Original Track 黄立行+刘若英 CP：Atobe * Tezuka 文中涉及一个关于wedding的小误会，请相信K5也相信部长的感情 《分开旅行》 1． 楔子 收起卧室床头每天晚上都要读上一刻钟的《圣经》，习惯性的随手挽起不知什么时候散落的床幔，瑞士黑醋栗图案浅蓝色的锦缎床单，是上一个冬天一起看中的伊利诺伊。抬起头，五月天光向晚，有些恍惚了时间。窗台郁金香将凋未凋，蔷薇花瓣红白交错纷飞翻碎了时间。褪下左手无名指上的戒指，看见烙上肌理的浅粉色痕迹。忘记了何年何月吻与吻的间隙戴上它的瞬间有没有思及某年某月某一天用这样安静的姿势要把它褪去。 抬起头望见倚着门框的华丽男人轻轻蹙眉：Keigo，我要走了。 迹部景吾没有动作，只是狠狠的望着手塚国光干净的浅茶色眼睛：你第一次来这里的时候十七岁，已经八年了。Kunimitsu。本大爷没想过有一天你要走。这一次算你欠我的。你欠本大爷的你打算什么时候还？...
萧军萧红与鲁迅的初次会面冯奇1934年的深秋时节，萧军和萧红乘上一艘日本轮船，离开青岛，驶往上海。此行的目的，就是前去拜会文坛大师鲁迅。在此之前，萧军曾怀着虔敬的心情，给鲁迅先生写过一封信，而鲁迅的及时复信，则使这两位“小人物”喜出望外。事实证明，鲁迅的回信是具有历史性的，倘若先生当时对萧军的来信没有给予足够的重视，或未及时答复，那么两萧的未来命运将会如何呢？我们不得而知。由此可见，萧红与萧军确实是非常幸运的，在他们还名不见经传的时候便得到了鲁迅这样的文坛盟主的诚恳相待，作为欲在文坛上大展宏图的年轻人来说，还有比这更令人兴奋的吗？然而遗憾的是，上海并没有张开双臂，以现代都市的胸怀热情欢迎两萧的到来。当萧军和萧红领略了低等舱的恶劣环境、走上甲板望着眼前的上海码头时，竟没有发现一个熟悉的身影。从轮船走上岸，一股举目无亲的感觉顿时油然而生。于是，...
寅白征明君卿[1]：窃尝听之，累吁可以当泣[2]，痛言可以譬哀[3]。故姜氏叹于室，而坚城为之隳堞[4]；荆轲议于朝，而壮士为之征剑[5]。良以情之所感，木石动容；而事之所激，生有不顾也。昔每论此，废书而叹；不意今者，事集于仆。哀哉哀哉！此亦命矣！俯首自分，死丧无日，括囊泣血[6]，群于鸟兽。而吾卿犹以英雄期仆，忘其罪累，殷勤教督，罄竭怀素[7]。缺然不报，是马迁之志，不达于任侯[8]；少卿之心，不信于苏季也[9]。 计仆少年，居身屠酤[10]，鼓刀涤血。获奉吾卿周旋。颉颃婆娑[11]，皆欲以功名命世。不幸多故，哀乱相寻，父母妻子，蹑踵而没[12]，丧车屡驾，黄口嗷嗷[13]，加仆之跌宕无羁，不问生产，何有何亡，付之谈笑。鸣琴在室，坐客常满，而亦能慷慨然诺，周人之急[14]。尝自谓布衣之侠，私甚厚鲁连先生与朱家二人[15]，为其言足以抗世，而惠足以庇人，愿赉门下一卒，而悼世之不尝此士也。 芜秽日识，门...
揭开进化论迷雾：达尔文的阴谋第40节：各种念头他又停了下来。那场景开始在脑中回放。"……接着我真的不知道出什么事了。我正在往前走，我听到后面有什么响声，像是叫了一声。我转过身，看见卡尔在往下掉，摔在乱石头上，速度并不很快，我以为他也许自己能抓住什么停下来……但他却越掉越快，实际上是旋转而下，头朝下直端端栽进水里。我看见水溅起来，我看见他的头浮上来了一下，接着是一只胳臂。我能看出他在挣扎。然后他突然从水面上消失了。他就这样不见了。没有了，不在了。我以最快的速度从坡上跑下来。但当我赶到那个位置，我什么也帮不上，我只是望着水池黑洞洞的，到处是小水泡。我想……我想我应该下去，跟着他跳下去。但我怕，因为我知道我一下去就永远也上不来。因此，就那样，我眼睁睁让他淹死，甚至救也没救他一把。我去找一个棍子，也许一根树枝也行，好把它插到水里去，看他能不能在水下面抓住。但什么也没有。接下...
埃及国家博物馆，有一件奇怪的展品。一只用精美白玉雕刻的匣子，大小约和常用的抽屉差不多，匣内被十字形玉栅栏隔成四个小格子，洁净通透。玉匣是在法老的木乃伊旁发现的，当时匣内空无一物。从所放位置看，匣子必是十分重要，可它是盛放什么东西用的？为什么要放在那里？寓意何在？谁都猜不出。这个谜，在很长一段时间内，让考古学家们百思不得其解。后来，在埃及中部卢克索的帝王谷，在卡尔维斯女王的墓室中，发现了一幅壁画，才破解了玉匣的秘密。 壁画上有一位威严的男子，正在操纵一架巨大的天平。天平的一端是砝码，另一端是一颗完整的心。这颗心是从一旁的玉匣子中取出的。埃及古老的文化传说中，有一位至高无上的美丽女性，名叫快乐女神。快乐女神的丈夫，是明察秋毫的法官。每个人死后，心脏都要被快乐女神的丈夫拿去称量。如果一个人是欢快的，心的分量就很轻。女神的丈夫就引导那有着羽毛般轻盈的心的灵魂飞往天...
第一部分：养 心前言 近年来，有关曾国藩的图书的出版成为文化界的一个热点。大到全集、全书，小到传记、逸闻，林林总总，不一而足。社会上也掀起了“曾国藩热”，由学界，而军界，而政界，而商界，彼此呼应，波澜壮阔；上至政坛领袖、各级干部，下至普通读者、平民百姓，对“曾国藩”或读之，或研之，或习之，或用之，竞相求证，蔚为大观。 曾国藩生活的晚清社会，旧秩序行将崩溃，而社会前进的方向茫无头绪。国内，太平天国义旗一举，应者云集，烽火燃遍十余省，清王朝顿失半壁江山。国外，列强环伺，极尽威迫讹诈之能事，处处侵夺中国主权和领土。可谓内忧外患，百弊丛生。而曾国藩以一介儒生，无权的在籍侍郎，崛起于湘楚之间，纵横捭阖，以残酷的手段镇压了太平天国运动，成为清朝“中兴第一名臣”。不仅如此，他的崛起还极大地改变了近代中国的权力格局，并在政治、经济、军事、社会思想等方面影响了中国社会的走向。...
此后，我只靠咀嚼往日的记忆打发岁月。咀嚼你的一生，你父亲的一生，我的一生。 还有我们的一生。 那时我住在南都市城郊的一个独立院落。如果你死后有灵魂；或者说，你的思维场还能脱离肉体而存在，那么，你一定会回味这儿，你度过童年和少年的地方。院墙上爬满了爬墙虎，硕大的葡萄架撑起满院的荫凉，向阳处是一个小小的花圃，母狗灵灵领着它的狗崽在花丛中追逐蝴蝶。瓦房上长满了肥大的瓦粽，屋檐下的石板被滴水敲出了凹坑。阳光和月光在葡萄叶面上你来我往地交接，汇成时光的流淌。 与我相依为伴的只有灵灵。它可不是什么血统高贵的名犬，而是一只身世可怜的柴狗。我还是小姑娘时，一个大雪天，听见院门外有哀哀的狗叫，打开门，是一只年迈的母狗叼着一只狗崽，母狗企盼地看着我，那两道目光啊……我几乎忍不住流泪，赶忙把母子俩收留下来，让爷爷给它们铺了个窝。冰天雪地，狗妈妈在哪儿完成的分娩？到那儿找食物...
小四专栏：光之芒(1)01 光线听说光线是有生命的，在很久以前，是如同鱼或者大象一般的活物。那日在书上看到这样的一段话的时候，窗外正好是冬日里难得的晴天。光线从窗户照耀进来，亮得刺眼，些许的尘埃缓慢浮动在空气里。小呆趴在我脚边吐着舌头，眼睛在剧烈的光线下眯成一条缝。人的心情也是这样吧。可以理解为活物。像是每个人心里都居住着这样一个生命体。以它们的心情，左右着我们的心情。甚至也可以和光线扯上关系。人在晴朗的天空下，一般都会觉得开朗和充满希望。在昏暗的黄昏，一般会觉得怅然若失的悲伤。这些都是和光线有关的，人的内心。我对光线最深刻的记忆，就是周末睡到中午，眼皮被光线打亮，醒过来就听见了收音机里广播的声音，或者怀旧的歌曲，厨房里妈妈已经烧好了饭菜。就算是在上海独自生活很多年之后，我每个周末在光线中醒来的时候，就一定会想起少年时的这样的场景。而如果那一天是一个阴天，我就会蒙...
【斗鹌鹑】你逼得他大雪里寻梅，险将他逡巡间冻死。(梅花云)论我瘦影疏枝，亭亭独立。有那个狂蜂浪蝶，敢近的我。(正旦唱)偏是你瘦影疏枝，不受那蜂媒蝶陡。哎！这一场月色风声，非同造次。你也合三思，休只管说短论长，卖弄杀花儿的这叶子。(天师云)封姨，你近前与他折证。(封姨云)兀那桂花仙子，你听者，为你思凡，将吾神勾至坛前，吾神春则吹花摆柳，夏则驱暑生凉，秋则飘枝坠叶，冬则糁雪飞沙。顺四时不失其序，与天地并奏其功。我岂有尘凡之心，做下这等淫邪之事？(诗云)青蘋一点微微发，万树千枝和根拔。则你桂花何不早招承，把我风雪无端连累杀。(正旦云)偏你无那过犯来？(唱)【满庭芳】你也合心中暗思，你待把强言折证，不辩个雄雌。只你那风亭门馆书名字，可不是招伏下亲笔情词。元来你全无那风流情思，也枉耽着-个风月的这名儿。(风神云)我有甚么过犯在那哩？(正旦唱)你道你便无讥剌束，常记得杜少陵吟了诗。(封姨云)杜诗...
峭纾滞髟⒃诖耍幌蛲彝础Ｒ丫嘣亍＝照孕秩酒浼膊。恢猩跏拢叛镏菖辞胛遥『靡惨ヌ酵Ｔ缫牙吹矫攀住Ｑ镏菖惚ㄓ敫盖字馈Ｋ滴业搅艘病?扬州奴做报科，云)请的李家叔叔，在门首哩。(赵国器云)道有请。(正末做见科，云)老兄染病，小弟连日穷忙，有失探望．勿罪勿罪。(赵国器云)请坐。(正末云)老兄病体如何？(赵国器云)老夫这病，则有添，无有减，眼见的无那活的人也。(正末云)曾请良医来医治也不曾？(赵国器云)嗨！老夫不曾延医。居士与老夫最是契厚，请猜我这病症咱。(正末云)老兄着小弟猜这病症．莫不是害风寒暑湿么？(赵国器云)不是。(正末云)莫不是为饥饱劳逸么？(赵国器云)也不是。(正末云)莫不是为些忧愁思虑么？(赵国器云)哎哟！这才叫做知心之友。我这病，正从忧愁思虑得来的。(正末云)老兄差矣，你负郭有田千顷，城中有油磨坊，解典库，有儿有妇，是扬州点一点二的财主；有甚么不...
“很遗憾，特拉德尔先生。否则你一定会像我们所有的人一样赞美他。他的小小缺点只会使你更爱他。不过，如果你想听到对我伙伴的赞美，我请你去问科波菲尔先生。就算你没听到他说过别的，他可很喜欢以这个家为话题谈许多呢！” 虽然我想反驳这称许，但我没来得及这么做，因为这时爱妮丝由狄克先生陪着进来了。她不像往常那样镇定，我觉得，很明显地看上去过虑和过劳了。可是，她诚挚的举止和安祥的美丽更加富于温和的光辉。 她向我们问候时，我看到尤来亚在监视她。尤来亚使我想起一个阴谋要灭掉吉祥天使的丑恶魔鬼。这时，米考伯先生向特拉德尔发出了一个不为他人觉察的信号（只有后者和我注意了），于是，特拉德尔走了出去。 “不用再问候了，米考伯。”尤来亚说道。 米考伯先生笔直地站在门前，手提着胸前那把尺子，很坦然地打量着他同胞中的这一位，也是他的雇主。 “你还在等什么？”尤来亚说道，“米考伯！...
第1节：第一章 人人都可以成为销售冠军(1) ◆ 第一章 人人都可以成为销售冠军 作为销售人员，应该不断提高自己的业务水平和心理素质，充分挖掘自己的销售潜力，使自己成为销售企业的领军人物，才不会被企业和社会所淘汰。 ▲培养自己的基本销售素质 良好的心态、足够的信心以及掌握必要的技巧和方法都是优秀的销售人员必备的一些基本素质。另外，不被失败所吓倒，坚忍不拔、勤奋努力也销售成功的重要因素。 ◇良好的心态 良好的心态是成为一名优秀的销售人员的必备条件。保证积极向上的工作热情，保证努力进取的工作态度；具备承受挫折和打击的能力，能够及时进行自我情绪调整。“胜不骄、败不馁”，永远保持良好的心态，及时对自己的心态进行调整，这是一个优秀的销售人员必须具备的最基本的条件。 ◇必胜的信心 要使自己成为一名优秀的销售人员，还必须对销售事业充满必胜的信心。相信自己有能力胜任销...
残水浒[70回本续] 作者：未知前言 水浒传，愤书也，英雄不能致用于朝，则放浪江湖，聚啸山林，疏财仗义，慷慨激烈。虽处江湖，未忘庙堂。故水浒传既写山林英雄，而必冠以“忠义”二字。虽然，欲于七十回天碣之后措笔，使“忠义”与“水浒”并笔，难矣。至写出卢俊义梦死，而甚至以魏晋名贤之嵇叔夜引长矢以附会张叔夜，何其扯淡之至！或以为金圣叹作此，余不信也。水浒英雄，岂必以歼灭为终局哉？然所谓成王败寇，终古不刊之论也，故残水浒一作，分别宋江、卢俊义，一以“甘心为盗”，一以“被逼上山”；一以“假仁假义”，一以“身曹心汉”；宋江等三十六人，终束手于张叔夜，以符稗史；卢俊义富豪出身，柴进王孙，及林冲、鲁智深等军官出身，弃暗从明，衣锦被身。残水浒之“残”，为分裂破残之残也。是书结构精巧，文笔亦佳，然作者既刻意诋毁梁山好汉，英雄皆成尔虞我诈之辈，比诸前七十回，则人物情节乖谬造作亦甚耳。如似许...
一 湖蓝色的光束，切开尚未弥散开的晚饭气味，把一块单人床板大的长方形，掷到食堂凹凸不平的灰墙上。 人声哗地熄灭了。今晚要连演三部新片子。放映机四周呈半包围状端坐的，是边防站全体官兵（当然要除外哨位上的士兵），四周挤满了闻讯赶来的边民。 演电影，是国境线军民盛大的节日。 片子里打得如胶似漆，映得众人脸上姹紫嫣红。一位苍老的军人从正中位置缓缓站起，猫着腰退出场。 屋外的空气冰冷如汁。寒星在宝黛色的天空稳定地发出尴石般的光芒，可惜的是它们数量不多。四周耸立的山峰象铅灰色的框架，约束住了广袤的星空，使这个小小边防站象头顶着一盘不屈的残棋。 老军人伸了一个懒腰。好舒畅。背后有极轻微的脚步声。老人头也不回地说：“你看电影吧，我到山上转转。” 警卫员象他的出现一样，烟一般地消失了。 电影是司令员带来的。巡视边防线，这是最好的礼物。他已经看了很多遍开头，可是...
西塞罗①在什么地方说过，我相信是在他的论文《论天神的性质》里说过：有好几个朱必特②；一个在克里特岛，另一个在奥林匹亚，还有一个在别的地方；弄到后来在希腊的每一个有点名气的城市里，都有它自己的朱必特。人家把所有这些朱必特汇合成为一个，把他的各个化身的经历都集中到他一人身上。这就能够解释，为什么这位天神有那么多的好运气。这种混乱情况在唐璜身上也存在，唐璜这位人物几乎同朱必特同样出名。仅仅在塞维利亚③就有好几个唐璜；其它许多城市也都各有它们自己的唐璜。每一个在开始时都有自己的传说，随着时日流逝，所有这些传说逐步融合成为一个。可是，只要仔细加以研究，就很容易把各人的传说区别开来，至少可以把其中的两个分清楚，这两个就是：特诺里奥的唐璜④和马拉尼亚的唐璜⑤；前者的结局尽人皆知，是被石像带走，后者的结局却完全不同。 ①西塞罗（纪元前106—43年），古罗马政治家与演说家。...
随想集董友忱 白开元译阴郁的一天今天，在这阴郁的早晨，我听到，那内心话只是把紧闭的门闩弄拨。我在想：“我该怎么办呢？我的话语是应谁的召唤。越过劳作的棚栏，手持乐曲的火炬急急地去幽会世界？我那一切散乱的痛苦，是在谁的眼神暗示下，立刻汇成了一种欢乐，变成了一种灼灼闪烁的火光？我只能给予用这种曲调来祈求我的人以一切。而我那毁灭一切的苦行者，又伫立在街道上的哪一个角落？”我内心的痛苦，今天披上了赭色的袈裟。它渴望走向外边的路，走向远离一切劳作之外的路；这条路犹如独弦琴的弦一样，在那隐藏在心灵里的人物的步履弹奏下，嗡嗡地鸣响着。云使（一）相会的第一天竹笛奏了什么曲？她吹奏道：“我那位远方的人，来到了我的身边。”...
【幺篇】罢波，我枉舍了火也似热热的一丹心，早没了我镜也似朗朗的双明目，可着谁养赡我这七尺之躯。想弟兄每虎据了山东路，则捻了个不出力的燕青去。(下)(宋江云)燕青去了也。等他医得眼好了上山来。某依旧用他，亦未为迟。大小头领，听某将令！(诗云)从小校听咱分付，今夜个该谁巡捕？黑地里悄语低言，不要您头藏尾露。遇官军须当杀退。若经商便将拿住。但违了某家将令，斩首级决无轻恕！(同下)第一折(冲末扮燕大、搽旦扮王腊梅、外扮燕二同上)(燕大诗云)耕牛无宿料，仓鼠有余粮。万事分已定，浮生空自忙。小可汴梁人氏，唤做燕和，嫡亲的三口儿家属。浑家王腊梅，元不是我自小里的儿女夫妻，他是我后娶的。兄弟是燕顺，生的须发蓬松，只因性子粗糙，众人起他一个混名，叫做卷毛虎。不知我这兄弟，为着那一件来，偏生两个眼里见不的我那嫂嫂。(燕二云)怎么我见不的那？(搽旦云)燕大，你这兄弟见我便是骂。我便歹杀者波，也是你哥...
苏青 （杂志社请张爱玲与我对谈妇女职业与婚姻等问题，其实我们已几次谈过了，那天因为有记者在座，在我反而有些拘束。在归来的途上，我细细回味刚才说过的话，觉得意犹未尽，故有重加论述之必要。） 婚姻应该合理化。一切人为都是补自然之不足的，婚姻也是人力的关系，故必须合乎自然的要求才行。 性是人类自然要求之一种，也称本能。年青的男人与女人发生了性关系，觉得很快乐，便想永远继续下去，这是促成婚姻关系的第一个原因。其次则是自然的结果产生了子女，母亲爱子女也是本能，因为哺乳抱持照料而不免影响其他工作，故需要成立所谓婚姻关系而得能合法地过其分工合作生活，这是第二个原因。我想婚姻的用处大概如此。 然而不幸发生流弊。男人因为经济权握在手里，便妄自尊大起来，以为你们都靠我生活，一切都非我作主不可。女人因为舍不得孩子，只好处处退让，久而久之也屈服惯了。 这天下终于成为男人的...