目錄1、盲師節氣歌2、盲師月上起日法3、小月鉗子4、十天干紮根5、利用時辰斷兄弟姐妹數量6、利用時辰斷臉形7、利用時辰斷睡覺的姿勢8、利用時辰斷性格9、少年克父母的斷法10、從八字中斷頭胎男孩女孩11、刑沖合害破12、宮位13、地支六合的不同特性14、盲師穿的用法歌訣15、相破16、舉一醜午穿的命例17、戌酉穿的用法18、醜未戌三刑19、官命的看法20、財運的看法21、窮命的看法22、官多才旺是窮命23、婚姻的看法24、女命財官入墓終生未婚25、離婚的八字26、找遠方的對象27、離家出走的看法28、不生育的命造29、精神病的命造30、變局的八字的看法31、被殺的命造32、羊刃、祿、財、被穿倒，則死亡33、面容被毀的命例34、小偷的命造35、制忌神的法則盲師節氣歌立春一日起根源 驚蟄到退二時三要問清明三月節 一時一克做龍潭再問立夏四月節 加上一天退二時...　

　　节士第七　　尧治天下,伯成子高立为诸侯焉.尧授舜,舜授禹,伯成子高辞为诸侯而耕,禹往见之,则耕在野,禹趋就下位而问焉,曰:"昔者尧治天下,吾子立为诸侯焉,尧授舜,吾子犹存焉.及吾在位,子辞诸侯而耕,何故?"伯成子高曰:"昔尧之治天下,举天下而传之他人,至无欲也,择贤而与之其位,至公也.以至无欲至公之行示天下,故不赏而民劝,不罚而民畏,舜亦犹然.今君赏罚而民欲且多私,是君之所怀者私也,百姓知之,贪争之端,自此始矣.德至此衰,刑自此繁矣,吾不忍见,以是野处也.今君又何求而见我?君行矣,无留吾事."耕而不顾.书曰:"旁施象,刑维明,及禹不能."春秋曰:"五帝不告誓."信厚也.　　桀为酒池,足以铉舟,糟丘,足以望七里,一鼓而牛饮者三千人.关龙逢进谏曰:"为人君,身行礼义,爱民节财,故国安而身寿也.今君用财若无尽,用人恐不能死,不革,天祸必降,而诛必至矣,君其革之."立而不去朝,桀因囚拘之,君子闻之曰:"天之命矣夫."　　纣作炮烙之刑,王子比干曰...　

当代->2005年第5期藏獒．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．杨志军诗意的战争．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．白天光秋水故事．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．鲍　十［往事］天堂水寒．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．程绍国母亲杨沫．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．老　鬼记忆严文井．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．孟伟哉［直言］杨志下岗与牛二．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．谈　歌顾大嫂的穷亲戚．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．谈　歌［文学拉赛传真］２００５年第四站冠军揭晓等藏獒杨志军　　发生在青果阿妈草原的那场藏獒之战，在当地的史志上，只是寥寥几笔：民国二十七年，马步芳所属西宁罗家湾机场汉兵营移驻青果阿妈西部草原——西结古草原，号称狗肉王的营长派兵大肆捕狗杀狗，引起当地头人和牧民的不满...　

他的诗作为一种固化的精神产品继续延续着诗人的精神生命。在现代节奏的日日劳顿之后，读读顾城的诗我们便独得一片心灵的纯净摘　要： 《顾城的诗》构筑了一个童话世界，这个世界由童心、自然和自由构成，循着顾城的生命足迹，可以发现诗人构筑这一世界的动因及其悲剧结局的必然。希望在诗人带给世界的震撼平静之后，我们能比较公正、客观地评价其创作的独特成就。关键词：顾城；诗歌；童心；自然；自由有人说，当下的世界是商品市场上万头攒动熙熙攘攘，诗歌的后花园却蒙被了一层厚厚的尘埃。这种说法虽然极端了些，但如果我们回望80年代的诗坛，那新老诗人竞相创作的盛况以及围绕诗歌创作的激烈论争，足以让我们感到那将是不再重现和令人怀恋的昔日光荣。感谢人民文学出版社在90年代末期重印蓝星诗库丛书，精选80年代有代表性诗人的作品出版，使我们又有机会吟诵起诗人们有哲理的诗句，于匆促喧闹之余，欣赏一下天空、大地、树木和...　

　　“要让斯宾罗先生脱离常轨行事可不容易。你们知道他是个什么样的人吧！我认为他就没有立过遗嘱。”　　“哦，我知道他立过！”我说道。　　他们俩都停下来看着我。　　“在我最后见到他的那一天，”我说道，“他告诉我他曾立过，而且早就安排好了。”　　约金斯先生和老提菲都摇摇头。　　“这好像没希望了。”提菲说道。　　“完全没希望了。”约金斯先生说道。　　“你们当然不会怀疑——”我开始说道。　　“我的好科波菲尔先生！”提菲把手放到我胳膊上，一面闭着眼摇着头说道，“如果你在博士院的时间和我的一样久，你就知道，人们在这问题上是这么变化无常，这么不可信。”　　“哈，天哪，他也说过这句话！”我固执地说道。　　“我敢说这是个定论。”提菲说道，“我的意思是——没有遗嘱。”　　我觉得这似乎不可思议，但事实证明没有遗嘱。根据他的文件来判断，他也没想过要立遗嘱；因为没有任何表示有立遗嘱意向的备...　

　　苏青　　今天我偶然翻阅旧书，忽然翻出片枯干的红叶来。这片红叶，是我八年前在南京游栖霞山时带回来的，夹在那儿想留作纪念，日子一多便忘记了。今日旧物重逢，凭空便添了不少怀旧资料。我拈着它反覆把玩，一面尽想着那天的情况，那天同游的人除我自己之外尚有四个，一个是我初中时的同学张继杰，一个是继杰的表妹赵小姐，其余两个则是她们的丈夫。先是继杰夫妇来约我星期日同游栖霞山（那时我正在南京中大念书），我答应了，星期日一早便跑到她家去。　　“你来了很好，这位是赵小姐，”继杰笑吟吟的指着一位摩登女客替我介绍，随后又介绍赵小姐的丈夫徐先生，于是接下去说：‘她们也参加我们的旅行。”　　我默不作声，只低头望一眼赵小姐的高跟鞋。　　继杰也似乎感觉到了，对她说：“表妹，你换双鞋子吧，我的那双树胶底鞋给你穿还合适。”　　但是赵小姐摇头，她只站在镜子面前仔细观察自己的脸孔与头发。　　继杰见她不...　

　　苏青　　前年暑假后我考入中央大学，住在西楼八号，（当时中大女宿舍分东、南、西、北四楼；各楼都有它的特色：南楼是光线足，东楼空气好，北楼形式美，西楼则为臭虫多。）那里是一个很宽大的房间，铺了五张床，窗侧还有一门通另一小室，住在这小室内的人进出必须经过我们的大房间。因为西楼八号是全女宿舍中最宽大的一间（别的房间都只能容纳一人至三人），而室中主人的性情又各有差别，形形式式，煞是好看。　　一个长方形的房间，正中是门，门的两旁各有一窗，其对面亦有两窗：魏茨君的床位就在此二窗之间，与门造对；梅亦男与我则睡在门的左右旁；与我头尾相接的是王行远；与梅相接的是李文仙。除了魏茨君的自修桌在她自己床前外，我们四人的都各据一窗，与自己床位相近。室中央置五个书架，各边密合，成一正五角形。在正对着门的那条交线下，放了一只马桶，每晚你去我来，主顾不绝，有时且有供应不及之患；因为我们四人的...　

　　［留言］　　留言．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．　　朱大琴，请与本台联系．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．马秋芬　　良宵．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．乔　叶　　谢幕．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．刘抗美　　显微镜．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．东　紫　　想给你的那座花园．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．计文君　　［报告］　　巴拿马诱惑．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．赵剑平　　岩石上崛起的化工明珠．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．张　松　　［天下］　　月圆之夜及其他．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．...　

恒之第三十二　　　恒。黃帝所生，伏羲之宇。兵刃不至，利以居止。震爲帝、爲玄黃，故曰黃帝。坤爲牛，坤伏，故曰伏羲。羲，犧同，牛牲也。艮爲兵刃，艮覆故曰至。巽爲利。○宇，宋本訛宗，依元本、汲古。刃，宋元本作刀，依汲古。　　乾。登墀踒足，南行折角。長夜之室，不逢忠直。此用《恒》象。震爲足，兌折故踒足。震爲南，艮爲角，艮覆故折角，伏坤故曰夜、曰室。　　坤。燕雀衰老，悲鳴入海。憂在不飾，差池其羽。頡頑[當作頏]上下，寡位獨處。此仍用《恒》象。兌爲燕雀，坤爲老、爲海，四五二句《詩·邶風·燕燕》文，乃莊姜送戴嬀大歸于陳之詩，故曰寡位獨處，義與毛合。○鳴，宋元本作鴻，第三句作憂不在鄉，寡作在，均依汲古。　　屯。開閡除憂，伯自外來。忉忉无患，无心得歡。坤爲門，震爲開、爲除，坎爲憂，在外故開門除憂。震爲伯，伯自外來，言由外來內也。坎爲患、爲心，震樂故无。○无，汲古作之，依宋元本。心，...　

$$$$《白痴(三)》$$$$〔俄〕陀思妥耶夫斯基　著　臧仲伦　译$$$$第　三　部$$$$一时常有人抱怨我国没有干实事的人;比如,搞政治的人很多;将军也很多;至于各种主管,不管要多少,立刻可以找到,而且爱找什么样的就可以找到什么样的,......但是干实事的人却没有.起码大家都抱怨没有.据说,在某些铁路上甚至连像样的服务人员都没有;在随便什么轮船公司想搞个勉强过得去的行政机构,据说也绝对办不到.听说,在某地一条新近投入运营的铁路线上,有火车相撞或者在桥梁上翻倒了;也有人报道,在某地有一列火车在积雪的原野上差点没有过冬;有人刚坐上火车,开了还没几小时,就在雪地里停了五天.也有人说好几万普特(一普特等于一六.三八公斤.)的货物堆放在一个地方,等候发运,一等就是两.三个月,在那里霉烂变质,据说,那里有一位行政长官,大概是什么主任吧,因为有一名商店伙计催他赶快发货,结果货没有发成,却被这位主任赏了两记耳光,事后,他解释自己的...　

【题解】本篇的中心仍是讨论如何养性。所谓“缮性”就是修治生性。全篇大体分为三个部分。第一部分至“冒则物必失其性也”，提出“以恬养知”的主张，认为遵从世俗必定不能“复其初”，只有自养而又敛藏，方才不“失其性”。第二部分至“其德隐矣”，缅怀远古混沌鸿蒙、淳风未散的时代，并指出随着时代的推移德行逐渐衰退，以致不能返归本真，这都因为“文灭质”、“博溺心”。余下为第三部分，指出修治生性的要领是“正己”和“得志”，既能正己，又能自适，外物就不会使自己丧身失性，因而也就不会倒置本末。【原文】缮性于俗(1)，俗学以求复其初(2)；滑欲于俗(3)，思以求致其明(4)；谓之蔽蒙之民。古之治道者，以恬养知(5)；知生而无以知为也，谓之以知养恬。知与恬交相养，而和理出其性。夫德(6)，和也；道，道也。德无不容，仁也；道无不理，义也；义明而物亲，忠也；中纯实而反乎情，乐也；信行容体而顺乎文(7)，礼也。礼乐徧...　

序言义云高大师是近代最负盛名的大学者。世界诗人文化大会48国及地区5612位专家学者，依据他在佛学、人文科学、书画艺术的非凡成就和伦理道德的崇高境界，评选他为全世界唯一的"特级国际大师"，正式下达评定决议并致函中华人民共和国国务院、中央军委、文化部等，于1994年9月15日在匈牙利公布。1994年9月28日大会派特使来到中国四川，为他颁发"特级国际大师证"，证件由国际奥委会主席萨马兰奇等签字。义云高大师学识渊博，德品崇高，为国家、为民族作出卓越贡献，鉴于此，政府代表人民的意愿，修建了义云高大师馆。这是我国唯一由一级政府修建、为世界文化学术机构首肯的、正式列入国家行政编制的世界上第一座大师馆。义云高大师馆内设八馆一部，展出了义云高大师部份书画艺术作品和哲学、文学论著以及海内外送来的贺礼。自1994年9月正式对外开放以来，海内外各界人士参观踊跃，反响强烈，众口盛赞，这不仅是一座思想、艺术的殿堂，...　

谨以止献给男人的30岁！一我出生时的嘹响哭声没有给1976年那个寒冷的冬季带来一丝的欢乐，我出生后连续三天大哭不止，老爸曾建国啪地给了我一巴掌，说都是这个小王八蛋哭哭，让咱们最尊敬的周总理都逝世了。我莫明其妙地看着他，这个武昌汽修二厂的6级钳工五短三粗，正红着眼在掉眼泪。这也是我唯一的一次看到他掉眼泪，后来即使是爷爷曾铁匠去世他也没有这样哭过，还笑呵呵地招呼他的一帮朋友们打牌到天亮，真是不孝之至。　　我生于那一年的元月五日，而伟大的周总理却于3天后与世长辞，全国人民为之悲恸欲绝，我也哇哇大哭，以示对曾建国的不满。那年曾建国30岁，按照当时的说法也算是老来得子，本来应该是非常高兴的事，但是小小的我怎么能与伟人辞世相提并论？周总理与世长辞其实与我毫无关系，但是半文盲的曾建国只知道我每天与他争奶吃，他此后便以欺负我为乐，动不动就骂我小王八蛋，那么稍为有一点逻辑知识的都知道他...　

第一章：爱情(1)1、世外桃源2、花季3、初恋4、桃花结5、花痴6、求爱7、桃花会桃花一簇开无主可爱深红爱浅红——（唐）杜甫亲爱的读者，在讲述我的故事之前，我要先跟你做一个心理游戏。假如我问你：“路上碰到一堵高墙，你将怎么办？”当然，我这里指无论上下左右，视力所及全是墙面。你怎么回答我的问题呢？越墙而过？还是用脑袋碰穿墙壁？总之，你一定会考虑各种各样的行动方案。其实，这个问题是没有标准答案的，它暗含着一种测试，看你对死亡的态度如何。因为那堵高墙象征的就是死亡。朋友啊，在这个世界，在你看来理所当然的事情，在另一个人看来却是千难万难。白天你要走出家门，去上学去上班，这是理所当然的事，对一个轮椅上的残疾人却是千难万难；晚上你要打开电视看新闻，这是理所当然的事，对一个瞎子来说却是千难万难；在你家，时间到了就要开饭，这是理所当然的事，在一个非洲难民家里，却是千难万难；在你看来，明天...　

孟秋纪第七书名:吕氏春秋 作者:吕不韦○孟秋一曰：孟秋之月，日在翼，昏斗中，旦毕中。其日庚辛，其帝少皞，其神蓐收，其虫毛，其音商，律中夷则，其数九，其味辛，其臭腥，其祀门，祭先肝。凉风至，白露降，寒蝉鸣，鹰乃祭鸟，始用行戮。天子居总章左个，乘戎路，驾白骆，载白旗，衣白衣，服白玉，食麻与犬，其器廉以深。是月也，以立秋。先立秋三日，大史谒之天子，曰：“某日立秋。盛德在金。”天子乃斋。立秋之日，天子亲率三公九卿诸侯大夫，以迎秋於西郊。还，乃赏军率武人於朝。天子乃命将帅，选士厉兵，简练桀俊，专任有功，以征不义，诘诛暴慢，以明好恶，巡彼远方。是月也，命有司修法制，缮囹圄，具桎梏，禁止奸，慎罪邪，务搏执；命理瞻伤察创、视折审断，决狱讼，必正平，戮有罪，严断刑。天地始肃，不可以赢。是月也，农乃升谷，天子尝新，先荐寝庙。命百官始收敛，完堤防，谨壅塞，...　

的官职，久以后那里显我。我要对公子说来，当初可是我保举他的。则除是恁般。(见公子云)公子，俺这哥哥善能排兵布阵，今日就在教场中拨与他三千军马，着他排几个阵势，与公子看波。(公子云)元帅之言甚善。孙先生，我与你三千军马，就在此教场内，摆几个阵势，等我试看咱。(正末云)贫道领旨。(庞涓云)哥哥，你是摆阵咱。(正末做摆阵科，云)大小三军听吾将令，合行则行，合止则止，若违令者，必当斩首。(唱)【仙吕】【点绛唇】遮莫他盖世英雄，驱兵拥众，你可也休惊恐。若是和俺孙膑交锋，只当似掌股上婴儿弄。【混江龙】今日个君王选用，做个四门团练副元戎。在教场中摆开阵势，显耀神通。准备玉笼擒彩凤，安排金锁困蛟龙。暗伏着死生开杜，明列着水火雷风。马一似苍虬恶兕，人一似黑煞天蓬。也不用提刀仗剑，也不用插箭弯弓。单听俺中军帐画面鼓咚咚，和着那忽剌刺杂彩旗摇动。早则见罩四野征云惨惨，下一天杀气濛濛。(云)大小三军...　

　　许子东来源：《读书》　　二○○○年十月下旬在香港举行的“张爱玲与现代中文文学”国际研讨会，第一场讨论便出现纷有争议的话题：张爱玲是否已经（或正在）成为鲁迅之后，中国现代文学史上的又一个“神话”？研讨会的讨论，显示海外与内地学者在张爱玲的文学影响、文学史地位等问题上，存在着相当明显而且重要的分歧。　　最初将张爱玲与鲁迅比较的倒不是海外的张迷，而是国内的新锐学人。比如暨南大学中文系主任费勇在一九九六年出版的《张爱玲传奇》中写道：“鲁迅是一位能够承担伟大两字的作家……比较合适的说法是，张爱玲是一位创造了一种独特风格的优秀作家。仅此而己。”（广东人民出版社，105页）王晓明在张爱玲去世时也撰文：“倘就学术创造的整体分量而言，张爱玲自然是远不及鲁迅的，也及不上沈从文。”（《明报月刊》，一九九五年第十期。）虽然好像扬鲁贬张，但在特定文化学术气氛中，将鲁张并提，已经有强调张爱...　

第一回　王浚王浑大争功　　庚子太康元年五月，却说晋世祖姓司马氏，名炎，字安世，乃河南人。司马昭之子，司马懿之孙也。纂魏陈留王之位，自立为世祖武皇帝，国号大晋，改元太康，都于洛阳。是岁首月，帝以杜预、王浑、王浚三将率水军十五万去伐江东，所向皆克。　　浚兵直抵石头，吴主孙皓大惧，面缚舆榇，诣浚军门投降。王浚焚榇受降，遂入建业屯扎。封宫门府库，令人守把，待王浑至。　　明日，王浑兵始济江，闻浚已专受纳吴降，先得入城，因此王浑以浚不待己至，先受皓降，意甚愧忿。欲以兵攻浚，当参军何攀谏止之。攀又急来劝浚曰：“足下成此大功，朝廷所闻。奈王将军疾足下专纳吴降，不待其至，心甚有不忿之意，欲将兵来攻足下。昔许由、巢父曾让天子之贵，今世称为大贤。足下何不效之，以是功让与之，岂不美乎？”王浚曰：“市道之人，尚争半钱之利，灭吴大勋，安肯逊彼？舜何人也？予何人也？彼丈夫也，我丈夫也。天生德...