Lily已经很久很久没有什么能给我这样的震撼。当眼睛忍受了“魔族战歌”的一片模糊后,当鼻子忍受了那一句“希望将来你记得九头蛇卡夫娜”的无比酸楚后,这一次,泪水终于无法抑制,随着地心的引力在我的脸上肆无忌惮地划下一道道泪痕。那一刻,我,泪流满面。一个英雄横越过大陆,创造着奇迹,改写了历史,我们看到了旁观者的狂热,看到了那丰功伟绩,也看到了英雄那盔甲里伤痕累累的心。为什么在一部英雄的史诗里我看到的都是忧伤,都是痛苦呢?英雄从来就不是什么真正的英雄,在力量还是自我这天平的两端,他始终都站在一个艰难的平衡点上,为了自我而放弃力量,但是没有力量他便无法坚持自我。这对矛盾一直一直地煎熬着他,但多少年他都用自己的冷酷挺了过来。首先是人物的设计。对于人物的刻画是非常仔细的,在主角们上这点做的很好。康德、云迪、罗恩的心理描写总能让人在第一时间抓住主角们的心理感受,无论是痛苦还是欢娱,...
《王小波画传》前言:他的名字是一个接头暗号 王小波身后出现了一个奇特而略带神秘感的现象,那就是,有不少读者不约而同表达过这样一种感觉:王小波就像一个接头暗号,这些人从别人对王小波的喜爱程度辨别对方是否同类。我们当然知道,这些人并不是什么圣殿骑士,他们也没有什么关于圣杯的秘密盟誓,那么,这些人所感觉到的究竟是一种什么东西呢?他们引为同道的是些什么样的人呢?这个问题使我陷入沉思。想来想去,想到了下面一些东西,不知道是不是这个问题的正确谜底: 我首先猜测,这些人喜欢王小波的是他的自由精神。王小波一生酷爱自由,不懈追求自由的价值、自由的写作和自由的生活方式。即使在肉体最不自由的时代,他也没有放弃对精神自由的追求。自由在我们这个传统的东方国度是一种很稀少的东西,而王小波钟情于它,倾毕生精力用他美好的文字讴歌自由。因此,那些喜爱特立独行的自由价值的人当然会将他...
说来也巧,和我有关的书出版到现在,加上这本正好凑成一个吉利的数字:8。如果说,我在我写的书中想要完成的任务是告诉别人我在想些什么、做些什么,那么,在这本我编的书中,想要完成的任务就是告诉别人我欣赏什么、注重什么。十年前,一本名叫《现代家庭》的杂志在上海创刊,我从这份刊物的筹备期开始就成为其中的一员。我把这视作是一份幸运、一种机缘。工作着是美丽的,更何况我所从事的编辑工作本身就具有着许多美丽的内涵。我由衷地喜爱着这份工作并为之倾注了全部的心力和全部的情感。我们的刊物出现在1985年,这在中国的文化史上是一个极为重要的年份,对于上海这座具有特殊意义的城市来讲,更是一个值得记忆、值得回味的年代。我曾经用“苏醒”这个并不太贴切的词形容过1985年,我所认为的“苏醒”包括这样一些含义:人们许多内在需求逐渐复苏;人们许多行为规范与价值判断逐渐多元;许多与时代吻合的观念逐渐建立,许多新...
田联韬,男,1930年生于天津市。现任中央音乐学院教授、博士生导师,中国少数民族音乐学会副长、秘书长。从事音乐教育及少数民族音乐创作、研究等工作五十余年,培养了近五十名少数民族作曲、理论等方面专业人才。 创作有歌曲《家家户户运粮忙》、《边疆,我可爱的家乡》等,电影音乐《火娃》、《孔雀公主》、《第三女神》、《爬满青藤的木屋》等。此外,他还创作了大量的电视音乐、舞剧音乐、舞蹈音乐和器乐音乐。主要专著有:《西藏传统音乐集萃》、《中国少数民族传统音乐》等。 享受国务院特殊贡献津贴。他曾多次赴欧美及香港、台湾参加国际学术会议。 内容简介: 第一个问题,是传统音乐中的民歌。传统音乐包括四类:一民间音乐,二宗教音乐,三宫廷音乐,四文人音乐。少数民族音乐往往是只包括前三类。再往下就是民间音乐,它是最重要的一个部分,可以说是传统音乐的基础。而这民间音乐中间的基础,最重要的...
《水龙吟》 题记内容图(2)(图)《水龙吟》 题记内容图(3)(图)《水龙吟》 题记内容图(4)(图)《水龙吟》 题记内容图(5)(图)《水龙吟》 题记内容图(6)(图)《水龙吟》 题记内容图(7)(图)《水龙吟》 题记五代十国(后晋时期)疆域图(图)《水龙吟》 第一部分第一回 芦花春晓(1)晴空万里,碧波拍岸,和煦的春风夹着一丝江水的潮暖,吹进了码头畔的小集子里。临时搭就的棚架、板车与渔篓胡乱散置,人们踩着微湿的石板路,穿梭在震天价响的鸡鸣犬吠之间,手里的草绳多半系着平日吃不起的鱼肉。孩童们用红绳扎起了冲天辫,嘴里含着饴糖酸果,打光脚丫子追逐嬉戏着。三月三日是上巳节,昔日大唐天子总在这天设宴曲江,款待当年的新科进士,是日长安城内冠盖云集、歌舞升平……那大唐帝国最后的华丽景象,算算距今也有半甲子了。这当中天下数易,庙堂起了又塌、塌了又起,却依旧高远,泅于江湖之中的升斗小...
《网游之逃夫记》作者:秋夜听雨第一卷 扫尽浮云风不定 契子本书的主角,随着穿越大潮幸运的穿了,来到这个神仙世界品味一番非人类的生活。故事里仙界一天,人间一年。在这里仙界一年人间一万两千年,时间忒是漫长了点。吃喝玩乐顺便学会怎么当个优质神仙,再绑个极品奶爸做小攻也还过得去。此人没有追求,只想带着仙丹灵药重新穿越时空回家一趟,好让家里那些亲戚都来尝尝当神仙的滋味。可惜天不从人愿,神仙世界的法律很齐全,必须得成年才能划破虚空。而且此人的身份还是个问题,作为开天第一灵器的器灵,却达不到指挥灵器的程度,还得时刻小心回炉重造。于是,本来够用就好的能力重要起来。在神秘人物的推动下,此不称职的小受推倒了小攻然后落跑。当然,在此过程中,某些神秘丹药是很重要滴……某小攻醒来后愤怒的声音响彻天际:“天秋雨你这个笨蛋!竟敢给我翘家!最好祈祷不要被我逮着了啊!不然有你好看!”...
更新时间: 2007-04-1700:49:36贺卫方:同性恋的中国处境● 贺卫方尊敬的各位女士们、先生们,这节由我来主持,大家看到的日程表上,本来是由陆志安教授主持的,但是他下午有安排不能来。因为陆教授是法学教授,所以会议的组织者找另外的法律学者来主持,我很荣幸地被选中。从事法律工作的人热衷于规则,比如说遵循先例、传统,所以今天的讨论也遵循柯比大法官所树立的先例,谁要发言,请把自己的名牌竖起来。我是北大法学院的教授,在这之前对性的问题没有任何研究,因此参加这次会议对我来说真的是很好地学习机会,一开始的时候,我们的组织者告诉大家,对于中国而言这是一个具有里程碑意义的会议。对于我的人生来说,今天也是里程碑的事件,我看到了以前在我们的生活世界中被刻意隐瞒的事情,当然也是由于研究领域的差异而甚少了解的事情。...
FAIRY TALES OF HANS CHRISTIAN ANDERSENTHE SNOWDROPby Hans Christian AndersenIT was winter-time; the air was cold, the wind was sharp, butwithin the closed doors it was warm and comfortable, and within theclosed door lay the flower; it lay in the bulb under thesnow-covered earth.One day rain fell. The drops penetrated through the snowy coveringdown into the earth, and touched the flower-bulb, and talked of thebright world above. Soon the Sunbeam pierced its way through thesnow to the root, and within the root there was a stirring."Come in," said the flower."I cannot," said the Sunbeam. "I am not strong enough to unlockthe door! When the summer comes I shall be strong!"...
宋丹丹真诚情感自传:幸福深处 作者:宋丹丹 第一部分 第1节:年轮-幸福深处(1)(图) 前言 她回忆生命中绽放过的爱情,得失不过是随缘聚散;上天赐她最好的儿子,她一想起他心就化作一汪清水;她有一个温暖的家,丈夫给她相濡以沫的感情和深深的理解;她的演艺生涯几番起落,她梦想过"奥斯卡"却又对沧桑老人一往情深……幸福和感动毫无保留,辛酸与伤痛亦毫不掩饰。文字中洋溢着才情,充盈着睿智,回味着浓情后的余甘。 读过她的故事,我们仍难读懂人生,却看到风雨过后,太阳照在通往幸福深处的道路上。 【连载1】年轮•幸福深处 童年时 放学了,我家院子门口聚着一群小男孩儿,齐声喊: 黄毛丫头去赶集, 买个萝卜当鸭梨。 咬一口,死辣的, 叫你黄毛丫头挑大的! 起哄声中,一个黄头发的小女孩"嗖"地撒丫子朝家里跑去。那就是我。...
一、针灸(一)毫针法1、进针手法进针时,左手应按压在穴位周围的皮肤上,这样既可固定穴位,减轻疼痛,又可以挟持毫针,使针身挺直,易于进针。(1)指切进针法:以左手拇指指甲,垂直切压在穴位旁边,右手持针,紧贴指甲边缘,迅速将针刺入皮下,然后将针刺入应达到的深度(图24)。短针时多用,大部分体穴用这种方法。(2)夹持进针法:先用酒精棉球裹住针尖,右手捻动针柄将针刺入(图25)。此法在肌肉丰厚的部位,需要长针时应用。(3)提捏进针法:左手将针刺部位的皮肤捏起,右手持针从捏起的上端刺入(图26)。此法适用于皮肉浅表部位(如面部)。(4)舒张进针法:左手拇指、食指将针刺部位的皮肤向两旁撑开,使之绷紧,右手将针刺入(图27)。此法适用于皮肤松弛或有皱纹的部位(如腹部)。2、针刺的角度与深度(1)直刺:针身与皮肤表面呈90°刺入穴位,适用于人体的大部分的穴位,尤其肌肉丰厚的部位。...
同时感谢jxsosou提供网站技术支持太平广记之神仙女仙卷001-070李昉 等编著神仙女仙卷目录卷第一 神仙一 老子 木公 广成子 黄安 孟岐卷第二 神仙二 周穆王 燕昭王 彭祖 魏伯阳卷第三 神仙三 汉武帝卷第四 神仙四 王子乔 凤纲 琴高 鬼谷先生 萧史 徐福 王母使者 月支使者 卫叔卿 张楷 阳翁伯卷第五 神仙五 王次仲 墨子 刘政 孙博 天门子 玉子 茅濛 沈羲 陈安世卷第六 神仙六 张子房 东方朔 王乔 周隐遥 刘商卷第七 神仙七 白石先生 皇初平 王远 伯山甫 马鸣生 李八百 李阿卷第八 神仙八 刘安 阴长生 张道陵卷第九 神仙九 李少君 孔元方 王烈 焦先 孙登 吕文敬 沈建卷第十 神仙十 河上公 刘根 李仲甫 李意期 王兴 赵瞿 王遥...
朗天1989年之后,王家卫、王朔、村上春树、周星驰,也许再加上昆德拉(Milan Kundera),纷纷成为香港观众/读者的宠儿(其中有层级的区分,但这里无意细论)。在《“后九七”与香港电影》中[1],我尝试勾勒出村上春树和周星驰跟80年代末以后社会情形的关系,本文则尝试分析王家卫的作品如何适逢其会,在当时的氛围下一鸣惊人。法国诗人及剧作家瓦莱里(Paul Valery)有一句名言:“每个人都属于两个时代。”但在资讯爆炸的当下,也许每个人都意识到,自己何止属于两个时代!20世纪以降,令人惊异的事物(其中一样当然是电影)不断出现,生活的不连续性、文化断层已成为人们习以为常的身边事,“时代”日趋繁多。日常生活中,我们每每身穿一个时代(打扮),口袋里带着另一个时代(书),想着的又是第三个时代。在创作方面,更是不同的时代的风格和技巧都可以,甚或经常碰撞拼凑在一起,无论你是否喜欢这叫作后现代,又无论你是否把后...
美与物理——杨振宁2001-10-31 15:41:34主持人:追求进步,学术倾听,世纪大讲堂问候您。要是学美我们应该去读艺术,要是学实在我们就去学物理,美和物理应该没什么关系,但是今天我给大家请来了一位非常著名的物理学家,他讲的题目是《美与物理》,他就是全世界谁都知道的人物,就是杨振宁先生。好,有请杨先生上场。请坐。在杨先生开始他的精彩的报告之前呢,我先有一些家常话,想问问杨先生,这可能也是大家的心声,我知道您父亲是清华大学的一个非常著名的大数学家,您从小时候就受他的影响非常大,那在您选择西南联大的专业的时候,您选择的不是数学系,而最开始选择的是化学系,能给我们说说为什么吗?杨振宁:这个原因是因为我父亲虽然知道我念数学会念得很好,可是他觉得数学不够实用,大家也许不完全了解到二十世纪初年一直到我到念大学的时候,整个中国一般人的心情,那个时候觉得中国必须要尽快地把实际的事情搞上去...
她,一直以为自己是个孤儿,简单而幸福的活着。然而自从她踏入武林,情况却越来越不受控制。他在她六岁时心怀仇恨将她掳走,却不知时间让他毫不设防的爱上了她,从此情路坎坷,欲罢不能。他一心防她偷走宝剑,却未看好自己的心。他迷惑与她的活泼与空灵,还有他。。。。。。从此武林江湖不再寂寞![小荷才露尖尖角:第一章 独上天山] “天啦,这也太高了吧!”梅灵眨了眨眼,眼前的雪山毫无表情的耸立着,仿佛在告戒她,不是谁都可以登上雪山的。看看周围,寂寥无人,连只鸟都没有,太阳亲切的笑脸也越来越远,大地一片白茫茫。要是冻死了,只会被大雪覆盖,连个收尸的人都没。伸伸胳膊蹬蹬腿,再紧紧身上的男装和那双价格不菲的登山靴,无奈地拼命爬去。边爬边祈祷师傅喝水被水噎着,吃豆腐被豆腐磕了牙,谁让他派自己到这鸟不生蛋的地方,一想到师傅那满口洁白如玉让人妒忌的牙被硬物给磕去半颗,呵呵,梅灵不由奸笑起来...
文中设置了两个性格、人生观迥异的女科长袁真和吴晓露。作为表姐妹,她们的感情很好,但她们的处事观和行为准则却格格不入。袁真正直清高、精神上有追求,而吴晓露为了往上爬,不惜利用肉体作为晋升的天梯,进行性贿赂,从此一步步登上风光的位置。而袁真因为坚持独立的人格,不屑混迹于肮脏的讨好、巴结和交易中,尽管才华横溢,却十多年始终在科长的位子上“晾”着,受到了不应有的冷遇,最后心灰意冷,毅然决然离开献出十多年青春的机关,放弃了“铁饭碗“,只身到了南方某城市。第一部分袁真遇到了一场意外。若是知道会发生这样的意外,袁真是断然不会跑到楼顶去的——这里所说的跑只是一种修辞,她其实是以极其缓慢的步速上楼的。那条作为安全通道,很少有人光顾的楼梯里弥漫着油漆与涂料的气味,她的脚步发出瓮声瓮气的回音,让她觉得有人跟在后面,她甚至还回头看了一眼。后面除了空空荡荡的楼梯,当然什么也没有。于是...
元载相公曾借箸,宪宗皇帝亦留神。旋见衣冠就东市,忽遗弓剑不西巡。牧羊驱马虽戎服,白发丹心尽汉臣。唯有凉州歌舞曲,流传天下乐闲人。李剑南又吟哦起这首在驿站里新抄录的《河湟》,甚至已不觉得这铺天盖地的鹅毛大雪已经将他和他的马厚厚地盖住,因为,他就要见到这首诗的作者,那个他从小就仰慕不已的人。何况,又是在这所寺院中!法门寺。李剑南系好马,抖了抖肩上的积雪,背上的长剑和铁胎弓相碰发出“咔”的一声轻响。刚一拍门,便发现门是虚掩的,无声而开。李剑南甚至听到了雪落的声音,但却听不到诺大的法门寺内别的声音。提了一口气,李剑南抬步迈向天王殿。厚厚积雪上一串浅浅的脚印,旋即被新雪遮住。天王殿。没有四大天王像,地上有几点已冷凝的血迹和半截剑尖。大雄宝殿。李剑南首先看到了那另外半截断剑是握在一个左肩上已被鲜血浸透,锦衣华服、面如冠玉、须发微白的青年公子的右手中。公子背靠的僧人禅杖横...
■ 《洪业——清朝开国史》 ■目录序《海外中国研究》丛书内容提要导言第一章 北部边防明朝的卫所制度汉族边民与满族奴隶努尔哈赤的崛起吞并辽东满汉种族冲突新式武器和进攻策略努尔哈赤之死与皇太极之议和第二章 崇祯朝廷士大夫的社团科举生涯温体仁当政复古派与边防策略之争周延儒的荣与衰第三章 满族势力的扩张汉族合作者大凌河之围祖大寿降金与复叛边民与海盗皇太极称帝攻克松山洪承畴之降锦州的陷落第四章 北京的陷落李自成起兵问鼎南迁之议崇祯皇帝的末日大顺的臣民合作者中的儒生士大夫吴三桂多尔衮决心介入大举南下第五章 南京政权史可法与军阀明朝的皇室贵族皇位继承危机四镇党争复起收复失地论和治国之道顺案政治迫害南京政府的困境扬州的忠臣和谈第六章 清朝统治的建立...
因为某些原因,我接触过很多精神病人。辩证点儿的说法是“至少在大多数人看来是精神病的人”。用词上我不想深究,这也不是必交的工作报告,就这么用吧。 其实精神病人很好沟通,没想象的那么难。有相当数量的人逻辑上极为清晰——在他们自己的世界观里。当然,狂躁症的除外,那个得冒点儿风险——被打一类的,做好心理和生理准备就没大问题。我说的生理准备是逃跑。我又不是对方亲人,犯不着流着泪让对方揍,逃跑还是很必要的一项准备。 跑题了。 精神病人也有性格,有喜欢滔滔不绝的,有没事儿招事儿的,有沉默的,有拐弯抹角的,跟大街上的人没啥区别。唯一的区别就是:会做一些没精神病的人不能理解的事儿。做这些事儿的根源就在于:世界观的不同。对了,我就是要说这个!世界观!他们的世界观是令人匪夷所思的,也是很难理解的。所以,很多人认为精神病人是难以沟通的。 实际上我觉得,跟...