思想决定一切思考致富第一步：欲望思考致富第二步：信心思考致富第三步：自我暗示思考致富第四步：专业知识思考致富第五步：想像力思考致富第六步：计划思考致富第七步：决心思考致富第八步：毅力思考致富第九步：智囊思考致富第十步：神秘的性思考致富第十一步：潜意识思考致富第十二步：头脑思考致富第十三步：第六感思想决定一切 　　　《思考与财富》　　你的意志力量，是决定你成败的力量。要想成功，先要有正确的思想方法和思维方式。你思想所要的，都可以实现。　　■"思想"使一个人走上与爱迪生的合作之路　　"思想决定一切"，这话一点不假。当思想与目标、毅力以及获取物质财富的炽烈欲望结合在一起时，思想更具有强有力的力量。　　几年前，艾德温·巴尼斯发现，人们只要去思想就可致富，这是千真万确的事。他的发现并非一念之间所产生，而是渐渐来到的。最初只是一种急切的欲望：他要做伟大的爱迪生的商业伙伴。...　

楞严经通议卷一明·憨山大师著首楞严经通议略科题辞首楞严经通议序重刻首楞严经通议序楞严经通议卷一师金陵全椒人也，姓蔡氏，父彦高，母洪氏；梦大士携童子入门，抱之遂有娠。及诞，白衣重胞，有异香，出家报恩忝笑岩，岩示以本分钳锤；后结茆北台龙门。一日粥罢经行，忽立定，不见身心，惟一大光明藏，湛满圆寂如大圆镜；说偈云：瞥然一念狂心歇，内外根尘俱洞彻，翻身触破太虚空，万象森罗从起灭。师因弘法，改婴世难，而道望益高。天启癸亥坐化曹溪，寿七十八，著梦游集行世。赞曰：弘道婴难，其道益弘，曹源一滴，千里同风，龙象蹴蹋，振聩启聋，一灵皮袋，辉映卢公。首楞严经通议略科题辞此经文博义幽，旧解但科其文而未尽挈其义，故于通涂一贯之旨未畅，使观者徇文而大义难明，以致修心三观不得其门而入。虽古今讲演流通尽大地，而依之造修者皆不知其要，有负如来开示正修行路也！今愚妄为通议，直欲发明条贯，使学者一览便...　

央视国际 2004年10月08日 14:59　　主讲人简介：　　徐德明：江苏扬州人,文学博士，扬州大学文学院教授。　　内容简介：　　《金粉世家》是通俗文学大师张恨水早期新闻生涯积累的生活素材的一次集中展现，北洋军阀统治时期国务总理的儿子金燕西偶遇平民女子冷清秋，不惜一切代价苦苦追求，而学生身份的冷清秋虽内心清高、孤傲，但囿于对金燕西的绝对信任，与他一起走进了婚姻的殿堂。于是和金燕西演出了一场从恋爱、结婚到婚变、出走的感情悲剧。与此同时，另外一条线索也贯穿其中，金燕西的父亲国务总理金铨在官场上的跌宕起伏，到最后的突然离世，暴露了北洋军阀时期官僚们骄奢淫逸、勾心斗角的丑恶嘴脸。这是一部长途跋涉的连载作品，1926年在北京《世界日报》上连载，至1932年刊完，近乎6年。　　《金粉世家》里的重要角色冷清秋，这是作者张恨水别具匠心安排的一个核心人物，作者让冷清秋走进金府，去见证金府内部一切的腐败与...　

治病还得靠西医·常见病卷 第一部分 第一章 不孕症（1）第一章不孕症名医访谈佐藤孝道医生+渡边淳一人工授精、体外受精、显微授精——不孕症治疗综述佐藤孝道1945年生，1971年毕业于东京大学医学部。圣路加国际医院女性综合诊疗部部长，生殖医疗中心所长。2005年成立的日本不孕咨询学会理事长。很多夫妻为不能生育而苦恼，但是围绕治疗不孕，医疗技术的进步也是令人吃惊的，新的解决办法包括人工授精、体外受精，甚至于代人怀孕等等。在日本，据说不孕夫妇多达140万对。从1983年国内第一个体外受精儿诞生到现在整整25年了，最尖端的不孕症治疗技术究竟发展到了什么地步？下面，我们向圣路加国际医院女性综合诊疗部部长、生殖医疗中心所长佐藤孝道医生请教不孕症治疗的最新情况。渡边我觉得为不孕而苦恼的人越来越多，现状到底如何？佐藤和过去相比，并非现在的人更容易患不孕症。问题是希望怀孕却自诉不孕的人年龄偏大，尤其是女性...　

《说春秋》之一：齐楚崛起贾志刚第1节：前言 中国人就要读春秋(1)　　前 言 中国人就要读春秋　　（春秋时期的得名，是因孔子修订《春秋》而得名。这部书记载了从鲁隐公元年（前722年）到鲁哀公十四年（前481年）的历史。现代的学者为了方便起见，一般从周平王元年（前770年）东周起，到周敬王四十三年（前477年）为止，称 为“春秋时期”。）　　如果提一个问题，中国历史上哪一个时代最不可缺失？如果我们只能留下一个，应该留下哪一个？清朝？零分；明朝？零分；宋朝？1分；唐朝？2分；汉朝？3分，接近答案了。 正确答案是：春秋战国，也就是东周。 为什么这样说？了解春秋就知道了。　　那时候没有皇帝，没有三跪九叩和山呼万岁，没有奴才主子，大家平起平坐；那时候，没有文字狱，有百家争鸣，有思 考的权利。那时候，有外族入侵。但是，谁入侵，谁就被消灭，最终成为我们的一个部分。...　

书名：食疗本草作者：孟显朝代：唐年份：公元618-907年卷上盐内容：（一）蠼 尿疮∶盐三升，水一斗，煮取六升。以绵浸汤，淹疮上。〔证〕（二）又，治一切气及香港脚∶取盐三升，蒸，候热分裹，近壁，脚踏之，令脚心热。〔证〕（三）又，和槐白皮蒸用，亦治香港脚。夜夜与之良。〔证〕（四）又，以皂荚两梃，盐半两，同烧令通赤，细研。夜夜用揩齿。一月后，有动者齿及血 齿，并瘥，其齿牢固。〔证〕卷上石燕内容：（一）在乳穴石洞中者，冬月采之，堪食。余月采者只堪治病，不堪食也。食如常法。〔嘉·证〕（二）又，治法∶取石燕二十枚，和五味炒令熟，以酒一斗，浸三日，即每夜卧时饮一两盏，随性（多少）也。甚能补益，能吃食，令人健力也。〔嘉·证〕卷上黄精内容：（一）饵黄精，能老不饥。其法∶可取瓮子去底，釜上安置令得，所盛黄精令满。密盖，蒸之。令气溜，即曝之。第二遍蒸之亦如此。九蒸九曝。凡生时有一硕，熟有三、...　

时间:2002年1月15日 作者：盛邦和（华东师范大学教授） 来源:人民书城关键词:学术界一般将陈寅恪视作史料学派，将其与傅斯年归为同类，无所区别。而事实并不是这样。陈寅恪与傅斯年虽都十分重视史料，以考实为治史方法前提。然而，史学有其“史心”。陈寅恪与傅斯年方法相类，而“史心”有异，即治史精神大相径庭。傅斯年与胡适关系密切，将胡的“实证”史学精神臻于极致。胡适主张治史不必先存一个“主义”（其实他绝对有“主意”，有“主义”），由此对“民族主义史学”的建立，总有贬词。傅斯年追随骥尾，所持史论，与胡相近。本文述论陈寅恪民族史学的昌言，且证其史学行走，乃胡适、傅斯年史料学派之别途。另外，笔者持一种观点，即凡文化当大体具“三圈层”的构造。其外圈为器械文化、其中圈为制度文化，其中心内圈为精神“心灵”文化（对于何为“心灵”，笔者将另文作解）。器械文化背后支撑的是科学求实精神；制度文化背后...　

发展为美国经济带来了繁荣。迪斯尼乐园空前发展了人类的想象力，波音公司把人类的梦想带到了蓝天，比尔·盖茨实现了人类信息交换的一次飞跃..美国工商业巨子给世界贡献出了一种伟大的美国精神：信心、勇气和智慧。这部书将告诉你关于自由和创造性的传奇。前言美国是世界头号经济强国，其经济是由若干大的支柱行业和产业集团支撑着的。作为一个崇尚自由竞争的资本主义国家，这些跨国集团和公司构成了美国经济的核心部份，并影响和决定着美国的政治、经济、外交、军事政策。本书选取了十个有代表性的美国公司和财团，探讨了其成长发展历程，剖析了其创始人和主要领导者的经营成功之道，以及对美国内政外交国策的影响，其中有我国公众熟悉的福特公司、洛克菲勒财团，也有为我国公众不熟悉的梅隆家族等等。希望该书的出版能给我国企业界人士和商界人士及大众读者以有益的启示，推动我国迈向世界强国的步伐。...　

书名：成方切用作者：吴仪洛朝代：清年份：公元1761年序属性：《内经》，医之奥旨也。诸方，医之粗迹也。近代时医，相率以方授受，而求经论者无之。舍奥旨而务粗迹，安望其术之神良乎。虽然方亦何可废也，方以立法，法以制宜，譬之工，匠心独创，断未有 规矩而为之者。特神而明之，存乎其人焉耳。古昔方书，得人乃传，扁鹊仓公，皆称禁方，秘不轻授，所以汉时以前，成方绝少。而仲景为方书之祖也，仲景以后，方书充栋，无如制方者日益多，而注方者不少概见。宋成无己始将仲景一百十三方，论而注之，使观者知其端绪，渐得解会，但循文训释，仲景之良法精义，不能尽彻。迄明兴，始有吴鹤皋之医方考，因病分门，词旨明爽，海内盛行，但搜采不无阙略。近日汪 庵仿成氏吴氏之意而扩充之，采辑古方，名曰集解，先详受病之由，次解用药之意，硕论名言，采搜甚富，然不能无承讹袭愆之说，且于新方，总未采录，均未可以语全书也。洛不揣愚陋...　

税收法规汇编中华人民共和国个人所得税法实施条例1994年1月28日 国务院令第142号第一条 根据《中华人民共和国个人所得税法》（以下简称税法）的规定，制定本条例。第二条 税法第一条第一款所说的在中国境内有住所的个人，是指因户籍、家庭、经济利益关系而在中国境内习惯性居住的个人。第三条 税法第一条第一款所说的在境内居住满一年，是指在一个纳税年度中在中国境内居住365日。临时离境的，不扣减日数。前款所说的临时离境，是指在一个纳税年度中一次不超过30日或者多次累计不超过90日的离境。第四条 税法第一条第一款、第二款所说的从中国境内取得的所得，是指来源于中国境内的所得；所说的从中国境外取得的所得，是指来源于中国境外的所得。第五条 下列所得，不论支付地点是否在中国境内，均为来源于中国境内的所得：（一）因任职、受雇、履约等在中国境内提供劳务取得的所得；（二）将财产出租给承租人在中国境内使用而...　

　　　　　　　　　越尘居士　　　　　（原载《禅》刊1996年第2期）　　佛法之中心在于破幻体真，自觉觉它，直至自他一切有情究竟解脱。此即菩提心，亦即不生不灭心，谓真实体会心佛众生三无差别而应缘渡生。又名大圆觉，佛性等等，见诸佛典，皆同体异名。菩提心为一切佛法修行之基础，为行人上求佛道下化众生之根本。佛云“忘失菩提心所修一切善法皆为魔业”。所以，菩提心之于佛门行人，有过于那块通灵宝玉之于贾宝玉，不可离失。佛法在传播发展的历史上，在不同时期及地域与当地当时的文化相结合，其表达形式略有不同。例如，南传佛教，中土大乘及藏传佛教之表现不同即与文化差异有关系。然而，佛陀教法之中心从来没变，均在引导有情趣向解脱。亦即菩提心是为宗旨不变。　　今日中土佛法复苏，百废初兴，寺庙等建筑虽已有相当恢复，但于佛法道理之弘扬远未尽理想。于商品大潮冲激之下，旧有道德观念体制日渐衰落，新道德体制尚未...　

请记住我们的网址：wwws8　　风中飞絮　　2009年4月27日　　出版说明　　叔本华（1788-1860）是德国着名哲学家，唯意志主义和现代悲观主义创始人。自称“性格遗传自父亲，而智慧遗传自母亲”。他一生未婚，没有子女，以狗为伴。他于年写了《附录与补遗》一书，《人生的智慧》是该书中的一部分。在书中他以优雅的文体，格言式的笔触阐述了自己对人生的看法。《人生的智慧》使沉寂多年的叔本华一举成名。我社出版的这本全译本是我国第一个根据德文版译出的中文本，为了保持全书内容的完整性和全面反映叔本华的思想，我们没有进行删节，相信读者能用正确的观点分析该译着，汲取精华，剔除糟粕。　　译　　者序　　韦启昌　　2000年夏日于珠海　　引　　言　　幸福不是一件容易的事：她很难求之于自身，但要想在别处得到则不可能。　　-尚福尔　　注释　　伊壁鸠鲁（前前：古希腊哲学家。译者...　

　　第一部分 4　　推荐序/胡因梦　　1 4　　导读：在爱与光中　　1 5　　第一章　人类意识的绽放（flowering）　　1 6　　缘起（evocation）　　1 6　　我们世袭的功能失调（dysfunction）　　6 9　　扬升的新意识　　10 10　　灵性和宗教　　13 11　　转化的急迫性　　15 12　　一个新天新地　　17 13　　第二章　小我：人类的现状　　19 13　　虚幻的自我　　21 14　　脑袋中的声音　　23 15　　小我的内容和结构　　26 16　　与事物的认同　　27 16　　遗失的戒指　　29 17　　所有权的错觉　　32 18　　与身体的认同　　37 20　　感觉内在的身体　　40 21　　对本体的遗忘　　41 22　　从笛卡儿的谬误到沙特的洞见　　42 22　　超越所有理解的平安　　43 23　　第三章　小我的核心　　46 23　　抱怨与怨恨（resentment）　　47 24...　

作者：月冷风鸣第一卷 铁血扬威第一节 试验出了意外　　一架绿色的军用直升机正飞向位于太行山中的中国的某秘密军事基地，飞机上的卫国辉中将不知道已经将手里的资料看了几遍了，此时他的心情一点也不像脸上表现得那么平静。他希望手里的资料所描述的是真的，希望这个试验可以成功，可是说实话，他的心里对这次的试验感觉很不对劲。如果成功了将会给这个世界带来什么——他不停的问自己。作为中国最年轻的中将，一个被全世界的指挥官视为“在梦里也不愿意见到的人”，一个拥有三个博士学位，一个被全中国的青年人崇拜并被誉为现代孔明的他，现在突然觉得很害怕。　　“……穿过另一个维度的捷径，在三位世界里的宏观物体可一瞬间移动到预先定位的地点。对于像步枪子弹一类的物体，如果传送距离为50公里，经过计算，传送误差不会超过0.1厘米。在短距离试验中，未发现对于周围环境的不良影响……”看着手里的资料，卫国辉又一次陷入了...　

《布朗基文选》 布朗基著 皇甫庆莲译 　　简介 　【作　者】皇甫庆莲译 许渊冲校　　【丛书名】汉译世界学术名著丛书　　【形态项】 175 ; 21cm　　【读秀号】000000919612　　【出版项】 商务印书馆 , 1979　　【ISBN号】 7-100-00637-6 / D04　　【原书定价】 3.20元 网上购买　　【参考文献格式】皇甫庆莲译 许渊冲校. 布朗基文选. 商务印书馆, 1979.　　路易·奥古斯特·布朗基（Louis－Auguste　Blanqui）于1805年2月1日生于距尼斯约五十公里的小县城普格德尼（阿尔卑斯山——滨海省）。他的父亲，多米尼格·布朗基（Dominique　Blan－qui）曾是国民公会议员和吉伦特党成员。他由于赞同波拿巴政变，于1800年被任命为普格德尼的县长。路县·奥古斯特的母亲索菲·伯利翁费勒（Sophie　Brionville），生于皮卡尔迪，姿容秀丽，品德高尚。布朗基从他身上继承了果敢坚毅的性格。她一直到死，都对她儿子表现了伟大的母爱。她六...　

[风靡欧美500万家企业的全新管理方法][美] 麦迪·克劳德著戴君明译1微笑管理在揭开微笑管理的神秘面纱之前，为了让你更好地理解我所提出的这套全新的管理方式。我觉得很有必要让我们一起来回顾一下前人在这方面的研究，算是为我以后各部分行动方案的展开奠定的理论基石。虽然我尽量让这一章也同后面一样轻松幽默，但是难免也是一些复杂的理论，希望你不要心生厌烦，读完它们你会豁然开朗，对“微笑管理”的理论渊源也会有所感悟。2微笑管理人的绩效比物的绩效更重要诚如组织管理学家鲁西尔（Robert N.Lussier）所说，组织是由一群致力于达成既定目标的人组合而成。这群人实为组织最重要的构成要素，他们可谓是决定组织运作成败的关键。因此，以人群互动管理，作为提升组织绩效的重点工作，是管理学界流行的一个话题。著名的管理顾问师韩福瑞（...　

【摘要】固定资产是企业非常重要的经济资源。企业固定资产的税务处理不仅影响企业自身的经济利益，更关乎国家财政收入的及时稳定。本文主要探讨新税法下的固定资产税务处理，兼及相关的会计处理规范。【主题词】固定资产 企业所得税法 计税基础 折旧固定资产是企业重要的生产力要素之一，是企业赖以生存的物质基础，是企业产生效益的源泉，固定资产的结构、状况、管理水平等直接影响着企业的竞争力，关系到企业的运营与发展。企业科学管理和正确核算固定资产，有利于促进企业正确评估固定资产的整体情况，提高资产使用效率，降低生产成本，保护固定资产的安全完整，实现资产的保值增值，增强企业的综合竞争实力。自2008年1月1日起，企业固定资产的所得税税务处理应当遵循《中华人民共和国企业所得税法》、《中华人民共和国企业所得税法实施条例》以及财政部、国家税务总局颁布的配套规章和规范性文件（除非特别说明，以下一...　

书名：证治准绳·幼科作者：王肯堂朝代：明年份：公元1368年—1644年自序属性：医家以幼科为最难，谓之哑科，谓其疾痛不能自陈说也，称黄帝之言曰∶吾不能察其幼小为别是一家料理耳。吾独谓不然。夫幼小者，精神未受七情六欲之攻，脏腑未经八珍五味之渍，投之以药，易为见功，犹膏粱之变难穷，而藜藿之腹易效也，何谓难乎。然古今辑是科书未有能善者，如《心鉴》之芜秽，《类萃》之粗略，《新书》则有古无今，《百问》则挂一漏万，皆行于世，未足为幼科准绳也，故吾辑为是编，而麻痘一门尤加详焉。平生聚麻痘书百数十家，率人所宝秘、千金不传者，然多猥陋，不足采择，益可以见世之无具眼矣。或曰，夫人之病，无论男女长幼，未有能越五脏者也，子于它科不分五脏，而独幼科分之何居？曰正以精神未受七情六欲之攻，脏腑未经八珍五味之渍，独有脏气虚实胜乘之病耳，粗工不能精究而臆指之曰，此为内伤，此为外感，此为痰，此为惊，此为...