卯 （晨5时～7时）序言（1）刘心武是近30年来中国当代文学史上的贯穿式人物，写这篇文章，是因为我和他的师生之谊也已经有十多年了。1993年，我受一家杂志的委托去采访他，那是我第一次见到他。此前，我已经读过了他发表的大量作品，深受其影响，我是带着崇敬的心情，作为一个大学刚刚毕业参加工作的小记者去采访他的。他的家在安定门外护城河边的一幢塔楼里，进门之后，我看到客厅不大，但是屋子里盆栽植物生机盎然，三只大花猫在跳上跳下地警觉地观察我。我记得那次采访很成功，因为我对他的作品耳熟能详，所以，我们聊得很愉快。我第一次的印象里面，刘心武非常和蔼可亲，知识渊博，视野开阔，观点犀利但又待人宽厚。从此，我们就经常联系了。10年间，我们还作了多次的对话，对当下的文学和文化问题，对城市建筑和规划发表了看法。过去，我听一些作家说，他的脾气有些怪，可是，十多年的交往，我从来没有发现他的脾气古怪过。而...
他很随意地翻阅一下窸窣作响的报纸，便乘坐一辆小汽车回到了他的住处。仆人告诉他，在他离家期间曾有两位客人来访，还有他的几个电话，随后用一个托盘把这些天累积下来的信件交给他。他随随便便地看了一眼，有几封信的寄信人引起了他的注意，他就拆开来看看；有一封信字迹陌生，而且有厚厚一沓，他就把它先搁在一边。这时仆人把茶端上来了，他就很惬意地往靠安乐椅的背椅上一靠，又信手翻阅了一下报纸和几份印刷品，接着点上一支雪茄，然后才伸手拿起那封被搁在一边的信。 这封信大概有二三十页，笔迹是个陌生女人的，字写得非常潦草，与其说这是一封信，还不如说是一份手稿，他不由自主地再一次捏了捏信封，看看是不是还有什么附件落在里面，但是信封是空的。无论信封上面还是信纸上都没有寄信人的地址，甚至签名也没有。他想：“真怪，”又把信拿到手里。“你，和我素昧平生的你！”这句话写在信的最前面，算是称呼和标题...
沿着一片山冈望过去，目光尽头就是大湾岬，那里怪石林立，除了村子中的那一片空地之外，四处都是高低不平的山峦，和密布其间的洞窟，还有这片蔚蓝色的大海，象一块无边无际的镜子，映现出天地间的风云变幻，浪起潮落。除了遍布石缝间的青草，能够放牧一种本地特有的黑山羊之外，这里几乎种不出任何粮食。不过，这也没有什么关系，从古至今，大湾岬畔的这个小村庄，就是一个渔村，凭借着大海源源不绝的恩赐，这里的居民，总算过着丰衣足食的生活。尤其是到了傍晚时份，一条条渔船驶近岸边时，这里所有的人，都会在欢呼声中跳跃出来，冲向岸边。其中总有一群蹦蹦跳跳的小孩，而几乎每一次，跑在到最后的，总是那个看起来有些笨拙木纳，身体也更加黑瘦一些的小男孩，他有一个奇怪的名字，叫做苏丹。据说苏丹本来是某些中东国家里，对君王的称号，真不知道他的父母，为什么起了一个如此奇怪的名字，使他更加显得有些不伦不类。...
太平广记之异人异僧释证卷（第81-101卷）异人异僧释证卷目录卷第八十一 异人一 韩稚 幸灵 赵逸 梁四公卷第八十二 异人二 陆法和 王梵志 王守一 李子牟 吕翁 管子文 袁嘉祚 郑相如卷第八十三 异人三 续生 张佐 陆鸿渐 贾耽 治针道士 贞元末布衣 柳成 苏州义师 吴堪卷第八十四 异人四 苗晋卿 义宁坊狂人 张俨 奚乐山 王居士 俞叟 衡岳道人 李业 石旻 管涔山隐者 宋师儒 会昌狂士 唐庆 卢钧卷第八十五 异人五 赵知微 击竹子 张浚 金州道人 李生 徐明府 华阴店妪 李客 蜀城卖药人 刘处士 张武 茅山道士逆旅客 教坊乐人子 蒋舜卿赵知微 九华山道士卷第八十六 异人六 黄万祐 任三郎 黄齐 王处回 天自在 掩耳道士 抱龙道士 何昭翰 卢延贵 杜鲁宾 建州狂僧 刘甲卢婴 赵燕奴卷第八十七 异僧一 释摩腾 竺法兰 康僧会 支遁释摩腾...
穆·拉·安纳德（M．R．Anand） 著 冰心 翻译前 言世界是怎样开始的罗达和克利斯纳太阳·月亮·风和天空一段恋爱的故事鹤和鱼石榴女王空中楼阁一个爱父亲像爱盐的公主狮子和山羊一个残忍的后娘一个婆罗门、一只老虎和一只豺狗多话的乌龟前 言安纳德还是印度印中友好协会总会的理事，印度和平委员会的副主席，世界和平理事会的理事。一九五一年，他曾以印度亲善访华团团员的资格来到我国北京，参加我国国庆节庆祝典礼。一九五三年，他荣获了世界和平理事会一九五二年的国际和平奖金。当我在一九五三年底参加中国中印友好协会代表团访问印度的时候，承作者把这本民间故事集送给我，要我把这些故事讲给我国的小朋友们听。在这十二篇故事里，除了以动物为主人公的故事以外，几乎全是以神仙和王子、公主为主人公的故事，这和印度的宗教和历史背景是分不开的，不过作者在改写的时候，加上了他自己的观点，比方在《鹤和鱼》...
香港，维多利亚湾总是让人诗意。聂鲁达说，在我荒凉的大地上，海是最后的玫瑰。维多利亚湾也许是万丈红尘中最迷人的一朵。她用自由的海水使香港在中国的土地上散发出异香。一百多年间，香港从中国的耻辱变成了中国的骄傲，从中西文化冲突之地变成中西文化交融之处。她有意无意牵动着中国的喜怒哀乐，在关键时刻爆发出能量。她很像一则中国寓言，不动声色地预示着中国下一步的动作、情绪与变化。2000年12月31日晚，为迎接新世纪的第一次钟声，香港三十多万市民汇聚到维多利亚公园与时代广场，参加“除夕倒数”。洋装在身的香港人其实很传统，他们演绎的总是中国故事。那一天，维多利亚公园主舞台上的“十大中文金曲跨世纪慈善联播”最为抢眼，罗文、许志安、梁咏琪等香港歌手组成强大演出阵容，引得万人争睹。与此同时，在北京的一家剧场里，刘德华、王菲、张学友、陈慧琳等歌手则进行着同一活动的异地演出。凤凰卫视、香港电台、北...
【 数码江湖 】[作者名] 风殿 [类别] 游戏 [最后更新时间] 2007-12-24 21:41:36.0作品相关梯队排名情况 第一梯队：1.北冥神功2.易筋经3.太极功4.龙象般若功 第二梯队:1.葵花神功2.八荒六合唯我独尊功3.太玄功 第三梯队：1.九阳神功2.金刚不坏体神功 第四梯队：1.小无相功2.九阴神功3.纯阳无极功4.先天功 第五梯队：1.罗汉伏魔神功2.神照功 第六梯队：1.玉女功2.蛤蟆功 第七梯队：1.吸星大+法2.化功大+法 第八梯队：1.寒冰真气2.紫霞神功3.混元功 总排名情况 1.北冥神功 2.易筋经 3.太极功 4.龙象般若功 5.葵花神功 6.八荒六合唯我独尊功 7.太玄功 8.九阳神功 9.金刚不坏体神功 10.小无相功 11.九阴神功 12.纯阳无极功...
房亮大败而归。 当今城市里无非是两种战争：男女之战和金钱之战。金钱之战的胜利者才会在男女之战中所向披靡，正因为他最近在金钱之战上屡屡失手，才导致在男女之战中也惨遭败绩。商品社会惟金钱最有力量，只有那些最会赚钱的男人才是性能力最强的男人，不然为什么各种漂亮女人都喜欢大款…… 这令他颜面扫尽，眼中闪着阴寒的光波，一路上满脑子里还是刚才跟那个女人大战的情景……他是心烦无法排解才把她招来的。女人心烦逛商店，男人心烦买女人，不管是哪种购买都是一种逃避，会令人兴奋。那女人不能说不美，身条儿楚楚盈盈，堪称人间尤物，可他使尽各种招数，折腾出满身臭汗，始终不能成交，虽心有不甘最后也只好主动放弃。那女人由对他的千般崇拜万般娇媚立刻化为刻毒的不屑，全不遮掩满脸的讥讽。幸好他腰包还挺得住，甩出一大笔让他自己也肉疼的钱，那女人才又肃然起敬，称谢不已。老板——这也是他魅力的一部分。...
我不想美名被毁掉，被他们称为贪吃的猪。我叫老肥，更早的时候我不叫老肥，叫老美。我喜欢吃，而且执着于四处找吃，很多人都向我咨询关于吃的事。他们称我为美食家，简称老美。老美我理解的意思是够老道的美食家。可惜好景不常在，在享受美食美名的同时，我的苗条身段不见了，随之而来的是双下巴、啤酒肚。不知不觉，老美就被老肥取代。更伤心的是，一次碰见我暗恋过的同学，她居然指着我的肚子说：“什么时候生了？”太伤自尊了。怎么办？我不能坐视肥肉毁了我的前程。节食？可是，我实在不愿意放弃美食；抽脂？我是个吃软不吃硬的人，讨厌动刀动枪；运动？听起来是个科学健康的主意，我决定马上行动起来，周末去爬山，晚上举杠铃，把汽车雪藏，改蹬自行车，电梯不坐，爬楼梯……效果自然有，一个月下来掉了2斤肉。再看肚子，依然怀胎六甲。看来，运动不是什么有效率的方法，如果运动的目的是减肥，那就失去了它自身的乐趣，是很没...
·华文文学 2004121 (总第61 期)边缘的怀旧者—黄亚星(中国人民大学人文学院中文系, 北京 100872)中图分类号: I20714 文献标识码:A 文章编号: 100620677 (2004) 220068207确定的; 关于本土的香港意识看似鲜明而独立, 实则并不是其作为通俗消费文化所要刻意去探究的。李碧华的个人意识、香港意识是与潜藏在她内心深处的、传统的、民族的中国意识交融在一起的, 前两者又以后者为根基和源泉。李氏是典型的香港人, 她的思想一定程度上代表了香港的市民意识——高度发达的物质金钱社会中, 个人动摇的人生观、价值观。识意; 萌生发展中重寻历史、追认身份的香港意识; 充满华夏文化认同心理的、内心深植的中国 李碧华是香港当代最受欢迎的通俗文学作家之一。她的作品大多以穿梭古今阴阳的题材娓娓讲述富于传奇色彩的爱情故事。但不同于港意识、中华意识三者相互碰撞、交叉与融...
《心理罪2:教化场》 序 教师节午后的城市依然雾气蒙蒙。空中似乎漂浮着不明质地的颗粒，轻浮，却很有质感。将城市分割得七零八落的公路上，宛如钢铁洪流般的车队缓缓前行，仿佛也被这沉重的空气压得不堪重负。这个被工业重度污染的城市正呈现出一天中最懒散的时光。此时，洪流中的一滴水偏离了原有的方向，沿着立交桥陡然急转而下。穿越了如蛛网般错综复杂的街道后，停在了一座老式3层建筑前。写有“C市电视台‘圆梦’栏目组”的车门被猛然拉开，几个人跳下面包车，手脚利索地忙碌起来。一个面容姣好的年轻女子边用手拢着头发，边问司机：“是这里没错吧？”得到肯定的答复后，又回头问导播：“跟秦老师约的是几点？”“两点。”导播翻看着手里的录制计划，“老太太说要先收拾一下屋子，免得乱七八糟的太难看。”女子看了看手表，“嗯，差不多了。咦，小罗呢？”她四下张望着，随后走到车前，敲敲车窗。...
六月以来兆庚一直在村子里垢骂城里的知县大人，他说那知县大人白长了半尺须髯，白扣了一顶乌纱，他的笆斗大的脑袋里学识不及一勺淡肥，他的死鱼一样的眼睛看不清东西南北，他的耳朵也似乎被虫子堵塞了，有理的听成没理的，黑的听成白的，白的却听成红的。兆庚骂官骂得唾沫横飞，有人便提醒他，别骂了，小心李家听到，小心让他们告了密，具衙门来人把你捕了去。 我不怕。兆庚梗着脖子喊，我怕什么？是龙水翻脸不认帐，输了想赖帐？跑到哪里都没这个理，输了就可以赖帐吗？兆庚突然愤怒地拍着自己的肚子，三十个玉米棒，三十个玉米棒都在老子肚里呢，龙水的瓜地归我了，他要跟我赌的，赌输了就赖帐？他赖不了，你们听着，我可不管那狗屁知县怎么说，从今往后河边那三亩瓜地就是我兆庚的啦！ 龙水就是赌输了三亩瓜地的人。...
进行德育教育长春市郊区教师进修学校张亚贤教书育人是学校工作的重要任务，作为育人的德育教育当然应该是学校工作的首位。德育包括政治、思想和道德品质几方面的教育，它贯穿于学校的所有工作之中。其中，占据着学校工作的大部份时间的课堂教学，是进行德育教育的主要渠道。一、在物理教学中进行德育教育的必要性和可能性（一）必要性1．.. 物理教学中进行德育教育是由中学教育目的决定的，也是物理教学大纲明确要求的学校的课堂教学是向学生进行德育教育、传授知识、培养能力、开发智力的主要手段。物理学科对于完成德育教育任务，有重要的作用。物理教学大纲中明确指出，在教学中要注意培养学生学习物理的兴趣；要重视科学态度和科学方法的教育；要鼓励独立思考和创造精神。要结合物理教学进行辩证唯物主义教育和爱国主义教育。通过物理教学，学生在学习有关物质最普遍的运动形式和物质基本结构的知识中，受到观察、实验、物理...
导言第一章体能准备第二章心理准备第三章饮食、营养和休息第四章高级心理和体能训练第五章击败对手第六章高级技巧参考书目索引《英国皇家特种部队野外耐力生存手册》 总 序坦然应对恐惧导言有一句俗语：“你如何给自己定位，你就会成为什么样的人”。和其它许多熟悉的惯用语一样，这句话值得大家仔细思考与琢磨。人的精神通过意志直接控制着身体和行为。精神本身还可以分为两种：意识和潜意识。在我们孩提时代，潜意识就逐渐形成，并对我们产生影响。潜意识会影响一个人对自身能力的判断，尤其会影响对自身克服困难的能力的判断。比如，有的人曾经在开口说话时遭到了别人的讽刺挖苦或者打击，从此以后，潜意识里，他可能会害怕在公众场合说话。引用亨利?福特的一句话：“你认为你可以做到，你也可以认为你做不到，你怎么想的就会产生怎样的结果。”...
在法语中，阿普勒蒙特的全称“Apremont-sur-Allier”，意为“坐落于阿列河畔的阿普勒蒙特”。在地图上看，阿列河是卢瓦尔河的一条不甚起眼的支流，其流经阿普勒蒙特的部分是一段长6公里的舒缓河段。从罗马时代起就初具规模的阿普勒蒙特一直只是法国一个位于勃艮第和贝瑞(Berry)两地之间不太起眼的小村庄。现在村庄中的许多建筑都带有中世纪留存下来的风格。因为最初在经历了百年战争之后，法国国王为了感谢英国的史都华(Stuart)帮助他对抗敌人时建立的卓越功绩，而将这里作为封赏赐给了这个家族，这也正是小镇的许多地方都带有典型的英国特色的原因之一。实际上，在百年战争开始前这里已经有14个塔楼承担警戒的任务，因此这里也成为一个非常重要的战略据点。只可惜这些塔楼在随后的战争中被毁坏殆尽。 此后的时间里，阿普勒蒙特平和地度过了一段时间，到了1894年，阿普勒蒙特迎来了其历史上的又一次辉煌，小镇中贵族的女继承...
自序——写于《春秋岁月》出版前 中国妇女出版社马上要编印我的自传《春秋岁月》。他们要我写一些关于我几年来对于中国教育方面所做的工作。我想，这是相当有意义的。我今日有所成就，不得不感谢我小学、中学和大学的教师和教授。他们对我的指引是无尽的。我的教育全部是在中国完成的。 我父亲因年少出国，在英美受教育，所以国家根底不深，后来虽然回国在北平做教授，当报纸编辑，又聘入外交部做领事等职，但因为中文不能与人较高低，总有点吃亏。先母也是在欧美长大，上的洋学堂。所以我上学时读中文，只好靠老师。在家里，除外祖父外，其余都是半洋人。在抗日战争后期，父亲叫我们姊妹6 人都到美国读中学和大学。由于我没遵父命去美国学习，父亲甚至用停止供应我的一切费用相威胁，但我还是坚持己见。这里故然有我不想依附父亲、想独立、想试一试自己能力的目的，但还有另外一种吸引。 中国给了我什么？...
生于乱世 少年弃文习武序（1）徐 迅施琅（1621—1696年），字尊候，号琢公，福建晋江衙口人。生于天启元年（1621年），卒于康熙三十五年（1696年）。早年，是郑芝龙的部将，顺治三年（1646年）随郑芝龙降清。不久又加入郑成功的抗清义旅，成为郑成功的得力助手、郑军的重要将领，积极参预海上起兵反清。后因微嫌与郑成功发生矛盾，施琅因父、弟被郑成功诛杀，再次降清。他先后担任清朝的副将、总兵、水师提督等。从康熙三年（1664年）开始，施琅就建议“当乘其（指台湾郑氏政权）民心未固、军情尚虚”之时，进军澎湖、台湾，使“四海归一”。康熙二十二年（1683年），施琅率领清军渡海东征，一举攻克澎湖，招降台湾郑氏集团。他还针对当时清廷有人提出“宜迁其人，宜弃其地”的主张，上疏吁请清廷在台湾屯兵镇守、设府管理，力主保留台湾、守卫台湾。明清之际是中国最为惨烈的一段历史。当时士大夫视满清为异族，而视南明为儒家纲...
［文化思考 ］殊途同归．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．黄 湘《辛瑞那》：西方良知背后的东方主义凝视．．．．．．．．孟 迁陶希圣和《食货》．．．．．．．．．．．．．．．．．．．梁 捷［学术评论］哲学之“锐气”久而弥笃．．．．．．．．．．．．．．．．叶秀山现代美国政府观念的形成．．．．．．．．．．．．．．．．刘 军经济霸权能否和平易手：一个历史学角度的考察．．．．．．钱 勇失真的拉康解读．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．马元龙［法政论坛］精神病抗辩的悖论．．．．．．．．．．．．．．．．．．．桑本谦暴力维权和社会积弊．．．．．．．．．．．．．．．．．．陆建德［东亚视野］日本后现代批评的兴起和知识界的“向左转”．．．．．．．赵京华日本“文人趣味”的由来．．．．．．．．．．．．．．．中田妙叶［语境文本］...