序三十五年【一九四九年】十二月十五日重印前记《围城》一九四七年在上海初版，一九四八年再版，一九四九年三版，以后国内没有重印过。偶然碰见它的新版，那都是香港的"盗印"本。没有看到台湾的"盗印"，据说在那里它是禁书。美国哥伦比亚大学夏志清教授的英文著作里对它作了过高的评价，导致了一些西方语言的译本。日本京都大学荒井健教授很久以前就通知我他要翻译，近年来也陆续在刊物上发表了译文。现在，人民文学出版社建议重新排印，以便原著在国内较易找着，我感到意外和忻辛。这部书禄版时的校读很草率，留下不少字句和标点的脱误，就无意中为翻译者安置了拦路石和陷阱。我乘重印的机会，校看一遍，也顺手有节制地修必了一些字句。《序》里删去一节，这一节原是郑西谛先生要我添进去的。在去年美国出版的珍妮·凯利（JeanneKelly）女士和茅国权（NathanK.Mao）先生的英译本里，那一节已省去了。一九八０年二月...　

　　作者：张先勇　　第一部分　　第1节：第一招泛舟梦想(1)　　第一招泛舟梦想　　一个人，有梦想才会有事业。因为有梦想，我们才会挑战极限，我们才能承受别人不能承受的苦难。也因为追求梦想，我们的人生才会由此丰盈。一个人，如果没有梦想，就如同一片死海没有生命，没有风浪，就算你蓝得再美丽，却也发不出一点声响。　　第一式 带着梦想腾飞　　［亨利?福特］平民出身的资本家，福特汽车的创始人。福特汽车公司是世界十大汽车工业公司之一、世界第二大工业企业、世界汽车工业排名第二的大公司。它以生产汽车为主，业务范围涉及电子、航空、钢铁和军工等领域。福特汽车公司历史悠久，早在20世纪初便成为世界上最大的汽车公司之一。作为世界汽车工业的创始人，亨利?福特在工业上的成就大大改变了美国乃至世界各国人们的生活，被人们誉为“汽车之父”。　　要成功，就应永远不放弃梦想。虽然生活中有很多磨难和无奈，而惟有能坚...　

癣：取丁香15克，加入 70%乙醇至100ml，浸48小时后去渣。每天搽患处3次。经用上法治疗体癣及足癣患者31例(病史在2年以上)，一般在治疗1天后症状即见消失，2天后患处有皮屑脱落，经3~5天既能治愈。但有20%左右愈后仍有反复发作。独头大蒜1枚切片，直接搽患处，每天2~3次，每次5~10分钟。若为湿癣，搽后用明矾粉敷患处。一般5~7天见效。呃逆：将丁香1克左右（10~15粒），细嚼（嚼时有大量唾液分泌，切勿将其吐出），徐徐咽下。待药味尽，将口内残渣吞下，呃逆立止。30分钟内不止者，可续用2~3次，方法同上。口内遗味可用温开水嗽口，忌用冷水嗽口忌食生冷食物。结果：治238例，立效者230例，30分钟以上止者8例，全部获愈。未见副作用。砂仁2g，放入口中缓缓细嚼，将嚼碎的药末随唾液咽下。有效。口腔溃疡：用丁香9~15克，打碎，放入杯或小瓶内，用冷水浸过药面，过4小时后，取药液涂于溃疡表面，每天4~8次。一般2~3天既愈。...　

　　陈雨露，1966年11月生，经济学博士。美国哥伦比亚大学富布赖特高级访问学者。现任中国人民大学财政金融学院院长，教育部重点研究基地中国财政金融政策研究中心主任，教授，我国最年轻的金融学博士生导师,中国国际金融学会常务理事。　　主要的研究方向为开放经济下的金融理论与政策。即以经济和金融全球化为背景，考察国际资本流动、汇率浮动、国际货币一体化等方面对货币理论和金融政策的影响。　　代表性的学术著作有《国际收支均衡分析》、《现代金融理论》、《国际金融》、《现代金融》、《风险管理实务》、《货币与金融经济学前沿》、《货币理论与政策、《货币经济学手册》等。曾获全国优秀青年教师奖，霍英东教育基金优秀教师奖，专著《国际资本流动的经济分析》获北京市第五届哲学社会科学优秀成果一等奖，专著《欧元与国际货币竞争》获安子介国际贸易优秀著作奖。　　内容简介　　金融通俗地讲是货币资金的融通，就这一...　

□ 制定什么样的行为规范?　　1.员工手册　　(1)公司简介　　(2)机构图　　(3)员工的权利和义务　　(4)仪表及行为规范　　(5)奖惩条例　　(6)考勤制度　　(7)工资、津贴和奖金制度　　(8)员工福利　　2.规章制度　　(1)规章制度是管理的需要　　管理行为主要是通过规章制度和指挥来完成的。规章制度在企业中有以下几种类型：　　● 最普遍是成文的规章制度；　　● 还有一类是根据行业传统，但没有写成文字的规章制度，在管理中也起相当重要的作用，这就是所谓行规。　　● 制度的第三种类型是先例。　　(2)规章制度要解决的问题　　● 什么事务需要管理　　没有需要就没有制度。　　● 什么范围　　范围是指什么事项、什么区域、什么人、在什么时间内需要管理。　　● 什么程度　　一提管理就说要“严格”的人，是不懂管理的。因此，在制定规章制度的时候，一定要掌握好“度”，而不是越详尽越好，也不是越严越好。严格是相对的，...　

书名：增广和剂局方药性总论作者：佚名朝代：元年份：公元1279-1368年玉石部上品丹砂属性：味甘，微寒，无毒。主身体五脏百病，养精神，安魂魄，益气明目，通血脉，止烦满消渴，杀精魅，却恶鬼，除中恶，腹痛毒瓦斯，疥 ，诸疮。《药性论》云∶有大毒。镇心，主尸疰抽风。日华子云∶凉，微毒。润心肺。一云∶治伤寒时气，断瘟疫及疗子死腹中不出。出相类宜州所产，然有砒气，入药中见火杀人。恶∶磁石。畏∶咸水。采无时。玉石部上品玉泉属性：味甘，平，无毒。主五脏百疾，柔筋强骨，安魂魄，长肌肉，益气，利血脉，疗妇人带下十二病，除气癃，明耳目。日华子云∶治血块。《仙经》云∶三十六水法中，化玉为玉浆，称为玉泉。服之长年不老，功劣于自然泉液。一云∶人临死服五斤，死三年色不变。玉石部上品玉屑属性：味甘，平，无毒。主除胃中热，喘息烦满，止渴。日华子云∶润心肺，明目，滋毛发...　

凡例新语》之前者，在翻译时重新取《津逮秘书》本、《学津讨原》本、汪绍楹校注本（中华书局1979 年版）等进行校勘，个别文字有所更正。如：卷十一第37 则“式忽梦见元伯玄冕乘缨屣履而呼曰”之“乘缨”，据《津逮秘书》本及《后汉书·范式传》订正为“垂缨”（《学津讨原》本作“垂缨”，实是一俗字，汪校本和岳麓本遂误）。又如卷六第53 则“女子好为长裾，而上衣甚短”之“裾”各本皆然，据《后汉书·五行志》订正为“裙”。又如卷七第37 则“异亩同颖，谓之嘉禾”，据《宋书·五行志》订正为“异苗同颖，谓之嘉禾”。又力争流畅易读。翻译时主要参考了汪绍楹校注本，其次是杨振汪选注本（花山文艺出版社1986 年版），择善而从，阙注处则以己意为之。三、对于书中之年号，在括号内标明为公元某某年，如建安年间（公元196 年—220 年）。对个别需要特别说明的词语，则在括号内予以注明，如卷十四第5 则“楚人日呼子文为谷乌菟”，...　

银行家为什么不看学校成绩单今天，教育显得比历史上的任何时代都更为重要。在我们跨越工业时代，步入信息时代的时刻，教育的价值在不断增加。我们的问题是，你或你的孩子在学校所受到的教育是否足以迎接新时代的挑战?在工业时代，你去上学，毕业，然后开始你的工作生涯。由于世界的变化并不是很快，你也就不需要再不断地接受额外的教育去求得成功。换句话说，你的学校教育足以使你受用终生。战后生育高峰期出生的数以千万计的人们在今天准备退休的时候，许多人发现他们所受的教育已无法应对新时代的需要。许多受过良好教育的人面临着与没有受过什么教育的人相同的经济窘境,这在历史上还是第一次。人们不断地发现，要想胜任目前的工作，他们不得不去接受再教育和各种培训。你应在什么时间衡量你所受的教育成功与否你应在什么时间衡量你所受的教育是否成功?是看25岁你大学毕业时拿到的成绩单，还是在你65岁退休时，再来看它的成效?...　

　　沙翁说：好的东西自己独享直到带进棺材，其实是一种浪费。　　——————————————————————————————————————－　　慎之说：在还没有色彩校正设备之前，一定要保存拍摄的原文件，最好是RAW.否则等你有了设备可以获得准确的色彩后，你会恨自己一辈子D！　　——————————————————————————————————————－　　　　　　　　　　　　　　　　题记：　　2001年9月去了一趟云南，借了一个数码相机-SONY-P3，所见即所得的照相方法令我对照相开始有了一点兴趣。自己很快添置了一些器材，数码的有CANON PRO 90IS，胶片的有OLYMBUS傻瓜和CANON EOS 30，感冒后自然开始发烧了。伴随我发烧之路的就是这个网站——色影无忌。2003年6月，我购买了自己的第一台数码单反——10D.2004年12月，我又倾我所有，购买了CANON的顶极机器1DS MARK II.在这不长的时间里，为了追求摄影...　

目 录阅读指引会计常识会 计................................2会计功用................................3会计标准................................5会计准则................................5审计准则................................6会计基础................................7计价基础................................7会计计价.....................................7历史成本计价基础.............................8公允价值计价.................................9核算基础...............................11权责发生制..................................11收付实现制..................................12持续经营假设................................13常见问题...............................14...　

　　王仁湘，男，1950年11月出生，祖籍湖北，现为中国社会科学院考古研究所边疆民族与宗教考古研究室主任，研究员。　　1978年考入中国社会科学院研究生院学习史前考古学，1981年毕业，获历史学硕士学位。1974年以来，长期在野外从事考古发掘工作，主持发掘了若干重要古代遗址。他对中国史前考古有较为全面的研究，在饮食文化考古研究方面也有一定建树。发表专业论文100余篇、专著及其他著作20余部，主要有：《拉萨曲贡》、《临潼白家村》、《中国史前文化》、《人之初——华夏远古文化寻踪》、《饮食与中国文化》、《饮食考古初集》等。并主编有《中国史前饮食史》及大型考古学丛书《华夏文明探秘》40种等，后者获第11届中国图书奖。　　内容简介　　首先，主要通过烤、煮、蒸、涮这四个技巧来溯源中国古代烹饪方式的起源。能体现中国烹饪特色的，除了炒以外，就是蒸。我们享受到美味最多的是炒出来的食品，此外，是蒸。蒸的基本器...　

- 页面 2-管理精英宣言我是不会选择去做一个普通的人。如果我能够做到的话，我有权成为一个不寻常的人。我寻找机会，但我不寻求安宁。我不希望在国家的照顾下成为一名有保障的市民，那将被人瞧不起而使我痛苦不堪。我要做有意义的冒险。我要梦想，我要创造，我要失败，我更要成功。我绝不用人格来换取施舍；我宁愿向生活挑战，而不愿过有保证的生活；宁愿要达到目标时的激动，而不愿要乌托邦式毫天生气的平静。我不会拿我的自由去与慈善作交县，也不会拿我的尊严去与发给气丐的食物作交易。我决不会在任何一位大师的面前发抖。也不会为任何恐吓所屈服。我的天性是挺胸直立，骄傲而天所畏惧，勇敢地面对这个世界。所有的这一切都是一位企业家所必备的。- 页面 3-《经营之神——松下幸之助商法》- 页面 4-...　

卷之一　转运汉遇巧洞庭红　波斯胡指破鼍龙壳　　日日深杯酒满，朝朝小圃花开。　　自歌自舞自开怀，且喜无拘无碍。　　青史几番春梦，红尘多少奇才。　　不须计较与安排，领取而今见在。　　这首词乃宋朱希真所作，词寄《西江月》。单道着人生功名富贵，总有天数，不如图一个见的怜活。试看往古来今，一部十六史中，多少英雄豪杰，该富的不得富，该贵的不得贵。能文的倚马千言，用不着时，几张纸盖不完酱瓿。能武的穿杨百步，用不着时，几竿箭煮不熟饭锅。极至那痴呆懵董生来的有福分的，随他文学低浅，也会发科发甲，随他武艺庸常，也会大请大受。真所谓时也，运也，命也。俗语有两句道得好：“命若穷，掘得黄金化作铜；命若富，拾着白纸变成布。”总来只听掌命司颠之倒之。所以吴彦高又有词云：“造化小儿无定据，翻来覆去，倒横直竖，眼见都如许。”僧晦庵亦有词云：“谁不愿黄金屋？谁不愿千钟粟？算五行不是这般题目。枉使心...　

书名：寿世青编作者：尤乘朝代：清年份：公元1644-1911年卷上勿药须知属性：仙曰∶古神圣之医，能疗人之心，预使不至于有疾。今之医者，惟知疗人之疾，而不知疗人之心，是犹舍本而逐末也。不穷其源而攻其流，欲求疾愈，安可得乎？殊不知病由心生，孽由人作。佛氏谓一切唯心造，良不诬矣。所以人之七情内起，正性颠倒，以致大疾缠身，诚非医药所能治疗，盖药能治五行生克之色身，不能治无形之七情；能治七情所伤之气血，不能治七情忽起忽灭、动静无端之变幻。故 仙又曰∶医不入刑官之家，药不疗不仁者之疾。盖福有所主，祸有所司，报复之机，无一不验。因有天刑之疾，自戕之疾。其天刑之疾，由夙世今生所积过愆，天地谴之以致斯疾，此孽源于心也；其自戕之疾者，风寒暑湿之所感，酒色性气之所伤，六欲七情生于内，阴阳二气攻于外，此病生于心也。《仙经》曰∶炼精化气，炼气化神，炼神还虚。噫！将从何处炼乎？总不出于心耳。故凡思...　

鸿泥整理【不修成佛的方便】在西藏，有一名叫宝师的人，请问阿底峡尊者，不加修行成佛之方便。尊者曰：我也希望如此，但不圆满二种（福、智）资粮之佛非我所知。【对三宝最好的供养】格西奔恭甲听说将来有斋主来拜会，就把佛供做的好好的。但他即时检查自己的意乐，发现自己这样做是为的斋主的情面，为的希望斋主赞叹庄严，他即洒上一把灰，说：“比丘不应该做假啊！”帕当巴（当巴桑结，印度大成就者，与米拉日巴尊者同时代）听见这件事，他说：“在西藏，供养三宝的，奔恭甲的那把灰才是最好的。”【空生怖畏】阿底峡尊者住西藏弘法时，印度二小乘比丘，具十二种杜多功德，来参尊者，请问法义。尊者为讲“补特伽罗无我”时听受，为讲“法无我”时，彼二人急覆耳白曰：阿底峡莫说！恐怖！恐怖！尊者叹曰：未能集聚殊胜资粮，不堪学“真空”之义。...　

决定中国命运的棋赛二十世纪的中国，一场波澜壮阔、跌宕曲折的棋赛，决定了中国的命运。执蓝子者，光溜溜的脑袋，长袍马褂，讲起话来喜欢拖腔拉调，一口浙江“官话”。平时他不苟言笑，着急时，会骂“娘希匹”。执红子者，长长的头发朝后梳，一身中山装，讲起话来不紧不慢，一口湖南腔。平日喜欢说说笑笑，富有幽默感，发脾气时会骂“放屁”。两人都富有男子汉风度，一米八几的个头——光头者似乎比长发者还稍稍高出一厘米。在他们身后，分别插着青天白日旗和镰刀铁锤红旗。这两位主帅的头衔分别是：中国国民党总裁、“中华民国总统”；中国共产党主席、中华苏维埃共和国主席(后来改为中华人民共和国主席)。他们手下的军队分别是:中国国民革命军和中国工农革命军(后来改称中国工农红军，又改称中国人民解放军)。论军职，他们一个是陆海空军大元帅、军事委员会主席、总司令，一个是中央军委主席。他们的大名分别是：蒋瑞元，谱名周泰...　

一片静寂平凡遗迹出家修行众信向往覃远东来尼泊尔前，我就对佛教的四大圣地之一——蓝毗尼这一佛祖释迦牟尼的诞生宝地心仪已久，现在总算了却了前去拜谒的心愿。蓝毗尼距加德满都约360公里，位于尼泊尔南部的特莱平原上，属热带气候，最高气温可达50摄氏度左右。由于从首都加德满都到蓝毗尼的公路是尼泊尔的主要交通干道，车多、路险，所以笔者经过7个半小时的长途跋涉才终于抵达了目的地。在我们想象中，佛教圣地应位于鸟语花香的深山密林，然而实际情况完全不同，蓝毗尼佛祖诞生的遗迹就在一马平川的特莱平原上，与周围的环境相比并无二致。据中华寺的通睿师父介绍，蓝毗尼遗址共占地约770公顷，划分为3个部分：以阿育王石柱、菩提树、水池、摩耶夫人庙等遗址为主的花园圣地区，各国佛教组织兴建的寺院区和以种植树木为主的绿化区。最让我们感兴趣的当然是佛祖诞生的花园圣地。在通睿师父的引领下，我们迫不及待地来到这里，只见...　

书名：奇方类编作者：吴世昌朝代：清年份：公元1644年—1911年奇方类编序属性：戊戌春杪，予贸书于斋中，得晤东海徐成霞先生，遂得晋谒鹾使者鄂公，并晤竟陵王带存，钱塘梁帝培先生。咸不以予为鄙陋而忽之，然予亦不敢以市井习俗为诸前辈所共弃。初夏，江夏吴半千先生携有手录《奇方类编》一书。自头至足，男妇小儿，内外诸证，以及六畜昆虫，无不备列，以为行笈之善本。鄂公见而喜之曰∶嘻！古之人不为良相，则为良医。然良医岂易言哉！岂若方书之广行于世得救人之普哉！合付诸梓以公天下，先生首宜焉。于是付之剞劂氏而登之梨枣，不日月而告成，刷印如千，以流通焉。然公任满矣，复命迅速。遂召予而言曰∶是书之刻也，专以济人为主，我以此板带入京都，何能刷印行世，是犹秘而勿刻也。合授诸子，子当体我刻是书之心，久而行之。予曰∶谨闻命。嗟乎！鄂公长白人也，以济人之心而济于吾桑梓间，予何敢不仰体利济之心以公诸天下耶！...