第一章 四柱预测原理与思维方式四柱预测学，俗称“批八字”，它是根据人的出生年、月、日、时，配上天干地支共四个柱八个字为基础。依月柱起大运，结合流年推断人的富贵贫溅，吉凶祸福的一种推命方法。四柱推命法是当今普及率最广的一种预测术，其准确度很高，自宋代徐子平创立四柱推命学后，历代命理先贤在此基础上进行不断地探索与研究，使四柱推命学理论体系及准确度，更加完善和提高。然而四柱入门难，达到铁口直断更难，至使古今许多习命者，学到老也难言精通，所以学命理者甚多，但真正成功者寥若辰星。主要原因古今命理之书对一些关键性的东西保留下来，偶而在书上写出也是绕圈写。另外一个很重要原因很多习命者对四柱五行推命原理没有搞明白，就急于求成去断命，其不知理不通而道不明，比如说，你想修汽车，你必须对汽车各机构工作原理及功能有所了解，才能找准汽车毛病所在，不知原理就不会修理。八字也是一样，你知道推命...
De Profundisby Oscar Wilde. . . Suffering is one very long moment. We cannot divide it byseasons. We can only record its moods, and chronicle their return.With us time itself does not progress. It revolves. It seems tocircle round one centre of pain. The paralysing immobility of alife every circumstance of which is regulated after an unchangeablepattern, so that we eat and drink and lie down and pray, or kneelat least for prayer, according to the inflexible laws of an ironformula: this immobile quality, that makes each dreadful day inthe very minutest detail like its brother, seems to communicateitself to those external forces the very essence of whose existenceis ceaseless change. Of seed-time or harvest, of the reapers...
“满汉全席”中，“一掌江山”之于现代而言是比较特别的一道菜，因为它的原料是熊掌，而大家知道熊是我国的珍贵保护动物，所以……找了很多资料，都是从略从略，于是当初因一时想装豪迈而选了这个题目的某叶顿时开始吐血……最后好不容易从百度搜索的网页快照里找到了一份有关于此的原料做法，感动得老泪纵横。于是我又想，这样一个名字的菜，在古代应该是颇多忌讳的，因为隐示了一统天下：尤其是清代，文字狱比比皆是，一宇之差，即有可能引来杀身之祸。因此便落笔此处，重心却又不在此地虚构了这么一个故事。希望大家喜欢。公元1771年，乾隆大帝贺六十寿辰，举国欢庆。时，国运昌盛，万国来朝，民间富庶，满汉芥蒂渐消。然而乾隆年事日高，但始终不见册立太子，朝当其时也，乾隆感怀故皇后（孝贤纯皇后，富察氏）所生二嫡子早夭，所以一直没有把册立太子的文书放在正大光明匾之后，及至中午又因为身体健朗野心不息因而更加不愿意...
《e蜘蛛丛书》 中国福利会出版社2005年12月出版 网络上有一群写童话的孩子，他们的故事迷漫着孩子的童真、少年的意气、成长的困惑、成人的哀伤。 没有人事先想到，会有那么多不同年龄的人，喜欢这些与传统童话相去甚远的童话故事！ 写童话的人的文字是从心口溢出来的，他们并不曾想要发表、荣誉或奖励，只是爱童话的人，自然会用童话表达情感，或者童话正好适于表达他们的心情。 他们是流浪在成年人中的孩子，有一颗长不大的心。 从他们的故事中，那些没有长大、正在长大、已经长大，还有不愿长大的人们，找到了久违的心动。 现在我们把他们的故事结集出版，和更多朋友分享这些动人篇章。我们相信这些童话不仅属于网络，它们属于所有即将长大、正在长大、已经长大，但没有忘记自己曾经是孩子的人们。 网络上有一群写童话的人，他们是流浪在成年人中的孩子，有一颗长不大的心。这次网络童话作品集的出版，是...
总 纲第一章 党员第二章 党的组织制度第三章 党的中央组织第四章 党的地方组织第五章 党的基层组织第六章 党的干部第七章 党的纪律第八章 党的纪律检查机关第九章 党组第十章 党和共产主义青年团的关系第十一章 党徽党旗总 纲 中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。党的最高理想和最终目标是实现共产主义。 中国共产党以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想作为自己的行动指南。 马克思列宁主义揭示了人类社会历史发展的规律，它的基本原理是正确的，具有强大的生命力。中国共产党人追求的共产主义最高理想，只有在社会主义社会充分发展和高度发达的基础上才能实现。社会主义制度的发展和完善是一个长期的历史过程...
The Wonderful Wizard of Ozby L. Frank BaumContentsIntroduction1. The Cyclone2. The Council with the Munchkins3. How Dorothy Saved the Scarecrow4. The Road Through the Forest5. The Rescue of the Tin Woodman6. The Cowardly Lion7. The Journey to the Great Oz8. The Deadly Poppy Field9. The Queen of the Field Mice10. The Guardian of the Gates...
tieba.baidu/f?kz=539359640作者 杜车别 看了一本《李渔传》，作者在楔子里说“李渔是被历史超前三百多年制造出来。李渔这样一个另类的人物，创造出他的是他所生活的那个时代，而能够理解他的只有我们今天吧” 作者认为李渔多方面的成就和思想，只有到了近现代的中国才能得到充分理解，所以称他是超前三百多年制造出来。然而我却不同意这样的看法。 李渔生于1611年，到明亡的时候，他已经三十三岁了，比后来壮烈殉国的明朝少年英雄夏完淳还大上19岁多，他的个性和思想都在明朝形成，明朝的文化氛围经济氛围政治氛围哺育了他的成长。如果说在他所处的时代，和他同一个年龄段的人物中，只有他这么一个人，那么或许可以说他超前三百多年，可如果是有一大批的人物，那还能够说他是超前三百年吗？ 比如和李渔同时代的有一个张岱 在夏咸淳着的《明末奇才——张岱论》中有这么一段话...
第一章[梁凤仪] 加拿大多伦多的一个下午。“少见的艳阳天。在那扇型的大会堂侧，耸立着富德林银行大厦，是这跨国金融机构的总部。在主席皮尔德林的办公室内，只有他、他的副主席、总裁，代表买卖双方的律师、和我。坐在那张深咖啡色的英式会议长桌旁边，律师把部分出售我名下富德林银行股份的文件摊开。我清清楚楚地签上了江福慧的名字。签字时，心头掠过一阵剧痛。随即，我控制了情绪，控制了面部肌肉。昨日已矣。从今天起，我再战江湖，决心把江山抢回来。签好了文件，我站起来，礼貌地跟在场人士握手；温文淡定地向他们说声多谢。是真要多谢他们的帮忙的。表面上，富德林银行只不过以一个偏低的价钱承购我的股份。然而，这在他们有落井下石的机会和能力之际，收购价订得算合情合理了。自己的利通银行闹挤提，急需现金渡过难关，还有什么好说呢？...
602噬人公寓午夜，年轻而寂寞的白领苏阳象往常一样上网寻找着情感安慰，这次他收到了家住某小区602室的网友朱素充满诱惑的邀请。苏阳认定这会是一场艳遇，于是欣然赴约。却不料，由此卷入了一系列的离奇的恐怖事件中。先是被告知朱素已经失踪多月，接着半夜收到“朱素”的奇怪短信，而翌日早晨发送短信的手机又被发现握在一个头颅被割掉的尸体的手中。苏阳由此也被警方列为命案的怀疑对象。在半夜梦游的苏阳引导下，警方从朱素家里的音箱里找到了她被肢解掉的尸体……春风文艺出版社出版 作者：无意归 一 “好的，一个半小时后，我们见面。” 苏阳稍稍地收拾了一下，换了件衣服，对着镜子梳理了一下头发。镜中呈现的是一张还算英俊的脸，干净而又不失硬朗，只是少了些年轻的朝气，多了点灯红酒绿生活的颓靡。 苏阳出门坐上公车。网友朱素留给他的地址离他家有相当的一段路程，中间转一趟车，估计最少得一个多小时。他看...
┌───────┐└───────┘ 作家的话 生与死有什么不同吗？ 我想首先声明，正是因为有了这样的疑问，才促使我产生了想用蜘蛛网般密密麻麻的文字书写《最遥远的距离》的欲望。我之所以加上副标题《命运的麦比乌斯带》，就是想表达这样的含义，主人公俊姬与雅真的命运密切相连，就像麦比乌斯带一样。 我想通过“俊姬”这个人物，对“我”的存在进行思考。我为什么能和别人区别开来，作为“我”而不是别人存在呢？我想从另外的角度审视人们认为是“真实”的某些东西。 我想在人与人的关系中解释年轻人常说的“自我整体性”。如果说《最遥远的距离》是俊姬通过雅真寻找自己的“自我整体性”的过程，是不是显得过于宏大呢？我只想刻画主人公在非现实性的假定状态下做出的现实性反应。 如果我过的是别人的人生，那么结果会怎么样？...
二、斯普林菲尔德的生活 这位二十八岁的年轻律师除了钱以外，什么都不缺。不过，他要那么多钱又做什么用呢？州议会的政党领袖之一，一位出色律师的合伙人，报社的撰稿者，小城里众所周知的虚心好学的上进青年，多项体育竞赛中的冠军，而且还是个众人喜爱的演说家……他的现状足以令人羡慕了！ 这段日子里，最棒的时候要算在斯皮德的店里坐着闲聊了。聚在一起的有机灵的布郎宁，深谙世故的贝克，如果斯图尔特在家而且又有空儿的话，那他也会加入，此外胚有牧师托马斯。大家都坐在箱子上坐或是店里的柜台上围在斯皮德的周围，听着他手舞足蹈地演讲；有时道格拉斯也会来看看，这个脑筋灵活的民主党人往往会城府颇深地对两个党派的思想都加以肯定。这帮年轻人在小城市里仿佛有用不完的时间，使不完的劲儿，在这个小地方他们的才华似乎无法完全施展，于是他们一头扎进了政治和管理问题中去。时而兴高采烈地读读报纸，...
作者：清水慢文 小姐 我穿越的那天晚上喝醉了。 其实我也就喝了一瓶红酒，但喝的时候肚子里没什么东西，难受又吐不出来，只觉天旋地转，向后一摔，倒在了床上。 朦胧中，我在一个黑色的走廊里飘荡。黑色但并不可怕，平静而充满安慰，让我疲惫不堪的心灵能换口气。只是感觉到，一个同样在黑暗中飘荡的灵魂与我的擦身而过。说不出什么，只知道是同样地疲惫，同样地绝望，同样地悲伤。 再睁眼，天亮了。我头痛得想吐，眼睛干得难受。我以为我还在梦里，因为我看着头顶上绣得凤飞九天百花吐艳的帐子，就知道我不在我自己的床上。 我不敢抬头，怕头更痛，就转着眼睛，想看看周围。这一看，不要紧，我“腾”地一下坐了起来，当即头痛得我大叫了一声。我抱着脑袋再看了一眼，希望那是个我头疼产生的幻觉，可那恐怖景象没消失，还在！ 只见一个人赤身裸体血淋淋地被吊在我的床边外几步处，自然一眼就看出是男的。...
白衣，一个生于八零年代后的男子，迷恋文字，日日纠结在自己畅想的故事中，乐此不疲。他始终坚持自己的寂寞，并很享受目前的一个人的生活。但是他的文字并不寂寞，即使描述一个残破的结局，他仍然没有忘记赋予其明亮一点的光源。每一个故事里，几乎都有大量的内心式独白，借那些沉沦于爱情中的男女的心，白衣一次次表达了自己。相关评论丁香女孩书评相关评论谁的手指恰似温柔05年翻了一个早春，05年的各路爱情在早春里接踵而来。我在05年的早春山头看白衣的书稿，电脑里放光良的《童话》。这是蛰伏了一个寒冷季节的破冬情歌。或许白衣是感伤的男子，他的文字才所以这样温柔。这种温柔似蔓藤一样可以在不经意间爬满你整个心房，让你觉得满心幸福。温柔是人见人爱的，幸福亦是人人想拥有的。这是白衣第一本温柔，我相信无论如何，它都是能让你感动或者照亮眼角的。这是由白衣延出的美丽幻想。关于我或者你或者他的属于舒展在阳光底下...
《资本论》作者：[德]卡尔.马克思《资本论》网络版序言在武术上有一句俗话，叫做：打拳不溜腿，一生冒失鬼。那么，在经济科学的研究上，不先看一看马克思的《资本论》，也会是个冒失鬼。当今盛行国内外的西方经济学(本人称其为现代庸俗经济神学)的一些基本观点，早就在《资本论》中被批得体无完肤了，只是在资本的大力资助下，才恬不知耻地借助片面的数学工具垂死挣扎，并鼓吹《资本论》的过时。同时，另一些批评或引用《资本论》的人的言行，不过表明，要么他们根本就没有好好读过这套书，要么他们的智力实在有限，连基本的东西也没能理解。的确，虽然《资本论》中没有用到高深的数学，但其中运用于问题分析的逻辑和思想表明，没有好好学过微积分、线性代数、概率论和统计学等高等数学课程的人，是很难把握其精髓的。实际上，数学水平不如马克思者，已不适合研究经济科学。当然，数学水平超过马克思者，如大学里的数学教授，也未必...
（二）秦可卿与太医－周思源 主讲人简介： 周思源，1938年4月生，浙江杭州市人。1957年毕业于无锡市第一中学，1962年毕业于复旦大学中文系文学专业。现任北京语言大学汉语学院教授，中国作家协会会员，中国电影家协会会员，中国鲁迅研究会会员，中国红楼梦学会常务理事，《红楼梦学刊》编委，中国中外传记文学研究会理事。 内容简介： 在对秦可卿出身的解读中，有关她病情的描写格外扑朔迷离。《红楼梦》第十回“张太医论病细穷源”中说，由于秦可卿久病不愈，宁国府多次请大夫进行医治，最后请来了一位叫张友士的太医，才算摸清了秦可卿的脉象，诊断她得了水亏木旺的病症，用今天临床医学的观点看，也就是焦虑忧郁的病，并且开了一个很长的药方。 刘心武先生认为，张友士绝非一个普通的人物，而是在乾隆朝反对派势力中的一个重要人物，他带有某种政治任务，借着给秦可卿看病，向她传达了一些政治黑话。这是真...
一念之转简体版 1水我初次接触「转念作业」，是透过纽约举办的「奇迹课程大会」的因缘。《奇迹课程》有意为我们指出人类问题的终极肇因，它上可推到天地之始，下能追入潜意识的幽冥世界，它常把人间事说得虚虚实实，我们一不小心便迷失在小我的思想游戏里。我发觉凯蒂的「四反问」颇能cut the crap，一刀划破小我以千奇百怪的借口为自己编织的天罗地网，它逼着我们去看自己是如何「一念接一念」地作茧自缚，还痛苦得直气壮，怨天尤人。因此，次，我在奇迹研习「自我疗愈班」中，便搬出凯蒂的四反问。我先请两天小我咎由自取的种种伎俩，然后才让学员试着具体去「转」心里对某人或某事的批判。没想到，大部分的学员都被卡住，怎么也转不过来。那时，我们才体会到，说么「外境是自己的投射」，说么「冤家是你的救主」、「没有人能伤害你，只有你能伤害自己」。前两天在分享讨论中说得头头是道，一被带到自己的「受害经验」前，奇迹念...
◎商誓解第四十三王若曰：“告尔伊旧何父□□□□几耿肃执，乃殷之旧官人序文□□□□，及太史比、小史昔，及百官里居献民□□□来尹师之敬诸戒疾听朕言，用胥生蠲尹王曰：嗟尔众，予言，若敢顾天命，予来致上帝之威命，明罚。今惟新诰命尔，敬诸朕话言，自一言至于十话，言其惟明命尔。王曰：在昔在昔后稷，惟上帝之言，克播百谷，登禹之绩，凡在天下之庶民，罔不维后稷之元谷用蒸享。在商先誓王明祀上帝□□□□亦维我后稷之元谷用告和用胥饮食。肆商先誓，王维厥故，斯用显我西土。今在商纣，昏忧天下，弗显上帝，昏虐百姓，奉天之命，上帝弗显，乃命朕文考，曰殪商之多罪。纣肆予小在发弗敢往天命，朕考胥翕稷政，肆上帝曰：必伐之。予惟甲子，克致天之大罚□帝之来革纣之□。予亦无敢违大命，敬诸。昔在我西土，我其有言，胥告商之百无罪。其维一夫。予既殛纣，承天命，予亦来休命，尔百姓里居君子，其周即命。□□□□□□□...
Author :冯骥才Issue : 总第 154期Provenance :文汇报Date :1994.1.6Nation :Translator : 国界真是一种奇妙的分界线。奥地利人和德意志人各有三分之一边界相领相连，共有着阿尔卑斯山；多瑙河先是流经半个德国，然后畅通无阻地直贯维也纳；站在萨尔斯堡的高山城堡上西望，倘若无人指点，从远景的画面上根本无从区分哪里是德国，哪里是奥地利。他们彼此还以同一种语言交谈，同一种文字传递思想情感。谈到他们的历史渊源，更是悠久绵长，密不可分……虽说如此，奇怪的是，从他们的目光却能一下子清清楚楚区别开来，是吗？你会问。那你就看吧—— 德意志人的目光尖硬、冷峻、凝聚、专注，像一块碎玻璃。这也许是他们严谨、苛刻、一丝不苟、善于逻辑思维的民族性格的表露。但这块碎玻璃越过国界，到了奥地利人深陷而柔软的眼窝里就溶化了。好像从多瑙河舀起的一小勺水，晶莹而温和，平静又散漫。说到散漫，我好像一下子抓住了对...