=书名：大清风云作者：鹿鼎公子出版社：中国法制出版社出版时间：2016年08月ISBN：24007106所属分类：图书>历史>中国史>明清史编辑推荐内容简介这套书讲述了1559-1912年，这三百多年的历史诸多历史人物和历史事件层层解析，历史迷案和迷局抽丝剥茧看完这套书，整个大清史了然于胸全书采用大量珍贵史料，均有出处1.帝国崛起唯一可与成吉思汗比肩的军事天才努尔哈赤“七大恨”誓师，剑指中原改“后金”为“大清”，皇太极鹰扬天下三百年大清帝国由此崛起2.定鼎中原看性情boy顺治和文艺女青年董鄂妃的真爱故事看智商情商双高的多尔衮与孝庄问鼎中原霸业3.康熙王朝智擒鳌拜、削平三藩、抗击沙俄、统一台湾再现文韬武略、鲜活生动的千古一帝因祸得福、少年天子、九龙夺嫡、文字狱案盛世背后隐藏了多少帝王心术和寂寞悲凉4.雍正王朝超个性，职业皇帝中*的一人极杰出，定鼎守成帝王中的一代奇才...
九龙封魔传作者： 墨殊途人物简介【傲星痕】【属性：火】从小在神剑门长大，一名普通的入门弟子，却身负强大的魔气，因身上封印的缘故，导致修炼极其缓慢，被视为入门弟子中废材，但他并没有因此放弃，凭借自己的一腔热血，成为了世人眼中的大英雄。【寒天枫】【属性：水】枯木村遗孤，天赋异禀，机缘巧合之下加入神剑门，在剑术之上拥有极高的天赋，七脉会武一举成名，与傲星痕亦敌亦友，乃是他一生最重要的兄弟。【水如心】【属性：火】邻家少女，小家碧玉，跟傲星痕从小一起长大，可以说是两小无猜、青梅竹马的一对，却因寒天枫的出现，陷入三方感情的纠缠之中。【慕凝烟】【属性：水】大家闺秀，秀外慧中，被奉为神剑门百年难遇的绝色佳人，在剑术之上拥有极高的造诣，被视为天玑峰下一任首座，却因寒天枫的出现，改变了自己的一生。【道天云】【属性：阳】“斩鬼七圣”之一，三代掌门真人，因二代掌门失踪，而执掌神剑门，为人...
网游之逆天悟性作者： 幻恶第一章 猫成精了“就在今天，联轮公司联合全世界二十多个政副，联合推出奇幻大陆这款游戏。联轮公司表明，这款游戏将会成为人们的第二世界。”“终于等到你，还好我没放弃”五音不全的声音，连阳台上的鸟儿都被吓走。这正是我们的主角林寒，没错就是我。“游戏的登陆设备，将于明天上午，八点开始发售。奇幻大陆，只有你想不到，没有你做不到，联轮公司，期待你的加入。”电视上的新闻说出了这老旧的台词。林寒正吃泡面看的新闻，老子期待已久的游戏终于推出了。林寒几个月前就知道会有这款游戏，甚至省吃俭用了几个月，就为了买下游戏设备。第二天一早，林寒就来到了，销售游戏设备的地方。但现在却是人山人海，队屋都不知道排到哪去了。“嘿，哥们，干啥呢，后面排队去”队伍里面的“黄毛”吼道，林寒一看就是混混。惹不起我排队去，我又不是不会去排队，林寒在心里嘀咕着。...
作者：[明]吴正伦【完结】目录序前集后集跋养生类要 明·吴正伦 公元1368年—1644年本书是一部涉及气功、养生、药物学及内，外、妇、儿科疾病的经验方书。其内容简明扼要，涉及面广，有较高的实用价值，如饮食论、食物所忌所宜、解饮食诸毒等篇对现代营养学及保健方面也不失为一部指导性的著作。在治疗疾病方面，作者结合四季不同气候对人体的影响，详述了四季诸症治例，突出了中医辨证施治的特点，并且在药物炮制及剂型方面也有独到的发挥。在济阴类中，不但阐述了数首滋阴类方剂，而且对胎产方面的知识也作了涉猎；在慈幼类中，对儿科常见疾病的防治作了系统的论述。对老年病方面，如养老类中的固本酒、薏苡仁粥等现代的药膳、药酒疗法对却病延年起着不可低估的作用。（注：本书全文没有标点符号。）序春岩吴子着养生类要百余条刻成雨田子读之叹曰仁哉吴子之心也是可以言医矣大凡医家者流得一验方则藏之笥箧惟恐病者知有妨于售又...
末世之洗礼时代晨曦魔辉 著末世一章 血雨，天之痕在陌生的国度……迈着坚强的脚步……我们知道你的付出……相信幸福在不远处……在异乡的国土……跌到了别认输……你的梦想有我们守护……爱你的心……充满爱的旋律的《爱的翅膀》闹铃声突兀响起，打破了这一个宁静的早晨。这里是一个二百块一个月的廉租房，凌乱的垃圾遍布房间，垃圾桶里还塞满了方便面的袋子，空气中散发着一股在某人看来并不是很难闻的霉味。这一切都显示这是一个典型的小宅男的房间。床上，一个有着微胖的男生随意的躺在上面，呼呼大睡，看上去《爱的翅膀》丝毫没有燃起他对爱情的向往之情。突然，夜明辉猛的睁开了双眸，坐立了起来，口中发出一声绝望，不顾一切的惊叫。“啊……混蛋，我要杀了你们！”一声惊叫过后，夜明辉似乎发现有什么地方不对，他喘着粗气环顾四周，一时间竟有些发愣。“轰隆隆~”...
医家心法作者：[清]高鼓峰【完结】目录卷一卷二卷三卷四医家心法 清·高鼓峰 道光10年（1830）卷一[卷一] 诊法治病之要。在临症时。先察内外脏腑经络新久虚实食痰气血。才以脉合之。（脉经一书。拳拳以诊法示人。而开卷便云观色察形。彼此参伍。以决死生。可见望闻问切。诊家不可忽一。难经以切位四诊之末。则知望闻问之间。其于病情之大段已得。不过再诊其脉。看病应与不应耳。乃近来迎医服药者。不惟不先言其所苦。甚至再三询叩。终于默默而隐疾以困医者。讵知医而果可为人所困者。则其病亦未有不为医所困者也。不亦愚昧之甚耶。）如症与脉合。或正治或从治可也。有症与脉不合者。则当审其轻重。辨其真假。舍症从脉。或舍脉从症以治之。（轻者从症。十唯一二。重者从脉。十当八九。景岳从舍辨。言之最详。）复有症与时不合者。舍症从时。或舍时从症以治之。（此则从症者多于从时。）脉症时三者。须时时互相参考。（诊家大要。）（...
穿到回猫变成鼠小小丁子 著正文 第一章 生无可恋的老鼠“混蛋！混蛋！”“在哪里？滚出来！！！”正在暴走的男青年，穿着海绵宝宝的T恤和大裤衩，一头冲天而起的乱发，手里操着一把扫帚到处拍打。“混蛋老鼠！有种咬我的数据线，出来呀！”尽管他气的暴跳如雷，但是房间里并没有老鼠的踪影。男青年丢下扫把，叹了口气，沮丧地走出屋子，砰的关上了屋门。这个男青年并不知道，被他咒骂的那只老鼠，正四脚朝天地躺在他的书柜底下，一脸的生无可恋。苏幕遮，作为新时代的房二代，父母给予的房产足以让他不需要出门拼搏，即可平淡度日。而互联网的发达让他可以做到足不出户而正常生活，于是他毫不意外地变成了一个宅男，而且是一个有着一百公斤体重的肥宅。等他醒来，就发现自己已经是“鼠身”了。屋主的男青年出门了，苏幕遮也定下心来，试图接受被穿老鼠的记忆。不过就老鼠那样大小的脑子，并不能留下什么回忆，苏幕遮只是接收到一些...
请记住我们的网址：.ccs8.cn恶灵召唤每个人都有一种潜能，也许这不是潜能，而是生命的本能，求生本能。然而，人类处在与自然界并立的社会之中，社会性和所谓科学理性贯穿人的一生，人类由而逐渐丧失很多自然灵性。唐山大地震前，所有的动物包括家畜都有着强烈的反应，它们都预知到将有恐怖可怕的灾难降临，出于求生的本能，它们挣扎迁移，发出预警人类的哀号。理性的人们却没有觉察到丝毫。因为，人类几乎只能用最低级的视觉和听觉去感知事物，而动物却能用感觉。在人类潜意识中，当求生本能发出预警之时，向来以理性处事的人们通常以心理作用加以解释，对这种警报不肖一顾。求生本能万万不可忽略。人性其实是自然性和社会性的同一产物，处在自然界中的一切生灵，皆有求生预警感应。当你要踩死一只蟑螂时，你会发现你尚未采取丝毫行动，只是起了杀心，那只溜溜前行的蟑螂多半会立即停步，当你稍稍动一点，缓缓靠近它时，它立刻警觉...
末世七十二变修身 著第1章 重生砰！意识刚从黑暗之中脱出，孙恒额头就遭到了重击，却是有人一拳打在了他额头上，让他头晕目眩。孙恒的第一个念头是：自己怎么变得这么弱了？刚才这一拳力度并不大，以他的身体就算是重伤也应该感受不到什么疼痛才对，怎么现在不仅疼得很，还会头晕目眩？孙恒的第二个念头是观察周围的环境，这是他在末世挣扎八年所养成的一种近乎本能的习惯。虽然有人在打他，但他能判断出，这个人的出拳力度无法对他造成致命伤害，而他就算要反击，也要看清楚周围环境，因为在末世危险随处可见，前一刻还生死相搏的两人下一刻一起逃亡的情况毫不罕见。入目所见却是一片绿茵场地，再远处则是一栋栋相连的楼房，一个个穿着陌生而熟悉的统一服装的少年散漫的处在其间，散步的、说笑的、赶路的、嬉笑奔跑的，都有，一片祥和。一时间，孙恒看得有些呆了。这是...
《墨子评传》作者：邢兆良【完结】内容简介该丛书从历史的各个时期、各个领域和各个学科(包括文、史、哲、经、教、农、工、医、政治等等)有杰出成就的人物中，遴选二百余人作为传主，通过对每个传主的评述，从各个侧面展现那些在不同时期、不同领域中有代表性人物的思想活力和业绩，从而以微见著、由具体到一般地勾勒出这段历史中中国传统思想文化的总体面貌，揭示其积极因素和消极因素的主要内涵，以利于开门见山、引人入胜地批判继承、古为今用，也为进一步全面系统地总结中国传统思想文化打下基础。作者简介邢兆良 1949年6月生，上海市人。毕业于厦门大学研究生院，获哲学硕士学位，现在上海同济大学社会科学系任教。长于中国文化与中国科学技术思想关系的研究，已发表论文十余篇。导 读本书系统地考察、分析、论述了墨子的生平活动、学术思想和历史影响，并且从时代的经济政治结构、科学技术水平、思想文化环境诸方面，探讨、...
│ ╭╮╭╮ ╭↓╮.. ..│ │ ╭◆┴┴◆╮.╲╱整理。 │ │ │︵︵│. ↓本作者来自互联网 │ │ ○－－○╯. ↓版权归作者所有 │ ╚╝《苦儿传奇》作者：曹雨第一回：活菩萨降世从前，有一老财主，家有良田数顷，楼瓦房雪片，但是，他贪财好利，对待长工十分刻薄，动不动不是打就是骂，时不时还不给工钱，可长工们因穷，只好甘吃哑巴亏。这天，老财主对一长工兰草说：“草！把东地整一下，务了晚饭，扣你工钱！”说罢，扬长而去。彩霞满天的傍晚，在地里干活儿的人们走得差不多了，兰草因地多人少，怕担务了晚饭时间又得扣工钱挨打，还在挥舞着锄头。她最后刨的这块地太硬了，怕是好多年没人翻过。一锄头下去，只能刨一个小坑。她刨呀，刨呀，胳膊都酸了，突然，几个圆圆的，黑黑的东西，随着锄头蹿出地面，跳到眼前。兰草弯腰捧在手里，沉甸甸的，还探头探脑。“这是神鳖，会给你带来好运。”天空中不知从...
《武林盟主兼职多》作者：尚云汐备注：本文又名：《司命无门》《背锅侠外传》《名门正派私生子》《看个戏为何辣么难》《当大师兄的正确姿势》《我有特殊的查案技巧》【文案菌】廿年前，有人挑拨离间，有人追名逐利，有人有缘无分，有人求爱不得。廿年前，有人以武林为盘、以群雄为棋，导演了一出出爱恨情仇的戏曲。廿年后……挑拨离间之人有嗣，挑拨依然；追名逐利之人有嗣，被迫蛰伏；有缘无分之人有嗣，不甘命定；求爱不得之人有嗣，仇恨记心。有人布局，有人破局。第1章 归家“家主大人……啊——”清晨，一声尖叫划破天际，开始了这惶惶不安的一天。江南上官家，武林正道三十二家族门派之一，威名赫赫，镇霸江南。其家主上官牧，善使七十二路混元刀法，江南一带无人能敌，便是整个江湖中，可堪其敌手者亦不过寥寥数人。然而这样一位当世豪杰，却被发现死于自己家中多时。此前无人察觉，凶手更是早已离去。...
简介：寻龙图最初为商周时期一位名叫阴阳子的风水大师所著，记载了当时商周时期两座大墓和一座古遗迹祭坛所在的位置，后又加以推演，得三处真龙宝地，留言，得三可得天下之说，后被明代道士阳炎子所研究续写，后该道士改姓柳，为一权贵师爷，利用此权利之便，推演出九处真龙宝地，序言，得九为至尊，则不死，该图后因不明原因失踪，柳姓后人得知一二线索，而追查数百年并无得到，为一谜团。主人公退伍前的一场神秘任务而引发的一系列事件，退伍后，虽时隔多年，仍然耿耿于怀，于是展开了查明真相之路，不断的探索，找寻，使这件事越来越扑朔迷离，他发现，这里面竟然隐藏着惊天秘密，一座座古墓，一座座古遗迹中，不仅藏着惊天之谜，还有着危险重重。正文 第1章 紧急任务夜深人静的时候，我刚刚闭上眼睛，准备入睡，便听到了一声集结号，眼睛一下子就睁了开来，多年在部队生活的习惯，几乎瞬间就清醒了过来，急忙起身开始穿起军装，...
狱中书简作者：[德]迪特里希朋霍费尔【完结】译者：高师宁何光沪校作者 迪特里希·朋霍费尔(又译迪特里希·潘霍华)Bonhoeffer，Dietrich（1906年2月4日－1945年4月9日）德国信义宗牧师、基督教神学家。青年时在杜宾根大学和柏林大学攻读神学，后在柏林大学任教。积极从事普世主义和德国教会的反纳粹活动。朋霍费尔思想的核心在于认为人类已经成熟，在现在世俗的时代不再需要假定一个神灵来解释世上发生的事，基督教信仰必须用一种非宗教的或世俗的方式来传达，基督徒应效法基督为他人生活。其神学思想成为当代世俗神学（或称上帝之死派神学）的理论渊源。著有《基督教伦理学》以及由在狱中日记书信汇集而成的《狱中书简》（德文名《抗拒还是服从》）。德国属于新教的路德宗，凡是路德宗教会，都有程度不一的政教合一传统。不像加尔文宗和清教徒那样强调政教分离。希...
简介：如何建立良好的信任关系；如何摆脱那些限制自己的行为；如何传递你想要传达的价值观；如何了解他人眼中的自己并消除误解；如何在面对公众和召开会议时都表现得引人注目；如何激励同事或下属。目录前言 存在感的神奇力量导论第一部分 意向性 第1章 你在想什么第2章 你的行为能“说话”第3章 摆脱消极模式第4章 检视你的存在感第二部分 个体性 第5章 完美主义：建立存在感的障碍第6章 信任：通向存在感的最后闸门第7章 同理心：存在感的强化剂第8章 电子邮件和智能手机：潜伏的存在感破坏者第三部分 启发性 第9章 影响他人的第一步，是改变自己第10章 成为愿景家第11章 被低估的宣言第12章 创造你的闪耀时刻第13章 整合：掌控全场后记致谢附录 快速回顾“I型存在感”模式注释如果你不知道读什么书，...
《零秒绝杀》作者：不爱吃草的羊简介：曾以为再高一些就能扣篮，曾以为青春时光无限长，曾以为能进NBA，曾以为灌篮高手全国大赛篇总有一天会播放。有一天不再长高，篮筐再够不着；有一天脱下校服，换上工作的西装；有一天关上电视，不想再看地板的灯光；有一天终于知道，全国大赛，只存在于纸上。于是开始想象，想象一个伟大的中国人在NBA乘风破浪，想象一个穿越的灵魂在大洋彼岸的球场边挥鞭向上。又有一天，想回到开始的地方。想象不用长高就可以摸到篮筐，想象青春时光回到身旁，想象总有一天能进NBA，想象属于中国自己的全国大赛在每一个球迷眼前播放。中国篮球少年的奇迹青春时光，与你共赏。阿甘小传《》：他是集力量、优雅、艺术、即兴能力于一身的卓越运动员，他和迈克尔-乔丹一起重新定义了级巨星的含义，并为黄种人在球类运动上彻彻底底地正名。他和迈克尔-乔丹贯穿整个职业生涯的战斗，堪称篮球历史上最具戏剧性、话题性...
《康雍乾间文字之狱》作者：[清]佚名撰【完结】○庄廷鑨之狱明相国乌程朱文恪公，尝著《明史》，举大经大法者革之，已刊行于世，未刊者为《列朝诸臣传》。国变后，朱氏家中落，以藁本质千金于庄廷鑨。廷家故富，因窜名己作，刻之。补崇祯一朝事，中多指斥昭代语。岁癸卯，归安知县吴之荣罢官，谋以告讦为功，藉此作起复地，白其事于将军松魁。魁移巡抚朱昌祚，朱牒督学胡尚衡，廷鑨并纳重赂以免，乃稍易指斥语重刊之。之荣计不行，特购得初刊本上之法司。事闻，遣礼部侍郎出谳狱。时廷鑨已死，戮其尸，诛弟廷钺。旧礼部侍郎李令皙曾作序，亦伏法，并及其四子。令皙幼子年十六，法司令其减供一岁，例得免死充军。对曰：“予见父兄死，不忍独生。”卒不易供而死。序中称旧史朱氏者，指文恪也。之荣素怨南浔富人朱佑明，遂嫁祸，且指其姓名以证，并诛其五子。松魁及幕客程维藩，械赴京师，魁以入议仅削官，维藩戮于燕市。昌祚、尚衡贿...
满清兴亡史作者：[民国]汉史氏【完结】●第一章开始时代○第一节满洲之建部长白山之支峰曰布库哩山，通古斯族人居其麓焉。当南宋时，女真为蒙古所灭，通古斯族人势力之衰，几二三百年。有女曰佛库伦者，系出女真，不夫而孕，产一男。既长，佛库伦将他去，命是男以爱新觉罗为姓，名曰布库哩雍顺，置之小舫中，令顺流而下。至河步，是男乃登岸端坐。其地有三姓，方构衅。或汲于河，见而问之，诡以我乃天女所生，来定汝乱对。汲者趋告众，众惊异，遂迎舁至家，决议息争。推是男为部长，以女百哩妻之。于是布库哩雍顺居鸭绿江源，长白山东，鄂谟辉之野鄂多里城。由女真变音而号曰满洲，是为满洲建部之始。○第二节樊察之受封满洲既建部，雍顺之裔，思通好于明，以每岁十月为入贡之期，明因封为建州卫都督，予以印。至正统初年，有猛可帖木儿者，侮虐部众，部众不服。攻杀之。其弟樊察，子童仓，闻警而逃。至荒漠无人之境，追者将及之，...