丧大记 疾病．外内皆埽． 君大夫彻县．士去琴瑟．寝东首于北牖下．废床．彻亵衣．加新衣．体一人．男女改服．属纩以俟绝气．男子不死于妇人之手．妇人不死于男子之手． 君夫人卒于路寝．大夫世妇卒于滴寝．内子未命．则死于下室．迁尸于寝．士之妻皆死于寝． 复有林麓则虞人设阶．无林麓则狄人设阶． 小臣复．复者朝服．君以卷．夫人以屈狄．大夫以玄赪．世妇以襢衣．士以爵弁．士妻以税衣．皆升自东荣．中屋履危．北面三号．卷衣投于前．司服受之．降自西北荣．其为宾．则公馆复．私馆不复．其在野．则升其乘车之左毂而复．复衣不以衣尸．不以敛．妇人复．不以袡．凡复．男子称名．妇人称字．唯哭先复．复而后行死事． 始卒．主人啼．兄弟哭．妇人哭踊．既正尸．子坐于东方．卿大夫父兄子姓．立于东方．有司庶士．哭于堂下北面．夫人坐于西方．内命妇姑姊妹子姓．立于西方．外命妇率外宗．哭于堂上北面．...
名导李少红、陆川、贾樟柯联袂推荐顾小白电影随笔70年代生人集体回忆录代代/文电影与生活，哪个更残酷？哪个更精彩？或许在顾小白新作《等待是一生最初苍老：顾小白电影随笔》中会有答案。曾为《看电影》、《电影世界》、《21世纪环球报道》、《信息时报》、《花溪》、《瑞丽》、网易娱乐频道、新浪文化频道等媒体撰写专栏的小白，悉心收集他新近关于电影的文字，收入到这本《等待是一生最初苍老》的书中，并不顾出版社编辑的建议，固执地用这个读不通读不顺有点让人丈二摸不着头脑的书名，并最终使得编辑也觉得实在没有改书名的必要，因为正是那种说不清道不明却又真理昭昭的感觉成就了小白的特色。看电影，读顾小白，或是先读顾小白再看电影，已经成为许多人选择的看电影的新方式。难怪李少红、陆川、贾樟柯等知名导演在自己的电影上映后总是很想知道小白会说些什么，不是因为小白早已在新锐影评人中赫赫有名，而是因为他们说“小...
作者：阮逸[宋]· 简介· 卷上· 卷中· 卷下简介 《唐太宗与李靖问对》简称《唐李问对》或《李靖问对》。也有更简称《问对》的。传说是唐代名将李靖所著。但《旧唐书·经籍志》、《新唐书·艺文志》都只著录有《李靖六军镜》三卷，而没有《唐李问对》。后经宋人何远、陈师道、邹博、吴鲁等人考证，认为此书是宋人阮逸所撰。何远在《春渚纪闻》中曾提到，据苏轼说《李卫公问对》为阮逸所著，其草稿曾送与苏恂看过。此外，晁公武的《郡斋读书志》、陈振声的《书录题解》、胡应麟的《四部正伪》、汪宗沂的《卫公兵法辑本序》、姚际恒的《古今伪书考》等书，也都对此书作了辨伪的论证。而马端临的《文献通考》却疑此书为宋熙宁年间所辑录的《卫公兵法》。但细察《问对》的内容，却很少与《通典》中《卫公兵法》佚文有相似之处。另外也有人认为《问对》就是李靖原著，但也未能提出有力的证据。 阮逸，宋代建阳人，字天隐，宋仁宗...
调候取用调候取用包括在扶抑取用中。辰丑为忌时才论寒为忌。巳午为忌时才论暖为忌。未戌为忌时才论燥为忌。亥子为忌时才论湿为忌。调候：在命局中，寒暖燥湿（四病）为忌、使命局不能中和时，治去“四病”的过程，叫调候。扶抑取用有两种功能：（１）扶抑日元，（２）克制忌神。调候取用只有一种功能：即制去命局中的“四病”，不管其是否扶抑日元。调候八字，当年运刑冲合绊或克泄去命局中的寒暖燥湿四忌神时，此四忌神减力，命局就得到了调候。例：丙辰 癸巳 戊寅 乙卯（辰丑年的巳午月，火最弱）此命局身弱。命局中辰晦巳火，作用最坏。所以此命局是个寒性八字。巳运巳年，或丙运丙年，不会应大吉。因为辰为大忌神，只有制去辰才应大吉。制去辰最好是用戌、酉、申子。如用寅卯克辰，只能去其土性而不能制去辰的调候之性。例：乾造：庚申 庚辰 戊辰 戊午午被辰晦，戊不帮日主，此命局是从儿格。伤官为用靠近日干，是当官的（是清...
与布和同窗共读的三年中，我几乎每天都在宿舍走廊和食堂里看见他，一个脸色黑红体型瘦长的蒙族男孩，沉默寡言，注视人的目光温和而善良，总是穿着黄绿色的步兵服或者黄绿色的棉大衣，走路时步态呈现外八字型。肩膀向左侧微微倾斜，我知道他来自北方的锡林郭勒草原，秋季开学时总是用大网线袋背着一只沉甸甸的纸箱，从他的草原家乡回到学校来。关于布和的奇闻轶事曾经在同学中广泛流传，布和的知名度因此常常是高于学生会主席或漂亮女生、体育明星这类人的。布和不会正步走，这个毛病是在上体育课时暴露的。体育教师在进行队列训练时，突然把布和从队伍中拖出来，你怎么走的？体育教师似笑非笑地说，你走给大家看看。布和的表情显得很茫然，他说，我会走路，我怎么会不会走路呢？然后布和随着体育教师的哨声走起来，他的左脚迈出去时左手也很用力地摆，右脚和右手也一样，其他人几乎同时哄笑起来。布和猛地回过头，目光一下变得...
且说这个学习班，设在一个山中废弃的中学里，要门没门，要窗没窗，只有满地的鹿粪和狐狸屎。破教室的地上放了一些床垫子，从破烂和肮脏程度来看，肯定是大街上拣来的垃圾。那些狂傲的名人好不容易才弄清是要他们睡在这些垫子上，知道以后，就纷纷向工作人员嚷道：两千块钱的住宿就是这样的吗？人家只回答一句话：别忘了你是来学什么的！有些人就说：说得对，我是来学谦卑的，住得差点，有助于纠正我道德上的缺陷；有些人还是不理解，还是吵吵闹闹。但吵归吵，人家只是不理。等到中午吃饭时，那破学校的食堂里供应汉堡包，十块钱一份，面包倒是很大，生菜叶子也不少——毛驴会喜欢的——就是没有肉。有些狂傲的名人就吼了起来：十块钱一个的汉堡包就该是这样的吗？牛肉在哪儿？（顺便说一句，“Where is the beef！”是句成语，意思是“别蒙事呀！”）得到的回答是：别忘了你是来学什么的！就这样，吃着净素，睡着破床垫，每天早...
银瓶梅又名：莲子瓶演义传[清]不题撰人著- 页面 2-①第一回 见美色有心设计 求丹青 故意登堂诗曰：种福寻常休上天，不欺暗室便为贤。②勿因恶小随中做，积祸中来日入愆 。光阴同逝，岁月其流。俗世中跳得出七情六欲圈儿，打得破酒色财气关子弟，知已所当者，名；又自能所知戒者，过；方成豪杰。反此二语，定然做出千般百计钻求，甚至无所不为，遂至妻子不顾、父母不连；亲戚名分不顾、朋友交情义绝。只图一时欢娱，却害他人性命，以辱名放，为伦常种种之弊。可不叹惜哉！惟酒色财气四字，似乎相均一则，然究不竟一财字足统...
话说有民罗进贤，二月十二日天下大雨，擎了一伞出门探友，行至后巷亭，有一后生求帮伞。进贤不肯道：“如此大雨，你不自备伞具，我一伞焉能遮得两人！”其后生乃是城内光棍邱一所，花言巧计，最会骗人，乃诡词道：“我亦有伞，适间友人借去，令我在此少待，我今欲归甚急，故求相庇，兄何少容人之量。”罗生见说，遂与他帮伞。行到南街尾分路，邱一所夺伞在手道：“你可从那里去！”罗进贤道：“把伞还我。”邱一所笑道：“明日还罢，请了。”进贤赶上骂道：“这光棍！你帮我伞，还要拿到哪里去？” 邱一所亦骂道：“这光棍！我当初原不与你帮，今要冒认我的伞，是何道理？” 罗进贤忍气不住，扭打在包公衙门去。包公问道：“你二人伞有记号否？” 皆道：“伞乃小物，哪有记号。”包公又问道：“可有干证否？”罗迸贤道：“彼在后巷帮我伞，未有干证。”邱一所道：“他帮我伞时有二人见，只不晓得名姓。”包公又问：“...
1幻灭（下）〔法〕巴尔扎克 著2目 录１目 录第三部 发明家的苦难……………………………４…８４引 言……………………………………………４…８４一个时髦青年的惨痛的忏悔…………………４…８４落井下石………………………………………４…９０上编 追偿债务的故事……………………………４…９３一 需要解决的问题………………………………４…９３二 勇气十足的妻子………………………………４…９５三 未来的犹大……………………………………５…００四 库安泰弟兄……………………………………５…０５五 第一声霹雳……………………………………５…１０六 造纸业一瞥……………………………………５…１８七 介绍一般的外省诉讼代理人，尤其是柏蒂. 克洛……………………………………５…２０八 给付不出款子的出票人义务上一课…………５…２６九 一张五十生丁印花税票的射程和威力不下于一颗炮弹...
青小梅,足小马 作者：浅莱 记得当时年纪小 傅皙砚是我的青梅足马。 从牙牙学语开始我们就秤不离砣，孟不离焦。 傅皙砚比我大两岁，很奇妙的缘分，我们的生日相同，也总是一起过。 跟其他青梅足马一样，我们一起做尽人生必经的坏事。 我们一起被野狗追，只是他很不幸，因为野狗扑上来时，我跳上了他的背，原谅我不能与他共苦，只怪当时年纪小！ 我们一起逃课去附近游乐园疯，因为没有足够的零花买票，我们还会一起爬墙，每次都是他先轻巧地跃下高墙，然后再抓住我的手，将我稳稳接个满怀。 我们也会一起在师长同学们面前扮演乖乖牌好学生，只有在亲近的朋友或是家人面前才大大咧咧地释放真实的自我，因为妈妈曾说，对人保持微笑，不是敷衍是真诚友好，逢人保留自己的意见，不是虚伪是保护自己。所以我们身边全围绕着自以为了解我们的朋友。 我们也会一起挨打罚站，不过品学兼优的他会受那些恨铁不...
序哲学的成就在於它照亮了上帝用来引导人类走向归宿的昏暗道路，在於它因此而给人类标出行为规范；上帝是专横的，总是按照自己的专横意志来引人类，人类这种可怜的两脚动物备受上帝喜怒无常之苦；有了行为规范，人类就能发现几条规则，可以用来解释上帝对人的意图，又可以坚持沿着一条道路前进，以防止命运的反覆无常。所谓命运，被人们冠以各种不同的名称，而到现在为止还没有一个符合实际的名字。我们虽然拥有社会公约，而且从入学时起一直受到反覆向我们灌输的要尊重社会公约的教育，但是不幸的是，由於某些人的堕落，我们遇到的永远是荆棘，而坏人收获的却是玫瑰花，那些软弱而没有相当道德基础足以战胜这种悲 惨环境的人，会不会认为顺应潮流比抵抗潮流更好呢？他们会不会说，做一个有德者固然很好，可惜的是，有德者太软弱了！无法同坏人搏斗，因此，当有德者是个坏主意，尤其是在一个彻头彻尾腐烂的世界中，最安全...
人们各自对人所作的思考——不管从事何种职业的人，都会从其从事的职业角度来思考人——这一饶有意味的大事实，又在新年到来之际卷起了一道声势颇为壮观的漩涡。 值此一年一度，人人都在意识到自身的年龄，并从心底祈愿今年过得幸福美满之际，庆典一揭幕，清晨的太阳已然升起。这样一件事，这样一件实在值得祈愿的事，长久以来，我是一直淡忘着。人人都在暗中从事着人之研究，惟有新年正门饰以松枝这段时间（译按，一月一日至七日或十五日），人们才会中止研究，这一习惯，自我来到人世，一直在这个世界上绵延不缀。惟有此事从未发生过变化。就这个意义而言，永远不变的也许只有新年了吧。 人是为了从事祭典而降生在这个世界上的，因而久术正雄氏说，不该对祭典怀以轻蔑之意。我以为这是一个卓见。能使人将人遗忘的是票典。然而，我却打算新年伊始作一番人之研究，开始我的研究。 人在巴黎时，时常关注日本国内发生的...
印象中男人会养宠物，也应该会选择养狗，但是我认识的一个男孩子养的却是猫，而且一养还是三只！每天都看他一身猫毛地来上班，问他，他说，他们家，老婆的地位第一，猫咪居二，他最次。尽管如此，他还是很宝贝他的猫咪，每次一说起来就滔滔不绝，满脸做爸爸的幸福甜蜜。 会养宠物的男人一般都不坏，会宠老婆的男人更不坏，而心甘情愿居于家庭最底层的男人，更加是好男人中的好男人。我身边的朋友都这么灌输我的，时间长了，我也就心有戚戚焉了。我刚才说到的那个男孩子的确是个好男人，好得不得了！ 各位男同胞别气愤，不是苏盈女权，想想看，值得男人去宠的女人，应该也是不差的女人吧！而这么个不差的女人，你把她娶回家，当人是要好好地宠，好好地宝贝，难道你要让这个不差的女人天天操劳生气伤心到黄脸婆，然后天天面目可憎？女人的可爱，当然就是靠男人宠出来的嘛！呵呵。苏盈喜欢健康的好男人，不能忍受女主角在自...
当这些字都成灰烬…… 当这些字都成灰烬，我便在你胸口了 "台北火车站。" 左脚刚跨入出租车开了四分之一的门， 右脚还没来得及甩掉沾上鞋底的湿泥，我便丢下这一句。 "回娘家吗？" 司机随口问了一句，然后笑了起来。 我也笑了起来。 虽然是大年初二，但我却是单身一人，只有简单的背包。 还有，我是男的。 即使雨下得很大，仍然只能改变我的发型，而不是性别。 我不是高桥留美子笔下的乱马，所以不会因为淋到冷水而变成女生。 "今天真冷。" "嗯。" "淋湿了吧？车后有面纸，请用。" "谢谢。" "赶着坐火车?quot; "嗯。" "回家吗？" "不。找朋友。" "一定是很重要的朋友。" "嗯。" 下了雨的台北，陌生得令人害怕。 看来我虽然在这个城市工作了半年，却从来没有认真生活过。 不知道为什么，我就是无法融入这城市的血液。...
（一） 在寂寞中我爱着 在痛苦中我堕落着 我不知道 是生活强奸了我 还是我强奸了生活 在城市之中舞蹈 在意象之中挣扎 我的灵魂出窍 我心自由飞翔 这是爱的升华 也是痛的快乐 把思念酿成毒药 越想越上瘾 把理想筑成妓女的贞洁牌坊 越想越郁闷 我渴望着，我幻想着 青春如同处女膜 思想如同避孕套 他们正密谋着如何完美结合 人生的第一滴血已经染红了生活 我燃烧着，我祭奠着 幸福是种选择 成功是种打击 那些醉生梦死的人们 还在享受高潮的刺激 人生的玫瑰已凋零于处女的坟地 当楚如梦彻底地走出我的生活之后，我忽然感觉到一种久违了的孤独，它如同刮骨钢刀一样让人疼痛，于是，我翻开大学时代的日记，穿行于这些愤世嫉俗的文字之间，寻找一些光明与温暖，企图重温旧梦以疗伤治痛。无意间翻阅到这首写给自己和武汉这个城市的诗歌时，不禁感慨万千...
流年作者：苏应元第01节第02节第03节第04节第05节第06节 一 这是一个南方小村，坐落在山坡南侧。夕阳正贴近山岗，余辉照耀着绿树、柴垛和幢幢白墙灰瓦顶小楼。一条宽敞的石子路穿村向东延伸，有辆崭新的卡车正停在村口，车兜前半部装着木床、桌椅和几个樟木箱子，后半部堆着装满桔子的箩筐。 两个年青人站在车兜上，在围观群众的帮助下盖车篷。 “小沈师傅，松松手，让我把车蓬再往前拉一拉。”弓身站在车兜前边的一个年青人说。 他三十来岁，穿一双轻便皮鞋，一身八成新西服。 “遵命！磊春经理。”站在车兜后边的年青人说。 他二十左右，戴一顶半旧鸭舌帽，穿一身斜纹布工作服。 “什么经理啊，”前边的年青人一边拉车篷一边笑着说，“还是叫我磊春吧。在县城开那么个小商店，算得上什么经理呢？” “怎么算不上？”围观的一个小伙子说，“说真的，你那商店的门面，...
关注国企，关注……我们所处的时代就是这样一个时代，是最好的时代，也是最坏的时代。我们很快就要上天堂了，我们也要下地狱了。?――狄 更 斯?关注国企，关注……?王文鼎?作为作者的领导、同事、挚友、朋友，有幸提前阅读《爱恨国企》。作为一个担任了20 年大型国企一把手的企业领导，自然对国企题材的作品格外敏感、格外亲切，自然对《爱恨国企》有着更深、更切肤的感觉。?《爱恨国企》既是作者工作的记录，也是作者探索的见证，既反映了作者对理想、对事业的追求，也反映了作者在这种追求的过程中经历的种种郁闷和思考。读《爱恨国企》，如临其境，真诚、质朴的语言，给我们展示了安阳机床电器公司近年来一步步走向市场，走向成熟的坎坷之路。也使我们看到了星火同志作为一名年轻的共产党人，如何克服各种常人难以理解的困难，不断地“否定自我”，而成为一名成熟和合格的企业领导。?与其说《爱恨国企》留给了人们许多许多的...
目 录五行大義序五行大義總目五行大義卷第一五行大義卷第二五行大義卷第三五行大義卷第四五行大義卷第五五行大義序上儀同三司城陽郡開國公蕭吉撰夫五行者.蓋造化之根源.人倫之資始.萬品稟其變易.百靈因其感通.本乎陰陽.散乎精像.周竟天地.布極幽明.子午卯酉爲經緯.八風六律爲綱紀.故天有五度以垂象.地有五材以資用.人有五常以表德.萬有森羅.以五爲度.過其五者.數則變焉.實資五氣.均和四序.孕育百品.陶鑄萬物.善則五德順行.三靈炳曜.惡則九功不革.六沴互興.原始要終.靡究萌兆.是以聖人體於未肇.故設言以筌象.立象以顯事.事既懸有.可以象知.象則有滋.滋故生數.數則可紀.象則可形.可形可紀.故其理可假而知.可假而知.則龜筮是也.龜則爲象.故以日爲五行之元.筮則爲數.故以辰爲五行之主.若夫參辰伏見.日月盈虧.雷動虹出.雲行雨施.此天之象也.二十八舍.內外諸官.七曜三光.星分歲次.此天之數也.山川水陸.高下平汙.嶽鎭河通.風迴露蒸.此地之...