰离不得三二里，回头看镂金铺翠。【双调】水仙子赋妇人染红指甲凤华香染水晶寒，碎系珊瑚玉笋间，想别离拄齿应长叹。污檀脂数点斑，记归期刻损朱阑。锦瑟弦重按，杨家花未残，为何人血泪偷弹？柔荑春笋蘸丹砂，腻骨凝脂贴绛纱，多应泣血淹罗帕。洒筼筜赪素甲，抹胭脂误染冰楂。横象管跳红玉，理筝弦点落花，轻掐碎残霞。丹枫软玉笋梢扶，猩血春葱指上涂，偷研点易朱砂露。蘸冰痕书绛符，摘蟾宫丹桂扶疏。潮醉甲...
有一个地方，那里的天总是蓝澄澄，和暖的太阳总是在上面微笑着看着下面。 有一条江，江水永远是那么蓝，那么清澄，透明得好像清晨的空气。江岸的山就像路边的挺拔的白杨树，不高，但是秀丽，上面没有高大的森林，但永远是郁郁葱葱；山并不是绵延一串，而是一座座、独立的、陡峭的，立在那里，用幽暗的阴影俯视着江水，好像是和这条江结下了不解之缘的亲密伴侣。 你若是有幸坐在江边的沙滩上，你就会看见：江水怎样从陡峭的石峰后面涌出来，浩浩荡荡地朝你奔过来。你会看见，远处的山峰怎样在波浪上向你微笑。它的微笑在水面留下了很多黑白交映的笑纹。你会看见，不知名的白鸟在山后阴凉的江面上，静静地翱翔，美妙的倒影在江上掠过，让你羡慕不止，后悔没有生而为一只这样的白鸟。你在江边上静静地坐久了，习惯了江水拍击的沙沙声，你又会听见，山水之间，听得见隐隐的歌声：如丝如缕、若有若无、奇妙异常的歌声。这不像...
作者作品徐庄《我怎样来当仓库保管员》冯积歧《误入歧途》赵淑侠《美女方华》王定国《遇见玛丽的清晨》叶余《捍卫良心》秦风《死疙瘩》佳云《蝉蜕》梁晴《世交》聂鑫森《万笋楼》舒群《没有祖国的孩子》安顿《欧洲的天空不下雨》南野《不插花的房间》张卫明《英雄圈》伍旭升《恋爱程序》兰干武《青山遮不住》康濯《我的两家房东》曾纪鑫《人鼠之战》张翎《丁香街》应雷《香水》佚名《修罗世界》刘继明《请不要逼我》述平《上天自有安排》袁颜《美少年》 请不要逼我刘继明我妈病了。我姐来信说，妈得了一种怪病，身上长满了红斑，硬得像鱼鳞，镇上的医生也说不上是什么病。陈家巫婆说，妈是被一条红鲤鱼精缠住了，可她想了很多办法还是没能把那条该死的鲤鱼精从我妈身上赶走。至于陈家巫婆究竟想了一些什么办法，我姐在信中没...
(大旦云)院公，俺两房头则觑着孩儿一个。怎生了也？(正末云)嫂嫂，街上没有，则怕一般小弟兄每送哥哥来家，也不见的。(同做回科)(大旦云)我开开这门，点上灯。院公，我问你咱，你敢打孩儿来？孩儿害怕也敢躲了你，因此上寻不见孩儿。(正末云)嫂嫂你放心，老汉在门首觑着神奴儿哥哥咱。(唱)【隔尾】我将你怀儿中撮哺似心肝儿般敬，眼前觑当似在手掌儿上擎。(带云)神奴儿哥哥。(唱)我叫道有二千声神奴儿，将你来叫不应。为你呵走折我这腿脡，俺嫂嫂哭破那双眼睛。我这里静坐到天明，将一个业冤来等。(正末做睡科)(僝儿扮魂子上，云)自家神奴儿是也。老院公领着我街上耍，我要一个傀儡儿耍，老院公替我买去了，我在州桥上等着他。不想遇着俺叔叔，抱将俺家去，俺婶子将绳子勒杀我，埋在阴沟里石板底下压着哩。恐怕老院公不知，我去托一梦与他咱。来到也。老院公，开门来，开门来。(正末云)哎哟！哥哥来了也，哥哥家里来。(唱)【牧羊关...
俄北瞰，英西睒，法南瞵，日东眈[1，处四强邻之中而为中国，岌岌哉！况磨牙涎舌，思分其余者，尚十余国。辽、台茫茫[2]，回变扰扰[3]，人心皇皇，事势儳儳[4]，不可终日。 昔印度，亚洲之名国也，而守旧不变。乾隆时英人以十二万金之公司通商而墟五印矣[5]。昔土耳其，回部之大国也，疆土跨亚、欧、非三洲，而守旧不变。为六国执其政，剖其地，废其君矣[6]。其余若安南，若缅甸，若高丽、若琉球，若暹罗，若波斯，若阿富汗，若俾路芝[7]，及国于太平洋群岛、非洲者，凡千数百计，今或削或亡。举地球守旧之国，盖已无一瓦全者矣。 我中国孱卧于群雄之间[8]，鼾寝于火薪之上。政务防弊而不务兴利，吏知奉法而不知审时，士主考古而不主通今，民能守近而不能行远。孟子曰：“国必自伐，而后人伐之[9]。”蒙盟、奉吉、青海、新疆、卫藏土司圉徼之守[10]，咸为异墟；燕、齐、闽、浙、江、淮、楚、粤、川、黔、滇、桂膏腴之地，...
陈列室在信河街这一带,魏松是属于第二批下海的人。第一批要比魏松早四五个年头,他们原来都在各种杂七杂八的单位上班,什么剪刀厂啊、造纸厂啊、毛巾厂啊、自来水厂啊、拉链厂啊、鞋厂啊、冷冻厂啊、樟脑丸厂啊,都有。这一批下海的人,有许多是魏松的朋友,像许大游,两个人就是从小一起玩大的。许大游原来是剪刀厂的技工,辞职后,自己办了一家医疗器械厂,租了一个旧仓库,购买了两台机器,去乡下招了几个小工,就干开了。只过了两年,许大游就有发达的迹象,具体的表现是开上了摩托车,而且是“本田王”。那时候,“本田王”的级别相当于现在的“奔驰”,一般的人只有咬牙切齿的份。骑上“本田王”不久,许大游顺利地骑到一个女人身上了。这个女人许大游想念了很久,但她却没怎么把许大游放在眼里。许大游约她出来,她只是在鼻孔里不置可否地“哼”了一下。可是,许大游有了“本田王”之后,情况立马改观,她看见许大游时,脸上就熠熠生辉了。许大游请她...
四柱，俗称批八字，是传统预测术大宗之法，它通过对天干地支排列的人出生时间组成的生辰八字进行运算，利用干支附象及五行生克制化可以全方位深层次地反映出命主人生凶吉。吾师黄鉴先生大胆创新锐意改革，运用易学形象思维，采用读象法对八字进行测算奇准无比，具有重大意义的是恩师对传统易学在原基础上删繁就简返扑归真，以易理为准绳完善了其《易魂》理论体系，将普通易技定升为人体生命科学，即《人与时空学》，依据其易魂论命思维体系精华有三个准则“定旺衰，观其位，星空同断”利用阴阳五行太极点的互换关系，在论命的过程中对人体生命科学进行探究。《人与时空学》的推理原则就是废弃断语式教条式的教学，以理为先，以法为先，以八官六亲十神及万物类象与命主信息相对应，简易直观地读出八字所含信息。我对四柱研习较浅，且由于记忆力较差，对那些断语式教学望而生畏，尽管求学心切，却始终不得真谛无法为人论命，直至参加...
学问类古今来许多世家，无非积德。天地间第一人品，还是读书。读书即未成名，究竟人高品雅。修德不期获报，自然梦稳心安。为善最乐，读书便佳。诸君到此何为，岂徒学问文章，擅一艺微长，便算读书种子。在我所求亦恕，不过子臣弟友，尽五伦本分，共成名教中人。聪明用于正路，愈聪明愈好，而文学功名益成其美。聪明用于邪路，愈聪明愈谬，而文学功名适济其奸。战虽有阵，而勇为本。丧虽有礼，而哀为本。士虽有学，而行为本。飘风不可以调宫商；巧妇不可以主中馈；文章之士不可以治国家。经济出自学问，经济方有本源。心性见之事功，心性方为圆满。舍事功更无学问，求性道不外文章。何谓“至行”？曰“庸行”。何谓“大人”？曰“小心”。何以“上达”？曰“下学”。何以“远到”？曰“近思”。竭忠尽孝，谓之人。治国经邦，谓之学。安危定变，谓之才。经天纬地，谓之文。...
第一章 典故与传闻“我从山中来，带得兰花草。种在小园中，希望花开好。一日望三回，望到花时过，急坏看花人，苞也无一个。眼见秋天到，移花供在家，明年春风回，祝汝满盆花！”写这小诗的乃是北京大学文学院院长胡适之先生，其诗成于1921年秋天，诗名《希望》。1932年胡适赴武汉大学讲学期间叫众青年熟知，顿时传诵开去。因为这诗是用白话写的，时值新旧文学阵营对立之际，白话诗并不可以为旧学诸流派认可，加之武大校内亦有不少国学底蕴深厚的桐城派古文先生，因此《希望》这小诗在青年中只私下里做了流传。时日久了，便有些人寻了一叶小舟放荡于珞珈山后的东湖水上做大声吟唱之用。方才大声吟颂《希望》小诗的青年叫古怀桑，并不是武汉大学的学生，到是某书局的小伙计，趁着休假的工夫来到这里会友。他不知从哪里弄到了一本《尝试集》，却是中国第一本白话的诗集，与同舟谈论时不自禁的将那小诗放声念了出来。船上诸人听罢先一起...
卖猪六婶子的命真苦。一辈子无儿无女不说，到老来，老头子偏得了心脏病，不能出山劳动挣工分了。队上虽说给了“五保”待遇，吃粮不用太发愁了，但油盐酱醋、针头线脑还得自己筹办。而钱又从哪来呢？好在她还喂个猪娃娃，她娇贵这个小东西。那些生活中必不可少的开销，都指望着这只猪娃呢。这位无儿无女的老婆婆，对任家畜都有一种温厚的爱。对这个小牲灵就更不用说了。她不论刮风不审下雨，每天都和一群娃娃相跟着出山去寻猪草。她不像其他人家那样把寻回的猪草随便撂到猪圈里让狸吃，而是把那些蒲公英呀，苍耳呀，肥娃娃草呀，在小河里翻来覆去洗得干干净净，切碎，煮熟，恨不得再拌上点调料，才给猪喂哩。盛夏，正是榆树、杏树叶子发茂的时候。这两种树叶子猪最爱吃。她上不去树，就央求左邻右舍的娃娃们帮忙。遇到娃娃不肯去的时候，她就把给病老头单另蒸下的白面馍拿一个，哄着让娃娃们给她采上一筐筐。为了她的猪娃娃能吃好一...
非烟传 临淮武公业，咸通中任河南府功曹参军。爱妾日非烟，姓步氏。容止纤丽，若不胜绔罗。善秦声，好文笔，尤工击瓯，其韵与丝竹合。公业甚嬖之。其比邻，天水赵氏第也，亦衣缨之族，不能斥言。其子曰象，端秀有文才，弱冠矣。时方居丧礼。忽一日，于南垣隙中窥见非烟，神气俱丧，废食息焉。乃厚赂公业之阍，以情告之，阍有难色，复为厚利所动，乃令其妻伺非烟闲处，具以象意言焉。非烟闻之，但含笑凝睇而不答。门温尽以语象，象发狂心荡，不知所如。乃取薛涛笺题绝句曰： 一睹倾城貌，尘心只自猜。 不随萧史去，拟学阿兰来。 以所题密缄之，祈门媪达非烟。烟读毕，吁嗟良久，谓媪曰：“我亦曾窥见赵郎，大好才貌。此生福薄，不得当之。”盖鄙武 生粗悍，非良配耳。乃复酬篇，写于金凤笺，曰： 绿惨双蛾不自持，只缘幽恨在新诗。 郎心应似琴心怨，脉脉春情更泥谁。 封付门媪，令遗象。...
走向艺术的故乡探索之路 因为犯了大逆不道之罪，为父母所遗弃，孤身一人来到幅员辽阔，象征科学、民主和自由的美国的少年卡尔，在这块陌生的土地上，开始了他漫长的精神求索之路。在这个过程中，一种强大的势力不容反抗地使他逐渐失掉了他从古老的家乡带来的一切：他的行李箱，雨伞，身上的衣服，以及种种纯朴的美德，沦落为一个身份不明、身无分文、声名狼藉、寄人篱下的乞丐，一个警察要追捕的嫌疑罪犯。他仍然怀有良好的愿望，但是愿望，尤其是那种根本不能实现的愿望又算得了什么呢？谁也不理解，他也无法表现出来，所以等于零。他越反抗，越要坚持自己的人格，就陷得越深，越卑下，越没有任何人相信他的操守。我们跟随他踏上这无尽头的苦旅，与他一道遭受了那些野蛮的掠夺之后，不由得隐约感到：他身上原有的某种东西仍然保存着。丢掉的是看得见，说得出的东西：职位，名誉，身分和品格——一切对他进行外部规定的东西。...
作者：,实地调查,阶层,凤凰卫视"> 第一章 接触地下性工作者（SW） 其实她们也是精明、可爱的人 我认为就我们整个研究团队来说，在研究之初很多成员开始对小姐不了解，也有很多的看法，但是在研究的过程中，虽然我们对从事性服务的工作人员还是会有自己的看法，但在另一方面我们看到了这些性服务工作者并不是我们想象中的那么不可理喻的人物。 我们看到很多人其实也是非常精明、非常可爱的人，她们只不过是选择了不同的手段来满足自己对生活前途的设计。 像很多的农村女孩子会计算，“我是来自农村的，若用三年的时间做普通的打工人员，假定一年存一万元，五年只能存5万，但如果做这样的工作，也许一个月就可以存5000元，那么五年就可以存30万。”可能对从事正常工作的女性来说，五年的时间并不能改变她的生活，可是对性服务工作者来说，她可能就能改变这一点。这种对原始积累的构想和对生活享受的追求是导致她们...
*钓鱼课：垂钓的快乐规则*************** 鱼并非均匀地分配在所有的水域上，同一区域，有人能钓到大鲤鱼，而另一些人则钓到的总是小鱼。因此，选择池塘变得十分重要了。在这个池塘钓鱼，我是经过反复地选择的，而你则是完全盲目的，尽管我们碰巧遇在一起了，但是我们却是有区别的。这种区别在于我知道自己的选择，而你是随机，也许你能有好机会，但是机会不可能总是惠顾你。真正的成功需要积累和理智的选择。-并非寓言故事- 但是，我还是坚持强调自己所讲的故事与时下流行的寓言是有区别的。这并非证明我比其他人更高明，而是希望获得一种真诚的肯定。 首先，我的故事并非发生在“很久很久之前”，而是在5年前。那些含糊不清的时间概念，不过是让人产生神秘感，既而夸大书中所阐释的哲理，甚至令人产生一种错觉：这是永恒的真理——虽然在排行榜不过停留了一个月，就跌落在地，几个月以后就无人问津了。...