目录 中庸简介 中和是天下的根本 君子中庸，小人反中庸 最高的道德标准 谁能食而知其味 隐恶扬善，执两用中 聪明反被聪明误 牢牢抓住不要放弃 白刃可蹈，中庸难得 什么是真正的强？ 正道直行，默默无闻也不后 君子之道费而隐悔 道不远人，远人非道 素位而行，安分守己 行远自迩，登高自卑 无所不在的道 天生我材必有用 治国平天下的法则 诚则明，明则诚 至诚可参天地 从一个方面下功夫 国家兴亡，必有征兆 不能只做到自我完善 真诚是没有止息的 明哲保身，进退自如 不要自以为是，独断专行 无征不信，不信民弗从 圣人的伟大之处 弘扬德行的最高境界 简介 《中庸》原来也是《礼记》中的一篇，一般认为它出于孔子的孙子子思（前483－前402）之手。据《史记·孔于世家》记载，孔子的儿子名叫孔鲤，字伯鱼；伯鱼的儿子名叫孔伋...
革命时代的爱情作者：王小波序这是一本关于性爱的书。性爱受到了自身力量的推动，但自发地做一件事在有的时候是不许可的，这就使事情变得非常的复杂。举例言之，颐和园在我家北面，假如没有北这个方向的话，我就只好向南走，越过南极和北极，行程四万余公里到达那里。我要说的是：人们的确可以牵强附会地解释一切，包括性爱在内。故而性爱也可以有最不可信的理由。王二1993年夏天四十二岁，在一个研究所里做研究工 作。在作者的作品里，他有很多同名兄弟。作者本人年轻时也常被人叫作＂王二＂，所以他也是作者的同名兄弟。和其 他王二不同的是，他从来没有插过队，是个身材矮小，身体结实，发很重的人。第一章1王二年轻时在北京一家豆腐厂里当过工人。那地方是个大杂院，人家说过去是某省的会馆。这就是说，当北京城是一座灰砖围起的城池时，有一批某个省的官商人等凑了一些钱，...
相传，酒保为了心仪的女孩，将威士忌融合入热咖啡，发明了爱尔兰咖啡。咖啡的芬芳搭配烈酒的浓醇，在冷冽的夜里让人从掌心一路温暖到心底。一个四分之一爱尔兰血统的台北女孩，就因为听到这个故事，坚持煮出正统的爱尔兰咖啡，而且只在晚上十二点后供应。于是，爱情，就在某个雨夜中，迎着咖啡温柔的香气，得到诞生的灵感。一间小小的咖啡馆，一盏小小的灯，一个异乡的男子，邂逅了一位女孩。他对她的思念，从此再也分不清楚是对爱的想望，或是对咖啡的渴望了……一 「请问要点茶或咖啡？」 「咖啡。」 「请问您要哪种咖啡？」 「爱尔兰咖啡。」 「需要加眼泪吗？」 「啊？什幺？」Ｘ Ｘ Ｘ Ｘ 其实我算是满喜欢喝咖啡的，但还说不上爱。 会染上咖啡瘾，是因为念书时同研究室的学弟总会顺便煮一杯给我。 日子久了，咖啡对我而言便成了生活上必须的饮料。...
非烟传 临淮武公业，咸通中任河南府功曹参军。爱妾日非烟，姓步氏。容止纤丽，若不胜绔罗。善秦声，好文笔，尤工击瓯，其韵与丝竹合。公业甚嬖之。其比邻，天水赵氏第也，亦衣缨之族，不能斥言。其子曰象，端秀有文才，弱冠矣。时方居丧礼。忽一日，于南垣隙中窥见非烟，神气俱丧，废食息焉。乃厚赂公业之阍，以情告之，阍有难色，复为厚利所动，乃令其妻伺非烟闲处，具以象意言焉。非烟闻之，但含笑凝睇而不答。门温尽以语象，象发狂心荡，不知所如。乃取薛涛笺题绝句曰： 一睹倾城貌，尘心只自猜。 不随萧史去，拟学阿兰来。 以所题密缄之，祈门媪达非烟。烟读毕，吁嗟良久，谓媪曰：“我亦曾窥见赵郎，大好才貌。此生福薄，不得当之。”盖鄙武 生粗悍，非良配耳。乃复酬篇，写于金凤笺，曰： 绿惨双蛾不自持，只缘幽恨在新诗。 郎心应似琴心怨，脉脉春情更泥谁。 封付门媪，令遗象。...
第一部分序言（1） 目前，一种新的、暗藏的危机，正悄悄地在许多男性之间蔓延、肆虐着。这批数量空前庞大、年龄不分老少的男性，都为了身体外表而忧虑烦恼着。他们从来不会公开谈论自己的问题，因为我们的社会教育男性：“男人，你不可以为外表而烦恼！”然而，在这平静的表象之下，危机处处可见。上百万的男性牺牲了许多生命中的重要事物，聚集在健身房里强迫自己运动，希望练出结实的胸部或平坦的小腹。大男人和小男孩花了大笔金钱购买塑身食物补充品进行饮食健美计划。300万左右的男性使用类固醇和其他危险的黑市药物想使自己拥有强壮的体格。还有一批数量同样庞大但是更让人难以察觉的男性群体产生了饮食失调，例如强迫性暴饮暴食、强迫性节食、过度运动等等奇特行为。他们的异常行为，甚至连妻子、女友都不知情呢。另外，还有超过100万男性，因为“身体变形症” （body smorphic disorder）而受苦，过度忧虑外表上的小...
答聂文蔚 【１７８】春闲远劳迂途,枉顾问证,惓倦此情,何可当也!已期二三同志,更处静地,扳留旬囗,少效其鄙见,以求切劘之益:而公期俗绊,势有不能,别去极怏怏如有所矢.忽承笺惠,反复千余言,读之无甚浣慰,中间推许太过,盖亦奖掖之盛心,而规砺真切,思欲纳之于买圣之域,又托诸崇一以致其勤勤恳恳之怀,此非深交笃爱何以及是:知感知媿,且惧其无以堪之也.虽然,仆亦何敢不自鞭勉,而徒以感媿辞让为乎哉!其谓"思.孟.周.程无意相遭于千载之下,与其尽信于天下,不若真信于一人;道固自在,学亦自在,天下信之不为多,一人信之不为少"者,斮固君子"不见是而无闷"之心,岂世之认谫屑屑者知足以及之乎!乃仆之情,则有大不得已者存乎其间,而非以计人之信与不信也. 【１７９】夫人者,天地之心,天地万物本吾一体者也.生民之困苦荼毒,孰非疾痛之切于吾身者乎?不知吾身之疾痛,无是非之心者也;是非之心,不虑而知,不学而能,所谓"良知"也:良知之在人心,无间...
从夜校下课，欧阳娟依然像往日那样，沿着一条洁净的马路往海滨走去，不过今天，她是孤燕独飞，她的夜校同学兼男朋友苏巨光，不知什么原因没有到校。他会有什么要紧事呢？欧阳娟一面往前走着，一面在心里惦念着。这是一个二十四、五岁的姑娘，漂漂亮亮，亭亭玉立。这些日子，好像了一种习惯，每晚八点半夜校下课，她都跟苏巨光一起顺着这条马路去海滨，一起在公园的长椅上坐一坐，吹吹凉爽湿润的海风，谈谈工作、学习，以及青年人感兴趣的其他话题。然后由苏巨光把她送回家。她自己也搞不清，她同苏巨光的关系究竟是友谊还是爱情。他为什么没到校呢？欧阳娟还在反反复复思忖着，不觉已经来到大海边。啊！多好的月色呀！欧阳娟这时才发现，空中明月高悬。月光下，海滨变得更加迷人了。海面像漂浮着一层荧光闪耀的贝壳，曲回的礁岸、多姿的青松、玲珑的凉亭以及四角高高翘向天空的雄伟古典建筑，像凝固在奶油里，迷迷离离，虚虚幻...
第一部分 对不起。我这人嘴臭，嘴毒，哪壶不开提哪壶，不知道你爹有这么回事。你不要哭了。再哭，我也会忍不住蛤蟆尿了。你爹真是个爹，真是个爹啊，真是个爹啊。他去年还同我搓过麻将今年怎么就得了癌症呢？怎么就来这么一手呢？这没有办法。来，不要哭了，你哭得我有点害怕……真的害怕。我们喝杯酒吧，为你爹的在天之灵干一杯。方案六号(1) 你又来做什么？电话里不都说了吗？我没法帮你找工作。你别看我在这里混了这么多年，自己还是盲流一个，还得吃老婆的软饭。走吧走吧，我等一下要出门送货了。 你还是去看报上的分类广告吧。要是你运气好，也许能碰上哪个华人老板要个看仓库的，要个跑外卖的。要是哪个富婆要找个小白脸陪陪，你小子就把耳朵掏干净点，就把牙齿刷干净点，拿出为共产主义英勇献身的劲头冲上去，先去混个吃饱喝足再说。人家女的当金丝鸟，你就当一回金丝熊，男女都一样嘛。男子汉同样可以坐台，同样可...
曹子建五古五十五首箜篌引置酒高殿上，亲友从我游。中厨办丰膳，烹羊宰肥牛。秦筝何慷慨，齐瑟和且柔。阳阿奏奇舞，京洛出名讴。乐饮过三爵，缓带倾庶羞。主称千金寿，宾奉万年酬。久要不可忘，薄终义所尤。谦谦君子德，磬折欲何求。惊风飘白日，光景驰西流。盛时不可再，百年忽我遒。生存华屋处，零落归山丘。先民谁不死，知命复何忧。薤露行天地无穷极，阴阳转相因。人居一世间，忽若风吹尘。愿得展功勤，输力于明君。怀此王佐才，慷慨独不群。鳞介尊神龙，走兽宗麒麟。虫兽犹知德，何况于士人。孔氏删诗书，王业粲已分。骋我径寸翰，流藻垂华芬。惟汉行太极定二仪，清浊始以形。三光炤极，天道甚著明。为人立君长，欲以遂其生。行仁章以瑞，变故诫骄盈。神高而听卑，报若响应声。明主敬细微，三季瞢天经。...
第一章 王强夜谈敌情 到过枣庄的人，都会感到这里的煤烟气味很重，煤矿上那几柱大烟囱，不分昼夜的“咕吐、咕吐”喷吐着黑烟，棉絮似的烟雾，在山样的煤堆上空团团乱转。附近人家的烧焦池也到处冒着烟。还有矿上的运煤车和临枣铁路的火车，不住的向天空喷着一团团的白云。这四下升起的浓烟密雾，把枣庄笼罩起来，人们很难看到晴朗的蓝天，吸到清新的空气，走到哪儿都是雾气腾腾。风从山样的煤堆上吹来，带着煤沙到处飞舞，煤沙细得打到人的脸上都不觉得。人们从街上走一遭回来，用手巾往脸上一抹，会看到白毛巾上一片黑灰。白衣服两天不洗，就成灰的了。下窑的和装卸煤车的工人，在露天劳动的脚夫，就更不用说了，他们整天在煤里滚来滚去，不仅手脸染黑了，连吐出的痰都是黑的。他们也不习惯时常去擦身和洗衣，因为很难洗得清爽。就这样，他们一年到头手脸黑，穿的黑，有钱人就叫他们“煤黑”。 鬼子来了以后，中央军跑了，...
我无意间对正在眺望远处日光下海面的汉姆看了一眼，一种恐惧的想法油然而生——决非因为他脸上有冲冲怒意，不，那一点也没有；我记得，那脸上只有一种决心已铁定的表情——一旦他看到了斯梯福兹，就会杀了他。 “我在这儿的责任，少爷，”皮果提先生说道，“已经尽了。我要去找我的——”他停了一下，又更坚定地说道：“我要去找她。那永远是我的责任。” 我问他去什么地方找她时，他摇摇头；他然后又问我是否第二天去伦敦。我告诉他，由于怕错过帮他点小忙的机会，我今天不打算去；如果他愿意去，我当然可以走。 “我要和你一起走，少爷，”他说道，“如果你觉得合适，那就明天吧。” 我们又默默走了一会。 “汉姆，”他又说道，“他要维持他目前的工作，和我妹妹一起生活下去。那边那条旧船——” “你要抛弃那条旧船吗，皮果提先生？”我轻轻插言道。 “我的位置，卫少爷，”他答道，“不再在那里了；...
（末云了）（旦捧砌末唱）【那吒令】等不得水温，一声要面盆；恰递与面盆，一声要手巾；却执与手巾，一声解纽门。使的人无淹润、百般支分！（末云了）（正旦笑云）量姊妹房里有甚好？【鹊踏枝】入得房门，怎回身？厅独卧房儿窄窄别别，有甚铺呈？燕燕己身有甚么孝顺？拗不过哥哥行在意殷勤。【寄生草】卧地观经史，坐地对圣人。你观的国风、雅、颂施诂训，诵的典谟训诰居尧舜，（末云了）（正旦唱）说的温良恭俭行忠信。燕燕子理会得龙盘虎踞灭燕齐，谁会甚儿婚女聘成秦晋？（末云）这书院好。【幺篇】这书房存得阿马，会得客宾。翠筠月朗龙蛇印，碧轩夜冷灯香信，绿窗雨细琴书润。每朝席上宴佳宾，抵多少"十年窗下无人问"！（末云住）（正旦唱）【村里迓鼓】更做道一家生女，百家求问。才说贞烈，那里取一个时辰？见他语言儿栽排得淹润，怕不待言词硬，性格村、他怎比寻常世人？（末云了）（正旦唱）【元和令】无男儿只一身，担寂...
丧大记 疾病．外内皆埽． 君大夫彻县．士去琴瑟．寝东首于北牖下．废床．彻亵衣．加新衣．体一人．男女改服．属纩以俟绝气．男子不死于妇人之手．妇人不死于男子之手． 君夫人卒于路寝．大夫世妇卒于滴寝．内子未命．则死于下室．迁尸于寝．士之妻皆死于寝． 复有林麓则虞人设阶．无林麓则狄人设阶． 小臣复．复者朝服．君以卷．夫人以屈狄．大夫以玄赪．世妇以襢衣．士以爵弁．士妻以税衣．皆升自东荣．中屋履危．北面三号．卷衣投于前．司服受之．降自西北荣．其为宾．则公馆复．私馆不复．其在野．则升其乘车之左毂而复．复衣不以衣尸．不以敛．妇人复．不以袡．凡复．男子称名．妇人称字．唯哭先复．复而后行死事． 始卒．主人啼．兄弟哭．妇人哭踊．既正尸．子坐于东方．卿大夫父兄子姓．立于东方．有司庶士．哭于堂下北面．夫人坐于西方．内命妇姑姊妹子姓．立于西方．外命妇率外宗．哭于堂上北面．...
※ ※ ※ ※ ※ ※我有点吃不消我的二十五个老婆了。我叫龙方砚，是孤龙城的城主，一柄长剑走江湖，江湖声望三千二，剑术等级二十七，一招出手攻击群体一万七，个体两万四。简直无人能挡。我创立的孤龙门已经有了三千多个门众。平时出去前呼后拥，踩天踏地，好不威风。我如此成功，自然不能少美女相伴。我对江湖美女的要求向来是，我想要便要得到，得不到的就杀，谁敢保护她就灭门，杀到她来跪在我脚下求我要她为止。结果，美女们还真吃这套，有几个开始还扭扭捏捏的，随着我软硬兼施，先砍光她周围的人，砍得没人再敢接近她，让她觉得她周围那些信誓旦旦要保护她的少侠公子们全是废物、胆小鬼。然后让兄弟们满地宣扬：某某人是我们孤龙门老大的老婆了，谁敢欺负她，就是和孤龙门过不去。不论她承不承认。然后再给她送金银珠宝，送绝门好...
目 录《春秋左传》简介郑伯克段于鄢（隐公元年）石碏大义灭亲（隐公三年、四年）曹刿论战（庄公十年）齐桓公伐楚（僖公四年）宫之奇谏假道（僖公二年、五年）晋国骊姬之乱（僖公四、五，六年）晋公子重耳之亡（僖公二十三年）展喜犒齐师（僖公二十六年）晋楚城濮之战（僖公二十八年）烛之武退秦师（僖公三十年）蹇叔哭师（僖公三十二年）晋灵公不君（宣公二年）宋及楚平（宣公十四年、十五年）晋鞌之战（成公二年）楚归晋知 （成公三年）吕相绝秦（成公十三年）晋楚鄢陵之站（成公十六年）祁奚举贤（攘公三年）师旷论卫人出其君（襄公十四年）伯州犁问囚（襄公二十六年）蔡声子论晋用楚村（襄公二十六年）季札观乐（襄公二十九年）子产坏晋馆垣（襄公三十一年）子产不毁乡校（襄公三十一年）子产论为政宽猛（昭公二十年）晏婴叔向论 晋季世（昭公三年）伍员奔吴（昭公十九年、二十年）...
《简易》活页资料第1期 六爻预测乃大宗之法，把六爻卦象测风水与堪舆地理结合起来，准确度会更高一些。我认为风水会把住宅的一些外在把握准确，六爻卦象在把握本质方面准确率会更高一筹，现举实践中的几例，供大家参考。例一、午月乙巳日 一女打电话来，测住宅与财运 告摇得水雷屯卦化地雷复卦玄武 兄弟子水 ／／ 父母酉金 ／／白虎 官鬼戌土 Ｏ 应 兄弟亥水 ／／腾蛇 父母申金 ／／ 官鬼丑土 ／／ 应勾陈 官鬼辰土 ／／ 官鬼辰土 ／／伏午火妻财朱雀 子孙寅木 ／／世 子孙寅木 ／／青龙 兄弟子水 ／ 兄弟子水 ／ 世A：财运很差，因太旺，应爻作丈夫，临官五爻，坐乾宫临坎宫，附白虎。职业为司机，性格暴躁，且自化亥水，活变作财，意为须动才有财，为出租司机。B：住宅：五爻发动，日月建直接生之，土为黄色，故房间黄色的东西过多。五爻亦为佛位，位置不当（太旺）由戌化...
目录 第一回 降莲台空莲说法第二回 劫柳寨细柳谈兵第三回 假私情两番寻旧穴第四回 真美艳一夜做新郎第五回 无情争似有情痴第六回 有情偏被无情恼第七回 续闺吟柳林藏丽质第八回 惊馆梦桃树作良缘第九回 妖狐偷镜丧全真第十回 老猿索书消勇略第十一回 柳营散处尚留一种痴情第十二回 莲梦醒时方见三生觉路 《归莲梦》 贼部 明 杨慎抄本第一回 降莲台空莲说法 话说明朝末年，山东泰安州有一乡民，姓白号双山。夫妻两口，诚实作家，持斋敬佛。生平有一毛病，是个鄙吝，随你至亲骨肉，平日相与时极其和顺。及至钱银出纳之际，无论周贫济无，就是礼上该用的，也难出手。不是推托事故，定是假装忙迫，必要短欠缺方为称心，家计颇饶。只是年近半百，无男无女。 一日，双山夫妇商量道：“我们两个勤苦节俭，积些家业，可惜无人承任。闻得泰山上神道极灵，何不备些香烛去求祷一番。或者山神鉴格，降得子女，也完我们心事。”...
世说新语译注- 页面 2-德行第一【题解】德行指美好的道德品行。本篇所谈的是那个社会士族阶层认为值得学习的、可以作为准则和规范的言语行动。涉及面很广，从不同的方面、不同的角度反映出当时的道德观念，内容丰富。忠和孝，即效忠君主和尊顺、侍奉父母，自古就是立身行事的基本准则，本书必然加以重视。所以，宁死不投降，为旧主殉节得到颂扬。孝行是巩固家庭的基础，这里有好几则文字从多方面宣扬了孝行，甚至说它的感染力无穷，不但能感动冥顽不灵者，还能惊天地而位鬼神，于冥冥之中善有善报，让孝子得到“纯孝”之报。书中还点明孝顺和其他美德是相辅相成的，例如第38则说范宣小时候懂得孝敬，长大后“洁行廉约”，操守可嘉。孝顺又和敬老尊贤密不可分。敬老也是古人赞赏的美德，第33则记下谢安小时借老的故事；至于尊贤，在好几则里都曾涉及。...