****************第三部分如何实现终极期望***************　　所有重要的行动，都开始于一个想法：觉得自己能做一些有所不同的事，使现有的工作更上一层楼。下面就是一些经验、策略、窍门和方法，它们是我从主动工作的经历中总结出来的。-简便的方法与策略-　　思考需要做哪些事情　　所有重要的行动，都开始于一个想法：觉得自己能做一些有所不同的事，使现有的工作更上一层楼。下面就是一些经验、策略、窍门和方法，它们是我从主动工作的经历中总结出来的。你可以用来激发你的思维，产生适合于你现有工作岗位的想法。//-增加工作的困难度-　　无论什么时候，只要有可能，就要想方设法增加你的工作难度。多担待一些责任，自愿帮助别人，主动请缨加入那些为解决疑难问题而特别成立的团队或工作组。　　这一策略在短期内无疑会给你带来一些麻烦，但从长远看，将显示你是一个能主动要求承担更多的责任或自动承担责任的人——你对公司...　

　　1998年开始出版上海系列《上海的风花雪月》、《上海的金枝玉叶》、《上海的红颜遗事》、《上海沙拉》。　　内容简介：　　陈丹燕是这代人中的一个。只是她似乎比常人更多一些喜欢欧洲。　　正是因为去了欧洲，才激发她探询上海历史文化的热情。虽然半殖民地时代的上海经历过很多的血腥，经历过掠夺和践踏，但欧洲人深刻影响了上海人的生活方式，泥沙俱下之中也留下了金子。抛开历史的过错，喜欢欧洲人带来的某种文明，喜欢他们留下的老房子，喜欢那种优雅的生活趣味，陈丹燕将欧洲喻为自己的精神故乡。　　近年来，上海兴起一股怀旧之风，出现了一批怀旧之作。陈丹燕的“上海系列”另辟蹊径，提供了关于上海的另一番景象。她笔下的上海大多具有真凭实据，力求表现历史最真实的印记。她开始关注当年上海带有标志性的建筑中的带有标志性的人物。她们是上海人中的少数，但却标志着上海开始进入现代化社会的进程。陈丹燕以其独特的...　

　　李木生名著重读　　　　有些书，可以常读常新，百读不厌，《水浒传》就是。这是一坛酒，从明代至今天，浇着天下人的块垒。难怪金圣叹这样说：“天下之乐，第一莫若读书；读书之乐，第一莫若读《水浒》。”轻轻地，轻轻地翻开，便有电掣雷鸣，瞠目震耳。　　太平与官贵　　《楔子》里写洪太尉误走三十六天罡、七十二地煞“妖魔”之际，正是“天下太平，四方无事之时”。岂知这个“太平”，已是天下纷乱的开头，太平里正孵着北宋的灭亡。　　这个“乱”字是怎样从“太平”里孵出的？只因官的一个“贵”字。《水浒传》开头就把这官的“贵”谱活活画出。受朝廷重托去请张天师祈禳瘟疫的洪太尉，才走了“三二里多路”便“脚酸腿软”，起了怨言：“我是朝廷贵官，在京师时，重茵而卧，列鼎而食，尚兀自倦怠，何曾……受这般苦！”官贵必民贱。官何以显贵？官骄显贵，官尊显贵，官富显贵，官侈显贵，官霸显贵。当官的骄尊富侈霸，做民...　

　　王怿，中国科学院南京地质古生物研究所研究员。本科毕业于南京大学地质系，后考上南京古生物研究所，博士毕业。后留所工作，一直从事古植物的演化及其发展的研究工作。　　内容简介　　我今天讲的内容是《植物是如何登陆的》。们从现在的植被上就可以很清楚地看到就是说现在海洋中有很多生物，类型也比较多，但是在现在陆地上植物的类型也是比较多的。那么植物占领不同的生态域，有的在高山上，有的在河流里面，这个植物是非常繁盛的，但是在地球的历史中，这个植物是如何占领陆地是非常重要的，为什么说它重要呢？这主要是要考虑到只有植物登陆以后，它在陆地上生存下来，占领陆地这么广大的空间，那么才能为动物登陆提供一些条件。植物怎样从水生的藻类发展到最后占领整个陆地的不同生态域，并且形成森林这么一个过程。我们回顾地球的演化历史，地球已经发展到今天，有45亿到46亿年。在距今六亿年左右，地球上的生物主要是以...　

****************总序***************　　中国经济的整体“牛”市，使许多青年“财”俊的诞生成为顺其自然、水到渠成的过程。尽管他们活跃于不同的领域，“把玩”着属于自己的战略技巧，但他们却有着共同的执著性格和一颗追寻梦想的勇敢的心。-总序梦想年代-　　1992年，当星巴克股票在纳斯达克上市时，霍华德·舒尔茨春风得意地告诉整个世界“我是一个梦想者”，然后星巴克果然成为世界商业的奇迹；而当保罗·阿伦与比尔·盖茨漫不经心地玩电脑时，其不着边际的梦想在某一天弄出了微软这个全球最大的商业怪兽。　　知识经济时代，梦想年代，一切皆有可能。　　梦想者的思绪不会停顿，梦想者的灵感源泉也不会枯竭，只是当梦想飘荡到中国大陆的上空时，粉红色的梦幻变成了金色的辉煌。　　中国经济的整体“牛”市，使许多青年“财”俊的诞生成为顺其自然、水到渠成的过程。尽管他们活跃于不同的领域，“把玩”着属于自己的战略技巧，...　

【目录】序总让佛法照彻心灵的幽暗编者序无常，温柔的提醒19 万法无常25 越生老病死怖29 爱喜即苦33 正向灭尽37 不住颠倒43 不随使死51 一切相无我57 计我则不见真实67 知者为明73 念念明觉81 生法计是我89 中道101 修习三十七道品109 观诸相非相121 心净故众生净129 无常想，多修习137 修不放逸149 无相三昧159 正向三菩提167 无明触灭，明触起173 除欲见法183 内寂其心189 灭大苦193 不随缚生死199 圣法印207 自洲自依213 识无所住219 五种如实知229 俱解脱243 不取则不着249 诸根增长255 为五阴所食265 有因有缘275 疾得漏尽287 阴阴相关301 观生灭，离我慢317 如来331 身苦心不苦339 当断不善法349 见四圣谛-1 总序让佛法照彻心灵的幽暗二千五百年来，佛陀的教法辗转流布，随着各地的文化差异与传法者的取...　

书名：医门法律作者：喻昌朝代：清年份：公元1644-1911年自序属性：医之为道大矣，医之为任重矣。中上之医，千里百年，目未易觏；最上之医，天下古今，指未易屈。世之言医者何伙耶？恃聪明者，师心傲物，择焉不精，虽曰屡中，其失亦屡多。守门庭者，画焉不入，自窒死机，纵未败事，已咎在误时。工邪僻者，心粗识劣，骛险绝根，偶堕其术，已惨同婴刃。病者苦医之聚会盈庭，具曰予圣。浅者售；伪者售；圆滑者售；而以其身命为尝试。医者苦病之毫厘千里，动罹颠踬。方难凭；脉难凭；师传难凭；而以人之身命为尝试。所以人之有生，水火、刀兵、禽兽、王法所伤残，不若疾厄之广。人之有死，夭魔、外道、饿鬼、畜类之苦趣，不若地狱之惨。医以心之不明，术之不明，习为格套，牢笼病者。遂至举世共成一大格套，遮天蔽日，造出地狱，遍满铁围山界，其因其果，彰彰如也。经以无明为地狱种子，重重黑暗，无繇脱度，岂不哀哉？昌也闭目茫然，惟...　

□ 作者：张成1、仔细地看着大盘走势 2、命令全部吃进3、桌上的电话铃响了 4、那批人究竟是什么来路5、身后响起悦耳的嗓音 6、老板的底细7、怎么那么快就知道了 8、068股票不能再做了9、没有人会相信 10、这消息可靠吗11、更不是害怕 12、没忘记提醒他13、通知亲朋好友 14、股票急剧下滑15、再次启动行情 16、忍不住恼火了17、问得好没道理 18、全盘转卖出去19、股价节节上冲 20、开始屯兵休息21、连招呼也没打 22、又遇上女股民23、忘得一干二净 24、脑袋晕乎乎了25、便可达到目标 26、抛盘越涌越多27、拆借一些资金 28、资金已经用空29、汇报操盘情况 30、使他们认赔出局31、已低于开盘价 32、透支将股价往上打33、看了消息大吃一惊 34、大户室一片骚动35、还指望反弹 36、惊得双眼发直37、依然满不在乎 38、还有个故事39、想问你一件事 40、再买些068股票...　

　　　　两千多年前，一位文人遭受了莫大的屈辱，却“不堕凌云之志”，以血作墨，心灵为纸，完成了堪称“史家之绝唱，无韵之离骚”的历史巨作。这就是司马迁和他的《史记》。　　一位普通史官与一部旷世之作，是什么将他们融成一体？谁启动了《史记》的千古盛大？又是谁改变了司马迁的一生？　　《史记》记载了上起黄帝下至汉武帝约两千多年的历史，开创了中国史传文学的先河。在《史记》之前，中国的历史书只有两类，一类是编年体，按年代来记述历史，其中最有名的，像《春秋》《左传》；另一类是国别体，按国家来记载历史，比如《国语》《战国策》。所谓纪传体就是以人物为中心来记述历史，《史记》是中国第一部纪传体通史。从《史记》以后，中国所有的正史，也就是我们所说的“二十四史”都是纪传体。《史记》是纪传体通史，而其他诸史都是纪传体断代史，就是一个朝代一个朝代、各自独立的历史。　　无与伦比的通史巨著　　《史...　

　　“卐”字旗的陨落作者：田渴新　　..不是序　　您知道“卐”字的来历和含义吗？历史上曾出现过两个“卐”字：一个是佛家的“卐”，一个是纳粹的“卐”，但就其本来意义来说，它们之间毫无关系。　　佛家的“卐”字渊源于上古时代诸多部落的一种符咒，后来被古代印度佛教所沿用。最初人们把它看成是太阳或火的象征，以后被普遍地作为吉祥的标志。佛教传入中国之初，人们对“卐”字的翻译也不尽一致，中国历史上唯一的女皇帝唐代武则天最后把它定为“万”字，意思是集天下一切吉祥功德。　　纳粹的“卐”字取义于德国法西斯纳粹党的名称。纳粹党的中文意思是“国家社会党”，在德文中“国家”和“社会”的字头都是“S”，希特勒将这两个字头交错重叠在一起，就形成了“卐”的形状。　　有人把纳粹的符号写作右旋的“卐”，而把佛家的标志写成左旋的“卐”。其实不然。佛家大多认为应以右旋为准。因为佛教以右旋为吉样，他们举行各...　

我的丁一之旅．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．史铁生葬礼．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．王大进采阴采阳．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．张　静生为人父．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．女　真我们的朋友胡三桥．．．．．．．．．．．．．．．．．．．范小青村里的两条狗．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．卢江良小而温暖的死．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．孔亚雷旅游．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．哲　贵苍耳．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．杨静龙守．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．潘向黎［往事］雁山云影．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．程绍国做女红．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．季红真...　

　　舒 芜学人书简　　亡友左孝武先生比我小十三四岁，没想到我来称他“亡友”而不是他称我，没想到我给他的这些旧信的发表是在他身后，成了我对亡友的纪念，原来并不是这么一回事。　　原来是，孝武忽然将我历年写给他的信（尚未包括1997年9月以后的）复印一份见赠。我很意外，也就放在一边。一九九八年底，我病了一场，病后无力作文，才找出这些旧信翻看，觉得有点意思的，不妨代替小文，发表一下。于是略加注释，一九九九年初投稿某报，迅即得到答复说可用。我没有告诉孝武，他也是这家报纸的经常读者，我想让他某一天看到了，小小意外，倒也好玩。可是，“由于一些原因”，压了将近一年，未能刊出。一九九九年末，我决计改投《书屋》杂志，又是迅即得到答复说可用。我仍然没有告诉孝武，这回是因为他并不是经常看到《书屋》的，他那里也不易买到，预告了也无用，何况谁知道又会有什么变化，还是登出来再说吧。　　这样，就到了...　

我深信，这是一本魔力之书(1)　　使用说明　　我对你的失败进行诅咒——它是一把利剑：把你的恐惧、冷漠、自卑、消极……统统砍掉。　　然而，我仍警告你：　　“脱胎换骨”还是“继续堕落”　　解剖自己　　在接受这10天突破训练的开始，你先要做的是解剖自己、了解自己。　　现在思考这样的问题：　　你觉的自己生命中最重要的东西是什么？　　你最希望一生取得的成就是什么？　　你希望别人对你一生的评价是什么？　　在生命的最后一天，你最想做的事是什么？　　接下来，我要以正常人的标准评价一下你，先拿你开刀，让你自己看看你那些快要腐烂的五脏六腑！　　1．你是个穷光蛋，你有很多想购买的东西，可是你穷得叮当响；　　2．你是个孤独者，你没有很多朋友，你的亲人也不喜欢你，你感到寂寞；　　3．你是个混日子的高手，浑浑噩噩开始你的每一天，每天惟一的目的就是等着天黑睡觉，你人生的惟一目标就是熬到死亡；...　

　　本文集选译了荣格的17篇文章，其中最短的2000多字．最长的8万多字。人选的文章在时间跨度上前后相距40年．内容则分别涉及哲学、历史、文学、艺术、宗教、神话等不同领域，大体上能够借一斑以窥全豹，使我们对荣格的思想有一个直观的了解。当然，与荣格的全部著作(总字数约1000万，包括《文集》20卷，《书信集》两大卷，来收入《文集》的文字如尼采的《扎拉图斯特拉》两大卷)相比，本文集只能是沧海之一粟，然而可以庆幸的是：收录在这里的文章，至少在编选者看来，乃是荣格最精彩、最具代表性的文字。 、这些文字大致可分为四类：一、基本思想，包括《本能与无意识)到《集体无意识的概念》等五篇文章；二、当代问题，包括《现代人的精神问题》和《心理学的现代意义》　　两篇文章；三、文学艺术，包括《心理学与文学》、《毕加索》等六篇文章；四、宗教道德，包括《心理学与宗教》等四篇文章。这样的分类当然并不严格，事实...　

　　一　修身篇　　禀父母?谨守父亲保身之则　　男国藩跪禀　　父亲大人万福金安，自闰三月十四日，在都门拜送父亲，嗣后共接家信五封。五月十五日，父亲到长沙发信，内有四弟信，六弟文章五首。谨悉祖父母大人康强，家中老幼平安，诸弟读书发奋，并喜父亲出京，一路顺畅，自京至省，仅三十余日，真极神速。　　迩际男身体如常，每夜早眠，起亦渐早。惟不耐久思，思多则头昏，故常冥心于无用，优游涵养，以谨守父亲保身之训。九弟功课有常，《礼记》九本已点完，《鉴》已看至《三国》，《斯文精粹》诗文，各已读半本，诗略进功，文章未进功。男亦不求速效，观其领悟，已有心得，大约手不从心耳。　　甲三于四月下旬能行走，不须扶持，尚未能言，无乳可食，每日一粥两饭。家妇身体亦好，已有梦熊之喜，婢仆皆如故。　　今年新进士龙翰臣得状元，系前任湘乡知县见田年伯之世兄，同乡六人，得四庶常，两知县，复试单已于闰三月十六日付...　

...::: 目　　录 :::...［本刊特稿］　　中葡政治外交５００年．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．黄庆华　　十年磨一剑　霜刃始出匣．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．林　琦［文化思考］　　关于文化的随想．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．宁　可　　为什么我们可以在都市的街头喝一瓶矿泉水．．．．．．．．．．．．．．．．田　松　　宗族权力与乡村秩序．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．喻　中　　章士钊的从政困局．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．尤小立［学术评论］　　为库恩的“范式”申辩．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．王纪潮　　纳博科夫：在语言的三度空间逍遥．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．李小均　　从《人间词话》与《人间词》看王国维的理论矛盾．．．．．．．．．．．．．...　

为了更好为大家服务，请访问我们的赞助者 　 越战前后目击记 　 作者：亨利·莫尔［美］ 金质尚 译　序言 一、法国人的乐园 二、出卖灵肉的交易所 三、威廉斯将军的丑闻 四、尼僧自焚内幕 五、暴虐与复仇 六、西贡国际犯罪中转站 七、残酷的药物实验 八、劫后余生 九、越战混血儿的遭遇 十、第五代统治者 译名对照表　越战前后目击记 序言当我们以一位贤惠的妇女作象征，在自由、公理等许多不同的幌子下，得到豪华风 雅的著名人物竭力粉饰的文明，却极其卑鄙地对待有血有肉的妇女，并无耻地侵犯她们 的风化、贞节和生活的时候，真是一件令人痛心的讽刺。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　胡志明 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　《法国殖民制度的罪状》　　骂越南妇女是娼妓、猴子，这对法国人说来是一件平常的事情。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　...　

第一篇　从文艺复兴到西方哲学史第一章　总说-　　通常谓之“近代”的这段历史时期，人的思想见解和中古时期的思想见解有许多不同。其中有两点最重要，即教会的威信衰落下去，科学的威信逐步上升。旁的分歧和这两点全有连带关系。近代的文化宁可说是一种世俗文化而不是僧侣文化。国家越来越代替教会成为支配文化的统治势力。各民族的统治大权最初大都归国王掌领；后来，如同在古希腊一样，国王逐渐被民主国家或僭主所代替。民族国家的力量，以及它所行使的职权，在整个这时期当中稳步发展，不断扩大（一些小波折不算）；但是按大多情况讲，国家对哲学家的见解所起的影响总比不上中世纪时的教会。在阿尔卑斯山以北，一直到十五世纪向来能够和中央政权分庭抗礼的封建贵族，首先丧失了政治上的重要地位，后来又失掉了经济地位。国王联合豪商顶替了他们，这两种人在不同国家按不同的比例分享权力。豪商有并入贵族阶级的趋势。从美国独立...