林崇安中央大學理學院教授中華佛學學報第三期(1990.4出版)頁25-4425頁提要本文探討印度部派佛教發展過程中,二律系、四聖部及十八部的形成,並配合各部的師資傳承來研究。佛滅當年的王舍城結集,由阿難先結集經藏,而後優波離結集律藏。佛滅百年的毗舍離結集,由於是因戒律而引起,因此先結集律藏,而後結集經藏,此次結集後,形成會內的上座律系與會外的大眾律系。此中,上座律系並將戒條次第調動而與大眾律系有所不同。佛滅一三七年起,佛教內部對「五事」、「實有」、「補特伽羅我」等問題的看法,起了法諍,經過六十三年,形成了四聖部(聖上座部、聖說有部、聖犢子部及聖大眾部),佛滅二百年時,犢子上座首先結集論藏,集出《舍利弗阿毘曇》置於經藏與律藏之後,其後各部亦參照此...
第一卷——“安史之乱”前后的大唐将军们忆昔开元全盛日,小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白,公私仓廪俱丰实。九州道路无豺虎,远行不劳吉日出。齐纨鲁缟车班班,男耕女桑不相失。宫中圣人奏云门,天下朋友皆胶漆。百馀年间未灾变,叔孙礼乐萧何律。岂闻一绢直万钱,有田种谷今流血。洛阳宫殿烧焚尽,宗庙新除狐兔穴。伤心不忍问耆旧,复恐初从乱离说。小臣鲁钝无所能,朝廷记识蒙禄秩。周宣中兴望我皇,洒血江汉身衰疾。诗圣杜甫这首忆含“开元盛世”的诗歌,其中所描述的人民安乐、路不拾遗的太平景象,在唐玄宗天宝十四年(公元755年)戛然而止,“渔阳鼙鼓动地来”,致使“九重城阙烟尘生”——“安史之乱”爆发了,伟大的唐朝自颠峰急剧向下滑落,中国历史上最光辉灿烂的一幕历史大戏,至此灯光一下子黯淡了。但是,江山代有英杰出。在波澜壮阔的伟大历史时代,又会有新的英雄因时依势而出,五彩眩然,英姿勃发,令人目不暇接。...
汪中求再谈细节与成功:细节决定成败2 作者:汪中求 试图对细节问题做更深入的探讨,从而为精细化管理的实践提供坚实的理论基础。应当说,这本著作还不是很成熟,尤其是操作部分,所以在“如何做好细节”这一部分,我没有按照细节理论要求的系统来展开论述。但管理是一个过程,是一个“以持续求精进”的过程,没有最好,只有更好。而且就目前中国企业的管理水平看来,要一下子做好细节也是不现实的,这需要一个过程。所以,我愿意把这种阶段性的研究成果当做铺路石,呈现给大家,使大家能借以前进,并把大家对管理的期望带向远方。 汪中求新浪博客新华出版社 出版 第一章 小细节,大话题 前言 毛泽东“世上无难事,只怕有心人”的豪言壮语,曾让我们充满信心地对待所面临的一切困难,但就管理问题而言,我要说:“天下无易事,需要细心人。” 世人在行事中,大抵受两种情形之累:一种是畏而难之,故不敢做;一...
【引言又译《谈谈方法》,全名为《谈谈正确引导理性在各门科学上寻找真理的方法》。文章以半自传的形式,深入浅出地介绍了作者新的哲学方法及其形成过程。作者从几何学和代数学的优缺点总结出四条原则:(一)不要把任何事物看成是真的,除非对它已经认识清楚了。(二)要用逐步分析的方法系统地解决问题。(三)思考时,由简到繁。(四)要彻底复查一切,做到确实无遗漏。在四条规则中,作者指出了三种具体的方法:怀疑的方法、分析、演绎和列举推理的方法。尤其主张普遍怀疑,认为一切都可怀疑,只有怀疑者本身不可怀疑,从而得出“我思故我在”这一哲学公式。对于作者,怀疑和怀疑的克服学说是哲学的入门途径,这种学说的锋芒是直接针对当时占统治地位的经院哲学,因此被誉为西方近代哲学的宣言。】第一段 在世界上的一切事物中,惟有健全的理性是为人人所最均等分有的。因为每一个人都认为他已经充分地有了这种天然的禀...
译者前言:马拉多纳的名字和革命、武器、毒品、女人无数次地连在一起,很多人在用很多语言和文字描述着马拉多纳的故事,因为人们渴望知道。马拉多纳无奈地面对着这一切,用加倍的疯狂及荒唐对抗那些看不见的逆流,这逆流中显然也包括他自己。终于有一天,马拉多纳太累了,他来到了一块只制造快乐和萨尔萨音乐、不产生痛苦和悲剧的地方---古巴。戒毒的痛楚振荡着马拉多纳思绪的甲板,媒介的喧哗断裂了马拉多纳回忆的大堤,他颤抖地写下:献给卡斯特罗和所有古巴人民。献给梅内姆阿根廷前总统。献给全世界的足球运动员。献给那不勒斯人民。献给博卡忠诚的球迷。献给将我的朋友从监狱中救出来的律师。献给迈克尔·乔丹。……在写下了50个献给之后,马拉多纳面对阿根廷著名记者达涅·阿尔古西以及埃尔内斯特,讲述了他真实的上个世纪。马拉多纳是在戒毒过程中口述这部书的,语序杂乱,为了保持它的原味、充分展现马拉多纳的本来面...
作者:克里斯托弗·安德鲁 奥列格·戈尔季耶夫斯基编译:王铭玉等编译者的话绪言第01章 溯源(1565-1917)第02章 肃反委员会,反革命及“洛克哈特阴谋”(1917——1921)第03章 对外情报机构及其“积极行动”,捷尔任斯基时代(1919-1927)第04章 斯大林与间谍恐怖症(1926-1938)第05章 国外的“人民之敌”(1929-1940)第06章 无线电监听、间谍的渗透以及剑桥“五杰”(1930-1939)第07章 第二次世界大战(1939-1941)第08章 伟大的卫国战争(1941-1945)第09章 控制东欧(1944-1948)第10章 冷战·斯大林时代(1945-1953)第11章 斯大林之后的冷战时期(1953-1963)第12章 勃列日涅夫时代,东方,第三世界和西方(1964-1972/73)第13章 缓和的停滞和失败(1972-1984)第14章 戈尔巴乔夫时代(1983-1991)附录编译者的话作为人类历史上曾经存在过的一个特殊组织机构——克格勃。无论它对一国,...
最近从媒体听到,有一个小学毕业生给同学的留言,令我深思。这么写着:“祝你以后开宝马,住洋楼,吃海鲜,娶美女,包二奶,夜夜做新郎!”诸位想一想啊,这是什么话呀?什么味道啊!我还从媒体中听到这样的事,有一个城市对中学生进行问卷调查,其中一个问题是你认为在当今社会做老实人吃亏吗?统计下来竟然有90%以上的学生认为做老实人吃亏。这也再度发人深省。对于这两个具体问题大家都会作出评判,不用我多说。我从总体上想到一个问题,就是在人际交往中无论是青少年还是其他人群,都有个心灵向度的问题。老子在这方面有许多的教诲与智慧,我就来谈谈心灵向度中的淳厚朴实的问题,这在人际交往中很重要。 处厚不居薄 我们可以先来自己测试一下,在现实生活的人际交往中,对于下面的问题,你选择的是愿意还是不愿意: 你愿意与不诚实的人交朋友吗? 你愿意跟没有信用的人作生意吗? 你愿意在一个无赖的...
奚谓小忠?昔者楚共王与晋厉公战于鄢陵,楚师败,而共王伤其目。酣战之时,司马之反渴而求饮,竖谷阳操觞酒而进之。子反曰:“嘻!,退,酒也。”阳曰:“非酒也。”子反受而饮之。子反之为人也,嗜酒,而甘之,弗能绝于口,而醉。战既罢,共王欲战,令人召司马子反,司马子反辞以心疾。共王驾而自往,入其幄中,闻酒臭而还,曰:“今日之战,不谷亲伤。所恃者,司马也,而司马又醉如此,是亡楚国之社稷而不恤吾众也。不谷无复战矣。”于是还师而去,斩司马子反以为大戮。故竖阳之进酒,不以仇子反也,其心忠爱之而适足以杀之。故曰:行小忠,则大忠之贼也。奚谓顾小利?昔者晋献公欲假道于虞以伐虢。荀息曰:“君其以垂棘之璧与屈产之乘,赂虞公,求假道焉,必假我道。”君曰:“垂棘之璧,吾先君之宝也;屈产之乘,寡人之骏马也。若受吾币不假之道,将奈何?”荀息曰:“彼不假我道,必不敢受我。若受我,而假我道,则是宝犹取之...
A.财务会计侧重于向内部管理者提供经营管理、预测决策等所需的相关信息 B.财务会计侧重于提供有关企业财务状况、经营成果和现金流量情况等信息 C.财务会计侧重于过去的信息 D.财务会计侧重于为外部有关各方提供所需数据中国会计网 2.关于会计主体的表述中,不正确的是( )。canet A.会计主体是指会计所核算和监督的特定单位或组织 B.会计主体就是法律主体 C.由若干具有法人资格的企业组成的企业集团也是会计主体 D.会计主体界定了从事会计工作和提供会计信息的空间范围 ?> 3.下列各项中,属于流动负债的项目是( )。 中国会计网 A.短期投资 B.预提费用 C.应收及预付款 D.存货 canet 4.某公司购入机器一台共90000元,机器已投入使用,货款尚未支付。这项业务的发生,意味着( )。?> A.资产增加90000元,负债减少90000元...
引言 引言我虽然一生都在教书和讲道,但我却惊讶地发现,许多我所用的沟通原理和习惯是错的,难以置信地错了,这是何等不幸的误导啊!悔悟就是一个人心态的改变。用现代的词汇就是「范型转移」(paradigmshift),也就是一个新的参考架构或思考模式。圣经的观念刚好和我所想的相反,以致我曾绊跌七次。谈基督化教导的文章很多,但如果快速浏览这些作品,不难发现它们都着重在教什么「内容」,而不是如何「传达」教导的内容。所有能改变生命的根基是在于使人得自由的真理,但究竟可享受多少自由,则与如何传达真理有十分密切的关系。将教学的内容、特性和行为,成功地传递给下一代是教师的重要职责。学生是因需要「知道」、「改变」或「遵行」而来找我们,我们的责任就是使他们能够如此。你肯读这篇引言,证明你在意这个过程,并且寻找方法要成为更有效的教师、讲道者、甚或父母,因为我们无时无刻都在教导。...
中医瑰宝苑脉诀阐微(修订版)清·陈士铎 鬼真君脉诀序《脉诀》自王叔和传后,世鲜其人,谁知叔和止注脉经,误传有《脉诀》也。叔和既无《脉诀》,何传诀而不传经?以《脉经》之多不及《脉诀》之约也。然《脉诀》始于高阳生,非叔和原文也。铎遇云中逸老于燕市,传法之备,而不传《脉经》者,以《素问》《灵枢》二书言脉之多也。虽然,于多之中而求其约,安在必求脉于《灵》、《素》哉?鬼真君名臾区,云中逸老弟子也。貌甚奇,面长尺有一寸,发短而鬈,深目身高,耳垂下且大,非凡近士也。且歧天师备传方法,何不传脉于铎。因授是书,皆切脉法也。夫真君为天师之徒,天师传道之备,胡真君传脉之约乎?盖病分脏腑,若脉则传脏而不及腑,宁脉与病异哉?不知病必兼脏,而脉不可兼脏也。《灵》、《素》二书,有时合而言之,何今传《脉诀》独与病殊乎?以脏病而腑亦病,腑病而脏亦病,故治脏而腑在其中,切脏而腑亦在其内,又何必合言之。...
引子 包待制出身源流 诗曰: 世事悠悠自酌量,吟诗对酒日初长。 韩彭功业消磨尽,李杜文章正显扬。 庭下月来花弄影,槛前风过竹生凉。 不如暂把新编玩,公案从头逐一详。 话说包待制判断一事迹,须无提起一个头脑,后去逐一编成话文,以助天下江湖闲适者之闲览云耳。问当下编话的如何说起?应云:当那宋太祖开国以来,传至真宗皇帝朝代,海不扬波,烽火无警,正是太平时节。治下九州之内有个庐州合肥县,离城十八里,地名巢父村,又名小包村。包十万生下三个儿子,包待制是第三子。降生之日,面生三拳,目有三角,甚是丑陋。十万怪之,欲弃而不养。有大媳妇汪氏,乃是个贤名女子,见三郎相貌异样,不肯弃舍,乞来看养。不觉光阴似箭,日月如梭,抚养包公,近有十岁。 一日,包公出厅前拜见父母。其父怒云:“尔此畜子,当下我要弃汝,得大嫂收养成人,我今遣汝前去看牛,休得在家里闲坐。”包公听毕,转至房中...
三国演义经营谋略 作者:郭济粉、李世俊 《三国演义与经营谋略》一书的成功,和我国改革的不断深入,和经济的市场化进程紧密相联。《三国演义》是中华民族智慧的集大成者,包含了丰富的文韬武略,这在中国是家喻户晓的事情。同时,《三国演义》所描写的是具有社会结合形态的各种人类活动,诸如政治的、军事的、外交的,这正是管理产生的组织土壤。因此《三国演义》中蕴涵了普适于其他共同活动的管理原理、管理思想、管理智慧等,具有永久的管理学理论价值。 一.战略篇 1.“不谋万世,不足谋一时;不谋全局,不足谋一域”——高度重视战略经营2.“大梦谁先觉?平生我自知”——预测是战略决策的前提3.“三分割据纡筹策”,“先取荆州后取川”——谈战略目标4.“凡事当以利害较之”——谈决策方案的选优5. 环环紧扣,逐浪推进——谈决策的实施 二.较量篇 1.“贾文和料敌决胜”的启示——审时度势,以变制胜2.“攻其...
《健康心理》[美]代尔·卡耐基卡耐基中国读本编译说明第一章 驱除烦恼第二章 抵御忧虑第三章 远离自卑第四章 积极心态第五章 优化习惯 卡耐基中国读本编译说明 卡耐基的学问和书籍在中国大行其道几十年,以致现在卡耐基成了中国人心目中的明星和偶像,很多人特别是年轻人很少有不知道卡耐基的。标有卡耐基名字的各种书籍如雨后春笋,大量地出现在图书市场,出现在很多人的书桌上、书包里、枕头边…… 我们策划“卡耐基中国读本”时,曾经四处寻找资料,企图找到更多的卡耐基的真迹。不少美国的朋友告诉我们,有的美国人对卡耐基研究很深入,认为卡耐基的成功学,尽管在中国就有《人性的弱点》、《人性的优点》、《口才的突破》、《卡耐基口才学》、《卡耐基交际学》、《卡耐基经商之道》、《卡耐基成功之道》等等,可是,他的全部学问基本上就是三个部分,即“口才”、“交际”和“心理”,这是卡耐基成功学的三大基石...
姚明连载:我的世界我的梦 出版社: 作者:姚明 如果你去过中国,就知道事情的发展往往不像计划的那样进行。有时候,好像根本就没有计划。如果你是中国人,学习在不知道接下来会发生什么的时候保持冷静是很重要的。在这方面,我很高兴地说,我还是非常中国化的,因为在我的NBA第一年,许多事情的发生并不在预料中。 1.第一印象 迈克尔·戈德堡(火箭队法律顾问):我们在姚飞来纽约参加选秀欢迎式前做不了什么事,他们安排从中国通过卫星传来他在摄像机前的画面。我们看到姚和父母坐在沙发上,这让人觉得他好像是在家里。第二天早上我飞到纽约出差,一着陆我电话就响了。 那是媒体关系主任内尔森·路。他说,出点了乱子。休斯顿时报上刊登了中国传来的一张照片,在姚明身后有一张中文传单,清晰地写着:“打倒美帝国主义!”休斯顿会看中文的民众因为姚明屋子里有这个而发狂。我急忙打了些电话才了解到这是在CNN的演播室...
第十二单元 文选 贾谊 吊屈原赋[1] 恭承嘉惠兮,俟罪长沙[2]。侧闻屈原兮,自沈汨罗[3]。造托湘流兮,敬吊先生[4],遭世罔极兮,乃殒厥身[5]。 [1]《文选》作《吊屈原文》。贾谊因受周勃、灌婴等的谮毁,出为长沙王太傅,实无异於贬谪。当他上任去经过湘水时,写了这篇赋来吊屈原,并用以自喻。 [2]嘉惠,美好的恩惠,指皇帝任命他做长沙王太傅的诏命。俟罪,指做官,谦词。长沙,汉长沙国,在今湖南省东部。汉高祖封吴芮(ruì)为长沙王。贾谊是当吴芮的玄孙吴差的太傅。 [3]侧闻,从旁听说,谦词。汨(mì)罗,水名,在今湖南东北部。沙,罗,押韵(歌部)。 [4]造,到。托湘流,指把吊文寄托给湘水,即投吊文於湘水之中。按:湘水和汨罗江都注入洞庭湖,古人以为汨罗流入湘水,所以托湘水而吊。 [5]罔,无。极,指中正之道。殒(yǔn),殁。厥,其。生,身,押韵(耕真通韵)。 呜呼哀哉!逢时不祥...
10天背诵英文10000单词◎教程本版教程为毕克所著目的是在十天内提高单词量到10000学习要求是脱口背诵,每天学习6小时.Vocabulary 10000Lesson 1A monument was built to memorate the victory.The children huddled together for warmth.Censure is sometimes harder to bear than punishment.The new vaccine eradicated all traces of the disease within three months.The barbarians defiled the church by using it as a stable.The pregnant woman has an enlarged abdomen.The lost hikers were bereft of hope when the rescue plane did not see them.The children were bereaved by the death of their parents.This battlefield is consecrated to the memory of the soldiers who died here.A good joke does not necessarily evoke a hearty laugh.Wheels left grooves in a muddy dirt road....
书名:孙真人海上方作者:孙思邈朝代:唐年份:公元618-907年重刻《海上方》序内容:《孙真人海上方》,洞有旧石刻,第以碑小方多,字画伤于琐屑,不便检阅,且舛讹太甚,乃令生员谢沾细加订正,砻石大书。旧有木刻,病证列于目录,诗首止列号数,读者须寻病于前,而求方于后,尤为不便,兹将病证即列诗首,似亦省目。其他风药论及九转灵丹诸方,洞前已有楷书大碑,兹不复赘及之。x隆庆六年岁在壬申三月之吉秦王守中识x暑月伤热内容:途中大暑最堪怜,急取车轮土五钱,盏内澄清汤服尽,身轻体健即安然。伤寒咳嗽内容:伤寒咳嗽夜无眠,细碾明矾末一钱,半夏橘皮姜共煮,煎汤调下化粘涎。鱼脐疮内容:鱼脐疮毒为难治,火内飞矾地上摊,寒食面糊才粘贴,生肌退肿即时安。口疮内容:口疮发作痛难言,香麝铜青一处研,干捻些儿频掺上,不超时刻自安然。...