温州的非法移民有两大怕：警察抓，没活儿干。当我问到在法国什么时候最难受时，每个温州黑移民都会毫不犹豫地回答：没活儿干的时候。没活儿干，没有进项，就会更让人感到债务的沉重和前景的渺茫，无所事事的日子即是痛苦的折磨。在巴黎，两个温州熟人在街上碰到，相互招呼已经全然不是在老家时的"吃了吗？"，而是"有做没做？"，回答若是"有做"，那就会换得称赞："有做就好，有做就好。"一般不会有人回答"没做"，只会以"嬉那，嬉那"来掩饰：温州方言仍然是用古老的汉语"嬉"来表达"玩玩"的意思。对方也会用程式化的"歇歇也好，歇歇也好"来结束这次相逢。不管是在温州小超市、温州餐馆、温州人的家中或者是华人区的街上，我耳朵里总是远远近近地听见"有做没做"，"有做没做"……在电视机前熬了几天，终于到了"有做"的日子：小老板领回来3000条裙子和五六百条裤子，必须在三四天内加工完。工人们全都兴奋起来。在这种赶活儿的情况下，就...　

《玄武天工》作者：步非烟第一章 荒野潜龙这是个偏远的、荒凉的小村落，远在大山的深处。这里的景色极为壮美，山如锦，水如碧，野兽们自由地栖息在其中，并没有丝毫的喧嚣。这里的居民，只有一个，就是阿饱。阿饱并不能经常吃饱，因为他很懒。但他烹饪的手法却极为高明，因为他总觉得，吃饭应该是一种享受。但他实在太懒，所以，今天早上，太阳升起之后，他采了几个野果，简单的吃了一顿之后，就像往常一样，躺在大河岸边的沙滩上，仰望着天上的白云。他经常这样一望就是一天，一动都不动，直到满天的星辰升起，照亮他的眼睛。当星辰湮没，太阳初舒它那炫目的光影时，他仍然一动不动，只是这时他的眼睛中，就会透出一种难以名状的痛苦与沧桑。一年多来，阿饱一直是这么过着的。他几乎连自己的名字都忘记了。大山中的野兽也渐渐习惯了他的存在，不时从他身边悠闲地走过去，到河边饮水。它们从来不觉得阿饱有什么威胁，实际上阿饱也从...　

奇异的、熠熠生辉的秘密花园本身散发出潜意识控制下的梦境才具有的虚幻光芒——潜意识是培养自由的艺术想象力的养分丰富的池塘。波许绘画作品中的怪诞形象与米博著作中的辉煌场景之间似乎存在着一种直接血缘关系。两者的作品均包含着无穷的谜和暗示，都从涌自人类心灵深处的蕴含无尽创造才能的不竭源泉中攫取养料——人类的心灵是性和死亡的永恒滋养地。作为社会批评，《秘密花园》是一则不朽的启迪：“你被迫佯装尊敬那些你认为荒谬绝顶的人和机构。你懦弱地生活在自己所鄙视、谴责、明知毫无根据的道德和社会规范中。你的愿望理想与这个文明中的一切呆板礼节和虚伪矫饰之间存在永恒的冲突，正是这种冲突使你伤心困惑、心理失衡。你在这种令人难以忍受的矛盾冲突中失去了一切生活的乐趣和个人感触，因为它无时无刻不在阻止你自由释放自身的力量。那便是文明世界中毒至深、足以致命的伤口。”单就其文学成就而言，《秘密花园》华丽...　

平凡的世界 （卷一）第一章１９７５年二、三月间，一个平平常常的日子，细蒙蒙的雨丝夹着一星半点的雪花，正纷纷淋淋地向大地飘洒着。时令已快到惊蛰，雪当然再不会存留，往往还没等落地，就已经消失得无踪无影了。黄土高原严寒而漫长的冬天看来就要过去，但那真正温暖的春天还远远地没有到来。在这样雨雪交加的日子里，如果没有什么紧要事，人们宁愿一整天足不出户。因此，县城的大街小巷倒也比平时少了许多嘈杂。街巷背阴的地方。冬天残留的积雪和冰溜子正在雨点的敲击下蚀化，石板街上到处都漫流着肮脏的污水。风依然是寒冷的。空荡荡的街道上，有时会偶尔走过来一个乡下人，破毡帽护着脑门，胳膊上挽一筐子土豆或萝卜，有气无力地呼唤着买主。唉，城市在这样的日子里完全丧失了生气，变得没有一点可爱之处了。只有在半山腰县立高中的大院坝里，此刻却自有一番热闹景象。午饭铃声刚刚响过，从...　

第一章红与黑（1983~1987）野性的精神命运的选择烟尘滚滚的深圳特区燕雀焉知鸿鹄之志（上）燕雀焉知鸿鹄之志（下）两条三五烟的贿赂破产边缘、困兽犹斗港人不吃鸡，我就认栽！一箱钱岂能满足我？老鼠与老猫的游戏第二章喧哗与骚动（1988~1994）做最规范的企业联姻前的离婚合同昂贵的地产行业入场券一步脚印一块钱撤退北部湾超过25%的利润不做“3.30”，君万之争揭幕君万之争：较量之一（上）君万之争：较量之一（下）君万之争：较量之二（上）君万之争：较量之二（下）君万之争：较量之三（上）君万之争：较量之三（下）万佳之变（上）万佳之变（下）...　

第一章　　一　　丽莎来到这个特区的时候是一个秋天，丽莎在北方最美好的季节南下来到这个美丽的海滨城市。当长途车停下时，丽莎拎着她那精致的小包从车厢里下来，她的第一个感觉就是这里的阳光太耀眼了，四处都是明晃晃的，不仅海面反射着阳光高大建筑物的玻璃幕墙也反射着阳光，阳光在这里成了无处不在的东西，－切的一切都是明晃晃的，丽莎下了车就被阳光逼得躲在一家小铺里。她从小铺往外看街道，只见宽阔的街道上是穿流不息的车辆，而在阳光下行走的行人则步履匆匆，丽莎想在阳光这只巨眼里看这些匆匆行走的人群大约仿佛如昆虫般渺小。就是在丽莎看来这些行走的人群也全部呈现一种无可奈何的状况，阳光仿佛在逼迫着他们煎熬着他们，他们被阳光照射得通体透明，身体的一点点可怜的水分在无可奈何地蒸发……　　这时恰逢红灯，一辆辆的小车在丽莎眼皮下鱼贯停下，丽莎看见一辆“宝马”停在小铺的街道前，揸车的是一个年轻的女孩...　

通常，我只讲故事。通常，我不把场面和人物有意扩张到极限。通常，人们只接受一些故事。人们和我一样有一双眼睛，人们也会看世界看得精确。当你看得很精确时，世界很小，很细致，世界上的人发生着他们本该发生的故事的时候，你因为精确的眼睛而和他们共鸣起来——这可能就是写故事人的初衷。我有很多朋友，我需要“影射”他们，在过去的相当长的时日里他们帮助了我，他们知道我钟情于写作、沉溺于清贫，他们仍然帮助我。我虚构了所有的场景和人物，却极力把我了解的各种性格写进去。更贴切地说，我变换了不同的位置去饰演他们，让时空交叉在我熟悉的人中间。过去的日子里，我看到了我身边的人的性格和走向，我看到了人性随着境遇的变换而出现的特征，坚强也好，懦弱也好，各种，各样，不同，相通。世界太小了，小得如同故事一般了。阿闻二ＯＯ四年春第一章 眼睛的日子初潮...　

内容简介（书中英文简介的原文）一批站在改革前列的顶级学者，一部转型中国的跨世纪伟大史诗，一名资深女记者的散文式长篇访谈，在这部内容丰富的访谈中，吴敬琏、董辅※等十多位 “领军式”经济学家和管理学、社会学、心理学、公共管理学界的头排人物，在接受《经济日报》高级记者、《林林视界》专栏作者杨林林女士的访谈中，以亲身经历和研究发展历程为视角，酣畅淋漓地回顾了从十一届三中全会到十六届三中全会这中国现代史上最重要、最辉煌的25年多来，中国改革开放的很多波澜壮阔、威武雄壮的“镜头”；回顾了我们是怎样从推行了30年之久的计划经济体制中破茧而出，逐步走上了市场经济的富民强国之路；回顾了其中许多重要历史时刻和多次重大经济社会转型阶段的来龙去脉；回顾了我们在摈弃了过时的“以阶级斗争为纲”，改而围绕“以经济建设为中心”这个正确战略目标进行了惊天动地的经济体制改革后，为什么又在十六届三中全会上...　

The Diary of a Goose GirlThe Diary of a GooseGirlby Kate Douglas Wiggin1- Page 2-The Diary of a Goose GirlTHORNYCROFT FARM, nearBarbury Green, July 1, 190-.In alluding to myself as a Goose Girl, I am using only the most modestof my titles; for I am also a poultry-maid, a tender of Belgian hares andrabbits, and a shepherdess; but I particularly fancy the role of Goose Girl,because it recalls the German fairy tales of my early youth, when I alwaysyearned, but never hoped, to be precisely what I now am.As I was jolting along these charming Sussex roads the other day, a fat...　

卡尔维诺 著[作者简介]　　　·前言·无畏的小乔万尼一身海草的人有三个货舱的船夜游人七！无灵之体有钱能使鬼推磨小羊倌银鼻子伯爵的胡子和梨子一起卖掉的小女孩蛇三个城堡王子娶了一只青蛙鹦鹉十二头牛克利克和克罗克金丝雀王子克林王倔强的彼埃拉人意大利童话前言　　民间故事概观　　人们普遍认为，意大利口头流传的民间故事，远在任何别的国家之前就以文学形式记载下来。在威尼斯，早在十六世纪中叶，斯特拉佩鲁斯[1]就将关于巫术和魔法的故事（其中有些以方言流传）以及具有薄伽丘风格的现实主义中篇故事收集在他的《欢乐的夜晚》一书中。这些故事为该书增添了神秘色彩——半是哥特式、半是东方式，使人联想到卡帕乔[2]的油画。十七世纪，在那不勒斯，吉阿姆贝蒂斯塔·巴塞尔[3]用那不勒斯方言撰写了巴罗克式[4]的神话故事，为我们提供了《五日谈》（此书在本世纪由意大利哲学家贝内迪托·克罗齐[5]译成了意大利文）。巴塞尔...　

　　自序：一场虚构的对话　　如果不是作家，你还会写作吗？　　我想质疑为什么这样问，但随即想起我的前同事，也曾经是乒乓球国手，退役，安分守己在机关当打字员，结婚，生子。除非有高级别的领导找她对局，否则她从来不碰球拍，连报纸的体育版都不看。　　呃，呃，还是会的吧。　　为什么？　　因为——也没别的什么事要做。当然了，肯定要上班，还要做家务，还要谈恋爱、结婚、生子，但是……哪怕我的生活结实紧密如长城，在青砖甲与青砖乙之间，还是需要糯米汁来填补一些空缺吧。　　写作令你快乐吗？　　啊，啊，如果我的阅读止于义务教育，也许我会比现在快乐。我如常上班，下班时分的超市，没有什么标签是我不认识的；晚上我看那些永远没有止境的韩剧，手里打件毛衣，手机短消息一波一波，我聊得不亦乐乎。没什么不好，也许我会成为一个人情烂熟、世事洞明的女子，比现在的我，深通所有世俗的智慧。　　你喜欢写什么？...　

鲁老头将手搭在额头眺望湖水的时候，那姿态有点儿像一个警觉的海盗。他裸着上身，皮肤油黑，在满脸络腮胡的蓬杂中，两片血色很好的嘴唇像是埋在草丛中的活物。湖上一片空茫，没有任何船的影子，鲁老头刚才听见的快艇声也许只是错觉。他的视线慢慢移向左前方的那座荒岛，由于隔得太远，此时在岛上起落的白鹭在逆光中变成了一串串小黑点，但鲁老头知道那是白鹭，他数次摇船去过那座岛，近距离地观赏过那些湖上仙子。没有船来，鲁老头和他看守的这座岛上别墅仿佛被世界遗忘了。他开始怀念那两只大狗，那是纯英国血统的马斯提夫犬，主人说他的朋友国家安全部的人用飞机空运来送他的。鲁老头平生没有见过比这更令人毛骨悚然的狗了，100多公斤的体重，浑身黄毛，蹲在别墅外的草丛中简直就是虎豹现身。夜里，它的叫声不是从喉咙里，而是从血液旺盛的肺部低沉如雷地喷出，仅这种恐怖之极的声音，就足以让任何歹人在离它百来之外因心血管破裂...　

　　先生于《大学》“格物”诸说，悉以旧本为正，盖先儒所谓误本者也。爱始闻而骇，既而疑，已而殚精竭思，参互错综以质于先生，然后知先生之说若水之寒，若火之热，断断乎百世以俟圣人而不惑者也。先生明睿天授，然和乐坦易，不事边幅。人见其少时豪迈不羁，又尝泛滥于词章，出入二氏之学，骤闻是说，皆目以为立异好奇，漫不省究。不知先生居夷三载，处困养静，精一之功固已超入圣域，粹然大中至正之归矣。　　爱朝夕炙门下，但见先生之道，即之若易而仰之愈高，见之若粗而探之愈精，就之若近而造之愈益无穷，十余年来竟未能窥其藩篱。世之君子，或与先生仅交一面，或犹未闻其謦欬，或先怀忽易愤激之心，而遽欲于立谈之间，传闻之说，臆断悬度，如之何其可得也？从游之士，闻先生之教，往往得一而遗二，见其牝牡骊黄而弃其所谓千里者。故爱备录平日之所闻，私以示夫同志，相与考而正之，庶无负先生之教云。门人徐爱书。　　爱问：...　

一粞一直低头坐在床沿边听他的父亲和母亲舌唇弹地争吵。粞将左脚搁在右脚背上，右脚却下意识地打着拍子。粞心里很烦。但他总是在很烦时挑一首他喜欢的歌默默地在心里头哼。他觉得这能使他心里头的烦少一些。外面在下雨。是今年来的头一场大雨，前些时虽说也下了雨。可那雨却是细如粉末的，粞想，索性再下大些，大到可将房子下塌的地步，这一来，他一人就永远永远安静了。粞刚产生这个念头就觉得自已好笑得很。母亲说“你还有脸回这个家。如果换了我，早就在过长江时跳下去了。”父亲说：“我为什么不回？这是我的家，你是我老婆，粞是我儿子（还有华和娟是我女儿，我不回这里又回哪里？”母亲说“你还有脸提华？你还有脸提娟？你还有脸提粞？你还有脸做丈夫和父亲？当初你怎么不想到他们，你怎么不想到我？你怎么不识到你做丈夫和父亲的一份责...　

作者：清茶煮酒　　写在最前　　这个名字俗的不能再俗了，可是我把脑袋拧了N遍N的二次方遍之后，决定还是用这个名字比较好些，一位名人说过大俗就是大雅，所以我这算不算是大雅呢？（偷笑无数次）　　这几天没有写日记，因为自己的墨水不够了，去看了好多好多的文章，不禁心里思如泉涌，（如果十几个字就算是泉的话）所以决定下笔写写自己学生时的生活。如果让我用一个字形容的话，那就是.........我还没有想出来.（不要乱扔东西！！！）　　今天只能算是开了个头吧，还有几分钟就要下班了，我可不会因私而废公随便拖延下班时间的。　　序篇　　初到贵地　　第一节 初到贵地　　我第一次体会到了挤车的痛苦了。当我那庞大的身躯从那小小的火车窗口挤进去的时候，才发现我只能蹲在那小小的桌子上了。根本就没有容我下脚的地方。　　列车员阿姨们真的是非常非常的好，她们居然没有硬要求我下来，这让我的心里着实的轻松了不少。干脆发...　

主持人：邓正来（《中国社会科学季刊》、《中国书评》主编）在《中国书评》选集（ 1994—1996）即将编辑完成的时候，我们特意邀请诸位来共同举行这个“《中国书评》学术意义笔谈会”，目的是要请你们对你们为什么长年以来一直关注并积极参与学术书评和学术批判传统建设这个问题谈谈感想，也请大家就各自在这个传统建设的过程中所获得的认识进行交流。如果诸位没有意见，我希望能把这些笔谈文字收入《中国书评》选集（1994—1996），因为这些文字不仅能够与“选集”所收入的书评和评论文章构成一种极有意义的对话，而且还能够更加明确我们建构学术评价体系的意义。关于《中国书评》的学术意义，我想从近年来中国社会科学学术发展过程中发生的几个并不为人们所注意的现象来谈谈个人的想法。第一，自中国社会科学于九十年代获得大规模的发展以来，学界的主要关注点一直侧重于学术规范的建设。这个问题对于社会科学“后发”的中...　

《巫神传说》作者：名剑笑三少→楔子←在地球上，依然存在仙界、地狱（包括西方的那些地狱、神界。西方的神界也就等于是东方的仙界，不是真正的神界。现在以仙界的身份来说）。这仙界里面的仙人还并不属于“源点”只有真正达到了神的境界，他才能进入源点。暂时，把地球所在宇宙里面所有的星球单位为修真界。仙界就把他当作是一个次元空间存在。所谓的飞升神界，才算是前往“源点”。这样，正好对应了仙界的人不容易前往修真界，神界的人也不好前往仙界，甚至是修真界。当然，只是不容易而已。前去还是有可能的。阵法，修真界：低级阵法、中级阵法、高级阵法、绝世级阵法。仙界：低级仙阵、中级仙阵、高级仙阵、绝世级仙阵。而对于修真者以及仙人来说，他们心目中的神布置的阵法就是神阵，分为神阵和古神阵。与之配对的必须得是同等级别的手决。修真界的只能使用灵决来布置出阵法。仙界为仙决。他们心目中的神为神决。不过，依然可...　

　　　　 主讲人简介：　　 内容简介：　　这是一个变幻莫测的世界眼花缭乱的掌拳手法、精妙绝伦的搏击比拼、卓尔不群的套路招式、琳琅满目的江湖门派，这就是武侠作家笔下的武功世界。　　北京大学中文系副教授孔庆东继续“华山论剑”，“武戏文唱”，品评五位传统武侠作家的武功“秘笈”，感受曼妙神奇的武功世界。　　 （全文）　　平江不肖生笔下的武功内功与外功　　内功和外功到底区别在哪里？这个平江不肖生讲得很清楚，也非常形象。特别是他通过他笔下的一个人物，叫做霍元甲，通过这个人物，把内功和外功的问题阐释得很清楚。霍元甲是我们大家耳熟能详的一个人，这个人不仅仅是一个文学人物，他是一个实际人物，是中国近代武侠史上一个赫赫有名的武术家。关于霍元甲的事迹，我想很多人都知道了，八十年代有一个连续剧就是《霍元甲》影响非常大的，就是根据历史上真实的霍元甲的故事改编的。当然一开始，最早写霍元甲故事的...