书名：医述作者：程杏轩朝代：元年份：公元1314年自序属性：荀卿有言∶欲观圣王之迹，则于其粲然者矣。岐黄之道，至此亦可谓粲然矣乎！考诸《灵》、《素》、《难经》、仲景而后，如河间、东垣、丹溪以及历朝先哲，卓然成家者指不胜屈。其间虽纯驳不齐，苟能采其菁华，遗其糟粕，何莫非后事之师乎？余弱冠即究心斯道，寝食于兹者数十余年。每于临证之暇，取先正之书，反复披阅，语有精粹，辄随扎记。岁月既深，卷帙遂多，纷纭杂沓，因重为编次，分门别类，列为十六卷，题曰《医述》。吴春麓侍御见而善之，谓医书汗牛充栋，学人诚难遍阅，是集浓不盈尺，而于古今诸书揭要提纲，搜辑略备，俾学人读之可以遵道得路，诚医林之宝筏也！余自愧谫陋，于先正群书未能尽睹，一斑之窥，知不免贻讥于大雅。特以数十年涉猎之心，不欲废弃，尚望后之君子，补其阙略云尔。x道光六年岁在丙戌季春月上浣古歙程文囿自序x...　

谨以此书，向所有参加过第二次世界大战并为反法西斯而战的人们，活着或死去的，有名或无名的，士兵或将军，献上我的一方小小的墓志。碑文铭刻：“也许你们被遗忘了，但你们创造的业绩永存。”引子：历史的坚果公元一九七三年即中日邦交正常化第二年，一批日本客人获准访问了中国的边陲城市昆明。客人们向当时的云南省革命委员会提出一个不合时宜的要求，希望允许他们到滇西祭一祭日本士兵的骸骨。这个要求被理所当然的拒绝了。据说全体日本人当即失声痛哭。一九七九年之后，越来越多的外国游客来到云南，他们被允许到更多的地方参观和游览。但是凡事都有一个限度，开放的限定就定在昆明以西三百多公里的大理市。这里依山傍水，风景如画，更有南诏古国的遗址和五朵金花的故事蜚声中外，然而日本游客却个个愁眉不展。他们终日翘首西望，茶饭不思。莽莽苍山好像一道严重的历史帷幔遮断他们的视线。临行，日本人个个面西而立，长跪不起...　

书名：药症忌宜作者：陈三山朝代：清年份：公元1644-1911年正文属性：x风症x 诸暴强直，支痛软戾，里急筋缩，皆属于风。真中风猝僵仆，口噤不言，不省人事，如遗尿直视，口开手撒，汗出如珠，属不治证。西北高寒之地有此，东南无之。忌破气，下，吐，苦寒，酸敛，诸药俱录后。宜辛甘发散，峻补真气。桂枝 附子 甘草 独活 羌活 天麻 麻黄 防风 芎 细辛 本 牛黄辛夷 白芷 蔓荆实 牡荆实 人参 黄有痰加竹沥、南星、半夏、姜汁。x类中风x 口眼歪斜，语言謇涩，半身不遂，口噤不言，四肢不举，痰涎壅盛，昏瞀不省人事。忌汗，吐，下，大忌破气，温热，苦寒，及一切治风湿辛燥发散，并开窍走真气行血诸药，慎勿犯之，犯之则轻必重，重必毙。麝香 苏合香 檀香 龙脑香 安息香余忌药俱录后。宜滋补，阳虚者补气，阴虚者补血，阴阳两虚则气血双补，兼宜清热降气豁痰，及保脾胃。天门冬（脾胃薄弱者勿多用） 麦门冬 荆沥 苏子 栝蒌根 枇杷叶 贝...　

　　正当魏忠贤权力达到顶峰、袁崇焕命运陷于低谷的时候，朝廷发生了重大的政治变局，这就是天启病故，崇祯继位。这个重大朝廷变局，不仅给魏忠贤的命运带来灭顶之灾，而且给袁崇焕的事业带来新的转机。　　本讲分作三个题目：一、天启病故；二、崇祯继位；三、中兴之梦。一、天启病故　　天启皇帝朱由校16岁登极，做了七年皇帝，于天启七年即天聪元年（1627年）八月二十二日，在紫禁城乾清宫死去，年仅23岁。他一生的所为，很像木匠，不像皇帝。天启皇帝之死，对明朝、对后金都是重大的政治事件。　　明熹宗的德陵　　那么，天启皇帝为什么会在23岁就过早地死去呢？关于天启帝的死因，有以下两种说法：　　一说是落水受惊吓后得病而死。我在前面曾经讲过，天启五年即天命十年（1625年）端午节，天启帝在西苑（今中南海、北海）乘龙舟划船，突然风起船翻，两名太监溺水而死，天启皇帝虽被太监们救出，逃过一场灭顶之灾，却呛了水，...　

　目录戒篇自序……………………………………（009）法语……………………………………（010）在家居士如何修行（戒篇）：之一戒律乃为道德之本……………………（010）持戒律行　以无我精神服务社会……（011）戒律制定的源起………………………（013）受持三皈　依教奉行…………………（015）了义皈依与非了义皈依………………（017）自灭贪嗔痴　亲证八正道……………（022）大愿语录………………………………（024）在家居士如何修行（戒篇）：之二正见引领　正道以行…………………（025）皈依目的为成就佛道…………………（029）戒乃自由良药而非束缚………………（032）止持戒律　息灭三毒恶径……………（035）以戒为师　依四念处为住……………（038）推广五戒　息灾纳福…………………（039）大愿语录………………………………（041）在家居士如何修行（戒篇）：之三戒罪可忏　性罪不可忏………………（042）...　

《佛学基础知识》是广超法师，将佛法中常见的名词，加以详解，以期能令学人对佛法的知识见解，能有基本而正确的认识。···佛学基础知识广超法师主讲果逸居士笔录业力与轮回十二因缘三法印四圣谛烦恼三皈五戒五蕴四禅八定声闻果与佛果四念处六波罗蜜业力与轮回一、业的定义古印度语称为竭摩，梵语（Karma），巴利文（Kamma），中文翻译为‘业’。业有三种含义：一者、造作；二者、行动；三者、做事。在佛陀未出世之前的古印度，人们对业的解释为‘做事情’。他们认为因为有欲，故有种种的欲向与欲望，我们的意念就有意志与方向，因为有欲向就会造业，有业故有果报。佛教用语中的‘业’特别有‘造作’之意。我们起心动念，对于外境与烦恼，起种种心去做种种行为。行为可分为身，口，意：用身体去做，用口去讲或心里在想，这些都是行动，称为造作，也称为业。这样的一个造作过程，就会招感到将来的果报，从果报来看它的原因，就有所...　

　　邓哥好奇的问我，是不是和美国人学的？　　我更加好奇：你怎么会认为我是和美国人学的呢？　　我说，这是美国人和中国人学的。是几百年以来，"科学"的发展对于中国传统文化的解读。　　"闭食"，"闭关"，"辟谷"，是中国古人追求健康长生，延缓衰老，修心养性，养生的一整套修炼方法。说来神奇，而且幸运，这三种方式我都尝试了。谁不想健康呢？谁不想健康着长寿呢？谁又不想长寿着又青春常驻呢？　　但是，就像谁都相当数学家，可是连加法都会难住我们一样：我们对自己的身体了解多少呢？不了解自己的身体，怎么达到健康、长寿，怎么保持青春的活力，生命力的旺盛呢？　　连加法都算错，怎么可能当数学家呢？　　也只是在三年以前，我第一次被问及这些问题：　　"我们的身体是孤立的吗？"　　当时我并没有听懂，我居然凛然回答："是啊，我们都是孤零零的来来去去的啊，无论心灵还是身体，总是孤单的啊！"...　

　　《毛诗正义》目录　目录 　序卷一 一之一卷一 一之二卷一 一之三卷一 一之四卷一 一之五卷二 二之一卷二 二之二卷二 二之三卷三 三之一卷三 三之二卷三 三之三卷四 四之一卷四 四之二卷四 四之三卷四 四之四卷五 五之一卷五 五之二卷五 五之三卷六 六之一卷六 六之二卷六 六之三卷六 六之四卷七 七之一卷七 七之二卷七 七之三卷八 八之一卷八 八之二卷八 八之三卷九 九之一卷九 九之二卷九 九之三卷九 九之四卷十 十之一卷十 十之二卷十 十之三卷十一 十一之一卷十一 十一之二卷十二 十二之一卷十二 十二之二卷十二 十二之三卷十三 十三之一卷十三 十三之二卷十四 十四之一卷十四 十四之二卷十四 十四之三卷十五 十五之一卷十五 十五之二卷十五 十五之三卷十六 十六之一卷十六 十六之二卷十六 十六之三...　

阿耨楼陀造(注2)叶均译目录 原文页码第一 摄心分别品……………………………………………（1）一、五十四欲界心………………………………………（1）1.十二不善心………………………………………（1）2.十八无因心………………………………………（2）3.二十四有因心……………………………………（2）二、十五色界心…………………………………………（3）三、十二无色界心………………………………………（4）四、八出世间心…………………………………………（4）五、一百二十一心………………………………………（5）第二 摄心所分别品…………………………………………（9）一、五十二心所的分类…………………………………（9）二、什么心所与什么心相应……………………………（9）1.与遍一切心心所及杂心所相应的心………… （10）...　

- Page 2-内容提要位的大师辈出、巨著辉煌、流派纷呈、影响深远的19世纪世界文学发展概况。其中着重记述了西方自1815年至1872年的浪漫主义文学、现实主义文学以及前期唯美主义、萌芽期象征主义和早期无产阶级文学的源流和特征，并对欧美各国的重要作家和代表作品都作了简明、深刻的介绍、论析；同时以较大的篇幅述评了中国自1840年至1911年的近代文学发展脉络，对鸦片战争、太平天国时期的诗文和改良派、革命派作家的创作成就也都给予具体、科学的分析和评价；此外，还对亚非其他国家19世纪中期的文学进行了概括性的清晰、语言流畅，是一部雅俗共赏的文学史著作。- Page 3-世界全史- Page 4-一、概述世界近代后期，是欧美国家资本主义制度建立和发展，并进一步向东方...　

　　11月20日 老舍的爱好 舒乙　　主讲人简介　　舒乙，著名作家、文学评论家、中国现代文学馆馆长。1935年8月生于青岛，毕业于苏联列宁格勒基洛夫林业大学林产化学系，回国后从事科研工作多年。1978年开始从事老舍研究，并由此走上文坛。主要著作有《我的第一只眼》、《梦和泪》、《老舍的最后两天》、《老舍的关坎与爱好》。　　主要内容　　老舍，巴金称他为“中国知识分子最好的典型”，曹禺说他是“中国当代的人杰”，政府授予他“人民艺术家”称好，《骆驼祥子》畅销美国，《茶馆》震动欧洲，老舍在世界文学中自有他的地位，人们了解老舍也是从他的作品中。在日常生活中，老舍先生有很多爱好，如打拳、养花、唱戏、说相声、玩骨牌等等。　　老舍先生爱打拳，他的代表作之一《断魂枪》，就是写的拳师。其中有一个人物叫沙子龙，一身的好功夫，就是不传。老舍先生批判这种爱的错位，他很爱这些文化的精致发达，但他又批判你爱的...　

　　我不知道现在申论的题目最几年是什么样，我2002年考过一次公务员，分数是那个部门的最高分，也是报考其他剖门的同学中的最高分。我有点体会但不一定正确有用。那次的申论是给出几段材料，说的是什么问题我忘了，都是围绕一个问题给出的材料。当时我看过关于申论的辅导书，但感觉没有太大的用处，但因为自己是中文毕业的，十几年来没少写作文，不管是什么样的作文，都是有共通之处。我上学时作文就一直挺好，写论文更是有规律可循的，我觉得申论重点还是在论上。　　第一题是考提炼中心的能力，第二题是考分析问题的能力，这两题都是靠平时积累的语言功底，没有太多可说的东西，当时的第二题考得是从材料中发现存在的问题，要分点清楚，而且想到的，能贴得上的，最好组织好语言都说上，要注意言简意赅。　　第三题就是一个议论文，只不过要根据材料，围绕重点问题来写。第一题第二题都能利用得上，语文老师教过议论文的三要素，...　

$$$$《美国悲剧(三)》$$$$［美］西奥多.德莱塞著　潘庆译$$$$第 二 卷$$$$第 二 十 四 章这次偶然的巧遇,真的意味深长地起了强烈的破坏作用.现在他尽管从罗伯达那里得到了安慰和满足,可是,他在这里究竟能不能达到很高的社会地位,这个令人入迷的问题,又非常具体地摆在他面前了.说来也真怪,这个问题还是跟上流社会里一个姑娘巧遇而引起的;在他看来,她是最能体现和弘扬上流社会本身所包含的全部意义.这个美丽的桑德拉.芬奇利!她那可爱的脸庞.漂亮的衣服,还有她那快活而又高贵的仪态风度!要是仅仅在初次见面时就能引起她的注意多好.要不然,哪怕是现在能......也好.正当桑德拉这样一位姑娘,以她的气质和想象力,以及她所代表的一切吸引他时,现下他跟罗伯达的那种新关系,显然也就无足轻重,微不足道了.试想温布林格.芬奇利电气吸尘器公司,乃是这里最大的制造厂商之一.它那位于莫霍克河畔的高高的围墙和烟囱,直插云霄.再说,芬奇利的住邸,...　

书名：伤科汇纂作者：胡廷光朝代：清年份：公元1808年凡例属性：余自先祖世业伤科，传至不佞，已三世矣。代以经济存心，不图蝇头微利。余稚幼时，子以《人子须知》一书授余不肖曰∶此书实为六经之羽翼，人伦之大道，欲尽人子之道者，从此始。是故不佞自垂髫以至弱冠，读书而外，并留心医学。讵知不才负罪良深，资禀愚钝，不克远绍宗功，显扬祖德，少壮之年，即召陟屺之悲。尝闻家藏医书，系先君子所录。手泽犹存。以是不揣鄙陋，节录伤科方药诸论，增附接骨入臼诸法，采珠探玉，集腋成裘，以继先志，如下凡例云∶一、伤科古无专门，附于疡医也。按周官云∶医师职掌四医∶疾医、疡医、食医、兽医疡医分掌四症∶肿疡、溃疡、金疡、折疡。而金疡者，即金刃之伤也；折疡者，即跌扑骨折之伤也。后有专其事者，或称正骨科，或称正体科。今即分列科门，总由损伤而成，故名之一、是书目录，先经义而后叙骨论，次手法而再详证治，周身骨 自顶...　

医学经验录·医案江苏·新建·熊惠生著　第一编：证治概要第二编：妇科辨论（以上为辑集古来名医心法。因本人精力有限，忍痛割爱。）第三编：病案记述一、内科1、肺痈。某男，60岁咳嗽月余，痰臭色绿，面呈痿白，目暗无光，时有恶寒现象，脉见浮大中空。断为 肺痈，然未成脓。仿徐灵胎治肺痈五法，以甘凉泻火为首。黄芩三钱、黄连二钱、黄柏二钱、银花四钱、丹皮二钱、苡米四钱服两剂，情况无改变，更用滋润养血法。火麻仁二钱、冬瓜子四钱、薏苡仁五钱、生地三钱、阿胶珠三钱、当归三钱、赤芍 二钱、连翘三钱服两剂，痰臭已减，余情如前，采用清降驱痰法。浙贝五钱、薏苡仁四钱、丹皮二钱、海浮石三钱、银花四钱服两剂后，痰已显著减少，但云身体不适。改方：佩兰叶二钱、白薇二钱、香薷二钱、橘络四钱、败酱草四钱、薏苡仁四钱、茅根三 钱、鲜贝四钱服两剂，诸恙均见好转，改用填空补气法。...　

《资本论》网络版序言　　在武术上有一句俗话，叫做：打拳不溜腿，一生冒失鬼。那么，在经济科学的研究上，不先看一看马克思的《资本论》，也会是个冒失鬼。当今盛行国内外的西方经济学(本人称其为现代庸俗经济神学)的一些基本观点，早就在《资本论》中被批得体无完肤了，只是在资本的大力资助下，才恬不知耻地借助片面的数学工具垂死挣扎，并鼓吹《资本论》的过时。同时，另一些批评或引用《资本论》的人的言行，不过表明，要么他们根本就没有好好读过这套书，要么他们的智力实在有限，连基本的东西也没能理解。　　的确，虽然《资本论》中没有用到高深的数学，但其中运用于问题分析的逻辑和思想表明，没有好好学过微积分、线性代数、概率论和统计学等高等数学课程的人，是很难把握其精髓的。实际上，数学水平不如马克思者，已不适合研究经济科学。当然，数学水平超过马克思者，如大学里的数学教授，也未必就适合研究经济科学。这...　

书名：订正仲景全书金匮要略注作者：朝代：年份：卷一属性：《伤寒论》论伤寒，《金匮要略》论杂病，乃仲景全书。《伤寒论》得成无己创注，续者五十余家，故得昌明宇内∶《金匮要略》人罕言之，虽有赵良、徐彬等注释，但其文义古奥，系千载残编错简，颇多疑义，阙文亦复不少，承讹袭谬，随文蔓衍，宜后人视为迂远，束诸高阁。今于其失次者序之，残缺者补之，博采群书，详加注释，俾二书并行于世，庶后之业医者，不为俗说所误，知仲景能治伤寒，未尝不能治杂证也。卷一脏腑经络先后病脉证第一属性：夫人秉五常，因风气而生长。风气虽能生万物，亦能害万物，如水能浮舟，亦能覆舟。若五脏元真通畅，人即安和。客气邪风，中人多死，千般 难，不越三条∶一者，经络受邪人脏腑，为内所因也；二者，四肢九窍，血脉相传，壅塞不通，为外皮肤所中也；三者，房室金刃，虫兽所伤。以此详之，病由都尽。若人能养慎，不令邪风干忤经络；适中经络...　

小说排行榜：/top.aspx书名：巴雷托的财富忠告出版社：中国人文出版社 署名：陈文明/编著　　书号：ISBN 7-533-37283-5 电子版定价：5.00元　　版本：2005年6月第1版 CIP数据核字（2005）第023507号正 文冷静地面对金钱巴雷托说，面对金钱，你要冷静，千万不要迷失在金钱的淹没之中。美国人最推祟的便是"自我成就"(Self-made man／woman)，这意味着不是承袭祖辈余荫的自我奋斗，意味着个人凭借努力和运气的暴发，所谓的美国梦就是暴发梦。但这绝对不是"马无夜草不肥，人无横财不富"的暴发，推崇的是坚韧不拔的毅力和上帝的眷顾，而非破坏游戏规则的巧取豪夺和侵占公私财产的损人利己行为。因此，在美国自我成功的人物身上，似乎很难找到他们暴发前后有什么显著的变化，洛克菲勒如此，福特如此，里根总统也如此，那么比尔·盖茨这位暴发得最迅速的年轻人呢？血气方刚的他，会不...