会计实务笔记第九章 收入、费用和利润要点收入1、收入的定义和确认原则2、正常商品销售、特殊方式商品销售收入的确认与计量3、商品销售中折扣、折让、退回、代第三方收取手续费的处理4、正常方式和特殊方式劳务收入的确认与计量5、让渡资产使用权收入的确认和计量6、建造合同收入的确认和计量费用期间费用的核算内容利润1、营业利润、利润总额的构成内容2、营业外收入和营业外支出核算内容。一、收入的分类1、按性质不同可分为：商品销售收入、劳务收入、让渡资产使用权收入2、按经营业务的主次分：主营业务收入：（比重大）其它业务收入：（比重小）主要包括转让技术、销售材料、出租包装物收入等。 3、区别收入与利得的关系(第一章已说述) ①、收入：日常活动中所形成：包括商品销售收入、劳务收入、利息收入、使用费收入、股利收入等。收入和相关成本应在会计报表中分别反映。...
第一章关键字每次讲关键字之前，我总是问学生：C语言有多少个关键字？sizeof怎么用？它是函数吗？有些学生不知道C语言有多少个关键字，大多数学生往往告诉我sizeof是函数，因为它后面跟着一对括号。当投影仪把这32个关键字投到幕布上时，很多学生表情惊讶。有些关键字从来没见过，有的惊讶C语言关键字竟有32个之多。更有甚者，说大学老师告诉他们sizeof是函数，没想到它居然是关键字！由此可想而知，大学的计算机教育是多么失败！表(1.1)C语言标准定义的32个关键字关键字意义auto声明自动变量，缺省时编译器一般默认为autoint声明整型变量double声明双精度变量long声明长整型变量char声明字符型变量float声明浮点型变量short声明短整型变量signed声明有符号类型变量unsigned声明无符号类型变量struct声明结构体变量union声明联合数据类型enum声明枚举类型...
3月30日 《老子谈饮食之道》 姚淦铭央视国际 2005年04月04日 10:14 主讲人简介： 姚淦铭，1948年生，苏州吴江人，毕业于南京大学，文学硕士。现为教育部所属“211”之江南大学文学院教授、古代文献研究所所长。 专著有：《王国维文献学研究》、编校《王国维文集》(四卷本)、《汉字与书法文化》、《汉字心理学》、《哲思众妙门——老子今读》、《礼记译注》、《趣谈中国摩崖石刻》等，已发表160多篇文献学、语言文字学等学术论文。曾获国家图书奖。 内容简介： 老子饮食的智慧同样体现在他的《道德经》一书中，在《道德经》第十二章，老子说：为腹不为目。简单地说这句话的意思是，不要贪求声色的悦目，只要填饱自己的肚子。但是就是在这看似简洁明快的文字背后，却隐含了一个个触目惊心的历史故事，老子因此才提出他的饮食之道：为腹不为目。 用历史凝聚的饮食之道，在老子五千言的《道德经》中，还不止一处...
序 言：男人，走过，路过，不错过王星凡连载：男人一生要做的50件事 出版社：哈尔滨出版社 作者：王星凡 人的一生，从推开生命之门那一刻开始，于是，你走进生命的殿堂，像一个好奇的旅客，每一件新奇的事物都想去探究，每一个美好的东西都想拥为己有。殿堂太大了，而旅程始终是有时间限定的，不管你有多么不舍，你还得磕磕碰碰地向前，你会感觉到自己每走过殿堂的一扇门，那扇门就在你的背后“砰”地一声关上，永远不再打开。而这每一扇门，代表着你所做过的，你所能做的，你所享受过的每一件美好的事情。你走过它，它就对你关上，一样一样的事情在你的背后结束，你就像古代的那个智者，听到自己背后的那个水缸破碎的声音，没有回头，回头也没有用，回头看到的也只是残骸，和废墟。 作为一个男人，你能做的，就是始终如一循着自己的梦想，无怨无悔地走过。 这一生，实在有太多的诱惑，和太多的遗憾。然而，总有一些事...
王树声的祖父是个清末科举场上的失意者，在家乡靠教私塾兼行医度日。他的两个儿子，是治家过日子的能手，仗着一身好力气，加上勤劳节俭，所以，到中年时，家境殷实，生活富足，并有雇工，还放了一点债，算得上是地主人家。王树声6岁那年，王家一分为二，他的父亲分得一半家产。可是，在王树声10岁左右时，其父母先后被病魔夺去生命。年过花甲的祖母，挑起支撑全家、抚育一群幼小孙儿的重担，艰难度日。 在父母病故前，王树声和兄弟们同在乡塾读书。父母去世后，家境日衰，老祖母让王树声的兄弟退学，独留下他一人继续就读。聪颖的王树声埋首书卷，攻读不懈，终于在1923年考入麻城县高等小学堂，并以优秀的成绩博得老师和同学们的赞扬。 麻城高小进步老师王幼安对少年王树声影响很大，王老师在国文教学中，常结合课文，联系现实，向学生们讲述清朝的腐败无能、列强对我国的侵略等内容，每次都讲得声泪俱下，引得满堂一片悲...
第一章哈佛经理常用管理方法(上)领导艺术的核心在于激励下属主动而积极地工作。——(美)西蒙部下学习的是上级的行动。上级对工作全力以赴的实际行动，是对下级最好的教育—(日)土光敏夫哈佛经理在管理中运用的方法和技巧，是一个企业活力与生机所在，也是企业在动态的环境中灵活应变化威胁为机会的能力所在。企业的明天之树能否常青赋予了哈佛经理努力去寻找和采用最优的管理技巧、决策技巧、组织技巧、激励技巧的责任。——编者哈佛语录不管在什么情况下，最重要的还是要有倾听部下心声的基本态度。只要有这种态度，部下也会察觉到，一有机，他们就会向你表示意见的。松下幸之助上司应该倾听下属想要说的话，并且努力去了解他们对问题的看法。不了解影响下属行为的种种因素，上司就不可能有效地控制和改变下属的行为。亨利·艾伯斯第一章哈佛经理常用管理方法一、分类体系管理科学应用的科学方法，事实上就是应用各种模型来...
如果让你选择： A．今天一次性给你100万元。 B．今天给你1元，连续30天每天给你前一天2倍的钱。 你会选哪一个？ 相信很多人都会毫不犹豫地选择A，那他们只能拿到100万元。而选B的人，却能在第30天拿到超过5亿元！只是一个非常简单的选择，但会选择的人与不会选择的人得到的结果却天差地别。选对了，你就是“幸运的人”，选错了，你只能自认“倒霉”。 人生是由无数的选择组成的。每作出一次正确的选择，就向成功的人生迈进了一步；每作出一个错误的决定，则增加了一分失败的危险。就像火箭发射的过程：火箭发射出去之后，要让它进入预定的准确轨道位置，就需要不断地调整运行的方向；一有偏离正确轨道的危险，就得及时作出判断、选对方向，将运行的轨迹调整过来。否则，一旦火箭脱离了轨道，将失去控制，从而造成无法估量的损失。 人生也需要不断作出正确的选择，不断调整发展的方向，才能走上正确的轨道。成...
-我认识顾顺章是在１９３２年初。那时中统派到顾顺章身边做秘书的王思成，大概是奉中统的旨意，打算为顾顺章做媒。王将此意告诉了手下一个工作人员吴洪林。吴回家对其婶娘谈起此事，这位吴老太太与我家是近邻，便向我母亲提起此事。当时我在读中学。有一天，我放学回家后，母亲拿了顾的照片给我看。我出于好奇，就答应与顾见面。 见面后，顾顺章给我的印象是个子矮点，人长得还英俊，挺神气，能说会道，见多识广。那年我１９岁。他看上去大我好几岁，显得老相。他自尊心强，为避免不愉快，我一直未问过他年龄。直到１９８３年秋李强同志专程来上海见顾的遗孤和我，在谈话中我才知道顾属马。顾的女儿顾利群（小学退休老师）说：顾属马，腊月三十日生，当是公历１９０７年２月１２日。 大约来往了两三个月，我父母便提出结婚。婚礼是３月８日在南京安乐酒家举行的。顾顺章想脱离政治 我与顾顺章结婚后，住进了南京细柳巷４１...
十四经发挥元·滑寿撰建档：中国医药学院附设医院 张永贤副院长 1=标题= 新刊十四经络发挥序十四经发挥者，发挥十四经络也。经络在人身：手，三阴三阳；足，三阴三阳，凡十有二，而云十四者，并任，督二脉言也。任，督二脉何以并言？任脉直行於腹，督脉直行於背，为腹背中行诸穴所系也。手太阴肺经，左右各十一穴；足太阴脾经，左右各二十一穴；手阳明大肠经，左右各二十穴；足阳明胃经，左右各四十五穴；手少阴心经，左右各九穴；足少阴肾经，左右各二十七穴；手太阳小肠经，左右各十九穴；足太阳膀胱经，左右各六十三穴；手厥阴心包经，左右各九穴；足厥阴肝经，左右各十三穴；手少阳三焦经，左右各二十三穴；足少阳胆经，左右各四十三穴；兼以任脉中行二十四穴，督脉中行二十七穴，而人身周矣。医者明此，可以 ，可以灸，可以汤液投之，所向无不取验。後世医道，不明古先圣王救世之术，多废不讲， ，灸，汤液之法；或歧为二...
《唐诗鉴赏辞典》感遇十二首之一五言古诗张九龄兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。欣欣此生意，自尔为佳节。谁知林栖者，闻风坐相悦。草木有本心，何求美人折？【注解】：1.葳(wei1)蕤(rui2):草木枝叶茂盛下垂下的样子。2.自尔：自然。3.“闻风”句：闻到了风吹送过来兰桂的香气，而生爱慕之心。【赏析】：此诗系张九龄遭谗贬谪后所作《感遇》十二首之冠首。诗借物起兴，自比兰桂，抒发诗人孤芳自赏，气节清高，不求引用之情感。诗开始用整齐的偶句，以春兰秋桂对举，点出无限生机和清雅高洁之特征。三、四句，写兰桂充满活力却荣而不媚，不求人知之品质。上半首写兰桂，不写人。五、六句以“谁知”急转引出与兰桂同调的山中隐者来。末两句点出无心与物相竞的情怀。全诗一面表达了恬淡从容超脱的襟怀，另一面忧谗惧祸的心情也隐然可见。诗以草木照应，旨诣深刻，于咏物背后，寄寓着生活哲理。...
书名：性命要旨作者：汪东亭朝代：清年份：公元1644年—1911年首序属性：试看世上之人不求于名即贪于利而不贪不求者。盖亦鲜矣。惟修道之士。体混元之本法。天地之枢。立为洪炉。大鼎以炼其真毫无挂碍。随缘安止。故不与世俗等类也。予于是年作客。汉皋适遇柯翁怀经汪翁东亭丰姿俊秀品格高超。飘然有出尘之表。复探其行。止二翁常憩僻处。促膝论道。津津有味。无日不然。因谓曰二翁之学志在一身何不着书。广行天下。教后世人人修其慧。命同臻寿域。以建功德之不朽。二翁答曰。子之所言者。善也。然道至公岂敢私于一己不费苦心。切究不遭。明师指点。又焉能闻斯大道乎。顷即遂出书二帙。以示比阅之。乃知养性编。柯翁所作性命要旨。汪翁所着。退而读之。一文章华美学业功宏克继黄老之道脉一辞。旨浅显义理精详尽。露钟吕之玄机守劝以刊刻两卷合成一部。公诸海内。以预学人采药炼丹之快捷方式。超凡人圣之慈航也。恐误入傍门者。得遇...
王卫平，吉林长春人，辽宁师范大学文学院院长、教授、硕士生导师。师从王富仁教授。兼任中国当代文学研究会理事，中国茅盾研究会常务理事，先后在《中国社会科学》、《文学评论》、《光明日报》《鲁迅研究月刊》等多家报刊发表论文60多篇。 出版个人专著有《接受美学与中国现代文学》《东方睿智学人——钱钟书的独特个性与魅力》等，参与撰写《中国现代文学史》《多维视野中的鲁迅》等。 内容简介： 《雷雨》是一出四幕的悲剧，作家向我们展现了两个家庭，周家和鲁家前后30余年的矛盾纠葛，复杂的血缘关系乃至于乱伦关系，最后真相大白。这个真相大白由于鲁侍萍突然出现在周公馆，使得人物之间的复杂关系告之于天下，最后酿成一个悲剧的结局。我们对于这样一个悲剧的主题怎么来理解呢？从过去到现在多少年来，我们往往强调《雷雨》的主题思想是，它展现了家庭的悲剧，而这个家庭又是具有封建性的资本家的家庭，因此说...
“卐”字旗的陨落作者：田渴新 ..不是序 您知道“卐”字的来历和含义吗？历史上曾出现过两个“卐”字：一个是佛家的“卐”，一个是纳粹的“卐”，但就其本来意义来说，它们之间毫无关系。 佛家的“卐”字渊源于上古时代诸多部落的一种符咒，后来被古代印度佛教所沿用。最初人们把它看成是太阳或火的象征，以后被普遍地作为吉祥的标志。佛教传入中国之初，人们对“卐”字的翻译也不尽一致，中国历史上唯一的女皇帝唐代武则天最后把它定为“万”字，意思是集天下一切吉祥功德。 纳粹的“卐”字取义于德国法西斯纳粹党的名称。纳粹党的中文意思是“国家社会党”，在德文中“国家”和“社会”的字头都是“S”，希特勒将这两个字头交错重叠在一起，就形成了“卐”的形状。 有人把纳粹的符号写作右旋的“卐”，而把佛家的标志写成左旋的“卐”。其实不然。佛家大多认为应以右旋为准。因为佛教以右旋为吉样，他们举行各...
阎崇年，北京社会科学院满学研究所研究员、北京满学会会长。论文集有《满学论集》、《燕史集》、《袁崇焕研究论集》、《燕步集》共四部；专著有《努尔哈赤传》、《古都北京》、《天命汗》等十六部。主编学术丛刊《满学研究》第一至六辑和《袁崇焕学术论文集》等十一部。先后发表满学、清史论文二百五十余篇。 内容简介： 巍巍中华，漫漫长河，伟大英雄，辉同日月。他们叱咤风云，挥鞭断流，功劳政绩，留传万世。 清太祖努尔哈赤正是这样一位中华历史上、世界历史上伟大的政治家、军事家。努尔哈赤之所以伟大，在于他开创了一个新的时代。这个长达296年的时代，占据了自秦朝以来整个中国皇朝历史的七分之一，它的出现使中国皇朝制度达到鼎盛。 这就是清朝，它上承明朝中晚期强劲发展的封建社会，专制主义急剧加强的中央集权，经济领域崭新的资本主义萌芽；下接中国封建专制制度全面巅峰之后的社会转型，在内忧外患的...
第一章 社会心理学导论社会心理学是心理学的基础分支之一。按照著名心理学家杨国枢先生的观点，当今世界的心理学可分为两大领域：一是人格与社会心理学，二是实验与认知心理学，人格、社会、实验、认知也因此成为了心理学的四个支柱。其它的心理学分支都是在这四个基础上建立起来的。人格心理学从人本身出发，探讨个体内在的特征对个体的行为与心理有什么样的影响；社会心理学除了考虑个体本身的特性，而且也把个体与社会的种种关系加以考虑，它的目的在于了解各种社会因素对个体及群体行为的影响；实验心理学解决的是研究方法问题，所有的心理学研究都是以它所提供的方法为基础；认知心理学则解决的是过程和机制问题，它使我们能够更好地了解心理现象发生的规律。第一节 什么是社会心理学1、社会心理学的定义对于社会心理学的定义，不同的心理学家有不同的观点。美国著名的社会心理学家弗里德曼（J.L.Freedman）从行为主义的思...
书名：类证活人书作者：朱肱朝代：宋年份：公元960-1127年序属性：伤寒诸家方论不一。独伊芳尹仲景之书。犹六经也。其余诸子百家。时有一得。要之不可为法。又况邪说妄意。世业名家。规利虽浓。因果历然。特以伊芳尹汤液。仲景经络。常人难晓。士大夫又以艺成而下。耻而不读。往往仓卒之际。束手待尽。卒归之于命而已。世人知读此书者亦鲜。纵欲读之。又不晓其义。况又有好用凉药者。如附子硫黄。则笑而不喜用。虽隆冬使人饮冷、服三黄丸之类。有好用热药者。如大黄、芒硝。则畏而不敢使。虽盛暑劝人炙 、服金液丹之类。非不知罪福。偏见曲说。所趣者然也。阳根于阴。阴本于阳。无阴则阳无以生。无阳则阴无以化。是故春时气温。当将理以凉。夏月盛热。当食以寒。君子扶阴气以养阳之时也。世人以为阴气在内。反抑以热药。而成疟痢、脱血者多矣。秋时气凉。当将息以温。冬时严寒。当食以热。君子扶阳气以养阴之时也。世人以阳气...
2、219.153.7.233/downfile/美空模特-徐莹-悠米-张婉悠-路遥-尐ｍina-闫凤娇私拍套图.rar3、219.153.7.233/downfile/韩国第一性感车模林智慧写真.rar4、219.153.7.233/downfile/汤加丽人体写真全集.rar5、219.153.7.233/downfile/意大利性感女神莫妮卡贝鲁奇电影MTV精选12部.rar7、最新空姐门，野战门，跳蛋门，喂奶门，艳照门,北影门，海运门.....好多门！订正仲景全书金匮要略注书名：订正仲景全书金匮要略注作者：朝代：年份：卷一属性：《伤寒论》论伤寒，《金匮要略》论杂病，乃仲景全书。《伤寒论》得成无己创注，续者五十余家，故得昌明宇内∶《金匮要略》人罕言之，虽有赵良、徐彬等注释，但其文义古奥，系千载残编错简，颇多疑义，阙文亦复不少，承讹袭谬，随文蔓衍，宜后人视为迂远，束诸高阁。今于其失次者序之，残缺者补之，博采群书，详加注释，俾二书并行于世，庶后之业医者，不为俗说所误，...
〔法〕卢 梭著李常山 译 东林 校让·雅克·卢梭（１７１２—１７７８年） 勒赛克尔论人类不平等的起源和基础 引言 勒赛克尔“论文”的发表“论文”的渊源“论文”的意义有关研究卢梭的参考书献给日内瓦共和国 卢梭序本论第一部分第二部分作者附注附 录（一）介绍卢梭《论人类不平等的起源和基础》彼得·哥尔达美尔附 录（二）让·雅克·卢梭和他的人类不平等起源的学说 普列汉诺夫^v^v^v^v^v^v^v^v^v论人类不平等的起源和基础让·雅克·卢梭（１７１２—１７７８年）［法］勒赛克尔“……卢梭不断避免向现存政权作任何即使是表面上的妥协……”卡尔·马克思：“给约·巴·施韦泽的信”１８６５年１月２４日一个平民正当第三等级中最前进的部分聚集力量向旧制度总进攻的时候，让·雅克·卢梭，于１７５０年发表了他的第一部重要著作：“论科学与艺术”。这是一个产生伟大著作的时代。这些伟大著作在整个思想领域内（哲学...