简介　 　 何 新2004年10月12日记于京目录《淮南子》与汉初政治斗争汉武帝建元新政之失败董仲舒与元光决策武帝晚年的巫蛊之乱巫蛊之乱背后的外戚集团斗争卫太子的平反与轮台罪已之诏汉武帝抗击匈奴之十五战役匈奴对汉朝的生物战争及其历史后果［附录］匈奴失踪之谜论汉武帝汉武帝生平大事年表(前)汉武帝生平大事年表(1岁)汉武帝生平大事年表(2岁)汉武帝生平大事年表(3岁)汉武帝生平大事年表(4岁)汉武帝生平大事年表(5岁)汉武帝生平大事年表(6岁)汉武帝生平大事年表(7岁)汉武帝生平大事年表(8岁)汉武帝生平大事年表(9岁)汉武帝生平大事年表(10岁)汉武帝生平大事年表(11岁)汉武帝生平大事年表(12岁)汉武帝生平大事年表(13岁)汉武帝生平大事年表(14岁)汉武帝生平大事年表(15岁)汉武帝生平大事年表(16岁)汉武帝生平大事年表(17岁)...　

书名：医学妙谛作者：何其伟朝代：清年份：公元1644-1911年序属性：医者意也，意之所注，往往如期而中。夫医之书多矣，自神农尝百草疗病，而后歧伯之刀圭，伊芳尹之汤液，暨乎汉唐，历宋元明，以迄于今，医书增至千百余种。神明变通，悉可随机而应。第卷帙繁多，学人限于知识，如何口诵心维，此医书之所以难得佳本也。青浦何书田先生，本儒者，精于轩歧，手着《医学妙谛》一书，分门别款，计七十六章，每章弓《内经》、《灵枢》、《素问》及诸名家各种方书，论证根柢、精审不磨之言为宗旨焉。病因治法编为七言歌括，词意秩然有序。后列各症条款，应用方药，加之参论，朗若列眉，为家塾读本也。嘉定陈墨荪少尉，医承世业，学有渊源，更师事先生之嗣平翁同游讲贯，精通《灵》、《素》百家，今三折肱矣。此书经咸丰庚申兵燹，已多散佚，墨荪参互考证，缺者补之，复完全帙数。十年来凭此编为人治病，历历中肯，百不失一，真枕...　

巴豆辛热有毒，泻寒积、逐痰癖，为峻泻猛剂。用于肠胃中有寒痰积聚、食积胀满、腹中有痞癖癥结等，须用泻法从大便消除者。内服时，多用巴豆霜（巴豆经过制作而去油者）加入丸、散剂中应用。每次约有数厘（约0.06～0.25克）即可，不可多服。如服巴豆霜后泻肚不止，赶紧服冷稀粥或饮冷开水可得缓解。注意此时不要喝热粥或热水，越喝热的越助泻力。巴豆除泻下作用外，还有消除腹中癥结积块的作用。我曾用巴豆霜1.5～2.5克，加入黄连24克、厚朴18克、吴萸9克、泽泻９克、白术9克、枳实12克、黄芩９克、茵陈9克、干姜4.5克、砂仁６克、党参９克、茯苓９克、川乌９克、川椒９克、桃仁9克、红花９克、香附12克、三棱９克、莪术９克、皂角刺３克、生牡蛎12克、炙山甲６克、昆布12克、乌贼骨6克、山楂核９克、桂枝９克的细末中研匀，炼蜜为丸，每丸重３克，日服两次，每次半丸至二丸（以大便微泄为度），温开水送下，治疗早期肝硬化的肝脾肿...　

转贴一个上海中期paul 的帖子有人做过这样一个实验：把两辆外型完全相同的汽车停放在相同的环境里，其中，一辆车的引擎盖和车窗都是打开的，另一辆则封闭如常。打开的那辆汽车在三天内就被人破坏得面目全非，而另一辆汽车却完好无损。这时候，实验人员在剩下的这辆车的窗户上打了一个洞，仅仅一天工夫，车上所有的窗户都被人打破，内部的东西也全部丢失。这就是著名的“破窗户理论”。既然是坏的破的，让它再破一些也是无妨；对于完美的东西，大家都会不由自主地维护它，舍不得破坏。　　那么联系到期货上呢？你同样会发现这样一个道理：一个没有亏损的新手，比亏损程度很大的人容易赚钱；一个保持赢利状态的期民，有时比亏损的人更容易赚钱。同样，那些亏损得接近破产了的人也都是从一次亏损开始的；随着亏损程度的加大，其操作的随意性、不负责任性都发挥得淋漓尽致。这与生活中的破窗户理论不无干系。　　许多亏损程度很深的人，...　

书名：何澹安医案作者：朝代：年份：类中属性：头晕体丰，心悸脉动，类中之渐，须安养调治。熟地（四钱） 茯神（二钱） 甘菊（一钱五分） 草（一钱五分） 石决明（四钱） 老桑叶（一钱五分） 归身（二钱） 枣仁（三钱） 麦冬（二钱） 白蒺藜（四钱） 柏子霜（一钱五分）阳不交阴，鼻塞不通，两膝麻而不暖，乃命门火微也。用潜阳温补。熟地（四钱） 茯神（二钱） 杞子（二钱） 半夏（一钱五分） 胡桃肉（二钱） 归身（二钱） 枣仁（三钱）苁蓉（一钱五分） 新会皮（一钱）少寐头晕，阳不交阴也，六脉紧数，无疑肝火挟痰为患，防其类中。熟首乌 法半夏 茯神 石决明 橘红 羚羊角 麦冬肉 枣仁 白蒺藜 川郁金丸方，去羚羊、蒺藜、郁金，加于术、胆星、石菖蒲、淮牛膝、鲜竹茹、钩钩，汤泛法丸。卒然厥晕，膈次胀楚，六脉弦数，当用佐金法。川黄连 归身 茯神 川楝子 木香 竹茹 淡吴萸 白芍 枣仁 石决明 橘叶...　

连载于《禅》刊 1992 年第 1 至 4 期序 说今天我开始讲《碧岩录》的公案, 这是禅宗的语录, 或许有人要问: 我们修的是心中心密法, 不是禅宗, 为什么要讲宗门公案? 因为心中心密法是与禅宗同一鼻孔出气的, 二者有异曲同工之妙。禅宗之禅, 不是禅定的禅。禅定分为四禅八定, 是渐次法; 而禅宗是达摩祖师所传, 叫祖师禅, 是直指人心、见性成佛的圆顿法门, 不是一步步走的渐次法。我们所修的心中心密法, 也同样是直接打开本来, 彻见本性的。不是转弯抹角地从观想或观相成就, 再破相见性的有相密。所以它是“以禅为体, 以密为用”的, 是以密法来证禅宗。为什么要这样做呢? 因为禅宗只接上根人, 中下根人就难以接受。最初的禅宗根本没有什么参话头, 都是当下直指见性成佛的, 不用参一则固定的话头。譬如“念佛是谁? ”“父母未生前如何是我本来面目? ”“这个拖死尸的是谁? ”“如何是诸佛生处? 东山水上行。”等等的话头。只就来问者语...　

蝴蝶效应，青蛙现象，鳄鱼法则，鲇鱼效应，羊群效应，刺猬法则，手表定律，破窗理论，二八定律，木桶理论，马太效应，这些你都明白吗？-1、蝴蝶效应:上个世纪70年代，美国一个名叫洛伦兹的气象学家在解释空气系统理论时说，亚马逊雨林一只蝴蝶翅膀偶尔振动，也许两周后就会引起美国得克萨斯州的一场龙卷风。　　-蝴蝶效应是说，初始条件十分微小的变化经过不断放大，对其未来状态会造成极其巨大的差别。有些小事可以糊涂，有些小事如经系统放大，则对一个组织、一个国家来说是很重要的，就不能糊涂。--2、青蛙现象：把一只青蛙直接放进热水锅里，由于它对不良环境的反应十分敏感，就会迅速跳出锅外。如果把一个青蛙放进冷水锅里，慢慢地加温，青蛙并不会立即跳出锅外，水温逐渐提高的最终结局是青蛙被煮死了，因为等水温高到青蛙无法忍受时，它已经来不及、或者说是没有能力跳出锅外了。　　-青蛙现象告诉我们，一些突变事件，往往...　

林华 等译作者序如今，《谈话的力量》已经成为全世界最受欢迎的教授谈话技巧的图书。20年来，我一直致力于帮助别人学习这些技巧，在看到他们的生活因此而发生巨大而积极的变化时，我总是感到由衷的快乐。多数人认为，一些人天生就有说话的天赋，而另一些人则没有。事实上，并不存在说话的天赋这一说。善于交谈的人只不过是懂得一些简单的技巧而已，而这些技巧是任何人都可以学会的。这些技巧就像是工具。想像一下用螺丝刀去锤钉子，或者是用铁锹去砍木头。这都非常吃力。你需要花费5倍的时间去做，而且还做得很糟糕。螺丝刀和铁锹不是合适的工具。然而只要有了合适的工具——铁锤和锯子，你很快就能做完这些工作，而且做得非常好。谈话也是这个道理。你用你所掌握的技巧尽力去做，可是这些技巧很可能不适合你要做的事情。结果，你在社会交往上就达不到应有的水平。人际交流和心理学领域的研究人员已经证实了几种在社会交往中行之有...　

　　一名：政治权利的原理　　〔法〕卢梭著　　何兆武译　　　　前言　　这篇简短的论文，是我以前不自量力从事而后来又久已放弃了的一部长篇著作的撮要。就已经写成的各部分中可供采择的各段而言，本文最为重要，而且自以为还不是不值得供献于公众之前。其余部分则已不复存在了。　　　　第一卷　　我要探讨在社会秩序之中，从人类的实际情况与法律的可能情况着眼，能不能有某种合法的而又确切的政权规则。　　在这一研究中，我将努力把权利所许可的和利益所要求的结合在一起，以便使正义与功利二者不致有所分歧。　　我并未证明我的题旨的重要性，就着手探讨本题。人们或许要问，我是不是一位君主或一位立法者，所以要来论述政治呢？我回答说，不是；而且正因为如此，我才要论述政治。假如我是个君主或者立法者，我就不会浪费自己的时间来空谈应该做什么事了；我会去做那些事情的，否则，我就会保持沉默。　　生为一个自由国家的...　

公元二○○六年三月二十五日发热案一：麻黄汤证沈某，男，30岁，忻口石料厂工人。作业中不慎被巨石砸碎腰脊，致高位截瘫，脱肉破胭。因护理不周，形成褥疮，腐肉紫暗，脓血稀薄，沾染床褥，臭气熏人，其状甚悯。过午发热，已逾七日。体温达39℃，无汗，恶寒，背心寒凛，双被严盖犹冷不止。服扑热息痛片仅有暂时之效。定时发热之症，余多用柴胡剂取效；日晡潮热，则需承气汤以治。今患者目不眩，口不苦，咽不干，舌红润，脉不弦而浮，亦无汗出蒸蒸等胃家实之状。知邪未入少阳、阳明，而仍在太阳，故柴胡剂、承气汤不中与也。风寒袭表，腠理密闭，治当麻黄汤汗之，然体质虚弱，汗之恐生变证，而不汗则邪无出路，举棋不定之际，猛悟七日未传经者，正气可支故也。遂拟原方以治，务于未前服之，以太阳病欲解时从巳至未也。麻黄10g桂枝6g杏仁10g炙草6g一剂二诊：药后大汗出，热遂解，次日过午，热再未潮。...　

书名：济世神验良方作者：佚名朝代：清年份：公元1644-1911年噎隔门属性：神仙夺命丹 专治噎食。乌梅十三个（水浸去核杵烂） 砂 雄黄各二钱 百草霜五钱 绿豆 黑豆各四十九粒共为末，和梅再捣为丸，如弹子大。以乳香一钱，少加朱砂为衣，阴干。空心噙化一丸，待药化尽，即以热饼一个，茶泡食之，无碍已验过三五日，再服一丸，即愈。治噎单方 细糠（用碓嘴上者）蜜丸如弹子大，每服一丸，噙化津咽下。又方蓝靛汁治噎如神。又方白面二斤半，蒸一大馒头，顶上开口挖空，将皂矾装满，用新瓦四围遮护，盐泥封固挖土窑置之，文武火烧一昼夜，候红取出研细，枣肉丸如桐子大，空心服二十丸。忌酒色余论噎气、膈气皆气也。膈气失治则痰结而为翻胃，至危也。古人谓∶风劳、臌膈，实病难医者，所以儆世也。今人膈有痰火，识者谓其至危，而彼全然不以为意，及至翻胃既成，乃云恐成隔症，是误以膈为隔也。不知翻胃为极危笃之症，若翻胃后已膈死矣...　

　　如果说，辩论好比是一种不流血的战争的话，那末，诡辩则是这种战争中最具杀伤力的神秘武器。　　诡辩是一门特殊的语言艺术，它属于辩论的学科，但又超脱于辩论学中对理性乃至真理的界定。　　在人欲横流的高信息时代，形形色色的交际与应酬占据了人们理念相当大的参数，于是，就派生出一系列不流血的战争名词，如商战、情战、舌战云云。所谓“舌战”，亦即非程式化的语言大搏杀，它的主要特点是随意性大，不受特定的语言环境所制约。舌战的主体是辩论，而辩论中又以临场的即兴发挥最受人们所津津乐道，我们将这种即兴发挥所产生的语言称为诡辩。诡辩具有很强的很特殊的语言杀伤力和逻辑性，它用不着为炮制长篇大论而大费心思，也不用开篇和收尾，只需简短的三言两语，就可以将书一般厚的演说稿驳得稀哩哗啦；也可以将振振有词的雄辩高手驳得目瞪口呆。诡辩艺术的内涵在于灵巧性和实用性。它包括人的思辨、智谋、语言、心理、幽...　

序 言：男人，走过，路过，不错过王星凡连载：男人一生要做的50件事 出版社：哈尔滨出版社 作者：王星凡　　人的一生，从推开生命之门那一刻开始，于是，你走进生命的殿堂，像一个好奇的旅客，每一件新奇的事物都想去探究，每一个美好的东西都想拥为己有。殿堂太大了，而旅程始终是有时间限定的，不管你有多么不舍，你还得磕磕碰碰地向前，你会感觉到自己每走过殿堂的一扇门，那扇门就在你的背后“砰”地一声关上，永远不再打开。而这每一扇门，代表着你所做过的，你所能做的，你所享受过的每一件美好的事情。你走过它，它就对你关上，一样一样的事情在你的背后结束，你就像古代的那个智者，听到自己背后的那个水缸破碎的声音，没有回头，回头也没有用，回头看到的也只是残骸，和废墟。　　作为一个男人，你能做的，就是始终如一循着自己的梦想，无怨无悔地走过。　　这一生，实在有太多的诱惑，和太多的遗憾。然而，总有一些事...　

　　一个广告人的自白　　大卫·奥格威　著　　林桦　译　　中国物价出版社，2003年7月第一版　　定价：29.80元　　作者简介　　出身英国的大卫·奥格威，是现代广告业的大师级传奇人物，他一手创立了奥美广告公司，开启了现代广告业的新纪元。他确立了奥美这个品牌，启蒙了对消费者研究的运用，同时创造出一种崭新的广告文化。　　奥格威早年做过厨师、炊具推销员，后移居美国，在乔冶·盖洛普博士的受众研究所担任助理调查指导。二战期间先后在英国安全协调处(BririshSecurity Coordination)和英国驻美大使馆任职。后在宾夕法尼亚州做农夫。　　1948年，奥格威在纽约以6000美元创办了奥美广告公司，随后以创作许多富有创意的广告而赢得盛誉。他的作品机智而迷人，但最重要的是：他坚持它们必须有助于销售。他把广告业的经营和专业化推向顶峰，他的价值观造就出了一个全球性的传播网络，他睿智隽永的风格不但塑造了奥美广告，同时...　

央视国际 2004年11月19日 10：25主讲人简介：阎崇年，北京社会科学院满学研究所研究员、北京满学会会长。论文集有《满学论集》、《燕史集》、《袁崇焕研究论集》、《燕步集》共四部；专著有《努尔哈赤传》、《古都北京》、《天命汗》等十六部。主编学术丛刊《满学研究》第一至六辑和《袁崇焕学术论文集》等十一部。先后发表满学、清史论文二百五十余篇。内容简介：光绪清朝的第十一位皇帝，是清朝第一位非皇子而入继大统的皇帝。4岁登极，在位34年，享年38岁。年号光绪。光绪皇帝一生38年的历程，分为四个时期，从出生到4岁醇亲王子时期；从4岁到18岁为少帝时期；从18岁到30岁为亲理朝政时期；从30岁到38岁为“囚帝时期”。光绪三十四年（1908年）十一月二十一日。光绪皇帝死于西苑瀛台涵元殿。光绪自被慈禧皇太后“废黜”之后，整整过了10年的囚禁生活，长期郁闷的生活导致光绪体弱多病，清宫太医院档案《慈禧光绪医方》一书，...　

发文文号： 中国人民银行令[2003]第5号发文部门： 中国人民银行发文时间： 2003-4-10实施时间： 2003-9-1失效时间：法规类型： 银行所属行业： 金融证券、保险业所属区域： 全国阅读人数： 354发文内容： 中国人民银行令〔2003〕第5号为规范人民币银行结算账户的开立和使用，维护经济金融秩序稳定，中国人民银行制定了《人民币银行结算账户管理办法》，经2002年8月21日第34次行长办公会议通过，现予公布，自2003年9月1日起施行。行长：周小川二○○三年四月十日人民币银行结算账户管理办法第一章 总 则第一条为规范人民币银行结算账户（以下简称银行结算账户）的开立和使用，加强银行结算账户管理，维护经济金融秩序稳定，根据《中华人民共和国中国人民银行法》和《中华人民共和国商业银行法》等法律法规，制定本办法。第二条存款人在中国境内的银行开立的银行结算账户适用本办法。...　

书名：类证治裁作者：林佩琴朝代：清年份：公元1644-1911年序属性：医之为道，必其人有中和仁智之德，而又洞乎阴阳之理，性命之源，寒暑异宜，南北异禀之故。沉潜焉以察其微，反复焉以穷其变，而后能消疵疠，益虚孱，以平造物之憾，此治病之道，昔人所以谓通于治国与。丹阳林君云和与余同举戊辰乡试，订交于京师，既而别去，不相问者三十余载。丁未冬君之子芝本，携君所辑方书曰《类证治裁》者，乞序于余，始知君之亡，亦且八载矣。君直外方内，治学有根柢，己巳礼闱报罢，退而学医，活人甚多，术既益精。而病世之业医者，空疏不学，或又拘于成法，以蹈偏驳失中之弊，于是汇辑古方，别裁至当，蕲与人人共明之。呜乎！其用心若此，可不谓中和仁智之君子乎？余固瞢于医，于养身济世之术，未之有得，春官十上，幸获通籍，而衰态遽侵，今兹待罪吴趋，当时同榜中如顾耕石诸君，均先朝露，无可与语。回首今昔，益信穷达一致，劳劳于仕宦，...　

　　　　主讲人简介：　　范亦豪：1936年生于北京；1958年毕业于北京师范大学中文系；1978年至今，先后任青海师范大学中文系讲师、副教授、系主任及天津外贸学院、南开大学教授；中国老舍研究会学术顾问；曾在《文学评论》《中国社会科学》《鲁迅研究》等有影响的学刊上发表过老舍研究、鲁迅研究、诗歌和戏曲研究等论文多篇。　　两次获省级科研论文奖。从事老舍研究二十余年、任中国老舍研究常务理事和副会长多年。曾应邀赴日本、意大利和香港、澳门等地讲学。　　内容简介：　　读老舍，读出声来是必要的，最好用北京话读，而且是跟老舍差不多的北京话，那你就进入了一个音乐的世界。那是美，是享受、是艺术的。老舍说：“好文章不仅让人愿意念，还要让人念了觉得口腔是舒服的”。走进那音乐世界，从语音角度发现老舍的魅力。日本著名教授中山时子，她是研究中国语言、中国文化的前辈。她聘中国人当讲师有三个条件：有学问、不会...