楔子风东方朔籍贯：临安绝技：百步穿杨大宋右丞相东方泽之次子，无仕宦之心，而有傲候之姿，文韬武略，智勇双全，来去如风；有主见，善于裁决；辩才无碍，能轻易说服任何人；百步穿杨，距靶两百步，能连发九箭而箭箭射中红心，于一百步远处射下柳叶，箭无虚发。亦能一次拉满，一口气射穿九重铠甲。林楼适桓籍育：建康绝技：不攻仅守，未能伤其分毫建康第一才子，有宋玉之貌，兼子建八斗之才，风流倜傥、温文尔雅，乃一翩翩佳公子。建康首富楼平之之子，财富、相貌、学识兼备，两年前为建康城中最炙手可热的黄金单身汉，而今已成家。满腹经纶，笔下功力入木三分，谈笑用兵仅一瞬间，记性一流，且一目十行，可过目不忘。能一眼识人，知人善任。山莫仲擎籍贯：扬州绝技：鞭似长剑若有神有经商之天才，能一眼鉴定宝物古器之真伪。人情练达，通晓事理，曾只身来回五趟丝路，最远曾到达大绿海(即地中海)东岸，仅十八岁即拥有一间布庄，两...　

藏密大圆满无上秘密图座心要传承记吴立民2009年11月29日 星期日 下午 08:36佛法圆满具足，法尔如是。如如真如，真如如如，故二学园宗旨为圆融不诤。圆融者，圆融大小乘、圆融显密教，圆融世出世法也。不诤者，不诤于世说、不诤于它教，不诤于异学也。所以者何？圆融不诤，自然传承，法尔流通也；是以圣园掌法顾净缘大师之密法，亦即加圆融不诤之密法也。所谓圆融不诤之密，即圆融杂密、唐密、东密、台密、藏密而自证之密，不诤于派系等级名相不了义也。史说唐密失传，缘师则曰：“其在汉族地区，并未失传，不过传承淹没，与显教合流，密法不彰耳。如《禅门日诵》，密咒比比皆是；《瑜珈施食》，寺庙处处应赴院，即是明证。”为印证得法，方使取信，缘师乃去东瀛，于东密醍醐流三宝法院传授大阿阇黎大僧正亮禅传法灌顶，受有全部传法印信，并参学台密，深得奥妙。盖东台日密，以为“修密教者，修天道也”。缘师则...　

CHARLOTTE TEMPLECHARLOTTE TEMPLEBY SUSANNA HASWELL ROWSON1- Page 2-CHARLOTTE TEMPLEPREFACE.FOR the perusal of the young and thoughtless of the fair sex, this Taleof Truth is designed; and I could wish my fair readers to consider it as notmerely the effusion of Fancy, but as a reality. The circumstances on whichI have founded this novel were related to me some little time since by anold lady who had personally known Charlotte, though she concealed thereal names of the characters, and likewise the place where the unfortunatescenes were acted: yet as it was impossible to offer a relation to the public...　

Word绝招:一、 输入三个“=”，回车，得到一条双直线；二、 输入三个“~”，回车，得到一条波浪线；三、 输入三个“*”或 “-”或 “#”，回车，惊喜多多；在单元格内输入=now（） 显示日期在单元格内输入=CHOOSE(WEEKDAY(I3,2),"星期一","星期二","星期三","星期四","星期五","星期六","星期日") 显示星期几alt+34148=卍 　　　　alt+34149=卐 　　　　alt+43144=▓ 　　　　alt+43151=◤ 　　　　alt+41459=◇ 　　　　alt+41460=◆ 　　　　alt+43113=╥ 　　　　alt+43114=╦ 　　　　alt+43115=╧ 　　　　alt+43116=╨ 　　　　alt+43117=╩ 　　　　alt+43118=╪ 　　　　alt+43119=╫ 　　　　alt+43120=╬ 　　　　alt+43121=╭ 　　　　alt+43122=╮ 　　　　alt+43123=╯ 　　　　alt+43124=╰ 　　　　alt+43125=╱ 　　　　alt+43126=╲ 　　　　alt+43127=╳ 　　　　alt+43128=▁ 　　　　alt+43129=▂ 　...　

“行山阴道上，千岩竞秀，万壑争流，令人应接不暇”,有这种环境，所以历代有著名的文学家美术家，其中如王逸少的书，陆放翁的诗，尤为永久流行的作品。最近时期，为旧文学殿军的，有李越缦先生，为新文学开山的，有周豫才先生，即鲁迅先生。先生阅世既深，有种种不忍见不忍闻的事实，而自己又有一种理想的世界，蕴积既久，非一吐不快。但彼既博览而又虚衷，对于世界文学家之作品，有所见略同者，尽量的移译，理论的有卢那卡尔斯基、蒲力汗诺夫之《艺术论》等；写实的有阿尔志跋绥夫之《工人绥惠略夫》，果戈理之《死魂灵》等；描写理想的有爱罗先珂及其他作者之童话等，占全集之半，真是谦而勤了。综观鲁迅先生全集，虽亦有几种工作，与越缦先生相类似的；但方面较多，蹊径独辟，为后学开示无数法门，所以鄙人敢以新文学开山目之。然欤否欤，质诸读者。(选自《鲁迅思想研究资料》下册)《鲁迅其书》第一部分鲁迅作品的经典意义...　

“爸爸拿着那把斧子去哪儿？”摆桌子吃早饭的时候，弗恩问她妈妈。　　“去猪圈，”阿拉布尔太太回答说，“昨天夜里下小猪了。”　　“我不明白，他干吗要拿着把斧子去，”只有八岁的弗恩又说。　　“这个嘛，”她妈妈说，“有一只小猪是落脚猪。它太小太弱，不会有出息。因此你爸爸拿定主意不要它。”　　“不要它？”弗恩一声尖叫，“你是说要杀掉它？只为了它比别的猪小？”　　阿拉布尔太太在桌子上放下奶油缸。“别嚷嚷，弗恩！”她说，“你爸爸是对的。那小猪反正活不了。”　　弗恩推开挡道的一把椅子，跑出去了。青草湿湿的，泥土散发着一股春天的气息。等到追上爸爸，弗恩的帆布鞋都湿了。　　“请不要杀它！”她眼泪汪汪地说，“这不公平。”　　阿拉布尔先生停下了脚步。　　“弗恩，”他温和地说，“你得学会控制自己。”...　

　　王广雄，哈尔滨工业大学教授。1953年从上海考入哈尔滨工业大学，毕业后留校任教，是我国自动控制领域的著名专家。发表多篇学术论文，出版专业著作数本。　　内容简介　　我今天的讲座就是讲自动控制的发展，从开始阶段的发生到形成一个控制理论，讲整个这个进程。我们今天主要把这个过程，怎么从个别的技术最后形成一门学科，这个学科分成几个阶段，给大家介绍了一下。　　自动控制是指机器或装置在无人干预的情况下自动进行操作，它是围绕着工业生产的需要而形成和发展起来的，已广泛应用于人类社会的各个方面。自动控制我比较是有这么一个观点：你不能光从搞控制的人来说，我能想出一些方向，我就指给你往前走，我能解决你好多问题。我举例子来说，瓦特的离心调速器，这个控制系统，是先有调速器，先有调节系统，系统不稳定了，出了问题去解决它。就是说首先是技术推进它的，这是一个大方向。自动控制技术的发展是受到当时很...　

　　王宝祥：北京教育科学研究院研究员，基础教育科学研究所副所长，中国家庭教育研究会常务理事，北京市家庭教育研究会副会长　　内容简介：　　我们这一讲里边很重要的内容，就是家庭当中影响孩子智力发展和学业成绩的主要因素是什么？我们的家长希望孩子学得好，智力发展得好，那么到底是什么因素？你所做的什么事情对孩子影响最大。第一就是家庭的智力环境。首先一个是家长自身的智力活动水平，说白了，就是家长动脑的水平。就是家长爱不爱动脑，善不善于动脑，直接关系到孩子的智力发展。2.家长的求知态度和求知表现。如果家长渴求知识，有良好的求知表现，孩子就会像家长学习。你只要求孩子好好学习，自己不学习，那么孩子就不愿意听你的。3.家庭书架，这很重要。有的家里都有家庭书架，但是你是否做到了我们所要求这个。家庭中有共同读的书，有每个人读的书，而且养成交流读书心得的习惯，这很重要。因为有的家里边有书不读...　

，，余光中诗集目录小.说.t.xt.天.堂目录1.碧潭2.乡愁3.天问4.火浴5.石器时代6.或者所谓春天7.星之葬8.风铃9.秦俑10.纱帐11.寄给画家12.第叁季13.等你, 在雨中14.圆通寺15.蜀人赠扇记16.鼎湖的神话17.梦与地理18.与李白同游高速公路19.戏李白20.欢呼哈雷21.当我死时22.五陵少年23.连环24.向日葵25.银叶板痕26.海棠纹身27.问烛28.对灯29.中元月30.扬子江船夫曲31.算命瞎子32.下次的约会33.永远，我等34.狗尾草35.乡愁四韵36.招魂的短笛37.黄昏38.夜色如网39.寻李白40.春天，遂想起41.月光光42.蛛网43.布谷44.所谓永恒。【碧潭】【碧潭】十六柄桂浆敲碎青琉璃几则罗曼史躲在阳伞下我的，没带来的，我的罗曼史...　

　(时问：1999年4月5日上午9点半到下午2点。地点：《人民日报》招待所113房间。房间内有两张床，一张罩着床罩，一张铺着被子，枕头被压瘪，看得出睡过人；靠墙摆着两只木扶手沙发，中间隔着茶几，旁边一个双开门小柜子上放着一台“康佳”牌电视机；顺墙靠窗立着一个酒红色两屉桌，桌上放着一台海蓝色白键电话，一台血红色镶黑边儿台灯，灯座上装饰着一只红黑两色的塑料小鸟，此外空无一物。　　《读书周报》书评栏记者陈虹和《黑处有什么》一书作者王朔并排坐在沙发上，正在进行访谈。　　窗外有一片叶稍发黄的竹林，几乎完全这蔽了窗子，时而可见《人民日报》职工和下岗的武警战士在竹林外经过。速进室内的阳光忽明忽暗，想必高空不断有流云飞过，房间内突然亮起来时，人脸也顿时豁然开朗。)　　名字也没什么特别用意，就是写着写着心头慢慢出现这样一个问旬，挥之不去，一天到晚想着它，觉得这一句好，就用作书名。“黑处”是指主...　

　　女师大事件在北京似乎竟颇算一个问题，号称“大报”如所谓《现代评论》者，居然也“评论”了好几次。据我所记得的，是先有“一个女读者”〔2〕的一封信，无名小女卒，不在话下。此后是两个作者的“评论”了：陈西滢先生在《闲话》之间评为“臭毛厕”，李仲揆先生的《在女师大观剧的经验》里则比作戏场〔3〕。我很吃惊于同是人，而眼光竟有这么不同；但究竟同是人，所以意见也不无符合之点：都不将学校看作学校。这一点，也可以包括杨荫榆女士的“学校犹家庭”和段祺瑞执政的“先父兄之教”〔4〕。　　陈西滢先生是“久已夫非一日矣”〔5〕的《闲话》作家，那大名我在报纸的广告上早经看熟了，然而大概还是一位高人，所以遇有不合自意的，便一气呵成屎橛，而世界上蛆虫也委实太多。至于李仲揆先生其人也者，我在《女师风潮纪事》〔6〕上才识大名，是八月一日拥杨荫榆女士攻入学校的三勇士之一；到现在，却又知道...　

自序记得当时有十来个互相交好的伙伴聚在一起聊天。这十几个朋友差不多全是二十多岁的男孩子，都是Gay。事情的起因大约是要开导其中一个刚失恋的同伴。后来好像还喝了酒。一伙人聊了大半个晚上。结果心情不好的那个非但没有被劝解好转，反而把其他劝慰的人全都带进了低落的情绪里去。后来也不知是谁提议，在场的人便开始轮流讲述自己经历过的难过的事情。到最后所有人都哭了。这些男孩大多数平时都是开朗活泼的性格。哭成那副伤心难过的样子，原因实在不是一句话两句话能讲明白的。这件事对我的触动很大。我总希望能就此写一点什么东西。那些坐在一起哭成一团的男生的形象反复出现在我的脑海里。于是我便试着把他们各自不同的性格综合在一起，把他们的故事按记忆和联想记录了下来。最后就诞生了这本《旃罗含》。讲出真话、写出真实的感想是十分重要的一件事，对于每个人来说都应该是这样。...　

End NotesNOTE TO CHAPTER I.Note A.-The Ranger or the Forest, that cuts theforeclaws off our dogs.A most sensible grievance of those aggrieved times were theForest Laws. These oppressive enactments were the produce ofthe Norman Conquest, for the Saxon laws of the chase weremild and humane; while those of William, enthusiastically attachedto the exercise and its rights, were to the last degreetyrannical. The formation of the New Forest, bears evidenceto his passion for hunting, where he reduced many a happy villageto the condition of that one commemorated by my friend,Mr William Stewart Rose:``Amongst the ruins of the churchThe midnight raven found a perch,A melancholy place;...　

“呱、呱、呱……”一个婴儿降到了人世，他的哭声是那么得宏亮，那么得有力，他仿佛是在用啼哭来向这个崭新的世界宣告——我来了。接生婆倒提着白白胖胖的婴儿腿，照着乌紫泛青的小屁股蛋，狠命地掴了几巴掌，第六巴掌才把他打出哭声来。而后按在铜盆内热水里洗起来，边洗边对床上有气无力的产妇窦氏说：“不下狠手，他不哭，不哭嗓子里的黏痰出不来，黏痰出不来，他喘不成气……”“大娘，小心点！”一个侍女忙把婴儿的头托出水面，接生婆光顾转脸说话了，弄得小世民的嘴在水面上一浮一浮的。“没事，起小受罪，长大攒福。”接生婆又转脸对着窦氏絮絮叨叨：“这孩子命硬，会老驴大憋气，拍了他好几巴掌他都没有感觉。长大了一定不是个善茬儿。”床上的窦氏笑了笑，头无力地靠在枕头上，她仰望屋椽，泪水从眼角滚了下来，她想念着不知现在何处的孩他爹李渊。——隋朝开皇十九年（公元５９９年）十二月二十二日，李世民降生在了渭水...　

2004年05月08日 14:04王鲁湘：“问渠哪得清如许，为有源头活水来”，这里是《大红鹰世纪大讲堂》，我是王鲁湘，大家好！王鲁湘：从十九世纪末期到二十一世纪初的今天，中国的现代化历程已经走过了一百多年的历史，从封建帝制的满清王朝到“三民主义”的中华民国，再到社会主义的新中国，再到改革开放的新时代，这只不过是对这一百多年历史的最最简单的勾勒。其中的风云壮阔的这种历史细节，已经淹没在我们这种勾勒之中，那么每一次这种历史的变化，其实都和每一次的政治选择息息相关。那么今天我们邀请到上海师范大学历史系的萧功秦教授，他今天给我们演讲的主题就是“中国现代化过程中间的六次政治选择”。好，下面我们欢迎萧功秦教授。萧功秦简历萧功秦，生于1946年，湖南衡阳人。1978年考入南京大学历史系，成为恢复高考后的第一批研究生。现为上海师范大学历史系教授。上海交通大学国际事务学院教授，博导。...　

|附：【本作品来自互联网,本人不做任何负责】内容版权归作者所有|欢迎大家-↖(^ω^)↗-楔子灵斗历2012年，5月上4，清晨，灵斗帝国帝都皇宫。作为大陆唯一帝国灵斗帝国的行政中心，大陆所有人类向往的皇权重地，灵斗帝国皇宫之中本该是一片欣欣向荣，威严肃穆的气象，但是这些天，却是莫名的笼罩上了一层阴霾。在皇宫中值勤的守卫和过往的行人，无不阴沉着脸，面无神色，整个皇宫中流动着一股焦乱的气氛，充满压抑。“你们几个的意思是，你们几个别说是启动这个上古阵法了，就是连最基本的元素配液都无法配制出来喽！”在皇宫的大殿之中，一个满脸威严的中年男子端坐在大殿的最上头，代表着皇权的龙椅之上，这名中年男子，正是灵斗帝国的现任帝王——亚历山大大帝。在亚历山大大帝的面前，恭敬的站立着几位低垂着头的老者，这些老者无一不是在大陆上赫赫有名的人物，要么就是大陆各个工会的会长，要么，就是隐居大陆上的一些绝世强者...　

做出属于自己的决定，并坚定地执行许多人模仿别人的生活模式生活，又或者严格按照社会上固有的传统生活，并且认为这就是平安的人生。然而，还有一些人却从小就走出了不同于他人的道路，李秉喆便是这样一个人。李秉喆一生经历过许多坎坷，他在历史的旋涡中出生并成长，虽然同时代的许多人跟他有相似的经历，但是以今天的标准来看，他走的是一条奇异的人生之路。李秉喆从不勉强自己去适应周围的环境，而是依据自己的主观判断——当然也包含一些不够成熟的成分——主宰自己的人生。这可以说是李秉喆先生一个比较突出的个性。早在私塾上学的童年时期，他就觉得自己需要接受新式的教育，并毅然决定转学到家乡附近一所教育制度比较先进的小学念书；为了得到更好的学习环境，很快他又转学到首都汉城的另一所新式学校。这些事情尽管可以理解为他是受了当时社会上追求新鲜的学习风气的影响，但是此后李秉喆的一个又一个不同寻常的决定就更不...　

　　南怀瑾先生讲述　　　　第一部分　　讲经缘起　　我们今天开始讲‘药师经’，为什么要讲这本经呢？主要的动机是为了这里的出家同学们，将来出去弘扬佛法的时候，必须要了解这本经。在佛教里，‘药师佛’可以说是一本在民间流传很普遍的经典，也可以说是很基本的一本经。　　在民间的佛教观念里，大都是相信因果，相信轮回。至于因果的道理如何？轮回的道理何在？又都搞不清楚。那么，是否彻底的相信呢？那也未必。一般都是盲目的信仰，盲目的信仰就是迷信。　　民间流行的净土宗，提倡修持念佛法门，就可以往生西方。这其中的道理在那里？大都搞不清楚。许多人为了人死亡以后，超度亡灵，诵‘阿弥陀经’或‘地藏经’，地藏经所讲的那个地狱的情况，除了一般人盲目的相信以外，现代的青年和知识份子是不会相信的，对于地藏经的道理，很难信的过。　　一般民间所接触的‘阿弥陀经’、‘地藏经’、‘药师经’等等，都是最普遍的。...