喝得半醉，摇摇晃晃地掏出车匙，预备上车。　　在这种情况下，实在不适宜驾车，但我住得那么远，在清晨两点，有什么计程车肯开过去。　　幸亏被冷风一吹，头脑醒了一截。　　我打开车门，开亮车头灯，打着引擎，刚想扭驾驶盘，忽然听到有人敲我的车窗。　　大力地用手掌拍打，发出沉闷的卜卜声。　　我绞下车窗，愕然瞪着窗外。　　是一个女人，披头散发，“让我上车，让我上车！”她叫。　　“快，”她急得带哭音，“快开车。”　　我莫名其妙，但听到背后一阵吆喝声，似有人追上来，还有男人的声音在呼喊，“在那边，追！”划破黑夜的沉寂。　　那女人几乎要推开我，抢过驾驶盘，我只得踏下油门，呼一声开出车子。　　那群追上来的人不知摔化什么硬物，撞在后窗上，玻璃马上碎裂，一粒粒落下来。　　我惊得酒醒，这分明不是善男信女，否则如何敢这么猖狂，他们如果记下我车牌号码，挨招的恐怕便是我的脑袋。...　

第一章　春眠[梁凤仪]　　晨光曦微，“得、得”的清脆马蹄声就在跑马地地区响起来。　　那不是噪音，并不扰人清梦，却与淙淙的流水声有异曲同工之妙，很能使酣睡的人一边听，一边睡得很舒服。　　于彤搬到这区的一层小公寓之后，一住三年，不肯再搬出去，其中一个原因是她舍不得这好听的马蹄声响。　　听在于彤的耳里，教她忽尔有种远离尘嚣俗性的舒畅。在闹市中的居停能有住在荒郊的感觉，无疑是难能可贵的。　　当然，于彤之所以没有搬走，最主要还是为了方便。　　忠实一点说，是为了方便陶逸初来看她。　　陶逸初是医生，每天都要到座落于这区的医院巡视病人，于是溜过来，在公寓内逗留一两小时，是绰绰有余的。　　且陶逸初可以随时随地有借口就往这区跑，即使是半夜三更，只要一想见于彤的面，他就可以如愿。　　试过很多次，还是他妻子亲自开车把他送到医院门口的。作为一个医生的妻子，不应该不习惯丈夫有责任响应病人的呼...　

作者：何方爱情溃疡 第一部分爱情溃疡 第一章(1)　　快下班的时候，艾居正坐在那里显得有些无所事事。　　他静静地望着桌上的那部电话出神。电话已经打进来七八个了，但奇怪的是竟然没有一个是请自己出去吃饭的，这有些出乎他的意料。　　其实，他的内心里也极为矛盾，他既希望今天晚上没有什么事，但同时又对今天晚上就这样极其轻松地回家感到不习惯。　　下午刚上班的时候，他给情人沈忆屏打了电话，说是想和她一起吃晚饭。沈忆屏没有任何犹豫，很爽快地就答应了。　　艾居正很喜欢沈忆屏的这一点，没有一般女人的装腔作势。就是在和自己上床的时候，她也是那么自然，从没有扭扭捏捏、想拿一点架子的做派。相反，艾居正见过不少口是心非的女人，那些心里非常喜欢而表面上却要装出一副很不情愿的样子的女人让艾居正感到好笑。　　问题出在四点多钟，沈忆屏打通了艾居正的手机。在这一点上沈忆屏很小心，她总是与艾居正手机联系，怕...　

　　世钧跟家里说，上海那个事情，他决定辞职了，另外也还有些未了的事情，需要去一趟。他回到上海来，在叔惠家住了一宿，第二天上午就到厂里去见厂长，把一封正式辞职信交递进去，又到他服务的地方去把事情交待清楚了，正是中午下班的时候，他上楼去找曼桢。他这次辞职，事前一点也没有跟她商量过，因为告诉她，她一定要反对的，所以他想来想去，还是先斩后奏吧。　　一走进那间办公室，就看见曼桢那件淡灰色的旧羊皮大衣披在椅背上。她伏在桌上不知在那里抄写什么文件。叔惠从前那只写字台，现在是另一个办事员坐在那里，这人也仿效着他们经理先生的美国式作风，把一只脚高高搁在写字台上，悠然地展览着他的花条纹袜子与皮鞋，鞋底绝对没有打过掌子。他和世钧招呼了一声，依旧跷着脚看他的报。曼桢回过头来笑道：“咦，你几时回来的？”世钧走到她写字台前面，搭讪着就一弯腰，看看她在那里写什么东西。她仿佛很秘密似的，两边都...　

【题解】“至乐”是首句中的两个字，意思是最大的快乐。人生在世什么是最大的快乐呢？人应怎样对待生和死呢？篇文的内容就在于讨论、回答这样的问题。全文自然分成七个部分。第一部分至“人也孰能得无为哉”，连续五句提问后，列举并逐一批评了世人对苦和乐的看法，指出从来就没有什么真正的快乐，所谓“至乐”也就是“无乐”。第二部分至“故止也”，写庄子妻子死时鼓盆而歌的故事，借庄子的口指出人的死生乃是气的聚合与流散，犹如四季的更替。第三部分至“我又何恶焉”，指出“死生如昼夜”，人只能顺应这一自然变化。第四部分至“复为人间之劳乎”，借髑髅之口写出人生在世的拘累和劳苦。第五部分至“是之谓条达而福持”，借孔子之口讲述一个寓言故事，指出人为的强求只能造下灾祸，一切都得任其自然。第六部分至“予果欢乎”，指出人的死生都不足以忧愁与欢乐。余下为第七部分，写物种的演变，这一演变的过程当然是不科学的，...　

中华成语千句文1　民族神话2　人猿揖别3　人文初祖4　文武之道5　五霸七雄6　百家争鸣7　万世师表8　诗经楚辞9　秦皇汉武10　三国演义11　名士风流12　多事之秋13　大唐雄风14　五代十国15　两宋兴衰16　一代天骄17　明朝风云18　康乾圣世19　晚清悲歌20　西学东渐21　传承文明22　礼仪之邦23　百年树人24　琴棋书画25　乐山乐水26　建筑园林27　寓言故事28　民间传说30　侠义精神31　饮食文化32　商业文明33　中华医学34　科技之光35　江山如画36　继往开来1　民族神话鸿蒙未辟，宇宙洪荒。亿万斯年，四极不张。盘古开天，浊沉清扬。天高地厚，乾坤朗朗。日月经天，星宿列张。江河行地，浩浩汤汤。女娲补天，日月重光。夸父逐日，血气贲张。精卫填海，荡气回肠。后羿射日，功德无量。...　

　《荒漠奇缘》目录　题记小引第一章 巨大的风暴在沙漠上空旋转第二章 一条不规则的蓝褐色曲线第三章 密码电报第四章 米饭花啊米饭花第五章 奇怪的骆驼商人第六章 那半弯月亮为什么跑到背后去了第七章 走出一团雾前面还是雾第八章 在武当山和祁连山之间的奇遇第九章 蝴蝶楼和蝴蝶夫人第十章 凶宅第十一章 一匹在晨光下飞奔的白马第十二章 生与死第十三章 四只红色泥碗第十四章 二十六个脚印第十五章 真假骆驼商队第十六章 一条会动的麻布口袋第十七章 在沙漠上走路遇到风是常有的事第十八章 生着红宝石一般甜果的枸杞藤第十九章 打沙狐的猎人瞄准的却是一只羊羔第二十章 一条未被发现的秘密地道第二十一章 父与子　　题记　　　……沙漠，沙漠里苦不堪言，使跋涉者灰心丧气。……沙漠里也有甘泉，但它常常在沙漠底层流动，不易被人发现。只有不靠救世主恩赐，历尽千辛万苦百折不回的人，才能找到它的所在。如果你……...　

　　《海国图志》六十卷，何所据？一据前两广总督林尚书所译西夷之《四洲志》，再据历代史志及明以来岛志及近日夷图、夷语[1]。钩稽贯串，创榛辟莽，前驱先路[2]。大都东南洋、西南洋增于原书者十之八，大小西洋、北洋、外大西洋增于原书者十之六[3]。又图以经之，表以纬之，博参群议以发挥之。何以异于昔人海图之书？曰：彼皆以中土人谭西洋[4]，此则以西洋人谭西洋也。是书何以作？曰：为以夷攻夷而作，为师夷以技以制夷而作[5]。　　《易》曰：“爱恶相攻而吉生凶，远近相取而悔吝生，情伪相威而利害生。”故同一御敌，而知其形与不知其形，利害相百焉[6]；同一款敌，而知其情与不知其情，利害相百焉，古之驭外夷者，诹以敌形[7]，形同几席[8]；诹以敌情，情同寝馈[9]。　　然则，执此书即可驭外夷乎？曰：唯唯，否否[10]。此兵机也，非兵本也；有形之兵也，非无形之兵也。明臣有言：“欲平海上之倭患[11]，先平人心之积患。”人...　

中国人，你为什么不生气在昨晚的电视新闻中，有人微笑着说：“你把检验不合格的厂商都揭露了，叫这些生意人怎么吃饭？”我觉得恶心，觉得愤怒。但我生气的对象倒不是这位人士，而是台湾一千八百万懦弱自私的中国人。我所不能了解的是：中国人，你为什么不生气？※※※包德甫的《苦海余生》英文原本中有一段他在台湾的经验：他看见一辆车子把小孩撞伤了，一脸的血。过路的人很多。却没有一个人停下来帮助受伤的小孩，或谴责肇事的人。我在美国读到这一段。曾经很肯定地跟朋友说：不可能！中国人以人情味自许，这种情况简直不可能！回国一年了，我睁大眼睛，发觉包德甫所描述的不只可能，根本就是每天发生、随地可见的生活常态。在台湾，最容易生存的不是蝉螂，而是“坏人”，因为中国人怕事、自私，只要不杀到他床上去，他宁可闭着眼假寐。我看见摊贩占据着你家的骑楼，在那儿烧火洗锅，使走廊垢上一层厚厚的油污，腐臭的菜叶塞在墙...　

（题记：邢女士的师父夏先生是一个盲瞽命师，也已亡故。不久前，邢女士跟我谈起他老师从前的算命故事，可以用神奇二字形容。这使我想起已故的我的老师郝金阳，他们同属一路。后来细细打听她师傅的来路，才知他与郝金阳先生是同一门派，同一个师爷。听他细细道来夏先生的算命往事，引人入胜，叫人拍案叫绝。应我之邀，由邢女士口述整理成的文章将络续发表。不久的将来，她要将她老师的上百例算命实例集写成书，由我作评注，公开出出版。让最绝密的民间命理瑰宝得以留传于世。）　　　　　　　　 邢 　　　　 序我学习《易经》已二十余载，第一位恩师是一位博学多才的老中医叫，他擅长周易之理，预测准确，我跟他学习奇门、六壬、相术、八字等知识。他看八字很注重找用神，定格局。我的第二位恩师是位盲人，叫夏仲奇，他主张不找用神，不定格局，但他的准确率惊人的高，他用的是盲人专用的歌诀，但盲人老师固守行规，不传艺于明眼之...　

小引第一章　混迹上海文坛第二章　晋察冀岁月第三章　柯庆施的智囊第四章　与“第一夫人”结盟第五章　策划“一月革命”第六章　建立“扫雷纵队”第七章　四人结成一帮第八章　总理梦化为泡影第九章　作恶多端必覆灭附录一：张春桥妹妹之死附录二：上海奇冤　——常溪萍之死附录三：张春桥著作年表小引　　我埋头于小山一般的“文革”档案之中。　　终日阅卷，我感到有点倦怠。正在这时，我信手翻开一卷档案，那短短的几行字，使我忍俊不禁，倦意顿消。　　那是上海师范大学在一九七六年九月二十一日向中共上海市委文教组送去的《情况反映（五）》，内中写道：　　……我校分部附小二年级学生（八岁）在看电视时说：“张春桥参加追悼会时，一只眼闭着，一只眼睁着，要复辟。”　　这里所说的追悼会，当然是指一九七六年九月十八日首都百万群众在天安门广场举行的追悼毛泽东的大会。按规定，连小学生都必须收看现场转播的电视。...　

　　序：这场宴席将接待下一批饕食者　　高建群　　《沉重的房子》中的社会大背景，那三个地方我都在其中待过。一个是县城及县城四周的村庄，一个是中等城市，一个是大都市。一般说来，中国的青年农民走向外部世界，他就是这么个走法。　　我所以在这里想起这事，是因为《沉重的房子》中主人公的行动轨迹，亦是乡村、中等城市、大城市这样行走的。　　《沉重的房子》中那个县城环境，我在其间待过近十年。中间是县城，生产队绕了县城一圈。我第一次看如何绑人和打人，就是在生产队的会议室见的。　　先喊一声某某某站起来，然后，人们用事先准备好的大绳子（这绳子先前是犁地时拽牛的曳绳），将绳子等停了，中间部分往这人的肩膀上一搭，然后两边顺着两个胳膊拧几道。下来，将两只手反剪着，拴在身后。这叫小绑。（还有一种绑叫五花大绑。）绑完以后，将绳头儿向房梁上扔去。绳头从梁的那边垂下来了，这时两个小伙子，拽住绳...　

　《春秋左传正义》目录　目录 　卷一 春秋序卷二 隐元年，尽二年卷三 隐三年，尽五年卷四 隐六年，尽十一年卷五 桓元年，尽二年卷六 桓三年，尽六年卷七 桓七年，尽十八年卷八 庄元年，尽十年卷九 庄十一年，尽二十二年卷十 庄二十三年，尽三十二年卷十一 闵元年，尽二年卷十二 僖元年，尽五年卷十三 僖六年，尽十四年卷十四 僖十五年，尽二十一年卷十五 僖二十二年，尽二十四年卷十六 僖二十五年，尽二十八年卷十七 僖二十九年，尽三十二年卷十八 文元年，尽四年卷十九上 文五年，尽十年卷十九下 文十一年，尽十五年卷二十 文十六年，尽十八年卷二十一 宣元年，尽四年卷二十二 宣公五年，尽十一年卷二十三 宣十二年卷二十四 宣十三年至十八年卷二十五 成元年，至二年卷二十六 成三年，尽十年卷二十七 成十一年，尽十五年卷二十八 成十六年，尽十八年卷二十九 襄元年，尽四年...　

　　往者吾读韩子《原道》之篇，未尝不恨其于道于治浅矣。其言曰：“古之时，人之害多矣。有圣人者立，然后教之以相生相养之道，为之君，为之师，驱其虫蛇禽兽而处之中士[1]。寒然后为之衣，饥然后为之食。木处而颠、土处而病也[2]，然后为之宫室。为之工以赡其器用[3]，为之贾以通其有无，为之医药以济其夭死，为之葬埋祭祀以长其恩爱，为之礼以次其先后，为之乐以宣其湮郁[4]，为之政以率其怠倦，为之刑以锄其强梗[5]。相欺也，为之符玺、斗斛、权衡以信之[6]；相夺也，为之城郭、甲兵以守之。害至而为之备，患生而为之防。”“如古无圣人，人之类灭久矣。何也？无羽毛、鳞介以居寒热也[7]，无爪牙以争食也。”如韩子之言，则彼圣人者，其身与其先祖父，必皆非人焉而后可，必皆有羽毛、鳞介而后可，必皆有爪牙而后可。使圣人与其先祖父而皆人也，则未及其生，未及其长，其被虫蛇、禽兽、寒饥、木土之害而夭死者固已久矣，又乌能为...　

　　话说大宋仁宗天子在位，嘉佑三年三月三日五更三点，天子驾坐紫哀殿，受百官朝贺。但见：祥云迷凤阁，瑞气罩龙楼。含烟御柳拂篮旗，带露宫花迎剑戟。天香影里，玉吞珠履聚丹墀；仙乐声中，绣袄锦衣扶御驾。珍珠帘卷，黄金殿上现金舆；凤羽扇开，白王阶前停宝辇。隐隐净鞭三下响，层层文武两班齐。当有殿头官喝道：“有事出班早奏，无事卷帘退朝。”只见班部丛中，宰相赵哲、参政文彦博出班奏曰：“目今京师瘟疫盛行，伤损军民甚多。伏望陛下释罪宽恩，省刑薄税，祈禳天灾，救济万民。”天子听奏，急敕翰林院随即草诏：一面降赦天下罪囚，应有民间税赋悉皆赦免；一面命在京宫观寺院，修设好事禳灾。不料其年瘟疫转盛。仁宗天子闻知，龙体不安，复会百官计议。向那班部中，有一大臣越班启奏。天子看时，乃是参知政事范仲淹。拜罢起居，奏曰。“目今天灾盛行，军民涂炭，日夕不能聊生。以臣愚意，要禳此灾，可宣嗣汉天师星夜临朝，...　

1915年，一本杂志刊登了他的几首俳句。次年，他在当地的一份报纸《京阪新闻》上发表了几首和歌和杂文。中学毕业后，川端康成前往东京的一所高等学校学习，在那里他接触到世界文学以及日本文学中最精辟、最前沿的浪潮。1920年后，川端康成对于写作风格不断探究，短篇《招魂节的一幕》奠定了其在文坛的第一步。1926年，除了其一生唯一一部剧本《疯狂的一页》被拍成电影，川端康成发表了《伊豆舞女》，获得赞誉的川端康成并没有停留不前，其写作风格从新感觉到新心理主义，又到意识流，1931年的《针、玻璃和雾》可以说是其中一个的代表，接下来，川端康成的作品中开始出现佛教空、无的思想。1934年，川端康成开始写《雪国》连载，3年后出了单行本，并获得第三届文艺恳话会奖。1936年，川端康成因为对于战争的反抗而宣布停笔不写文艺时评类文章，并在接下来的几年中广泛参加相关活动。1940年，川端康成参与成立日本文学会。...　

韩寒五年文集三重门1　　林雨翔所在的镇是个小镇。小镇一共一个学校，那学校好比独生子女。小镇政府生造的一些教育机构奖项全给了它，那学校门口“先进单位”的牌子都挂不下了，恨不得用奖状铺地。镇上的老少都为这学校自豪。那学校也争过一次气，前几届不知怎么地培养出两个理科尖子， 获了全国的数学竞赛季亚军。消息传来， 小镇沸腾得差点蒸发掉， 学校领导的面子也顿时增大了好几倍， 当即把学校定格在培养理科人才的位置上， 语文课立马像闪电战时的波兰城市， 守也守不住， 一个礼拜只剩下四节。学校有个借口， 说语文老师都转业当秘书去了， 不得已才……林雨翔对此很有意见，?因为他文科长于理科——比如两个侏儒比身高，文科侏儒胜了一公分——所以他坚持抗议。　　林雨翔这人与生具有抗议的功能，什么都想批判——“想”而已，他胆子小，把不满放在肚子里，仅供五脏之间的交流。　　有人说当今学文史的找不到工作， 这话...　

1、名人幽默——A集【13则】2、名人幽默——B集【14则】3、名人幽默——C集【22则】4、名人幽默——D集【25则】5、名人幽默——E集【25则】6、名人幽默——F集【38则】7、名人幽默——G集【60则】8、艺术家的幽默事 【87则】1、名人幽默——A集【13则】来找啥？呵！原版好像是那个新党的许历农说的吧！他说有一天有个早起运动的人在国父纪念馆看到一个身著中山装，留著两撇小胡子的帅气男子提个灯笼焦急地四下张望，驱前一看大惊，竟是孙先生，问他老人家找啥，孙先生忧心地说∶“我的三民主义啊”不久此人又至中正纪念堂晨跑，忽见一光头老人，身穿长袍，拿个拐杖到处瞧，往这老头方向跑去，又惊，竟是老蒋，便问∶＂蒋公啥不见啦？＂老人答曰∶＂我的五权宪法啊＂再几天，这人又起个大早到总统府前的凯达格兰大道散步，走著走著，发现个穿著夹克的中年矮胖子，拿了只手电筒来来...