4 目 录书屋絮语书屋絮语憨 子学界新论面对永恒矛盾的俄罗斯诗人大 迟学界新论“文革”语言的社会文化心理分析金立鑫灯下随笔世纪之交感言:还是要防“左”李 锐其人其事重读宋教仁骆驼刺其人其事胡适与泰戈尔孙宜学书屋品茗天朝的崩溃与意识的困守樊美平书屋品茗关于《刺猬的温顺》的信林国华书屋品茗用真理和谎言救助自己钟友循书屋品茗从《城堡》看卡夫卡的性别立场骆晓戈无是生非中国历代王朝大排名赵无眠异端境界爱情与死亡——读《罗密欧与朱丽叶》残 雪前言后语《拯救与逍遥》修订本前言刘小枫说长论短“交班”问题刘洪波说长论短自有旁人说短长邹启钧说长论短《经济学300年》读后曾月郁说长论短谁为死者说话无 尚学人书简碧空楼书简·致程千帆(二)舒 芜封 二鸦片烟黄永厚 文画封 三麒麟送子壶田 原 文 《书屋》2001年第三期 作者:未知 书屋絮语...
政府论(上)〔英〕洛克 著2目 录1目 录第一章 论奴隶制与天赋的自由………………………2…第二章 论父权和王权…………………………………5…第三章 论亚当因由神所创造而享有主权…………1…3第四章 论亚当因为神的赐予而享有主权(《创世记》第一章第二十八节)………………………1…9第五章 论亚当因为夏娃对他的从属而享有主权…3…8第六章 论亚当因为父亲的身份而享有主权………4…4第七章 论父权与财产权作为统治权的共同根源…6…5第八章 论亚当的最高君主统治权的转移…………7…1第九章 论自亚当承袭下来的君主制………………7…4第十章 论亚当的君权的继承者……………………9…0第十一章 谁是继承人?………………………………9…33上 篇42政府论(上)第一章 论奴隶制与天赋的自由...
奚谓小忠?昔者楚共王与晋厉公战于鄢陵,楚师败,而共王伤其目。酣战之时,司马之反渴而求饮,竖谷阳操觞酒而进之。子反曰:“嘻!,退,酒也。”阳曰:“非酒也。”子反受而饮之。子反之为人也,嗜酒,而甘之,弗能绝于口,而醉。战既罢,共王欲战,令人召司马子反,司马子反辞以心疾。共王驾而自往,入其幄中,闻酒臭而还,曰:“今日之战,不谷亲伤。所恃者,司马也,而司马又醉如此,是亡楚国之社稷而不恤吾众也。不谷无复战矣。”于是还师而去,斩司马子反以为大戮。故竖阳之进酒,不以仇子反也,其心忠爱之而适足以杀之。故曰:行小忠,则大忠之贼也。奚谓顾小利?昔者晋献公欲假道于虞以伐虢。荀息曰:“君其以垂棘之璧与屈产之乘,赂虞公,求假道焉,必假我道。”君曰:“垂棘之璧,吾先君之宝也;屈产之乘,寡人之骏马也。若受吾币不假之道,将奈何?”荀息曰:“彼不假我道,必不敢受我。若受我,而假我道,则是宝犹取之...
书名:伤寒法祖作者:任越庵朝代:宋年份:公元960-1279年序属性:尝思着书立说。必胸罗万卷。笔无点尘。方能成一家言。后之人读古人书。亦必与古人心心相印。乃能言之不谬。慈溪柯韵伯先生注张仲景伤寒论六卷。复自着伤寒论翼二卷。阐未发之藏。探独得之秘。其明辨详晰。使仲景千古不明之案一旦豁然。而后世观柯氏之注论。知仲景之精微。其功德为何如也。但流传已广。翻刻既多。其文义字句。类多鱼豕。观者未得洞明。咸置高阁。吾师任HT 鸿波先生。出其先祖越 公手钞伤寒法祖一编。视之即柯氏之论翼。惟于错讹之处。细加校正。去繁从简。悉已正定无瑕。予因抄而读之。见其分经立论并遵柯氏。凡业此者当细心领会。得其精义。庶泾渭区分。自有定见。可无担头箧里之弊矣。呜呼。柯氏为仲景功臣。任氏于柯氏之功亦岂少哉。爰书以志之。x道光二十二年岁在壬寅仲春上瀚识于锄经山房xx后学清四陶观永谨识x...
好妈妈胜过好老师:一个教育专家16年的教子手记 作者:尹建莉 第一部分 “不陪”才能培养好习惯(1) 家长陪孩子学习的时间越长,扮演的角色越接近监工。而孩子从骨子里是不喜欢一个监工的,他最多表面上暂时屈从他,内心绝不会听他的话。所以说,陪孩子写作业,不是培养孩子的好习惯上,而是在瓦解好习惯,是对儿童自制力的日渐磨损。 一个人,首先是个自由的人,才可能成为一个自觉的人。 陪孩子写作业,现在已成了许多家长的“功课”。 孩子上小学后,整个家庭生活方式都会发生变化。孩子的生活中开始有了一种叫“作业”的东西,它仿佛是第一张多米诺骨牌,能带来此后一连串的变化——作业事关孩子的学习成绩,成绩事关未来的升学,升学又决定了事业前途……每个对孩子负责的家长,怎么能不在意这件事呢。于是很多家长放弃自己的一些活动,天天陪着孩子写作业,他们希望以此培养出孩子爱学习,规规矩矩写...
4 目 录书屋絮语书屋絮语古 今书屋讲坛再读上帝万 方灯下随笔人道主义的现在时态孙东歌灯下随笔“恐龙胃”与“物理人生”王开岭书屋品茗“文革”文本中的“五四”:对历史话语的深度梳理张志忠书屋品茗涌动的视野邓晓芒书屋品茗百姓耳目之实舒 芜书屋品茗寻求智慧的对话赵善华其人其事穿过黑暗的那一道幽光林贤治其人其事并非为萨特和波伏瓦辩护黄忠晶说长论短从对章太炎的评价看文坛章念弛说长论短立此存照杨逢彬流年碎影古典的余韵:“东吴系”女作家 张 曦经济广角经济学是科学,不应该成为显学梁小民史海钩沉闲话晚清以来的中外通婚潮流 散 木专栏集萃我看电影(四)王 怡封 二王弼和希腊神话黄永厚 文画封 三《金钱豹》韩 羽 文画 王弼和希腊神话? 黄永厚 文画 万世不磨的事世上绝无,但这道理王者们都不信。汉末的裴徽将持肯定的圣人之“有”和持否定的老子之“无”的对立矛盾摆在王弼面前。王弼雅好老...
武当龟息功六脉神剑真气运行法祛病延年十六法因是子静坐法八卦吸魂掌武当天罡掌功法武当采阳功松溪童子功阴阳五行追魂手子午门十三式断魂掌性命日月功天鹿功?神龟功?仙鹤功武当明目功陆国柱 一、守意明目 自然站立,两腿与两肩平行,自然呼吸,仰首望天大约一分钟,再低头望地一分钟。然后合目静坐。坐时以三分之一臀部坐于凳子上,两腿分开与肩平,膝关节成30度角,两臂下垂,两手掌自然放于膝关节,十指松开,劳宫穴对准髌骨之上。合目时,上眼皮轻轻放下。舌顶上腭,意守上丹田(印堂穴)、闭目养神,使眼睛清凉,视力倍增,意守2分钟后开目,双目微开,引光入目,可滋补眼珠。 二、视物明目 自然站立,舌顶上腭通任督,意守天目穴。然后向远方找一目标(树木,房舍等)瞪大眼睛远视半分钟,再近视(亦找一目标)半分钟。如此交替进行,使晶体增厚变薄,牵引晶体睫状肌受到刺激,逐渐变为柔软,使其恢复调节远近功能...
作者简介:程凯出版社:北京大学出版社=︱本书籍只提供参考阅读,阅读后请及时删除!!! ︱︱【本作品来自互联网,本人不做任何负责】内容版权归作者所有 ︱︱《鸢尾编辑制作》更多请访问大学百科网upicture︱= 如果我们以体检报告中各项指标正常为标准来判定健康的话,当然会以某些显著改变并具有临床诊断意义的指标来作为衡量疾病的标准。事实上,绝大多数情况下,我们正是这样做的。 但如果我们把从健康到疾病比喻成由量变到质变的话,那么,在健康与疾病之间就留下了一段未知的过程,可能漫长,也可能短暂。而无论长与短,似乎都没有什么好的办法能够帮助我们预知它。所以,每当我们不得不躺在一大堆冷冰冰的仪器中间做体检时,唯一能做的就是祈祷,祈祷我们身体上这样或那样的不舒服,还没有发展为疾病。当然,祈祷的同时也会许愿,希望在质变发生之前,掌握养生防病的秘技。...
《如何消除煩惱》2000/07/14 玅境長老宣講於法雲寺佛學院各位同學,各位居士:我很多年來講開示的時候很少寫稿,但是這一次在台灣,或者說是心血來潮吧!有幾位同學約會在新竹福林堂,給我出個題目;這個題目不是我出的,是同學出的題目,我就把所要講的寫出來。寫出來之後,又有其他的地方請我去講開示,我還是講這個,另外還有一個稿。我們現在在座的同學,有多少位在台灣我在講的時候也有聽過。但是這個稿我現在再重講,我希望各位同學能夠對我有所幫助;就是我講的有些地方,不如理的地方也可以告訴我,或者你們有不同意見也可以討論。這是一共分十一段。第一段。一煩惱為何義?何故欲消除?能擾亂其心,不得安樂住。發動諸惡業,令招感苦果。故一切佛子,應除滅煩惱。這第一段就是先解釋什麼叫做煩惱,為什麼要除滅煩惱,說一個大意。煩惱,這是一句話,這句話裡邊有什麼意義呢?這是一個問題。第二個問題,什麼原因...
讲话,这个题目大家可能认为不值一谈。人一生下来就呀呀学语,谁还不会说话呢。说话是一门口才艺术,而且是一门很重要的艺术。语言是文学的工具,文学是语言的艺术。原苏联著名作家高尔基说过:“文学的根本材料是语言”。 在现实工作中,为什么有的人提起笔来扬扬万言,笔下生辉,却说起话来期期艾艾,不知所云;为什么有的人通古知今,知识渊博,却言谈起来反映迟纯,言不及义;为什么有的领导运筹帷幄,决胜千里,却讲起话来结结巴巴,辞不达意。相反,有些人貌不惊人,却说起话来口若悬河,滔滔不绝,妙语连珠。以上说法不一定普遍,但在现实生活中确实存在。前者说的是肚子里有“货”倒不出来,后者说的是胸有成竹,出口成章。那么为什么在语言上会有天壤之别呢,这就是今天我们所要谈的主题—即兴讲话的基本技巧。 一、即兴讲话概述 其实,我们每一个同志,尤其是年轻人都想在社会舞台上展示自己,也希望能说会...
主讲人简介 罗锦鳞:教授、博士生导师。1937年1月5日出生于北京。1956年-1961年就读于北京中央戏剧学院导演系本科。1961年8月毕业后留中央戏剧学院任教至今:1979-1986 任导演系讲师、指导教师和班主任;1987-1991 任导演系副教授、研究生导师、先后任导演教研室主任、导演系党支部书记、导演系系主任、院学术委员会委员兼秘书长、院学位委员会委员、院职称评审委员会委员、院工会副主席等职; 1992-1999任教授、博士生导师、副院长、院学术委员会委员、院党委委员等职。2000-今 任导演系教授、博士生导师、兼任北京东方艺术职业学院(筹)院长。 罗锦鳞是中国戏剧家协会会员、中国电视艺术家协会会员、中国导表演艺术研究会常务理事、北京戏剧家协会理事、《中国之友》基金会理事、希腊《希腊文化基金会》通讯会员、曾参加中国大百科全书《戏剧》卷的编撰工作,任分支副主编。 罗锦鳞是中国...
经济法律法规中华人民共和国注册会计师法1993年10月31日第八届全国人民代表大会 常务委员会第四次会议通过, 自1994年1月1日起施行。目录第一章 总 则第二章 考试和注册第三章 业务范围和规则第四章 会计师事务所第五章 注册会计师协会第六章 法律责任第七章 附 则第一章 总 则第一条 为了发挥注册会计师在社会经济活动中的鉴证和服务作用,加强对注册会计师的管理,维护社会公共利益和投资者的合法权益,促进社会主义市场经济的健康发展, 制定本法。第二条 注册会计师是依法取得注册会计师证书并接受委托从事审计和会计咨询、会计服务业务的执业人员。第三条 会计师事务所是依法设立并承办注册会计师业务的机构。 注册会计师执行业务,应当加入会计师事务所。第四条 注册会计师协会是由注册会计师组成的社会团体。中国注册会计师协会是注册会计师的全国组织,省、 自治区、 直辖市注册会计师协会是注册会计师的地方组织。...
面试官询问的刁钻问题(1) 布莱尔·沃森(美)面试官询问的刁钻问题——以及如何巧妙地应付它们2.当我听到"XX年后你希望自己是什么状况"这个问题时,我试图用幽默的方式回答这个问题(比如,希望在彩票中奖后去热带地区生活),不过我想知道专业人士为什么会提出这个问题.——苏珊,1999年4月29日我们的建议:你的直觉是正确的!他们到底想知道什么?"五年以后,我希望自己仍在努力工作,而且能够把工作做到最好."这样的答案会让面试官觉得你工作努力,而且给自己设立了高标准.你也可以表示想继续学习,为自己所从事的这个领域创造更大的价值.3.我一直想知道的是,当那些老板问"你的缺点是什么"时,他们到底想听到什么.告诉他们你有爱吃巧克力这个缺点吗?还是告诉他们你的缺点就是不肯告诉别人自己的缺点?你知道如何回答这样的问题吗?——芭芭拉,1999年4月30日我们的建议:这是一个非常常见的问题.如果你说自己没有缺点,那会显得骄傲自大.如果...
上一页 目录页 下一页 袁世凯在赶走了孙文,增修了约法,做上了终身职的大总统之后,其权力在民国史上,毛泽东之前,可说是尚无第二人也。纵是毛氏和他相比,在领土上也还比他少了个百余万平方公里的外蒙古和唐努乌梁海呢(面积约为台湾的五十倍)。但是袁也和毛一样,搞的是‘枪杆出政权’──事实上,他也是我们民国史上枪杆出政权的第一个史例。后来孙中山先生也想如法炮制,可惜他虽然网罗了南北各省,无数小枪杆,到广东来就食,弄得他底广东老乡,怨声载道,哭笑不得,但是他那些烂枪杆,却始终出不了政权。直至他在病榻弥留之际,才遗嘱党人,要‘和平奋斗救中国’。 蒋公介石搞的也是枪杆出政权,可惜被日本小鬼捣了蛋,弄得功亏一篑。天安门上的毛泽东,在他个人的功业上,也是在党史和国史上最大的成就,便是他的枪杆居然打出了政权。但是政权既出矣。出了又怎样?毛公只能打天下,而不能治天下,何也?问题就是,...
前言 管理是和人类活动密切相关的,自从有了人类活动的那一天起,管理也就产生了。但是有必要区分管理的发展与管理学的发展。这两者既有联系也有区别。管理学的发展离不开管理活动本身的发展。先有了管理实践的充分发展以后,才有了管理学的发展。管理作为实践活动,有着漫长的历史。它是和人们的生产实践、生活实践密切联系的,在漫长的年代里,古代文明在国家管理、军队管理、宗教事务管理、大型项目管理等方面都取得了成就。横跨欧亚非的庞大帝国说明了国家管理的辉煌成功;伟大的文明遗迹如万里长城和金字塔展示着古代大型项目管理方面的出色水平;而从荷马史诗到成吉思汗远征,冷兵器时代大规模的征服活动,代表着军事管理的精细与成熟。这些辉煌沉淀为一系列的知识和经验,但这些知识和经验都是散布在各个领域内部的,是没有独立出来和不成体系的。经过了漫长历史年代的沉淀、酝酿和准备,直到工业革命以后的1912年,...
企业财务会计农业事业单位财务制度财政部(97)财农字第197号颁布日期:1997年6月17日 实施日期:1997年1月1日目录第一章 总则第二章 预算管理第三章 收入管理第四章 支出管理第五章 成本管理第六章 结余及其分配第七章 专用基金管理第八章 资产管理第九章 负债管理第十章 农业事业单位清算第十一章 财务报告和财务分析第十二章 财务监督第十三章 附则附件:农业事业单位财务分析指标第一章 总则第一条 为了规范农业事业单位的财务行为,加强农业事业单位财务管理,提高资金使用效益,保障农业事业单位健康发展,根据《事业单位财务规则》及国家有关规定,制定本制度。第二条 本制度适用于各类各级国有农业事业单位(包括农业、农垦、畜牧、水产、农机、林业、水利、气象、土地管理等事业单位,简称农业事业单位)的财务活动。...
- Page 2-内容提要在世界军事史上,19世纪后30年至20世纪的前20年,是一个非常重要而又具有鲜明特色的时期。西方资本主义开始向帝国主义转化,并对世界军事产生了深远而重大的影响。从军事技术到武器装备,从军队的编制到体制,从部队的教育到训练,从军事思想到具体的战略战术,等等,无一不具有新的内容。世界军事开始表现出明显的一体化特征,特别是东西方军事文化在经过初步的撞击之后加快了融合的步伐。在这个过程中,以中国和日本为代表的东方国家的军事获得了迅速的发展;当然,这一时期所给人们留下的最深刻的印象,还在于酝酿并爆发了规模空前而又惨烈无比的第一次世界大战,人类经受了前所未有的新的战争洗礼。因此,了解这一段军事史,对于了解整个世界军事史,乃至于了解整个人类文明史,都是极富意义的。- Page 3-...
书名:刘河间伤寒医鉴作者:马宗素朝代:元代年份:公元1271年—1368年伤寒医鉴属性:天道有遭世而兴,事有遇时而显,此古今之常理,出于自然者也。且谓儒书衰灭,以后邪说蜂起,以淆乱六经之道,红紫乱朱,无以折衷。孝武皇帝,举用俊茂,罢黜百家之非,而六经之道始明。自汉而降,注述繁错,医书尤甚。况医乃人之司命,所系尤重,殆非小智,所能及也。惟昔黄帝、岐伯,难疑答问,上穷天道,下极地理,中尽人性,垂法万世,以为生民之寿域,是以名曰《素问》。于是守真刘先生恐斯文将坠于地,民罹横夭,于是天地、阴阳、刚柔、消长之理,察人生风气、血脉、寒热之宜,逐一拟一篇,无不引《素问》,先标受病之本源,所处方用药。注书有四焉,一者,明天地之造化,论运化之盛衰,目之曰《要旨论》一部,计三万六千七百五十三字,一者,分君臣佐使,定奇偶之逆从,又作《宣明论》一部,计八千九百零三字,一者,又注伤寒六经传受,《...