兼职：中国艺术研究院红楼梦研究所研究员，华侨大学教授，湖北大学教授，丽水学院首席教授。 社会职务：中国古代文学学会副会长；中国三国演义学会会长；中国红楼梦学会副会长；中国水浒学会副会长；中国戏曲学会常务理事，中国古代戏曲学会常务理事；《文学遗产》编委，《红楼梦学刊》编委。 内容简介： 一部传世奇书《水浒传》，给后人留下了诸多难解之谜。《水浒传》成书于何时？《水浒传》的作者究竟是谁？施耐庵何许人也？《水浒传》是民间故事的汇总吗？书中宋江怒杀阎婆惜和林冲逼上梁山的故事是作家自己的创作吗？施耐庵究竟在《水浒传》的成书中扮演了什么角色？中国社会科学院文学所研究员、中国水浒学会副会长刘世德为您揭开《水浒传》的作者之谜。 《水浒传》究竟是什么时代的作品？现在基本上有这么几种看法：一种看法是明朝人提出来的，他认为是《水浒传》是宋代的作品。虽然《水浒传》里写的以宋江...
附：【本作品来自互联网及出版图书,本人不做任何负责】内容版权归作者所有《11处特工皇妃》 作者：潇湘冬儿内容简介： 她，是国安局军情11处最为惊才艳绝的王牌军师，收集情报，策划部署，进不友好国家布置暗杀任务，运筹帷幄之中，决胜于千里之外。 堪称军情局威威大厦的定海神针。 他，是大夏皇朝最为才华横溢却又隐忍不发的淡漠藩王，暗中部署，多年筹谋，煌煌盛世之下，到处都隐藏着他的人马暗桩，一朝躁动，百万横尸。 堪称帝国上位者的心腹大患。 现代高端特种兵，遭遇奴隶制度的极度压迫。 惊才艳绝燕世子，突奉家破人亡的滔天灾祸。 他们是否该举起刀剑，并肩杀出一条血路？ 同患难，共悲苦，忍辱求存，祸福与共，跌宕乱世，谁言没有以沫相濡？ “只要你还活着，哪怕生不如死，也要活着，别忘了，你还有很多心愿。” *********军事监狱 第001章 军事法庭...
本来该有的自信——代前言李锐 “展望二十一世纪华文文学”这样的大题目是最难做的。至少我自己没有这样的能力。而且我相信，如果英文文学、法文文学或是阿拉伯文文学都“展望”一下，大家得出的结论肯定不会相同。关于文学的发展有很多极为复杂的原因和动力，这被许多理论家分析过，也有过许多完全不同的结论。在众说纷纭的原因当中，只有一条是可以肯定的，那就是文学的发展和一种人为确定的时间界限是无关的。人们对于不同时代文学的划分，是一种向后看的结果，它最大的理由是为了论述的方便。在用“世纪”划分年代之前，这个世界上早已经创造出了许多种文字和口头记录的伟大文学。这些文学都和“世纪”无关。我们使用象形的方块字已经有几千年的历史。在所谓“公元”之前和“公元”之后的数千年里，方块字的文学发展和“世纪”根本无关。屈原、李白、关汉卿、蒲松龄、曹雪芹们，也都根本没有“世纪”这样的时间观念。可这...
区号→097邮政编码→810000区域面积→722，300平方千米人口→528.6万省会→西宁市2话说青海3历史随手翻阅一些考古和历史的书籍你就会惊奇的发现，被3500米海拔高高擎起的青海高原上居然有着如此灿烂的远古文化。且不说《山海经》、《史纪》、《竹书纪年》等等记载的那些昆仑山、青海湖所衍生的东方美神西王母的神话故事，单看1956年、1982年从长江源头三叉口的可可西里和沱沱河沿、以及柴达木盆地小柴旦湖岸附近，发现的大批旧石器、猎物被打砸烧击的化石、粟化石等等，就可以想见二三万年以前，古人类如何在中原文明中心之外，奔袭于世界屋脊之上逐水草，猎狐羊，甚至定居务农，开拓着令人震撼的高原文明。考古学者先后在青海发现了300余处文化遗址，中石器时代的拉乙亥文化；新石器时代的马家窑文化；铜石并用的齐家文化；青铜时代的辛店文化；以及诺木洪、卡约的羌人土著文化，还包括世界闻名的乐都柳湾彩陶、大通舞蹈图案陶盆和...
佛教的定义(慈诚罗珠堪布开示）今天要谈的题目，是佛法或佛教的定义。为什么要谈这个题目呢？因为，现在有很多学佛多年的人，还不清楚真正的佛法是什么，其所涵盖的范围究竟为何。不仅在汉地有很多人不懂何为真正的佛法，在藏地也有同样的问题。除了一些僧人以外，一般的农民或牧民都对佛法的内涵不甚了解，认为只要能修佛塔、经堂或金碧辉煌的寺庙，或者念一点观音心咒，就是很不错的佛教徒了，但这些仅是做善事而已，不是学佛，也不是修行，所以，我们有必要对此略为说明一、佛教的错误定义有些人认为，佛法是一种信仰。信仰也即信心，佛法当然是需要信心的，但如果因此而说佛法就是信仰的话，又显得过于简单了，由于信心仅仅是佛法的许多观念之一。佛教的基础和重点都不是信仰，而是智慧和大悲。佛法虽然提倡信仰，但除了佛法以外，科学也有对信心的要求。譬如，现代人提倡对科学要有信心，如果有人不相信科学的话，可能连飞机都...
头上神秘的星空2004年02月10日 09:32主持人：问渠哪得清如许，为有源头活水来，这里是《大红鹰世纪大讲堂》，我是王鲁湘。大家好！德国的大哲学家康德的墓前有一块墓碑，墓碑上刻了两句话，一句是“头上是神秘的星空，心中是道德法律”。今天我们不谈道德法律，我们谈头上神秘的星空，因为头上的神秘的星空，是至今为止我们人类仍在探索的一个神秘的对象。自从人类从四脚着地变成两脚着地头顶蓝天以后，头上的星空就成为启迪我们人类智慧和文明的一个非常大的一个对象和源泉。今天我们请到了上海交通大学的江晓原教授，他给我们来讲《星占学的科学考察》。江晓原：1955年生于上海，自幼好古成癖，特别迷恋于古代历史和中国古典文学。恢复高考后以第一志愿考入南京大学天文系天体物理专业。1988年成为中国第一个天文学史专业的博士。后投身于科学史研究，出任中国第一个科学史系之首任系主任。...
一半是火焰一半是海水 上 篇 一 “喂，两对都进房了。房间号927、1208，还有一只野的，进了1713。” “知道了。” 我放下电话，马上穿上西服外套，提起书包，招呼正在看电视的方方，三步并作两步跑下楼。我那辆花四千元买来的旧“白茹”车停在街角的便道上。我们坐进车里，把汽车迅速地开上马路，直驶远处灯火辉煌的“燕都”大饭店。在饭店旁边的一条林荫道上，我把车停在一溜轿车的后边，下了车“乒乓”关好门，快步加入一群刚从一辆大旅行车下来的日本游客中间，走进“燕都”饭店富丽堂皇的大厅。彬彬有礼地站在总服务台里的卫宁不易察觉地给我们使了个眼色：一切正常。我和方方走进盥洗室，打开皮包，拿出两套警服换上，走出盥洗室，沿安全楼梯爬上去。爬到第九层，我们都有点气喘吁吁，待呼吸均匀了，我们走向服务台，坐着的服务员抬头诧异地看我们。 “我们是公安局的，请开927房间。”...
主讲人简介： 余秋雨，一九四六年生，浙江余姚人。在家乡读完小学后到上海读中学和大学，大学毕业后留校任教至今。在海内外出版过史论专著多部，曾被授予“国家级突出贡献专家”、“上海市十大高教精英”等荣誉称号。所著散文集《文化苦旅》先后获上海市文学艺术优秀成果奖、台湾联合报读书最佳书奖、上海市出版一等奖等。余秋雨的艺术理论著作，也备受学术界重视和尊崇。 例如他在1983年出版《戏剧理论史稿》，此书是中国大陆首部完整阐释世界各国自远古到现代的文化发展和戏剧思想的史论著作，在出版后次年，即获北京全国首届戏剧理论著作奖，十年后获北京文化部全国优秀教材一等奖；而另一本于1985年发表中国大陆首部戏剧美学著作－《戏剧审美心理学》，次年亦荣获上海市哲学社会科学著作奖。 内容简介： 余秋雨说：把自己已明白的问题讲给学生，把不甚明白的问题交给学生讨论，把自己想不明白的写成散文交...
《网游之我是死神》作者：kira正文 第一章 - 游戏开始人称黑色三月的高考终于过去，当我与卡通并肩走出教室的那一刻，我们两同时一口长长的舒叹，会心地一笑，痛苦的高中生涯从今天开始正式宣布结束.跳进了卡通的黑色M8里，车子巨大的贝斯震动声让周围所有人热血沸腾，这个星期天下午的天空，看起来是那么地美丽.墨色的车窗外堆着一堆花痴羡慕的眼神，价值300万的宝马M8可不是一般高中生可以开的起的.卡通，十七岁，长着一副非常经典的帅哥样，是我们学校无疑的校草，巨大的家庭背景使他成为所有女生的 ‘黑马王子’，同时也是我们学校篮球队的小前锋，而我则打的是控球后卫.黑色的宝马缓缓地开出了校圆，我们两同时对着这个擒困了我们三年所谓的重点高中竖起了我们珍贵的中指.黑色M8发出了兴奋的咆哮奔驰而去，留在他身后的是一层黄色的尘沙与数十个花痴MM.“今天有信心抢到奖励帐号吗?”我口中嚼着已经渐渐失去味道的口香糖，问道...
我感到这既是个极为简单的问题，又是个极为深奥、难以探明的问题。“丧家犬”的口头禅通常是：“其实我什么坏事也没做过啊……”我们常常会想，既然如此，自己怎么就成为“丧家犬”了呢？的确，这世上的“丧家犬”大都是真正体面的人，她们既不杀人也不偷盗，甚至连让父母担心、迟到、乱扔垃圾这样的错误都不曾犯过。不过，“丧家犬”应该是犯下了某种过错。然而这到底是怎样的过错呢？我想或许是我们在人生的青年时期过于享乐了吧？！假设当一个人必须在男友、工作地点、旅行地点等问题上做出抉择时，眼前都有两条道路可供选择。在她右手方是一条平坦、安全但却毫无乐趣的道路。而在她左手方的则是一条虽然危险却使人惊奇紧张、有刺激性的道路。在这种情况下，认为“这条路绝对安全吧？还有什么可犹豫的呢？”而选择了右侧道路的人，都是今后一定会成为“优胜犬”的人。与之相比，尽管自己非常清楚右侧道路更好，亲朋好友们也不断...
波罗，（菠萝，波罗揭蒂），山鬼系。自出生至今与山脱不了干系。祖上历代京西山脚务农，自幼长于岐山文王之里，如今一把年纪远赴洛基山垦荒。然而山气浸染日久，却尚未窥得采菊东篱之乐。喜读经史，未能修身齐家，只取三千祸水来饮，嚼嚼历史的舌根，编排逝者的八卦。 子曰，未见好德如好色者，信夫！《祸水三千》 总序编辑推荐如果一个作者能够把自己的性格变成文字，再通过这些文字让自己在别人的心中活起来，我想她也应该无愧于写作的目的了。——左轻候每次看到波罗写的故事，就感觉是在炎炎的夏日里喝到一罐凉爽的汽水，畅快回味，看着书中字里行间所流露出的诙谐有趣，总是让人捧腹。——水临烟如果有人告诉我说，波罗和《祸水三千》是非专业领域里写历史人物描述最好玩、最搞笑、最另类的作者和文章，我一点都不会奇怪。——王小枪我在客栈最佩服的三个半女写手中，波罗就是一位。...
The Inca of Perusalemby George Bernard ShawAN ALMOST HISTORICAL COMEDIETTAI must remind the reader that this playlet was written when itsprincipal character, far from being a fallen foe and virtually aprisoner in our victorious hands, was still the Caesar whoselegions we were resisting with our hearts in our mouths. Manywere so horribly afraid of him that they could not forgive me fornot being afraid of him: I seemed to be trifling heartlessly witha deadly peril. I knew better; and I have represented Caesar asknowing better himself. But it was one of the quaintnesses ofpopular feeling during the war that anyone who breathed theslightest doubt of the absolute perfection of Germanorganization, the Machiavellian depth of German diplomacy, the...
《幸福天使》作者：董妮第一章冷风吹过，几许落叶在地上呼啸打著旋儿，其中之一拍上庭院大门的法院封条，发出吱吱嚓嚓的声音，洒满一地苍凉，软听者伤心、望者落泪。“我们不能再回家了吗？”六岁的小女孩，手里抱著一只棕黄色小猫布偶，问著站在她身旁一脸挫败神色的大女孩。也才二十出头的蓝心眩，双眼直勾勾地望著那曾是她的家、如今却隶属于债权人所有的别墅，绝望地想埋头痛哭一常老爸、老妈去世不过一年，大哥、大嫂就将偌大的家业全贡献给赌场了。唉！还真是赌光、输光、为国争光呢！“除非我们有钱将它买回来，否则我们大概得露宿街头了。”而后者的机率几达百分之九十九点九。“这本来就是我们的家，为什么还要出钱买？”六岁的蓝小若虽然年纪轻轻、个儿小小，但俨然已有立院委员质询官员的气势。“因为你老爸，也就是我大哥，已经将它给卖了。”蓝心眩皱著月芽儿一般的眉，细致的樱唇微抿著，神情虽然哀戚，但那温婉的五...
一 令人馋涎欲滴的红菜汤的香味，从厨房里飘送过来。案板上，还响着切菜刀轻快的节奏。 也许因为身体已经恢复了健康，叶知秋的心情就像窗外那片冬日少有的晴空，融着太阳的暖意。 发了几天烧，身子软软的，嘴里老有一股苦味，什么也吃不下去。 厨房里送过来的香味，诱发着叶知秋的食欲。她跟许多善良的人一样，一点儿顺心的小事，都会使她加倍地感到生活的乐趣。 比方说，一个好天气；一封盼望已久的来信；看了一部好电影；电车上有个吊儿郎当的小青年给老太太让了座……现在呢，只是因为这晴朗的天；病后的好胃口；莫征周到而又不露形迹的关切。 多亏莫征。如果没有他，谁能这样细心地照料她呢? 抓药、煎药、变着法儿地调换着伙食的花样……但这番感慨莫征是不要听的，他会拿眼睛翻她，还会不屑地从鼻子里往外喷冷气儿，好像她是卖梨膏糖的。 她高兴。不由得想说两句无伤大雅的废话——你叫它耍贫嘴也行...
南怀瑾先生著 敲门砖 中国人一般的观念，讲到《易经》就想到八卦，想到八卦就和唱京剧拿鹅毛扇穿八卦道袍的连了起来。好像学了《易经》以后，便可天上知一半、地下全知。能不能达到这个程度，可是一个很大的问题。《易经》是不是包括了那么多东西，能不能知道过去、未来，这是一个很有趣的问题，也是很大的问题。 刚才提到唱京剧，我们对《易经》，从京剧《三国演义》中就可以了解到，中国京剧非常注重脸谱和服装，舞台上穿件八卦道袍，我们现在看起来像是妖道，实际上八卦代表了最高的智慧。所以有人说“《易经》是经典中之经典，哲学中之哲学，智慧中之智慧”，这是我们自己站在本位文化的立场来推崇《易经》的看法。 此外，我们看见京剧中的脸谱，有的在额上画一个太极图，就是表征这位剧中人的头脑中充满了智慧——上通天文，下知地理。从这种戏剧艺术表现方...
作者：保罗·李普士出版社：吉林出版集团全书分四部分，◎第一部分，?神话一O一则”叙述中国和日本禅师历时五百余年的实地经验，这一O一则故事充满睿智隽趣，不但发人深思，而且极堪玩味。◎第二部分，“无门关”是有关禅师学者发悟的有关公案，文献原由中国一位禅宗大师于一二二八年编辑而成。◎第三部分，“十牛图”约完成于十二世纪，原用中文写成，阐述发悟的历程，足以启发读者对禅学的领悟与深思。◎第四部分，“中道”系一部古代梵文手稿的抄本，该文所提示的古老教法，距今已有四千多年，很可能是禅学的始源。禅话一O一则 一、 一杯茶 二、 泥中之宝 三、 就是这样吗？ 四、 服从 五、 公开地爱 六、 缺乏兹爱 七、 临终通知 八、 大波先生 九、 月亮伦不去 一O、 最后遗偈 一一、 春蓟的故事 一二、 快乐的中国人 一三、 一尊佛...
主讲人简介曾国平 ，男 .1982年毕业于重庆大学，分配到自项市委党校任教；1987年调到重庆大学任教。先后任重庆大学社会科学系副主任、贸易及法律学院副院长、院长。著有《发展中的国际关系》、《政治经济学》、《世界经济政治格局》等。是获得国务院特殊津贴的专家。在市内外、境内外作经济、管理、政治、科技报告1000多场。全文我今天奉献给大家的题目是《创新思维与创造力的发挥》。我讲两个问题，第一，创新与创新思维，第二，创造力的发挥。下面我讲第一个问题，创新与创新思维。什么叫创新呢？创新是对当今世界，在我们国家出现频率非常高的一个词，企业家、政府官员，我们大学教授，我们在座的同学，几乎都念念有词地创新，同时，创新它又是一个非常古老的词。在英文中，这个创新Innovation，它这个词起源于拉丁语。它原意有三层含义，一个，更新。第二，创造新的东西。第三，改变。那创新作为一种理论，它的形成是在20世纪的...
- Page 2-一、童年时代贾思勰，南北朝北魏末期（公元6世纪前半期）齐郡益都（今山东益都）人，杰出的农业科学家。贾思勰所生活的北魏的前身是代国，始建于公元315年。至376年，为前秦所灭。肥水之战后，前秦瓦解，拓跋珪于公元386年乘机复国，不久改国号为魏，史称“北魏”。起初都于盛乐（今内蒙古和林格尔北），公元398年，建都于平城 （今山西大同）。次年，称帝，为道武帝。他在位期间，重视发展社会经济，使鲜卑人分地定居，从事农业生产；又重用汉族士大夫，注意改善民族关系。公元422年，北魏攻占刘宋的青、兖二州。次年，魏太武帝拓跋焘即位，连年攻战。公元431年灭夏国，公元436年灭北燕，439年灭北凉。自西晋灭亡以后，北部中国纷扰了120余年，至此复归于统一。西晋末年至五胡十六国时期，中原地区未南逃的世家大族将宗族、部曲...