向神圣的诸上师致敬！佛陀全部经典的精华要旨，众菩萨推崇备至的无上法，有缘者寻求解脱的必经口岸，我今做力所能及的解说。那些不迷恋世间区区幸福，为了具足良缘的人生有价值，一心向往众佛喜悦归宿的幸运的人们诚心倾听：若无正确的出世心而追求世间幸福，就无法进入根除烦恼的涅槃乐境；迷恋尘世的意识是锁链，求解脱要发彻底的出世心愿。常想人身良机难得而生存时间不多，就会从今生今世的纠缠中迷途知返；深思业报不爽、轮回苦多，对来世幸福的追求也会断然绝望。如此深思熟虑，并念念不忘，就对尘世的富贵安乐不抱幻想；时时刻刻除解脱，不生别的念头，这时才可以看做萌发了正出世心。出离之心若不与正发心相结合，就不会变成获得无上菩提，实现圆满幸福的有力基因。因此智者要发菩提宝心。四条滚滚激流冲击不息，无法改变的业力周身捆缚，身陷我执的坚固铁笼，...　

经济法律法规财政违法行为处罚处分条例国务院令 [2005] 第427号2004年11月5日国务院第69次常务会议通过，自2005年2月1日起施行第一条 为了纠正财政违法行为，维护国家财政经济秩序，制定本条例。第二条 县级以上人民政府财政部门及审计机关在各自职权范围内，依法对财政违法行为作出处理、处罚决定。省级以上人民政府财政部门的派出机构，应当在规定职权范围内，依法对财政违法行为作出处理、处罚决定；审计机关的派出机构，应当根据审计机关的授权，依法对财政违法行为作出处理、处罚决定。根据需要，国务院可以依法调整财政部门及其派出机构（以下统称财政部门）、审计机关及其派出机构（以下统称审计机关）的职权范围。有财政违法行为的单位，其直接负责的主管人员和其他直接责任人员，以及有财政违法行为的个人，属于国家公务员的，由监察机关及其派出机构（以下统称监察机关）或者任免机关依照人事管理权限，依法给予行政处...　

　　五行大义序　　上仪同三司城阳郡开国公萧吉撰　　夫五行者.盖造化之根源.人伦之资始.万品禀其变易.百灵因其感通.本乎阴阳.散乎精像.周竟天地.布极幽明.子午卯酉为经纬.八风六律为纲纪.故天有五度以垂象.地有五材以资用.人有五常以表德.万有森罗.以五为度.过其五者.数则变焉.实资五气.均和四序.孕育百品.陶铸万物.善则五德顺行.三灵炳曜.恶则九功不革.六沴互兴.原始要终.靡究萌兆.是以圣人体于未肇.故设言以筌象.立象以显事.事既悬有.可以象知.象则有滋.滋故生数.数则可纪.象则可形.可形可纪.故其理可假而知.可假而知.则龟筮是也.龟则为象.故以日为五行之元.筮则为数.故以辰为五行之主.若夫参辰伏见.日月盈亏.雷动虹出.云行雨施.此天之象也.二十八舍.内外诸官.七曜三光.星分岁次.此天之数也.山川水陆.高下平污.岳鎭河通.风回露蒸.此地之象也.八极四海.三江五湖.九州岛百郡.千里万顷.此地之数也.礼以节事.乐以和心.爵表章旗.刑用...　

　　来自宇宙深处的折光　　姚海军　　《索拉利斯星》出版于1961年，从被译成各种语言的数量和引起的评论来看，《索拉利斯星》当为斯坦尼斯拉夫·莱姆最重要的作品。1971年前苏联大师级导演安德烈·塔可夫斯基将其拍成长达两小时零四十六分的电影，为电影史增添了又一部经典，2002美国著名导演史蒂文·索德伯格再次将其搬上银幕。　　索拉利斯海使我们品尝到了从未有过的挫败感。不仅是科学上的，还有人性上的。但莱姆并不是个绝对的悲观主义者，他最终还是让我们从凯文身上看到了人类的希望，凯文战胜了自己人性中一直不敢面对的灰暗，为人类自信地面对整个宇宙提供了可能。　　《 K星异客》讲述的是精神病医生吉恩和他的“病人”坡特的智力角逐。坡特自称来自遥远的 K星，并详细描绘了那个星球令人艳羡的“自约制”文明；而吉恩卸坚定地认定他已经完全陷入了自己的妄想世界不能自拔。于是吉恩煞费苦心地从坡特言行中查寻线索，以...　

推荐序 生活即是禅修 陈琴富导 读 持续灵光一闪的顿悟 自鼐法师缘 起 以慈悲之眼观照的一行禅师 詹姆斯．佛斯特一、日常生活中的正念二、在大地上行走就是奇迹三、正念日四、鹅卵石五、一即一切，一切即一：五蕴六、你前院的杏树七、三个绝妙答案八、正念的练习附 录 佛经选读推荐序生活即是禅修陈琴富学僧有源问大珠慧海禅师：「和尚最近怎么用功？」大珠答道：「饥来吃饭困来眠。」「平常人不也吃饭睡觉？这也叫修行？」大珠禅师说：「平常人吃饭时千般计较，不肯吃饭；睡觉时百般思索，不肯睡觉。」悟道的禅师和凡人一样要吃饭睡觉，只是他「吃饭的时候吃饭，睡觉的时候睡觉」，这就是禅──真正的活在当下。如何由白日梦中醒来一般人平日生活忙碌，心除了随着境团团转之外，根本不知道自己的「觉性」何在。回想昨天白天所过的日子和夜晚所做的梦有何差...　

【 大 中 小 】 打印 推荐给朋友 收藏 点击1113次 回复8次 复制本帖地址【2005.01.12 12:24】人力资本/陈斌　　倪光南VS柳传志 一场恩怨情仇的故事　　吕谭平VS柳传志：一场风花雪月的故事　　孙宏斌VS柳传志：一场你死我活的故事　　杨元庆VS柳传志：一场伯乐识马的故事　　在外人眼里，或者在媒体的报道中，柳传志给人留下的印象是"温和"和"儒雅"，极具亲和力。但在"人事战略"的安排上，柳传志从来都是"心计很深"，甚至有些"冷酷无情"。　　先是拿下科学家倪光南，借倪光南脑中的知识积累了第一桶金，孕育出了"少年联想"：　　柳传志三顾茅庐，为倪开设"特区"，将倪送上"神坛"。倪光南的"智慧"变成"联想汉卡"和"联想微机"，终于因为技术投资和柳传志意见相左而交恶，最后状告柳传志不成，被柳"扫地出门"。股份和身份尽失，真是"赔了夫人又折兵"。　　接着南下香港搞定商人吕谭平，运用吕谭平的资源和人脉为联想的长远发展...　

［纪事］黄河殇．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．邓　贤命案高悬．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．胡学文我的激情故事．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．李　铁少校程罗锅子．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．白天光［直言］得了玉的益似的．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．刘心武［往事］圣杯盈盈．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．程绍国鞭影下的尼采．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．虎　头［史记］杨广本纪．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．张宏杰 ［文学拉力赛传真］２００６年第三站读者来信选登等黄河殇邓　贤　　邓贤１９５３年生，四川成都人，现在四川某学院中文系任教。主要作品有长篇纪实文学《大国之魂》、《中国知青梦》、《落日》、《流浪金三角》等作品，多次获全国文学大奖。...　

《探索未解奥秘》第一篇　天地玄妙：地球的秘密档案　　大西洲究竟在哪里？它存在于何时？为什么消失？传说的大西洲大陆与大西洋之间有何关系？这至今仍是无法揭开的谜，这一旷日持久、长达20多个世纪的探索或许还要继续下去。　　“失踪”的大西洲　　也许有人想过：难道地球上除了五大洲，就没有第六大洲了吗？　　有。它就是大西洲。　　最早记载有关大西洲传说的人当推古希腊大哲学家柏拉图（公元前427一前347年）。公元前350年，柏拉图在两篇著名的对话像《泰密阿斯》和《克利斯提阿》中详细记述了阿特兰提斯的故事。传说在12000年以前，离直布罗陀海峡不远，在美洲、欧洲和非洲之间浩瀚的大西洋中曾存在过一个神秘的大陆，名叫阿特兰提斯大陆，或曰大西洲。其面积有2000多万平方公里，“比亚洲和利比亚合起来还大”。这个岛国气候温和，物产丰富，森林茂密，土地富饶，经济繁荣，科学发达，建筑宏伟，国富民强，威震天下。可...　

目录卷一　总标化宇　略纪化主总标化宇　　神州莽莽，幻境纷陈；众生芸芸，梦魂颠倒。况乎区分六道，形殊四生。同酣火宅之嬉游，遂致苦轮之长转。倘非大圣乘权，现身弘护，不几贫儿客作，没齿无归乎？能识心无不在，竟虚空以为躯；即知智罔弗通，透山河而作眼，机用绝思议之表，建立阐显密之枢。自性毗庐，流出五峰矗峙；现前觉海，结成三昧清凉。揆厥根株，非为别有；藉兹沿椠，永为光扬。志化宇。　　东震旦国清凉山者，乃曼殊大士之化宇也，亦名五台山。以岁积坚冰，夏仍飞雪，曾无炎暑，故曰清凉。五峰耸出，顶无林木，有如垒土之台，故曰五台。雄据雁代，磅礴数州，在四关之中，周五百余里，左邻恒岳，秀出千峰；右瞰滹沱，长流一带。北陵紫塞，遏万里之烟尘；南拥中原，为大国之屏蔽。山之形势，难以尽言。五峰中立，千嶂环开，曲屈窈窕，锁千道之长谷；叠翠迥岚，幕百重之峻岭。岿巍敦厚，他山莫比，故有大人状焉。其间鸣泉...　

大正藏 第 19 册 No. 1028A 佛说护诸童子陀罗尼经　　No. 1028A　　佛说护诸童子陀罗尼经　　元魏天竺三藏菩提流支译　　尔时如来初成正觉。有一大梵天王。来诣佛所敬礼佛足。而作是言。　南无佛陀耶　　南无达摩耶　南无僧伽耶　　我礼佛世尊　照世大法王　　在于阎浮提　最初说神咒　　甘露净胜法　及礼无著僧　　已礼牟尼足　即时说偈言　　世尊诸如来　声闻及辟支　　诸仙护世王　大力龙天神　　如是等诸众　皆于人中生　　有夜叉罗刹　常喜啖人胎　　非人王境界　强力所不制　　能令人无子　伤害于胞胎　　男女交会时　使其意迷乱　　怀任不成就　或歌罗安浮　　无子以伤胎　及生时夺命　　皆是诸恶鬼　为其作娆害　　我今说彼名　愿佛听我说　　第一名弥酬迦　第二名弥伽王　第三名骞陀　第四名阿波悉魔罗　第五名牟致迦　第六名魔致迦　第七名阎弥迦　第八名迦弥尼　第九名黎婆坻　第十名富多那　第十一名曼多难提　第十二名...　

- Page 2-内容提要基本概况。主线，兼及北非、西亚和南亚的古代科学技术发展状况，作出系统的论述；内容包括金属冶炼、土木工程、手工业技术、物质构成学说、天文学、地理学、数学、生物学、医学和物理学的发展状况与成就；同时注意揭示科学技术发展与社会历史诸因素的相互关系，从中得出一些历史的启示。- Page 3-一、概 述1.阶级社会的出现与科学技术的发展在大约距今5000年前后，科技文明在几个较大的河流沿岸，先后出现了。这和阶级社会出现几乎是同时到来的。随着新石器时代后期的经济发展，越来越多的剩余产品和财富在部落首领、军事首领以及掌管宗教活动的祭司手中集中起来，使私有制开始出现。氏族内部贫富分化的加剧逐渐演变为阶级的分化；部落之间的...　

书名：女科证治准绳作者：王肯堂朝代：明年份：公元1368──公元1644年自序属性：妇人有专治方，旧矣。《史》称扁鹊患苦百出过邯郸，闻贵妇人，即为带下医，语兼长也。然带下直妇人一病耳，调经杂证，怀子免身，疗治万方，一带下宁渠尽之乎？世所传张长沙《杂病方论》三卷，妇人居一焉。其方用之奇验，奈弗广何。孙真人着《千金方》，特以妇人为首。盖《易》基乾坤，《诗》首关睢之义。其说曰∶特须教子女学习此三卷妇人方，令其精晓，即于仓卒之秋，何忧畏也。而精于医者，未之深许也。唐大中初，白敏中守成都，其家有因免乳死者，访问名医，得昝殷《备集验方》三百七十八首以献，是为《产宝》，宋时濮阳李师圣得《产论》二十一篇，有说无方，医学教授郭稽中以方附焉。而陈言无择于《三因方》评其得失，确矣。婺医杜 又附益之，是为《产育宝庆集》。临川陈自明良甫，以为诸书纲领散漫而无统，节目谆略而未备，医者局于简易，不能深...　

- Page 2-中国古典精华文库五代秘史（明）罗贯中 著- Page 3-目 录 ·1·目录第一回 孙待诏史记世系……………………………………001第二回 唐天子开科取士……………………………………003第三回 赤墙村黄巢出身……………………………………004第四回 黄巢藏梅寺起手……………………………………008第五回 黄巢杀入长安城……………………………………011第六回 郑畋大战朱全忠……………………………………014第七回 敬思奉旨宣晋王……………………………………019第八回 晋王起兵入中原……………………………………023第九回 克用箭服周德威……………………………………026第十回 安景思牧羊打虎……………………………………031...　

书名：类经图翼作者：张介宾朝代：明年份：公元1368-1644年序属性：内经者，三坟之一。盖自轩辕帝同岐伯、鬼臾区等六臣，互相讨论，发明至理，以遗教后世，其文义高古渊微，上极天文，下穷地纪，中悉人事，大而阴阳变化，小而草木昆虫，音律象数之肇端，脏腑经络之曲折，靡不缕指而胪列焉。大哉！至哉！垂不朽之仁慈，开生民之寿域，其为德也，与天地同，与日月并，岂直规规治疾方术已哉？按晋皇甫士安甲乙经叙曰∶黄帝内经十八卷，今针经九卷，素问九卷，即内经也。而或者谓素问、针经、明堂三书，非黄帝书，似出于战国。夫战国之文能是乎？宋臣高保衡等叙，业已辟之，此其忆度无稽，固不足深辨。而又有目医为小道，并是书且弁髦置之者，是岂巨慧明眼人欤？观坡仙楞伽经跋云∶经之有难经，句句皆理，字字皆法。亦岂知难经出自内经，而仅得其什一，难经而然，内经可知矣。夫内经之生全民命，岂杀于十三经之启植民心，故玄晏先生曰∶...　

回眸传统时代，无数最高统治者着实是些当之无“愧”的撒谎高手。他们面对臣民，大撒其慌，脸不变色心不跳。宋高宗即是一例，他明知乃父徽宗、乃兄钦宗“父子之间，几于疑贰”，[1]但出于维护其一家一姓统治的需要，尊钦宗为孝慈渊圣皇帝，幷对这一尊号作了这样的解释：“少帝事上皇，仁孝升闻，爰自临御，沉机渊断，圣不可测。”[2]所谓“仁孝”与“渊断”，便是颠倒黑白，愚弄臣民的虚言假语。“靖康岌岌，外猘内讧。”[3]靖康年间，北宋王朝内外交困，不仅金军兵临开封城下，而且徽、钦父子反目成仇。某些士大夫甚至以为，“内讧”之害大于“外猘”。有人惊呼：“江浙之变，萧墙之祸，不可不虑。”[4]有人认定:“靖康之世，大病有一”，即徽、钦“两宫之间不能无间言也”。[5]金军攻灭北宋后，徽宗对钦宗报怨之语颇多,诸如“汝若听老父之言,不遭今日之祸”[6]之类，即是徽、钦当年几乎成为仇敌的明证。赵宋王朝行将国破家亡，徽、...　

小说排行榜：/top.aspx跨一步，就成功 作者：刘墉刘墉以跟女儿交谈的方式深入探讨处世、使用时间、运动、写作、记忆等问题，更可贵的是他提出了许多切实可行的方法。他谈得非常具体，具体到怎样跟男生打交道、什么时间做什么事情、怎样写好一篇游记、怎样记一个单词等细微问题。他所说的每一种方法我们都能做得到，具有很强的现实操作性。刘墉娓娓道来，妙语连珠，让我们在轻松愉快的阅读中学习到许多简易有效的学习窍门和方法。这些窍门能起到“点石成金”的效果，能使我们从平凡中发现自己的“天才点”，如果加以发挥，就一定能成功。别逗臭男生　　著名美籍华人艺术家、教育家刘墉成功培育一双儿女，儿子获哈佛博士，女儿获布什总统奖，该书写给女儿，教她《跨一步，就成功》　　“现在常有男生追我们女儿。”　　你妈妈昨天晚上对我说。但是今天我问你的时候，你却摇摇头笑道：“那不是追，只是想追。”我问你怎知道他们想追，...　

希腊神话故事 德国 施瓦布　著2希腊神话故事.１。目　　录第一章　普罗米修斯…………………………………（…１）第二章　人类的时代…………………………………（…７）第三章　丢卡利翁和皮拉…………………………（…１０）第四章　伊　娥……………………………………（…１４）第五章　法厄同……………………………………（…２１）第六章　欧罗巴……………………………………（…２６）第七章　卡德摩斯…………………………………（…３２）第八章　彭透斯……………………………………（…３６）第九章　珀耳修斯…………………………………（…４３）第十章　伊　翁……………………………………（…５０）第十一章　代达罗斯和伊卡洛斯……………………（…６０）第十二章　坦塔罗斯…………………………………（…６５）...　

　　主讲人简介　　周汝昌，1918年3月4日生于天津咸水沽镇，从小就有颖慧之誉，读书过目不忘，十六七岁就翻译过冰心的很多作品，1939年考取燕京大学西语系，1947年涉足于红学研究，成为继胡适诸先生之后，新中国研究《红楼梦》的第一人，享誉海内外的考证派主力和集大成者，他常说：如果你想了解中华文化，最为简便的方式就是读《红楼梦》，读懂了《红楼梦》，就读懂了中华文化。年轻时的周汝昌生性活泼，多才多艺，吹拉弹唱无所不能，可是造物弄人，命运偏偏让他双耳失聪，两眼几近失明，但却完成了几百万字的专著，对中国传统文化进行了系统的研究。他这样为自己写道：我耳目皆损，唯头脑尚为全衰，每日仍在笔不停挥，希望自强不息。我所不逮，时贤来哲，当有不弃而进教者，切磋之功，是为厚惠。　　唐诗宋词鉴赏（上）　　朋友们大家好，欢迎来到文学馆，迎新春送大礼，是商家的促销手段。那么文学馆呢，是将免费的义务的、公益...