第一卷 孤岛求生记 第a章 勇斗魔狼“黑色的夜给了我黑色的眼睛，我却用鼻孔去寻找光明。”刘震撼说。***********刘震撼觉得自己的鼻子仿佛是碎了。微微睁开眼睛，刘震撼又赶紧闭上了，鼻子的酸痛刺激到了整个眼部的神经，全身上下没一块地方都痛的有点撩人。恢复了神智之后，刘震撼渐渐感觉身上又开始慢慢地补充着力量，刚刚那种脱力的感觉总算是离开了。忍受着全身撕裂般的痛楚，刘震撼吃了地翻了个身，全身的伤痛烙在滚烫的沙子上，是沙子没错，刘震撼从手指上传来的感觉分辨出了这是沙子。浑身的力量缓慢地积聚着，刘震撼再一次睁开眼，一只浑身土褐色的巨螯蟹旁若无人地从他眼睛前横戈而过，滴溜溜的小眼珠瞥了一眼刘震撼，似乎饱含着不屑，嘴里嘟哝着一堆白色的泡沫，在沙地上划拉着一条淡淡的痕迹，钻进了沙砾里。刘震撼愤怒了。刘震撼觉得那只螃蟹看着自己就象看着一只椰子。他被这种藐视彻底激起了怒火，伸出手从沙砾堆里...　

1863UTILITARIANISMby John Stuart MillChapter 1General Remarks.THERE ARE few circumstances among those which make up the present condition of human knowledge, more unlike what might have been expected, or more significant of the backward state in which speculation on the most important subjects still lingers, than the little progress which has been made in the decision of the controversy respecting the criterion of right and wrong. From the dawn of philosophy, the question concerning the summum bonum, or, what is the same thing, concerning the foundation of morality, has been accounted the main problem in speculative thought, has occupied the most gifted intellects, and divided them into sects and schools, carrying on a vigoro...　

如果说鲁迅的伟大是毋庸置疑的，那么鲁迅的伟大未能被人充分认识和理解也是毋庸置疑的。对鲁迅伟大之处的未充分理解包括两层含义：首先是事实上的含混不清，其次是意义不明朗，也就是不懂。鲁迅说过，伟大也要有人懂。这话虽然是针对《儒林外史》说的，对于鲁迅自己，他一定也有同样的遗憾与悲哀吧。明明是伟大之处，却以为是缺陷。因为对于鲁迅的伟大不懂，就把鲁迅改造成自己能懂的鲁迅，即所谓“我们心中的鲁迅”，这当然不是真正的鲁迅了。不同的人都各有自己“心中的鲁迅”，为此就难免要起争执——如果形势允许的话，就公开辩论。有人说，鲁迅先生早已逝世，其生前，祸福荣辱尚且无暇顾及，死后又何复计较？半个多世纪以来，人们在他身上争来争去，无非是争“现在”，争活人的事情。然而鲁迅对于生前的祸福荣辱何曾无暇顾及？不也曾写过《死后》一文，“计较”死后之事吗？而且“过去”的事情我们也未必都“考据”得清清楚楚...　

央视国际 2004年12月03日 10：13主讲人简介：胡德平，男，汉族，1942年11月生，湖南浏阳人。中国曹雪芹研究会第一任会长。1966年5月加入中国共产党，1967年9月参加工作。北京大学历史系毕业，大学文化。全国政协常委。2002年12月任全国工商联副主席、党组书记。内容简介：千古绝唱《红楼梦》给后人留下了诸多难解之谜，而关于其作者曹雪芹创作《红楼梦》时的社会生活环境，学界也是争论不休。1971年，在北京西郊香山地区正白旗村39号院的一个重要发现震惊了整个红学界，而后，从北京大学历史系毕业的胡德平闻听此事兴奋不已，直到1980年，他亲自到正白旗村进行走访考察后，一个个意外发现，让他把曹雪芹晚年创作《红楼梦》的生活环境锁定在了北京西郊的香山地区。香山正白旗39号究竟发生了什么？而胡德平的一个个意外发现果真能把曹雪芹晚年的生活锁定在香山地区吗？早在1963年，《北京日报》刊载了著名红学家吴恩裕采访香山正...　

《毕业那天我们一起失业》第一部分序记得过去读书的时候，报刊文章批判西方资本主义的腐朽，其中论据之一就是：大学生毕业就可能失业。用当时中国人的思维方式确实很难理解这样的社会现象。因为当时的中国大学生，是被当作国家的精英来培养的。上学时非但不用交费，而且还可以享受助学金待遇；毕业时不用自己跑腿费口舌，没出校门，国家和学校就已经给找好了单位，安排好了工作。在当时的中国人看来，西方国家简直是在浪费资源和糟蹋人才。没有想到，现在我们也面临同样的问题：大学生毕业就可能失业。如果抛开意识形态的视角问题，我们应该承认这样的事实：大学生毕业找不到工作并不一定是资本主义国家的专利。只要是实行市场经济，劳动者的供应和需求就不会是始终平衡的，其中也包括具有大学文化水平的劳动者的供应和需求。这是因为，社会对劳动者需求的数量和质量，总是随着市场的变化而发生波动，但高等院校培养人才需要一定的...　

万历十五年黄仁宇 著自序我对明史感觉兴趣，说来话长。1959年，我在密支根大学历史系读书，选定了“明代的漕运”作为博士论文的题目。这一研究过程花了5年。论文完成后，算是对明代的财政税收制度有了一知半解，然而遗留的问题仍然不少。为了解决自己的困惑，并图对明代的财政与税收窥其全豹，乃开始收集材料，撰写“Taxation and Governmental Finance in 16th Century Ming China”一书。当时正值台北影印出版了《明实录》，此书为明代史料的渊薮，自然在所必读。全书133册，又无索引可资利用，所以只好硬着头皮，在教书之余每周阅读一册。这一走马观花式的阅览就花去了两年半。除此而外，参考奏疏笔记、各地方志，搜寻国内外有关的新旧著作，费时更多。此书从计划撰写到杀青定稿，历时7年，1974年由英国剑桥大学出版。结论从材料中来。多年以来摸索于材料之中，我对明史中的若干方面形成了自己的初步看法，开始摆脱了人云亦云...　

或许你对工作有着玫瑰色的憧憬，或许你陷入了工作所产生的种种烦恼，或许你正享受着工作带来的荣耀……请记得，这都是你的工作。想做好自己的工作，就必须先透彻地了解工作这件事。了解你的工作，接受你工作的全部。也许你早已步入工作生涯，也许你即将开始工作，那么你有没有留给自己一点时间想想清楚，什么是工作？工作会带来些什么？就像硬币，工作也有正反两面。工作不只会为你带来益处和快乐，你需要面对的还有责任，甚至是屈辱。先了解工作这件事，你才能坦然接受工作所带来的一切。你是否抱怨过工作的枯燥、乏味，不像想像中的有趣、多彩？你是否正为工作中人际关系的复杂而头痛不已？你是否觉得怀才不遇、不受重视而郁郁寡欢、愤愤不平？你是否曾因工作的繁忙、压力而身心俱疲萌生退意？你可曾为上司或同事的一句夸赞而欢欣鼓舞？你还记得通宵达旦终于成功完成项目时的激动欣慰吗？...　

《牛棚杂忆》写于一九九二年，为什么时隔六年，到了现在一九九八年才拿出来出版。这有点违反了写书的常规。读者会怀疑，其中必有个说法。　　读者的怀疑是对的，其中确有一个说法，而这个说法并不神秘，它仅仅出于个人的“以小人之心度君子之腹”的一点私心而已。我本来已经被“革命”小将—其实并不一定都小—在身上踏上了一千只脚，永世不得翻身了。可否极泰来，人间正道，浩劫一过，我不但翻身起来，而且飞黄腾达，“官”运亨通，颇让一些痛打过我，折磨过我的小将们胆战心惊。如果我真想报复的话，我会有一千种手段，得心应手，不费吹灰之力，就能够进行报复的。　　可是我并没有这样做，我对任何人都没有打击，报复，穿小鞋，耍大棒。难道我是一个了不起的宽容大度的正人君子吗？否，否，决不是的。我有爱，有恨，会妒忌，想报复，我的宽容心肠不比任何人高。可是，一动报复之念，我立即想到，在当时那种情况下，那种气氛中，...　

，闯荡金三角。在泰缅边境曾任独立营副营长、支队参谋长、长与谋略和丛林游击战术，集体投降缅甸中央政府后加入缅甸国籍，现定居缅甸仰光，任泰国《东南亚市场》杂志社和缅甸《缅华商报》社、《东盟与中国》杂志社总编辑。　　　　　　　　　　　　　　　　内容简介这是一位北大学生的自传体纪实作品。作者是一位四川籍青年，从小喜欢文学、冒险和流浪。十八岁那年，他走出校门，只身到风光旖旎的贵州、云南去漂泊。在贵阳，他得到了有生以来的第一次艳遇；在昆明翠湖图书馆，饥寒交迫的他得到了人生的初恋。然而缠绵和情爱并没有成为他人生追求的羁縻。走向远方，在偷渡时被抓获，又一次艳遇使他顺利走出国门。国门之外是烽烟弥漫的战场，为了生存，他不得不穿上军装参加了异国的内战。他在战火中九死一生，经历了人世间最惨烈的战斗，也经历了爱和恨、血与火的考验。热带丛林游击生活的严酷、惊险、风趣、寂寞、刺激，使他很快适...　

导读作者生活写真（2）（图）导读作者生活写真（3）（图）导读作者生活写真（4）（图）导读书评：今古传奇《今古传奇》奇幻版横刀主编的评论：如果说《双城》仅仅是一个奇幻大片的开场序幕的话，那么《龙战》无疑是这场奇幻大片的高潮部份。华丽的场景、唯美的语言、生动的人物……这些我不想多说，毕竟这些特点，从五年前初接触沧月的作品的时候，就已看出她这方面的长处。到今天，对于已经跃居“超HOT奇幻天后”宝座的沧月而言，这些赞誉已经毋需赘言，所有的FANS都为之痴狂。在这里，我要由衷赞叹的是沧月的情节编织能力。我很欣喜地看到沧月的进步与成就，因为，她个人的进步与成就，也代着着中国奇幻文学的进步与成就。在这一场奇幻文学的大潮里，正如“织梦者”一般，每一个写手，都在创造着自己的历史，影响着无蕴含无限可能性的美好未来！导读书评：神话时代...　

《哲理小品》 作品相关　　作品相关　　如果，整日生活在浮噪的尘世，那么，我们的心灵一定会受钢筋水泥的渲染而日趋枯桎。所以，我们会渴望心灵回归昔日的滋润。《哲理小品》 目　录　　目录　　生命之曲　　时间/威廉赫兹里特2　　生命之曲/乌尔法特3　　瞬间/邦达列夫4　　永生/威廉赫兹里特5　　健康/叔本华7　　两条道路/约翰罗斯金8　　生命何必以心跳来衡量？/约翰A麦克唐纳9　　启示/卡里纪伯伦13　　确定的命运/伯特兰罗素14　　燃烧的火/劳伦斯15　　我的灵魂/卡里纪伯伦16　　谈怕死/威廉哈兹里特17　　艺术与死亡/布德尔17　　在莫泊桑葬礼上的演说/友拉19　　死亡与人生的型式/威廉萨默塞特毛姆21　　如何安度晚年/伯特兰罗素22　　落叶树/中江要介24　　白纸如是说/卡里纪伯伦25　　麻雀/屠格涅夫25　　生与死/达芬奇26　　当我不在世的时候/屠格涅夫27...　

脔皇 文 / 金盈　　简介：　　往事只堪哀，对景难排……当日金国兵临城下，为保全百姓，赵徽扯下龙袍，降了！昔日高高在上的九五之尊，就此沦为金国王爷完颜金的玩物……　　赵徽那亡国之君居然给他拿乔？他大方收他为男宠，让他免去挑马粪的劳役，还给他吃珍馐穿绸缎，那小东西竟不思报恩、也没说声感谢，反给他脸色看，好啊！传他口令，把赵徽当成“透明人”，谁都不准理！嘿嘿，到时那硬骨头肯定寂寞难耐，接著就会来求他给他“惜惜”了……　　亡国耻，他吞；失身辱，他忍。和万年发情虫完颜金首次交手，他就获得“痛快”的教训──抵抗不了就接受，接受得了就学习享受……国事他已全盘皆输，但若论起“家事”，谁是最后的赢家，还未揭晓！选择快乐　　没有灵感吗？不！因为我没时间，每一天回到家几乎都精疲力尽，只想休息和放松，哪里还有办法写作？但我仍努力抽空，所以才有开始，还有一点点进度。　　想起上班的那段日...　

《重生1994之足坛风云》作者：郭怒开篇 序章“他妈的！”公元1993年5月27日，中国中部某省省会周边一座中型城市郊区，一栋看起来气派非凡的私人楼房内，一台当时在普通市民看起来异常稀罕的21寸彩色电视机放置在大厅中央，屏幕上一片绿油油的草地，几十条人影正在草坪上不断的奔跑着，追逐着一粒黑白相间的皮球。很明显，电视上播放的正是一场足球比赛。世界杯亚洲区预选赛约旦赛区小组赛第三轮，中国队对也门队。在电视的右上角，打出着的是现在的比分，一个足够让所有中国球迷都把肺气炸的比分。1：0！一个面积只有中国二十分之一，人口只有中国百分之一多点的小国家，居然让占据了绝对优势的中国队屡攻不下，反而被狠狠的咬了一口！看着在电视里教练席旁暴跳如雷的德国施大爷，在电视机前同样是暴跳如雷的中年男子猛的操起一把椅子，狠狠的砸在了电视机上。“去你妈的施大爷！还他妈一根头发值六万，满脑袋都是金条！我看满脑袋...　

　　十月中旬，天气已经开始凉下来了。秋，是个容易让人想起从前的季节，从前的无知，从前的轻狂，和现在的距离远得让人不敢碰触。天刚下了一场急雨，此刻的风又增加了几分寒意，叶隽没有开车，也并未及时回家，反而是在一条小路上漫步。路的两边栽满了法国梧桐，因为刚下过雨的缘故，路面上积了厚厚的一层落叶，凉风吹过，梧桐树发出沙沙沙的声音，随即几片梧桐叶在他眼前落下，他摊开手接，一片还带着雨水的叶子轻轻地停在他手中，他拿起那片叶子若有所思，“望处雨收云断，凭栏悄悄，目送秋光。晚景萧疏，堪动宋玉悲凉。水风轻，频花渐老；月露冷、梧叶飘黄，遣情伤，故人何在？烟水茫茫，中国的词人就是太容易伤情了，不过我还是喜欢‘梧叶飘黄’这样的季节，这样的环境。”曾几何时，有人这么对她说过，现在又是“梧叶飘黄”季节，可故人何在呢？他丢掉手中的落叶，刚想转身返回时发现这条幽静的小道上有一个和他一样对着落叶...　

-第一章　　白嘉轩后来引以豪的是一生里娶过七房女人。　　娶头房媳妇时他刚刚过十六岁生日。那是西原上巩家村大户巩增荣的头生女，比他大两岁。他在完全无知慌乱中度过了新婚之夜，留下了永远羞于向人道及的可笑的傻样，而自己却永生难以忘记。一年后，这个女人死于难产。　　第二房娶的是南原庞家村殷实人家庞修瑞的奶干女儿。这女子又正好比他小两岁，模样俊秀眼睛忽灵儿。她完全不知道嫁人是怎么回事，而他此时已谙熟男女之间所有的隐秘。他看着她的羞怯慌乱而想到自己第一次的傻样反倒觉得更富刺激。当他哄唆着把躲躲闪闪而又不敢违坳他的小媳妇裹入身下的时候，他听到了她的不是欢乐而是痛苦的一声哭叫。当他疲惫地歇息下来，才发觉肩膀内侧疼痛钻心，她把他咬烂了。他抚伤惜痛的时候，心里就潮起了对这个娇惯得有点任性的奶干女儿的恼火。正欲发作，她却扳过他的肩膀暗示他再来一次。一当经过男女间的第一次交欢，她就变得没...　

　第一章　　　他是个厌恶麻烦的人　　龙御星是个爱好和平的人。　　他更是个把家人保护得万般严密的人。即使涉身江湖不归路，也不愿让家人有任何遭受到危险的机会，所以他不免常常感到苦恼。　　或许也正是因为如此，江湖人才会说他严肃冷漠，不喜笑更不近人情。　　如果环境允许，他多么希望就这样成日平凡的过着每一天。日出而作、日落而息，不要有惊涛骇浪来惊扰，也不要有任何烦琐事来劳心──“九爷、九爷－”总管的呼喊伴着惊慌的跑步声听来有些凄厉。　　“什么事？”坐在天水厅里的龙御星－同时也是总管口中的九爷，响应的口气显得意兴阑珊。　　“大少爷到邻县收帐回来了！唉呀──”奔进门的速度太快，整个人上气不接下气的，都忘了还有一个门坎要跨，结果硬生生被那么一拌，一把老骨头就这么飞成一道小小的拋物线，直往龙御星所处的方位跌去──龙御星眼皮没有抬起些许，像是他那双浓眉大眼也就只能张这么开似的。不过...　

　　黄河的烧烤路线(1)烧烤所具有的文化属性，是它包含的物质的原味及粗鄙化即食效果中对惯常饮食的反叛，它另一面则受到人类远祖在渔猎时代的饮食记忆符码的认同。在今天，也没有什么能够比烧烤更能对童年及包含童年情结的成人发生引诱。事实上烧烤在过去的时间里对人类一直都是一种形式与味觉的诱惑。现在已经进入一个多元价值的烧烤时代，在黄河流经的土地上，烧烤从现实主义出发，以进取的姿态拓展它的文化与经济疆域。今天，烧烤的经营方式，也在朝着两个向度分野，其一是仍保持街头巷尾的烧烤，其二是饭店式集约化烧烤。二者之间更多地进入我的视野的仍是街头巷尾的烧烤，它的自由主义经营模式以及独立于店馆之外的“在野精神”始终蕴涵渔猎时代的狂放与浪漫。这个烧烤的主题即为广泛而执著的羊肉串，它恒定的制作凝固为芬芳岁月的标符。它是一个长方形的旧铁皮烤厢，内置板炭，火焰由猛至弱，用自行车轮辐钢丝磨尖串起五至八...　

　　南怀瑾先生讲述　　　　佛告诉毗耶娑，有人虽做了好事，但挟带了功利性的不清净心理，不算真布施。他列举了三十三种不清净、不纯净的布施：　　第一种，是以歪曲的心理、颠倒的见解、无纯净心所施的财物，这不是真正的布施。　　第二种，有人昨天请我吃过一块蛋糕，今天我要还礼；或者他十几年前帮助过我，现在他有困难我要接济他。这都属于人情上的投桃报李，礼尚往来，不算布施。　　第三种，有人施舍财物，不是出于真正的慈悲、怜悯和同情心，而是为了耍阔气，或纯粹是打发人家了事，这不算布施。　　第四种，因为自己有所欲求，比如看到这束花特别喜欢，多付上一毛钱；或上舞厅感到那位小姐很漂亮，多给两个小费，这都不算布施。　　第五和第六种，把财物丢到火中或投进水里，都不能算布施。因为水火都是自然物，你把财物白白扔掉了，却不能使别人受益。　　第七种，有人送礼给大人物，指望以后可以有所提拔照顾；或者看在...