卷心菜几乎可以说是我们所有的蔬菜中最为古老的一种，我们知道古时候的人就已经开始吃它了。而实际上在人类开始吃它之前，它已经在地球上存在了很久很久，所以我们实在是无法知道究竟是什么时候，它出现了，又是什么时候人类第一次种植它们，用的又是什么方法。植物学家告诉我们，它最初是一种长茎、小叶、长在滨海悬崖的野生植物。历史对于这类细小的事情的记载是不愿多花笔墨的。它所歌颂的，是那些夺去千万人生命的战场，它觉得那一片使人类生生不息的土地是没有研究价值的。它详细列举各国国王的嗜好和怪癖，却不能告诉我们小麦的起源！但愿将来的历史记载会改变它的作风。　　我们对于卷心菜知道得实在太少了，那实在有点可惜，它的确算得上一种很贵重的东西。因为它拥有许多有趣的故事。不仅是人类，就是别的动物也都与它有千丝万缕的联系。其中有一种普通大白蝴蝶的毛虫，就是靠卷心菜生长的。它们吃卷心菜皮及其一切和...　

　　NAC心理学教程 安东尼罗宾　　第一章（1）　　神经链调正术的六大步骤可以使我们消除消极的行为模式，在很短的时间内改变痛苦和快乐的神经链，进而产生新的及积极的行为。　　如果我们想改变自己的行为，有个有效的办法就是：把我们的旧行为和痛苦连在一起，而把所希望的新行为和快乐连在一起。　　我们每个人在成长的过程里，都学会了独有的思考和行为，让自己能消除痛苦而得到快乐。　　在现实生活中我们不时有沮丧、乏味、生气或压力甚重的感觉，为了消除这些负面的情绪，有人采用逛街、吃东西、谈情、吸毒、酗酒、骂孩子等方式。　　不管他们是不是知道，不过这种办法多多少少还能帮他们舒解。如果我们想有所改变，不管是用何种方法，都得经过下述六种简单步骤。　　这六种步骤是神经链调正术的基础，能直接且有效地使我们改变，帮我们消除痛苦而得到快乐，且不会有任何不良的副作用。　　第一步：确定什么是你所要的，而...　

八字破六亲研究作者：易隐燕 出处：易隐燕 更新时间： 2004年03月21日一、讨论篇：　　一直以来，无数的易学爱好者默默研究命理术数祈望有一天能真正破解其奥秘，揭开神秘的面纱。当铁板神数的出现，人们似乎看到了希望。里面铁板钉钉的人生条文，先天注定的六亲属相，甚至配偶姓氏都一一展现眼前。然而学数者甚众，得道者凤毛麟角。　　据本人与港台一些易友的交流中得知，港台一些铁板大师们虽然研究铁板数较多，但他们都有一套"套六亲的方法"而不是书上所讲的"考六亲"。但他们都能默守行规，不对外披露。因为一但泄露，饭碗就打破了。也曾有一位港台紫微大师说铁板神数是一个大骗局。如能细读甲子数与太极数二书，就能明白铁板神数是如何骗人的。但无论铁板神数的真与假，它那天衣无缝的严密组合以及各种考时定刻方法，都是值得我们去研究的。　　在我长期研究铁板神数当中，发觉铁板神数的大运流年条文多不应验，而六亲数却比...　

　　　　临川郡城之南有五峰，巍然耸起，如青芙蕖，鲜靓可爱。其青云第一峰，雉堞实绕乎峰上，旁支曼衍，蛇幡磬折。沿城直趋而西，如渴骥欲奔泉者，是为罗家之山。大姓许氏，世居其下。其居之后，有地数亩余。承平之时，有字仲孚者，尝承尊公之命，植竹万竿，而构亭其中。当积雨初霁，晨光熹微，空明掩映，若青琉璃然。浮光闪彩，晶莹连娟，扑人衣袂，皆成碧色。冲瀜于北南，洋溢乎西东。莫不绀联绿涵，无有亏欠。仲孚啸歌亭上，俨若经翠水之阳而待笙凤之临也。虞文靖公闻而乐之曰[1]：“此足以抗清寥而冥尘襟。”乃以“环翠”题其额。　　至正壬辰之乱，烽火相连，非惟亭且毁，而万竹亦剪伐无余。过者为之弹指咏慨。及逢真人龙飞，六合载清。仲孚挈妻子自山中归，既完其阖庐，复筑亭以还旧。贯而竹之，萌蘖亦丛丛然，生三年而成林。州之寿陵与其有连者，咸诣大仲孚，举觞次第为寿。且唶曰：江右多名宗右族，昔时甲第相望，而亭榭在...　

作者：明.董说目录校点记序西游补答问第一回　牡丹红鲭鱼吐气　送冤文大圣留连第二回　西方路幻出新唐　绿玉殿风华天子第三回　桃花钺诏颁玄奘　凿天斧惊动心猿第四回　一窦开时迷万镜　物形现处我形亡第五回　镂青镜心猿入古　绿珠楼行者攒眉第六回　半面泪痕真美死　一句苹香楚将愁第七回　秦楚之际四声鼓　真假美人一镜中第八回　一入未来除六贼　半日阎罗决正邪第九回　秦桧百身难自赎　大圣一心皈穆王第十回　万镜台行者重归　葛藟宫悟空自救第十一回　节卦宫门看帐目　愁峰顶上抖毫毛第十二回　关雎殿唐僧堕泪　拨琵琶季女弹词第十三回　绿竹洞相逢古老　芦花畔细访秦皇第十四回　唐相公应诏出兵　翠绳娘池边碎玉第十五回　三更月玄奘点将　五色旗大圣神摇第十六回　虚空尊者呼猴梦　大圣归来日半山羊阜校点校点记《西游补》十六回，明末董说（字若雨）著。它补入《西游记》的“三调芭蕉扇”之...　

经过漫长的流亡后，一天晚上，俄狄甫斯和他的女儿安提戈涅来到一个美丽的村庄。夜莺在树林里鸣啭，开花的葡萄藤散发着阵阵清香，橄榄树和桂花树下凉风习习，俄狄甫斯虽然眼睛看不见，但他感觉到这里平和、安详。听了他女儿的描述，他更相信这儿一定是个神圣的地方。前面不远处，一座城市的城堡高高耸起。安提戈涅打听后知道，他们现在离雅典不远。俄狄甫斯感到疲倦，便坐在一块石头上休息。一个村民走过来，叫他离开这块圣地，告诉他这里是任何人的足迹都不能玷污的。直到这时，两个流亡的人才知道，他们到了库洛诺斯。这里是欧墨尼得斯的圣林，这是雅典人尊敬复仇女神的称号。俄狄甫斯知道，他已经到达流亡的终点，他们困厄的命运将得到解脱。库洛诺斯人见了他的风采吃了一惊，不敢再把这位坐在石头上的外乡人赶走，只想赶快去向国王报告。“你们的国王是谁？”俄狄甫斯问道，因为他长期流浪，对世界上的事已感到陌生了。...　

　　廿二日[1]，自乌衣巷出聚宝门[2]，遂造报恩寺，即古长干寺，明金陵八大寺之一也[3]。龙象巨丽[4]，甲诸刹。登九级塔，俯视金陵城阙，旭日飞甍[5]，参差可见[6]。西瞰大江[7]，南望牛首[8]，东面蒋山[9]，紫云丹巘，出没烟雾，郁作龙蟠。近眺秦淮、青溪[10]，三十六曲，才若一线。云逢逢起腋下[11]，鸟俯其背。忽忆唐诸公诗“塔势如涌出，连山若波涛”，所谓“眼前有景道不得”也。僧言顺治戊戌[12]，龙起塔中，塔震坏。有田姓兄弟四人，不用一纤一木，数日而工成。于最高栏楯上[13]，步立捷如飞鸟。殆蒙庄所称伯昏无人[14]，临百仞之渊，背逡巡[15]，足二分垂在外，能外生死[16]，至人者耶[17]？　　天界寺在报恩寺东南，人家沿溪居，多以略彴通出入[18]，松栝疏古[19]，篁竹幽邃。后为凤山碧峰寺，即唐翠灵寺。以碧峰师易今名。洪武中，师出使西洋，今十八沉香罗汉，犹是西域物。万历中，崇川顾氏窃其一以祈嗣，数见怪异，还之...　

　　王考府君[1]，以道光二十九年十月四日弃养[2]，倏历二十三年。当初葬时，吾父以书抵京师，命国藩为文，纪述先德，揭诸墓道[3]。国藩窃观王考府君威仪言论，实有雄传非常之概，而终老山林，曾无奇遇重事一发其意、。其型于家、式于乡邑者[4]，又率依乎中道，无峻绝可惊之行。独其生平雅言[5]，有足垂训来叶者[6]，敢敬述一二以示后昆[7]。　　府君之言曰：吾少耽游惰，往还湘潭市肆，与裘马少年相逐[8]，或日高酣寝。长老有讥以浮薄，将覆其家者，余闻而立起自责，货马徒行[9]，自是终身未明而起。余年三十五，始讲求农事。居枕高嵋山下，城峻如梯[10]，田小如瓦。吾凿石决壤，开十数畛而通为一[11]，然后耕夫易于从事。吾昕宵行水[12]，听虫鸟鸣声以知节候，观露上禾颠以为乐。种蔬半畦，晨而耘，吾任之；夕而粪，庸保任之。入而饲豕，出而养鱼，彼此杂职之。凡菜茹手植手撷者[13]，其味弥甘，凡物亲历艰苦而得者，食之弥安也。...　

１给大象让路一头巨大的公象挡住了去路。正在陡峭小径往上爬的两个男孩——哈尔和罗杰，突然觉得眼前一片黑暗。起初他们还以为是一片云遮住了太阳。抬头一看，是一头大象。他们从未见过这么大的象。公象见到他们也吃了一惊，立刻停了下来，盯着他们，生气地咆哮着，并且伸出长鼻子嗅嗅他们的气味。它的耳朵原是贴着肩膀耷拉着的，现在张开了，象两把巨形的伞。每只耳朵大如桌面，如果把它当作用餐桌子，八个人围坐着还绰绰有余。哈尔盯量着，估计从一只耳朵的边缘到另一只耳朵的边缘，起码有十四英尺。在阳光下泛着亮光的两只长牙，也有六英尺长。每逢哈尔这样仔细估量时，他的弟弟罗杰就不耐烦了。“我们快点离开这里吧！”罗杰建议。“去哪里？”哈尔问，指着小路两旁密不透凤的厚厚树丛形成的“墙”。“顺着我们来的路回去。”罗杰说。“这样只会把事情弄糟，大象肯定会追上来。在小路上它比我们快得多，我们只有被它那六吨，不...　

四个烟筒据说早上起来一杯又一杯饮用咖啡也未必精神抖擞,晚上依赖大量安眠药也未必进入睡眠状态,是一种社会病的表征。至于这种病怎么来的,又说不清楚。某些人能说出一二,但谁能肯定他们那些揣测就真是病因?谁又能肯定这仅仅是一种“社会病”的表征?比如这些揣测对阿瑟就毫不适用,不论是人生主战场的职场竞争、商海沉浮,还是一般人的生活无着、婚姻不幸、身患绝症等等等等,与阿瑟一概无涉,照比这些来说,阿瑟甚至可以说是幸运。不是有时,而是经常如此。咖啡和安眠药就像妻子和情人,包揽了阿瑟的白天和夜晚,说得煽情一些,是包揽了他的生命。除了白天和夜晚,人还有什么?或不如说,咖啡和安眠药对于阿瑟,比妻子和情人更加无间。试问,还有谁能像咖啡和安眠药对他这样知根知底?不过阿瑟喜欢说“有时”,“有时”比“经常”听起来还有那么点希望,是不是?话是这么说,一看他那满床的咖啡渍,就知道他已经堕落到连餐桌都不愿意上的地步。如果一个...　

奈何桥畔，本来要用60年等自己爱人归来的女鬼杨珊，却没想糊里糊涂地嫁给了一个霸道的男鬼李海涛，由此引发了一系列耐人寻味的故事……自己因何而死？素昧平生的李海涛为什么要逼婚？自己的爱人刘刘又在哪里？　　全文运用了大量的社会流行词汇和独到的幽默方式，笔调异常轻松诙谐，却自始至终流露出一股淡淡的感伤……2007年爆笑却凄美的另类爱情极品！吉林文史出版社出版 作者：蝴蝶最后离开一　　女鬼诞生记　　我是一个女鬼。　　你不要以为女鬼就是一个个哀怨、凄凉、遗恨人世的冤魂。这是对我们女鬼这一神圣职业的强烈歪曲和误解，我现在要郑重地告诉你，所谓女鬼者，虽有情伤，却能言欢。比如我，我就是一个快乐的女鬼。　　当然，我在做鬼之前也是一个人，还是个色艺双全的女人。我生于20世纪70年代末的苏州小城，因为久染了这块文化宝地的气息，偶尔也会凄凄哀哀，小资一番。尤其在遇到眼神明亮，十指修长的帅哥刘刘之后，...　

　　前一阵子，接受电视台采访，谈的是为什么中国现在的青年人一方面抓紧狗年猪年两个“好年”，扎堆儿结婚，也不怕各种费用水涨船高，另一方面又离婚率高企，才结婚就离婚的也不少见，如此忙着结婚又忙着离婚，好像挺矛盾的。我说一点不矛盾。忙着结婚是为了仍然重视婚姻，忙着离婚还是重视婚姻，结婚之前看不明白，处了一个对象，合得来就结婚了。真过上日子，不行，又赶紧离了。这离就为了不肯在婚姻质量上含糊，不像以前嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，糊弄糊弄一辈子。　　70年代人结婚是这样，生孩子更是这样。过去什么都不用想，结婚，就为了生孩子，没人会问“生不生”。因为本来就只有生不生得出来，没有能生还不生的。现在，没结婚，到先嘀咕上，“生还是不生”？　　不愿生不肯生不敢生，其实是70年代人遭遇了生活的焦虑和压抑后的心态反应，他们不再单纯地“顺理成章”地生育，他们不仅要考虑自己的承受能力，同时也要也为孩子的...　

作者：[苏联] 钦吉斯·艾特玛托夫第一章　　　这会儿我又一次站在这幅镶着简单画框的小画前面。明天一早我就要动身回家乡去，因此我久久地、出神地望着这幅小画，好象它能够对我说些吉祥的临别赠言似的。　　这幅画我还从来没在展览会上展出过。别说展出，就是每逢有亲属从家乡来看我，我都尽量把它藏得远远的。其实，它也没有什么见不得人的地方，可也远不是一幅艺术精品。这幅画很朴素，朴素得就象上面画的那片大地。　　这幅画的远景是暗淡的秋天的天际。在遥远的群山上方，秋风催赶着片片疾驰的行云。近景是一片赤褐色的长满艾蒿的草原。道路黑黝黝的，刚刚下过雨之后还没有晒干。路旁是已经干枯的、被踩断的密密丛丛的芨芨草。顺着被冲洗过的车辙，有两个人的脚印伸向前去。越远，路上的脚印就显得越浅，至于那两个旅伴：看样子只要再走一步，就会跨到画框外面去了。其中的一位……不过，我这话有点扯远了。　　这是我少年时代...　

溺水的鱼．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．少　鸿［特别推荐］我心中的“列仙酒牌”．．．．．．．．．．．．．．．．．黄永玉一个街坊眼中的黄永玉．．．．．．．．．．．．．．．．．刘一友眼光．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．刘庆邦沙雕美人．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．罗望子你往哪里跑！．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．马　建偏差．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．陈　锟自己是自己的镜子．．．．．．．．．．．．．．．．．．．津子围情感旅行及其困窘．．．．．．．．．．．．．．．．．．．王一川［新湘军］李傻傻散文（四篇）．．．．．．．．．．．．．．．．．．李傻傻［虚构与真实］流浪汉庄奇．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．郑午然山东好汉孟昭良．．．．．．．．．．．．．．．．龚爱民　赵　杰...　

1、古代笑话——先秦战国【57则】2、古代笑话——隋唐五代【86则】3、古代笑话——汉魏六朝【72则】4、古代笑话——宋元上集【70则】5、古代笑话——宋元下集【99则】6、古代笑话——明朝一集【50则】7、古代笑话——明朝二集【51则】8、古代笑话——明朝三集【60则】9、古代笑话——明朝四集【66则】1、古代笑话——先秦战国【57则】先秦笑话华而不实　　齐景公对晏子说：“东海里边，有古铜色水流。在这红色水域里边，有枣树，只开花，不结果，什么原因?”晏子回答: “从前，秦缪公乘龙船巡视天下，用黄布包裹着蒸枣。龙舟泛游到东海，秦缪公抛弃裹枣的黄布，使那黄布染红了海水，所以海水呈古铜色。又因枣被蒸过，所以种植后只开花，不结果。”景公不满意地说:“我装着问，你为什么对我胡诌?”晏子说：“我听说，对于假装提问的人，也可以虚假地回答他。”晏子发笑　　齐景公往牛山游览，向北登临齐国都城时，突然哭道：“人生怎...　

1邦斯舅舅（上）〔法〕巴尔扎克　著2目　　录１目　　录第一章　帝国时代的一位骄傲的遗老……………………１…第二章　一位罗马大奖荣获者的结局……………………７…第三章　一对夹榛子的钳子……………………………１…９第四章　收藏家的千种乐趣的一种……………………３…１第五章　一个食客所难免遭受的千种侮辱之一………………………………………４…４第六章　门房的典型男人和女人………………………５…０第七章　《双鸽》寓言的活原型………………………５…６第八章　只要生在美因河畔的法兰克福，浪子也能变为银行家、百万富翁……………６…７第九章　邦斯给庭长夫人送了一件比扇子还贵重一些的艺术品…………………………７…９第十章　一个德国人的考虑……………………………９…２第十一章　掩埋在沙子里的邦斯………………………１…０５第十二章　黄金是个怪物　斯克利布先生词，梅伊比尔曲，雷莫南克景……...　

　　夏天的日子一连串烧下去，雪亮，绝细的一根线，烧得要断了，又给细细的蝉声连了起来，“吱呀，吱呀，吱……”　　这一个月，因为生病，省掉了许多饭菜、车钱，因此突然觉得富裕起来。虽然生的是毫无风致的病，肚子疼得哼哼唧唧在席子上滚来滚去，但在夏天，闲在家里，万事不能做，单只写篇文章关于Cezanne的画，关于看过的书，关于中国人的宗教，到底是风雅的。我决定这是我的“风雅之月”，所以索性高尚一下，谈起诗来了。　　周作人翻译的有一首著名的日本诗：“夏日之夜，有如苦竹，竹细节密，顷刻之间，随即天明。”我劝我姑姑看一遍，我姑姑是“轻性智识分子”的典型，她看过之后，摇摇头说不懂，随即又寻思，说：“既然这么出名，想必总有点什么东西吧？可是也说不定。一个人出名到某一个程度，就有权利胡说八道。”　　傍晚的家有了乌云的颜色，风来小小的院子里，　　数完了天上的归鸦，　　孩子们的眼睛遂寂寞了。...　

出了门满二楼的找张红就是找不到，我也不知道要上哪屋待着，只好提了个胳膊上楼下找去。刚到楼梯口就见张红端了两盘菜上来。“你怎么下来了？”“找你呗！你说我人生地不熟的，也不知道上哪呆着去！”我说话的时候比较委屈，是想博得张红的怜悯！“呵呵！刚才你不是去跟人说话了吗？我看你们谈的挺投机就没打扰，这不下楼给你端菜去了吗？”仔细看了下张红手上端着的两盘菜，余香肉丝和肉拌凉菜。闻着都香啊，本来就饿，再加这么一诱惑，真想上去抓起来就吃。“好香啊！咱们去哪吃？”我比较兴奋，就象见了亲人似的。可不是？现在大米饭就是我亲妈！人是铁饭是钢嘛！“跟我来吧！你一定饿坏了！”张红端着两个盘子扭搭着小屁股在前面给我带路，本来我是想帮忙的，可看到右手挂在脖子上就放弃了。跟张红来到一个房间，见她很暴力的一脚就把门踹开了，然后跟没事人似的走进去，我心想这家伙也是个暴力份子啊！...