主讲人简介杜子华，山东青岛人，英语教育专家，新东方教育集团副总裁，新东方实用英语学院院长，北京市民讲外语组委会英语顾问。一位深受大家欢迎和尊敬的英语教育专家。杜子华在山东工业大学学习期间，从来没有放弃过英语学习，他每天大量阅读英文读物并反复观摩英文电影，将自己完全淹没在一个鲜活的英语世界里。有效的英语学习方法使杜子华在1989年，考入了令无数语言学习者所神往的北京外国语大学翻译专业，此时已是研究生的杜子华，无论英语口语、英语听力，还是英语写作，都更上了一个台阶。他开始从事英语教学、高级翻译和同声传译工作。这个时期，杜子华创造性地发明了“电影听力学习法”，愉快轻松的学习方式很快得到了大家的热烈欢迎，在兴趣的引领下，同学们不仅能够完全看懂听懂影片中的所有对白，而且还能够充分地理解片中的风土人情、民俗民风、方言俚语。1992年研究生毕业后，为更深层次地研究东西方文化的差异，进...　

三月第1节 留心皆学问(2)三月第1节 留心皆学问(3)一看手表，科长想起什么事似的，马上起身要出门。　　“明白了‘处处留心皆学问’的道理，就一定能成为一个优秀的秘书吗？”玛丽问，那神情看不出她是认真的还是在开玩笑。　　“不！仅仅明白了这个道理还是不行，必须坚持，持之以恒。玛丽，我告诉你，万里长　　城不是一个白天砌成的。”　　“知道了，科长大人。万里长城是黑夜砌成的。”　　玛丽说着，朝科长扮了个鬼脸。　　听着玛丽和科长的调侃，我脸上开始有些发热。　　如果说今天这是对我是一次秘书工作能力的测试的话，按一个职业秘书的标准来衡量，我最多只能得60分。　　努力！加油！三月第2节 老总的隐私(1)　三月某日　　上午先去经贸部送了份材料，刚回到办公室，姜总的电话就像长了眼睛似的跟了过来。姜总让我马上到他的办公室去一趟。听姜总的口气，事情似乎挺急。孟姐是姜总的专职秘书，我想问一下孟姐，到底是什...　

文/温雅我感激网络里一些无名朋友的鼓励，这些朋友大多因为文字而遇到，除了文字谁也不认得。那点难得的温馨与鼓励，中肯的批评与建议，我认为是写完之后的另一收获。自以为笔触尚属幼嫩粗糙，但胚子总不错吧，有那么点感觉，觉得可以一直继续，或许这是动笔的理由之一。文字来源于内心，画家通过想象力来占有线条表现空间感觉，文学家只能以文字来叙述表达生存状态，朦胧与矛盾是它的魅力，凡事说得破又凡事说不破是它的精华所在。如果人生繁华多姿，我们何不好好活一回呢，而活的方式及手段，唯有文学具万象的包容性。诚然，我心归向。自然与宗教，人性与仇恨都会是题材，唯一的目的是迈向美好生活。终极的幸福——宁静。也许您不相信，我写《可可西里·狼》纯为马连修恩的音乐《欢腾》激发，苍凉厚重凄美的乐声激起我对血性生灵的好奇。一个月中，我许多次听着《狼》的专辑，甚至趴在地上爬行体会狼的行为。贴紧大地的时候，听到...　

　作者：王晓明　　按照既定的读书计划，我最近通读了十二卷本的《沈从文文集》。因为事先就带着所谓“研究”的功利目的，所以在逐页翻阅的同时，不免随时记下一些即兴的体会。其中有一些似乎是可以用来勉力编织，组成一种对沈从文的系统认识的；但更多的，却显然是那种突然而起的随想，既没有经过周密的思考，也来不及接受作品的验证，我甚至不能肯定，它们是否都值得作进一步的整理和发挥。干脆，就这样把它们一段一段地抄出来吧，即便是山间道旁草丛中的一瓶一纸，有时候不也能获得匆匆行路者的好奇的一瞥么？　　在理智上，我们都知道“现在”是多么重要，有一位哲学家甚至断言，生命就是由无数个现在所构成。但是，在感情上，我们却又是那样地眷恋过去，总是克制不住地要一遍一遍地重温往事。说来奇怪，我们感觉最亲切且难忘的，常常并不是孩提时那母亲的温暖的怀抱，也不是开蒙时那师长的鼓励的目光——这些单纯的印象固然使...　

胡平：7000年前，在现在浙江叫河姆渡的地方，一群身穿树皮的祖先，种出了一种日后被称为水稻的植物，中华民族由此走出狩猎进入农业。5000年前，在浙江北部出现了一个神秘的部落，玉器是它的图腾，这些被称作良渚文化的玉器，至今还作为石器时代的遗传密码让人们苦苦破译。2000余年前，浙江称为“越”，越王勾践和越女西施构成了那个风烟滚滚、兔起鹘落的时代里最荡气回肠的故事。白居易先生吟完“能不忆江南”，就是宋代了，岳飞在此怒发冲冠，仰天长啸；陆放翁也在此与年青时的恋人不期而遇，喜极悲极，他写下了千古绝唱《钗头凤》。以后，我们就越来越熟悉了：王阳明、黄宗羲、蔡元培、王国维、秋瑾、鲁迅、徐志摩……直到不久前在中央台八频道播出、拍摄于浙江东阳的《橘子红了》。西湖，自然山水的经典画卷；大运河，饱含了历史文化的底蕴；浙江——鱼米乡，丝绸府，风月地，文物邦，从来是一个令世人向往之地。改革开放以来的...　

胜鬘夫人是舍卫国波斯匿王之女，也是逾阇国的王妃。　　胜鬘夫人地位尊贵，但面貌却长得不太好看，她心里常常因此生起疑惑。　　有一次，当释迦牟尼佛在舍卫国祇园精舍的时候，她来到佛前顶礼佛陀之后，很恭敬地向佛陀提出几个问题：　　世尊！　　一、为什么有些女人面貌丑陋，体态粗劣，望之可怖，而且穷苦卑贱？　　二、为什么有些女人面貌丑陋，体态粗劣，望之可怖，但是大富大贵？　　三、为什么有些女人长的美丽出众，却很贫苦，出身卑贱？　　四、为什么有些女人长的美丽端庄，清秀可敬，有财有福，身世高贵？　　佛陀开示说：“胜鬘！女人面容丑陋，体态粗劣，望之可怖，而且贫苦卑贱，是由于过去世性情暴躁，容易发怒，有人稍微说她不是，就心怀怨恨，气愤憎恶；同时她也不以吃的、用的、以及各种财物，或是香花之类布施沙门(出家修道的人)、婆罗门；又生性善妒，看见别人得到财物、荣誉、尊重、敬仰、礼遇、崇拜，就生妒...　

乍一看这两个个问题是不是觉得很荒谬？先请你继续往下看。在我们的日常生活中，经常需要做各种各样的决策，小到今晚做什么菜，看什么电影，大到选择什么样的职业，和什么样的人结婚，或者投资什么样的股票等等。在作决策的时候，我们总是力求做到理性，以尽可能地最大化我们的收益。那么，如何成为一名理性的决策者呢？一名理性的决策者究竟需要具备怎样的基本素质呢？让我们先来看看这样两道简单的问题：（1）如果用摄氏温度表示的话，纽约的冬天冷还是北京的冬天冷呢？（2）如果用华氏温度表示的话，纽约的冬天冷还是北京的冬天冷呢？如果你是理性地考虑这个问题，你给出的答案应该是完全一致的，因为无论用摄氏温度表示还是用华氏温度表示，这两道题的本质都是比较纽约和北京冬天的气温，是等价的。如果你两道题得出了不同的结论，那么说明你肯定至少答错了一题。你一定在想，这么简单的两道等价问题，回答当然是一致的。对，一...　

济南我没想到那天早上接到你的电话，你的声音苍老而且温和。你说久违了。我还以为你有什么信息要告诉我。其实离上次我们的会面还不到一个月时间。上次会面我提到小莉学提琴的事只不过是没话找话而已。小莉的事自有她的父母操心——太多的操心，哪有我这个姥姥的事。你说你一天都在家，我相信你不只这一天而是差不多天天都在家。除了政协委员，你已经不承担别的任务，我们退到二线，都已经许多年了。我竟然是过了一会儿才明白过来你是邀我到你家。自从那一年在老同志的春节茶话会上重逢你从来没有主动要我去看过你。我看你，你看我，我们都争取被动，这也是一种礼貌，把友谊探访的主动和慷慨留给别人，把接受别人的主动的看望的温暖和安慰留给自己：客人——老友的敲门声是令人喜悦的。你知道你被记挂着，你的名字虽然从在职干部的花名册上消失了，却没有从你的老友、叫作老战友的人的心中蒸发掉。你问：“今天你能到我这儿来一下吗...　

　　张泽华，中国农业科学院研究员，博士。从事草地重大病虫害防治技术研究、草原生态系统生物多样性与蝗虫自然天敌控制技术研究等。　　参加国家自然科学基金项目三项、主持农业部重点实验室项目、国家计委示范工程项目、科技部成果转化项目等。获大北农科技成果奖、北京市科技进步奖。获实用专利，发表论文多篇。　　内容简介：　　全国大部分的省区都已经有了蝗虫的灾害、蝗虫已经呈现爆发的状态。观众对草原蝗虫的爆发表示关切。草原蝗虫为什么爆发？它对草原生态环境到底有什么样的影响？它造成的经济损失有多大呢？　　蝗虫的灾害是一个历史性的问题，最早可以追溯到三千多年以前。在我们国家的历史上，解放以前曾经发生过940多次的蝗灾，平均每3年一次。最早在殷商时期的甲骨文当中，就有蝗字，并且有关于蝗虫治理的记载。古代发生蝗虫以后，就采取人工的方式进行扑打。在宋代已经出现治蝗的书籍和治蝗的法规。蝗虫的发生是...　

像诗人一样浪漫序：人生只在一念间而盲目地生活永远都只会走进死胡同，没有目的的航行只能导致搁浅或撞礁的结果，要想有所作为，必须向“他们”一样生活，活得自我，活得自信，活得出色，活得精彩！苟能如此，就不枉费作者的一片心血了。文泉杰　郑国明像诗人一样浪漫像诗人一样浪漫你想做一个诗人吗？你的回答或许充满犹豫。曾经我们都是诗人，而现在读诗的年代已经远去了。如果我再问你，你希望像诗人一样浪漫吗？你的回答将毫无疑问。我们并不都要做诗人，但我们都需要浪漫。浪漫是湖中的涟漪，是和煦的风，是流星，是花朵，是两个人的牵手，是一个人的远行……因为浪漫，我们的生活从此与众不同。像诗人一样浪漫多情自古伤离别唐朝的时候，泾县有个人叫汪伦，家道殷实，为人豪爽，喜欢结交朋友。公元755年，汪伦听说大诗人李白中秋节后要到邻县宣城漫游，以诗会友。他便产生了一个念头：何不请李白到泾县来玩玩？这里山好水好酒...　

·王朔·　　杜梅就像一件兵器，一柄关羽关老爷手中的那种极为华丽锋利无比的大刀——这是她给我留下的难以磨灭的印象。　　她向我提出结婚申请时，我们已经做了半年毫不含糊的朋友。其间经过无数的考验，最无耻最肆无忌惮的挑拨者也放弃了离间我们关系的企图。可以说这种关系是牢不可破和坚如磐石的，就像没有及时换药的伤口纱布和血痂粘在一起一样，任何揭开它的小心翼翼的行为都将引起撕皮裂肉的痛楚。　　杜梅是在一个最销魂、最柔情蜜意时刻之后提出这一申请的，这就使她的申请具有一种顺理成章的逻辑性并充满发自内心的真诚。　　温情脉脉的摩娑和叹息般的近乎自我遐想自我憧憬的祈使句式使人完全忽略了并不以为这是一个要挟。　　但我还是出了一身冷汗，像个在警察局接受盘问的罪犯不知道如何回答才能导致皆大欢喜。　　然后她提到了爱，这个我很痛快地回答了她，有什么回事。接着她沉默了，...　

EARLY KINGS OF NORWAY.EARLY KINGS OFNORWAY.by Thomas Carlyle1- Page 2-EARLY KINGS OF NORWAY.The Icelanders, in their long winter, had a great habit of writing; andwere, and still are, excellent in penmanship, says Dahlmann. It is to thisfact, that any little history there is of the Norse Kings and their oldtragedies, crimes and heroisms, is almost all due. The Icelanders, it seems,not only made beautiful letters on their paper or parchment, but werelaudably observant and desirous of accuracy; and have left us such a...　

放飞的心灵：达·芬奇传 [英]查尔斯·尼科尔　朱振武译　　列奥纳多?达?芬奇是文艺复兴时期所有伟大艺术家中涉猎面最广的一位，他不仅是画家，制图家，发明家，解剖学家，还是音乐家和哲学家。同时他也是最神秘的一位。尽管几百年来他的伟大作品使达?芬奇的名字家喻户晓，但他本人在世人眼中却始终像谜一样难以捉摸，令人好奇。而他的许多生平亦不为人所知。长江文艺出版社 出版　　序：汤还未冷(1)　　（译者序）　　说达·芬奇尽人皆知，这话一般没错；说达·芬奇尽人皆知，这话绝对没错。红极一时的《达·芬奇密码》对达·芬奇的秘密揭示了多少呢？譬如一座冰山，丹·布朗只是挖去了其中的一角。和《放飞的心灵——列奥纳多·达·芬奇传》的作者、著名传记作家查尔斯·尼科尔比起来，丹·布朗对达·芬奇的研究，那就只能算是小巫见大巫了。　　《放飞的心灵——列奥纳多·达·芬奇传》一书于2004年8月由企鹅图书有限公司出版。...　

素黑心疗：一个人不要怕《一个人不要怕》第一部分序：失落的一半在哪儿(1)　　关于寻觅另一半，有一个我们熟识但是只听了一半的神话：在男女之爱还未出现的远古时代，人都是雌雄同体（hermaphrodites）。当时的人并不需要另一个体也能诞出下一代。后来人被割裂成两半，（注意！为什么呢？）于是人类之间划分了性别的鸿沟。更加重要的是，我们因此心里总感到缺失了什么，死命需要寻找失掉的另外一半。　　从此人世弥漫着无间的男女之爱，也伴随着爱的甜蜜和痛苦，而痛苦总是压倒性盘桓在恋人心里，因为我们都背负着思维（mind），用脑袋而不是透过心来爱。头脑总是执著痛苦多于爱。执著自我，爱成了自虐。因为自虐，故此痛苦，所以理直气壮地虐待人。因为受虐，所以更合理化了自虐，人世的爱沦为自虐虐他的无间地狱。　　这样的爱是人的诅咒吗？没有出路吗？　　向外找？向内找　　我们忽略了这更重要的另一半故事：为什么本来好端端...　

第一章　　海诺第一次见到阿远的时候，阿远正在小舞台上唱歌，那首歌叫《只爱一点点》，“不爱那么多，只爱一点点，别人的爱情深，我的爱情浅，不爱那么多，只爱一点点，别人的愛情象天長我的愛情短?????。”海諾不知道是哪根神经被这首歌触动，就怔怔的对着唱歌的人发起呆来，奇了，“木头人”的bar什么时候添了这一号人物？　　　　和其他歌手比起来，阿远明显少了江湖气，甚至可以说，也太清纯了点吧？头发染成很低调的栗色，梳理的干净整齐，加之生的长眉朗目，顾盼间神清气爽，透着股冰雪初融的灵透与恬淡。他身上的黑T恤牛仔裤米白棉布夹克再平凡不过，却硬被他穿出难以言喻的俊秀与舒畅的味道，漂亮得～～！海诺发够了呆，就叫伺应递条子上去，把一曲《只爱一点点》点了好几遍，并固执的任由同伴抗议也不肯换地方，直坐到“木头人“打烊，才与众人作鸟兽散。此后，她的MPS里添了一首老歌，叫《只爱一点点》，人也添一毛病，...　

第一部分第一章 好一朵茉莉花(1)作者 : 高建群　　高高的山峁上，一个小女子吆着牛在踩场。小女子穿了一件红衫子。衫子刚刚在沟底的水里摆过，还没干透，因此在高原八月的阳光下，红得十分亮眼；小风一吹，简直像一面迎风招展的旗帜。　　那时的高原，还没有现在这么古老，这么陈迹四布，这么支离破碎。那时的踩场号子，也没有现在这么圆润和婉转。号子是从嗓门里直通通地伸展出来的，以“呃”作为整个号子的唯一的歌词。　　山坡下是一条小河，小河旁是一个普通的陕北高原村落。村子叫吴儿堡。　　吴儿堡记载着匈奴人一段可资骄傲的征服史。匈奴的铁骑曾越过长城线南下中原，深入到内地的某一个地方，陷州掠县，掳掠回来一批汉民百姓。俘虏中那些稍有姿色的女性，被挑拣出来，充当了军妓，上乘的，则扩充了贵族阶层的内府，剩下这些粗糙的，便被赶到这一处人烟稀少的地方，筑起一座类似今天的集中营之类的村落，供其居住，取名就叫...　

城市与山野最大的区别就是冷。但这种变化也着实奇怪，就像一个刚刚洗浴完的裸体踏出室外，使你不自主地打个寒噤。德林关好车窗。卡车再也没有先前的骄健，此时倒像一个拉不动磨的老驴，吭哧吭哧地低吼着，几乎要把五脏六俯都吐出来。这是一条陡峭且漫长的盘山公路。在德林近两个月的行车经历中从没走过如此难缠的路面。这几乎不能称得上是路，仿佛是一条盘桓在山间的巨蟒，卡车行走在巨蟒的脊背上，一不留神就会被它掀落山崖，葬身谷底。灯光如一把利剑刺破黑暗，很快又被兀然出现的山峰阻断，德林感觉自己不是行走在天地之间，好象是钻进了一个暗天无日的黑洞里，无休无止，压抑难捱。卡车驶出最后一道弯路，眼前敞亮了许多，一轮圆月悬挂于山顶，月光如一面灰色的面纱漫撒在山石与树木上，为这孤寂山野平添了几分生机。德林紧绷的神经渐渐松驰下来。德林长吐了口气，但这口气还没容他吐完，又立刻憋了回去。他被另一种奇怪的景象...　

新世纪发展人文社会科学高等教育的思考中国人民大学的校长——纪宝成 2002年01月25日 15:53主持人：会当凌绝顶，一览众山小。圣凯诺·世纪大讲堂。小的时候呢，我以为“学会数理化，走遍天下都不怕”，是一句70年代的流行语，长大以后呢，我才知道，这句话被中国人说了上下100年，也就是说，重视自然科学，忽视人文科学，是我们的一种传统。那现在呢，是21世纪，所以主持人阿忆给大家请来了中国人民大学的校长纪宝成教授，由他呢，给我们带来一场讲演，讲演报告的名字特别长，很专业，我得念，才能把它完成，题目是“新世纪发展人文社会科学高等教育的思考”。好，有请纪校长。我知道您60年代上的是北京商学院，当时您上商学院的时候，您的父母同意吗？他没有在您的耳边谆谆教导你，学会数理化，走遍天下都不怕？纪宝成：我们中学时代，也有这样的话，但是我考大学的时候，我首先没有父亲。...