一元十等數（乾當太極，以一元爲一年）一元之數。十二會（坤當元氣，以一會爲一年）三百六十運（天以一運爲一年）。四千三百二十世（地以世爲一年）一十二萬九千六百年。一百五十五萬五千二百月，四千六百六十五萬六千日。五億五千九百八十七萬二千時。兌卦一百六十七億九千六百一十六萬分二千一十五億五千三百九十二萬杪一會三十運，三百六十世，一會之數。一萬八百年 十二萬九千六百月，三千三百八十八萬八千日，四千六百六十五萬六千時。履卦一十二億九千九百六十八萬分。一百六十七億九千六百一十六萬秒。一運十二世，三百六十年，一運之數四千三百二十月，一十二萬千六百日，一百五十五一会三十运，三百六十世，一会之数。一万八百年十二万九千六百月，三千三百八十八万八千日，四千六百六十五万六千时。履卦（集成无“履卦”二字）一十二亿九千九百六十八万分。一百六十七亿九千六百一十六万秒。...　

梅 花 香 自 苦 寒 来——─漫谈易占中的外应与灵感李 顺 祥 著　　大物理学家牛顿在外一边散步，一边冥思苦索，突然，“咚”的一声响，吸引了他的视线——原来是一个苹果从树上掉了下来。苹果落地，可谓司空见惯，实属瓜熟蒂落的自然现象，根本不足为奇。但对牛顿来说，却一下子触发了他的灵感，得到了一个在物理学上具有划时代意义的伟大发现——“万有引力定律”！这是外应引起的灵感魔力！　　“易坛泰斗”邵伟华先生，一次在给人断卦时，看见一人拖着黑色胶皮水管过来，脑中灵光一闪，立断求测者曾被蛇咬伤—— 十分准确。　　一次，一同道前辈报出一个男子的四柱，让我推其运程。我看其命局中有此人已死的信息标志，当时我们乘一辆车，正好行至易出车祸的地段。顿时，一个念头闪过：此人已死于车祸，告之前辈，前辈惊问：何以瞬间得之？我说这是外应诱发的灵感。事实上该男子正是九六年死于车祸。...　

　　天地，天所造[1]，众人自造，非圣人所造。圣人也者，与众人对立[2]，与众人为无尽。众人之宰[3]，非道非极[4]，自名曰我。我光造日月，我力造山川，我变造毛羽肖翘[5]，我理造文字言语，我气造天地[6]，我天地又造人，我分别造伦纪[7]。　　众人也者，骈化而群生[8]，无独始者。有倮人[9]，已有毛人，有羽人，有角人，有肖翘人[10]。毛人、羽人、角人、肖翘人也者，人自所造，非对造，非天地造。其匹[11]也，杂不部居[12]。倮人之不与毛、角者匹，其后政，非始政[13]。后政也者，先小而后大。五人主为政，十人主为政，十十人主为政，百十人主为政，人总[14]至，至于万，为其大政。有众人，已有日月；有日月，已有旦昼。日月旦昼，人所造，众人自造，非对人所造。乃造名字，名字之始，各以其人之声[15]。声为天而天名立，声为地而地名立，声为人而人名立[16]。　　人之初，天下通，人上通，旦上天，夕上天，天与人，旦有语，夕有...　

樵史通俗演义清·江左樵子编辑樵史通俗演义（又名《樵史演义》）版本：　　清初刻本。四十回。作者：　　题“江左樵子编辑”。江左樵子，应为陆应旸（约１５７２～约１６５８），字伯生，松江青浦人。少补县学生，已而被斥，絶意仕进。内容：　　叙述了明末天启丶崇祯及南明弘光朝的历史。第一回 幼君初政望太平　奸珰密谋通奉圣第二回 诸臣聚讼因边事　两奸招党乱干纲第三回 权奸收拾朝士心　岛帅罗织忠言罪第四回 白莲贼平归己功　中书官败累众正第五回 众儿着攻击之效　一手握枚卜之权第六回 涿鹿道上红尘滚　爪牙班中青简繁第七回 杨都宪具疏几危　叶阁老受辱求去第八回 奸计成一网打尽　正人败八面受敌第九回 涕泣联姻敦友道　纵横肆毒乱朝纲第十回 毙校尉姑苏仗义　走缇帅江上解厄第十一回 众正囹圄再遭毒　异灾京邸忽飞殃...　

小说排行榜：/top.aspx老子《道德经》相关作品全集：/zt/daodejingzhushuji/　　　《百家讲坛-老子与百姓生活》 老子与人际关系的智慧 作者：姚淦铭　姚淦铭，1948年11月出生，江苏吴江人。1984年毕业于南京大学中文系，获文学硕士学位，后执教于苏州铁道师范学院，为中文系主任、教授。曾获铁道部有突出贡献的中青年专家称号。现任江南大学文学院教授，古文献研究所所长，兼任苏州市语言学会副会长。两次破格晋升为副教授、教授。　　姚淦铭教授的学术领域广泛，主要从事于甲金文、古韵训法、书学理论、王国维学术专题、古典文献学、古代文化的研究。其学术研究求新求深，并重视交叉学科的开拓，成果颇丰。　《汉字与书法文化》、《汉字心理学》、《哲思众妙门》、《礼记译注》、《王国维文献研究》《王国维文集》　 主要著作有：《哲思众妙门老子今读》、《王国维文献学研究》、《汉字心理学》、《汉字与书法文化》、《礼记译注》...　

简介文章作者：佐秉珊风靡东方的成功圣经：改变就在一瞬间本书分为24个篇章，是作者认为最能够切实有效地提升生命质量的72个重要原则，是从观念、态度和行为三个方面，全方位地对一个人生命品质的全新打造。也可以把72天的训练课程，借以重建自己未来的生活。书中有教学的过程中作者与学员互动沟通过后的精华，有他们的困惑和作者的解答。在本书里，作者都把它们设置成了每一篇章最后的“成成”与“庸庸”这两个虚拟人物的实践对话形式。“成成”代表取得了一定在就的人，而“庸庸”代表还没有成功但很想成功的人。对话部分真实地演绎了每篇中的重点原则在现实生活中的应用，也反映了这两类人的心理活动。书中的这些原则已经风靡了当今的东方世界，其中的智慧与实用成分，让我们中的许多人成就了自己的梦想，帮助了无数的平凡人创造出非凡的财富、事业以及和谐的家庭。（一）欲望是梦想的发动机...　

小说排行榜：/top.aspx老子《道德经》相关作品全集：/zt/daodejingzhushuji/　道德经真义（黄元吉） 作者：黄元吉　　例言（摘要）　　按：　　《道德经注释》曾于1970年在台湾易名为《道德经精义》出版。该书序言称：“黄注”尤为精辟，确乎言玄机，字字精义，故名曰“注释”，毋宁名曰“精义”之为得也，因易名重刊，以期普渡云云。下文摘自肖天石为《道德经精义》大字本写的“例言”。　　（一）历代注释《道德经》者数百家，收入《道藏》解本亦五十余种。解注最早者为韩非与河上公。韩非仅“解老、喻老”两篇，全注自河上公始，数千年来，盛行于世者，首推王弼本。唐宋间羽流盛行，逐渐递增，可传佳本，当在二三十种之间，惟得全无一失者不多。　　（二）《道藏》中所收解本，各有所长：唐玄宗本以穷理尽性、坐忘遗照、损事无为、理身理事为主；宋徽宗本共三种，多引《左》、《易》词理参证；明太祖本解注则纯以修齐治平为法；...　

郭敬明专栏：虚构的雨水与世界尽头(1)01 _ 雨水最近几天的上海一直浸泡在雨水之中，中途我去了一次北京，两三天后回来，走出机场，依然是庞大的雨水笼罩着日暮下的上海。灯火在水雾里融化开来，流在马路上，被过往的车辆飞溅起来。我抱着我的大旅行包，望着窗外又冷漠又妖娆的上海，心里想，嗯，我又回来了。世界在庞大的雨水里变得安静。变得孤单。变得寂寞。变成了一个让人悲伤的星球。缓慢地旋转着。呐，我在这里呢，离你几千公里外的地方。南方哗哗下起的大雨，会飘过千里之外，在你头顶暗得发蓝的天空下，变成雪花，飞扬而下么？02 _ 故事她是成名已久的歌手。最近在中国一个很著名的体育场开了演唱会。在现场的时候，她唱起她曾经自己写词的一首歌。十年前，她的爱人就站在下面的看台上，突然站起来，大声地喊着对她的誓言，眼睛闪亮着，生动的脸在人群里像是发着光一样。那个时候，她觉得幸福就站在台下静静地看向自己。...　

华□袁良骏(中国社会科学院文学所研究员北京100732)摘要:说浪漫主义的新探索,对《胭脂扣》、《秦俑》、《凤诱》、《潘金莲之前世今生》等作品的今生来世错综交织,对《诱僧》、《破戒》等作品的英雄传奇以及《生死桥》、《霸王别姬》等写实作品的浓郁浪漫主义色彩,:一是闹剧成分太多,特别是《凤诱》,通篇言不及义,生拉硬扯,让人反感;二是《青蛇》对《白蛇传》的改编太过“恶趣”化,破坏了《白蛇传》原有的神话传说美。关键词:新浪漫派;李碧华;魔幻主义中图分类号:I206.7文献标识码:A文章编号:1003-854X(2006)06-0106-02李碧华,广东台山人,生于香港,中学时代即开始投稿至《中国学生周报》、《学生园地》等刊物,后长期从事影、视编剧,著名剧本有《七女性》、《北斗星》、...　

［ 作者：林枝胜 转贴自：本站原创 点击数：3347 文章录入：admin ］刚接触黄鉴老师的《八卦象数预测法》时，我就看到黄老师在论文中一再提醒学员们要“看转八卦图”，并一再告诫，只要看转八卦图就得道了。起先，我对此问题并不怎么重视，总认为学卦就是学卦，跟得不得道有什么关系呢？经过一段时间的不断深入学习实践和对黄老师论文的进一步深入研读，我终于开始慢慢地相信黄老师的“看转八卦图就得道”的论点是正确的。但如何才能看转八卦图呢？我翻遍所有的有关黄老师的学习资料和易魂小报及实例汇编都找不到答案。后来我想起了老师所言要看八卦图的教导，赶紧去看八卦图，细心品味，似有所悟，但发觉黄老师所说看转八卦图是针对看转后天八卦图而说的。为什么如此说呢？因为黄老师已彻悟八卦图是《易经》之精髓，没有八卦图也就难以参悟《易经》，没有八卦图也就无所谓《易经》了。因有此悟，黄老师结合现实客观真实存...　

【上小楼】他妆梳的异样儿新，眉分八字真。口吐樱桃，眼转秋波，鬓挽乌云。那小姐，怕不有，千般儿淹润，秀才也说着呵老身心困。(赵汝州云)这一会儿，不由的我也害怕起来。(正旦云)呸！有鬼，有鬼。(唱)【幺篇】足律律起阵旋风，刮起那黄登登几缕尘。正是那个婆娘，缠俺孩儿，狠毒冤魂。向这里，又将待，要咱亲近，拚的打您娘五千桃棍。(赵汝州云)三婆，你不说，我那里知道。兀的不唬杀我也。(赵汝州做扯住旦科)(正旦云)我回去也。(赵汝州云)这花园不干净，得你在这里伴我一伴也好。(正旦云)可不误了我卖花。(唱)【煞尾】俺孩儿一年来不得托生，秀才也你三更里撞着鬼魂。俺孩儿三年光。景无人问。(带云)哎，且喜波。(唱)可早有替代你的生天路儿稳。(下)(赵汝州云)三婆去了也。可怎生不见张千来？(张干上，云)我往书房中看秀才去。(见科)(赵汝州云)张千，相公在那里？(张千云)相公下乡劝农去了。(赵汝州云)相公曾分付你甚么来？(张干...　

他们三个人在闲聊的时候，总爱躺在地毯上，形成一个工字，周专与任意在两旁，诸辰在中央，就那样，天南地北，无所不谈，消磨整个下午。三人志同道合，自大学一年级就成为好朋友，形影不离，同学们总觉得他们三人有点暧昧，看久了，又颇否定原来想法，到毕业，肯定他们关系特殊，非旁人可以瞭解。三人虽然都读新闻系，性格大不相同，诸辰家境富裕，是个独生女，周专靠奖学金，性格木讷，功课一流，任意外形同性格一般倜傥，英俊潇洒，又会逗女孩子笑，最受女同学欢迎。有人曾经这样对诸辰说：「你别老霸着任意，要不松他绑，要不接收他，多年来不置可否，多么自私。」诸辰不理，每个周末，仍然与两个好朋友聊天消闲。毕业后各自找到工作，约会如前。这时诸辰比较懂事，同他们说：「你们如有好地方尽管去。」他俩却情愿赖在诸辰家中，自由自在惯了，实在不在乎那种拘束的约会：管接管送，与伯母招呼，小心翼翼问女方爱吃哪种味道的冰...　

　　一张梅里美的照片。高高的前额，薄薄的嘴唇，尖尖的鼻子，两只狡黠的眼睛充满了幽默和嘲讽。给人总的印象是：一个不寻常的小老头，精明强干，能说会道（不见他的嘴唇那么薄吗？），风流倜傥，洒脱风趣。　　两年以后，他又出版了一本伪造的伊利里亚民歌集，题名为《单弦小提琴》，假托作者是一个意大利政治流亡者，是从巴尔干半岛西北地区搜集到的民歌。梅里美的伪造充满了地方色彩和符合民歌风格，以致人们都信以为真，歌德曾撰文向德国读者介绍这部诗集，普希金也将其中一部份译成俄文。　　这种玩笑只有在作者不愁吃、不愁穿、不求名、不求利的条件下才能开得出来，而梅里美当时正符合这些条件。梅里美于1803 年生于巴黎一个资产阶级知识分子家庭，父亲是个画家、化学家兼历史家，母亲是18 世纪童话作家波蒙蒂夫人的孙女。1812 年，他进入父亲任教的拿破仑中学，波旁王朝复辟以后，学校改名为亨利四世中学。1819 年，他进入...　

刘宏毅引 言《三字经》《百家姓》《千字文》合称“三百千”，是我国传统启蒙教育的第一书，知名度极高，可以说是家喻户晓、妇孺不知。其中《三字经》为首，称为“经”；《千字文》垫后称为“文”。在综合难度、知识水平、文学素养等方面，自然是《千字文》的要求高，没有一定的文字基础和文化程度，《千字文》是既读不懂，也欣赏不了。从时间上看，《千字文》成文于六朝时期，出现得最早。《三字经》成文于南宋末年，直到元朝才开始流通，真正流传开来已经是明清时期的事情了。从教学顺序上看，历来是《三字经》第一，《千字文》殿后。其中的道理，一是先简后繁，这很好理解；二就是“经”与“文”的根本区别。经者经舆大道，是天下车马行人经行的通衢，引伸义就是规律、原则与方法。自古以来，圣贤人的话叫做经典，因其讲述的是亘古不变的宇宙真相，是放之四海而皆准的真理。《三...　

内容概要　　《少年天子》描写了大清进关后第一个皇帝顺治的一系列政治改革及他与皇贵妃乌云珠的爱情故事。同时也描写了围绕着汉化改革所产生的一系列矛盾斗争。皇太极去世后，6岁的顺治继位成为大清入关后的第一位皇帝。顺治是位有理想有抱负的皇帝。为了摆脱满族游牧民族落后的生产力水平，提高人民的素质，顺治潜心钻研汉族的文化来丰富自己，巩固大清江山。但刚刚入关的满族并不能脱离原来民族的一些野蛮的耳惯，与顺治帝的一系列改革产生矛盾，最后导致济度亲王的政变，政变未果，顺治帝后染上天花命归黄泉。庄太后扶持玄烨继位使其成为康熙大帝，为大清的繁荣富强奠定了坚实的基础。当初顺治入关后，由于多年的操劳，母亲庄太后身体有所不适。顺治帝的弟妇襄亲王妃进宫伺候，顺治帝与其一见钟情，双方都为对方的文采风度所倾倒，但这种感情只能埋在心中。乌云珠美丽端庄，温柔识大体，深得庄太后喜爱，太后认其为义女。为庄太...　

　　第一卷 《被绑在树上的男孩》前言　　《被绑在树上的男孩》前言　　写在前面　　——《被绑在树上的男孩》前言　　文/金瑞锋　　然而，我也还仍然是软弱的，我不忍心他们一个个都奔向死亡，于是，在《哑默的香炉》和《加图的幸福》中，“我”、“加图”虽然已经因为多疑和忧郁而变得异常敏感，但我仍然作了妥协，让他们在世上苟延残喘。《刑天》中，英雄虽然受到了极大的侮辱，却依然苟活于世——这是我的懦弱，也是我的愤慨。《被绑在树上的人》是我将《天就要黑了》和《哑默的香炉》折中以后产生出来的。《剩下的胡琴》、《语言的诅咒》也属于类似的心境。　　第一卷 《被绑在树上的人》(上）　　《被绑在树上的人》(上）　　被绑在树上的人　　文/金瑞锋　　从前，在我们村子里住着一个奇怪的人，他总是喜欢让别人把他绑在树上，然后自己*在树上，和经过这里的人说话、聊天、打趣，如果实在没有人愿意与他闲聊的话，他就想办...　

！专访郎咸平全文: 由腐败铁三角所控制的中国路透社周一在上海专访郎咸平全文：在当下中国，腐败势力是中国经济发展的真正瓶颈，也是社会不和谐的主要原因。在某些西方媒体眼中，对这次胡温政府整肃贪腐的大战役，包括查办上海市委书记陈良宇一般解读为政治斗争，认为是以胡锦涛总书记为首的新核心利用反腐之名义排除异己。我不同意这种看法，我认为持这样观点者，既不独立也不客观，世界上任何国家包括美英两国都有政治斗争，你怎么能以这个理由来解读中国政治上的所有事件呢？当然我不能排除有政治斗争的可能，但是这一次的波及北京上海天津的腐败战役缔造了中国社会少有的新局面。大家看一下中国的民间和网上民众的反应就会知道，这次反腐战役获得了社会上绝大多数老百姓的支持，在近年来的中国，只有这次政治事件能够获得老百姓如此广泛的支持，这是一个好现象。我们发现，这一次，胡核心和社会大众之间终于取得了难得的重大共...　

傳統文化往往是本民族或國家所固有的。也是最具凝聚力的。優秀傳統文化與高科技精華的結合，也是最先進的。易象及其延伸—易延—作者簡介　　張延生，教授，工程師。男，漢族，1943 年 3 月出生于陝西省延安市瓦窯堡，山東滕縣人，1969 年畢業於北京航空學院發動機工藝系工藝專業，曾任光明中醫函授大學易學教研室主任。兼職與曾兼職中國周易研究會副會長、中華名人協會理事、炎黃道家文化研究會會長、中國醫學氣功研究會理事等職。並且被數十個企、事業、單位等聘為決策或指導顧問。　　早年為北京青少年和北京航空學院排球隊（全國甲級隊）主力隊員。受父親影響，自幼知識及愛好廣泛。大學期間常負父親首創的“經絡測定儀”予人測試診斷，以求經絡實質再探。1976年首觸研氣功養生。1979年與同道共研發“特異”現象，繼接國家任務掀應用熱潮。1981年始修煉並研《易》。夥志同者發表“彎曲的多維空間及超空間作用力”翟粨文，引起學...