说到皮带扣,如果你系领带的话,领带尖可千万不要触到皮带扣上!除非你是在解领带,否则无论何时何地松开领带都是很不礼貌的。一身漂亮的西服和领带会使一个男人看上去非常时髦,而一套好的西装却不系领带,会使他看着更时髦。如果你穿西装,但不系领带,就可以那种便鞋,如果你系了领带,就绝不可以了。新买的衬衫,如果能在脖子和领子之间插进两个手指,就说明这件衬衫洗过之后仍然会很合适。透过男人的衬衫能隐隐约约看到穿在里面的T恤,就如女人穿着能透出里面内裤的裤子一样尴尬。如果不是专业的手洗,一件300多元的衬衫很快就会只值25元。精神的发型、一双好鞋,胜过一套昂贵的西装。一双90元的鞋的寿命应该是180元一双的鞋的一半,而1000元一双的鞋将伴你一生。如果你穿的是三粒扣的西装,可以只系第一颗纽扣,也可以系上上面两颗纽扣,就是不能只系下面一颗,而将上面两颗扣子敞开。穿双排扣西装所有的扣子一个也不能扣,特...
4 目 录书屋絮语 书屋絮语古 今学界新论 从人格神到理性上帝 蔡禹僧灯下随笔 恐怖主义的异变林子明灯下随笔 真 相林备军灯下随笔 理想的分配马少华说长论短 士大夫与女人的缠足陈玉明说长论短 宋朝最后的祥瑞张林烽说长论短 “康乾盛世”何足道王贵成域外传真 牧歌田园:二十世纪西方想象的另一个中国周 宁书屋品茗 来自另一个世界的声音林贤治书屋品茗 永恒的一握莽 汉书屋品茗 索尔仁尼琴与赫鲁晓夫戴庆华法制经纬 “先审后斩”与战争逻辑杨忠民其人其事 与伟大的心灵共舞王开林经典回眸 冲天香阵:从诗歌到战争许文军专栏集萃 动物笔记(一)张 翔补 白 酒与文人刘章胜补 白 说蠹鱼任文祥补 白 道理与真理雒青之封 二 新版《一千○一夜》黄永厚 画封 三 嬲得梅花不得安宁韩 羽 文画 《书屋》2003年第六期 作者:未知 书屋絮语...
历代名臣功勋卓著的武将1. 韩信韩信 (?—前196)汉初大将。淮阴(今江苏清江西南)人。初属项羽,继投刘邦,因萧何荐为大将。楚汉战争中,刘邦用其策定关中。刘与项羽相持于荥阳、成皋时,他领军袭魏攻赵,以数千人背水列阵,用“陷之死地而后生”之策,破赵军20万。遂后率军东进,攻打齐国,大败齐楚联军,自立为齐王。汉高祖元年(前202年),与刘邦合围项羽,设下十面埋伏,高唱楚歌,迫使项羽自杀于垓下。汉兴,改封楚王。人告其谋反,贬为淮阴侯。后又被告与陈豨谋反,为吕后所杀。善将兵,著有《兵法》三篇,佚。2. 曹参曹参 (?—前190)汉初大臣。沛县(今属江苏)人。曾任沛县狱吏,后随刘邦起义。楚汉战争时,与韩信平定齐、魏,屡建战功。西汉建立后,封平阳侯。曾为丞相。好盖公黄老之术,清静无为,与民休息。协助高祖平定陈豨等异姓诸侯王的叛乱。后为惠帝丞相,一尊萧何当年一切规定,无所变更,有“萧规曹随”...
书名:古方汇精作者:爱虚老人朝代:清年份:公元1644-1911年弁言属性:难经云。望而知之谓之神。闻而知之谓之圣。神圣之精意。不可得而传矣。然医之道备乎阴阳气化。尽物性以尽人性。而显著者则在方书。慨自青囊未传。肘后未得。而古方之流播于世者。亦皆难阐其精焉。而莫谓无精之可阐也。且夫上药养命。中药养性。下药治病。治病之药。苟不通性命之故。则病亦安可治哉。然则病之治。治以方。而养命养性。所谓方之精也。嗟乎。灵枢素问。非不载籍极博而为人所乐称。第恐得其粗而遗其精。而古人之良法美意。不能面稽于千百载以上。则亦如广陵散之绝而不弹已。惟能得乎其精。则方之极奇辟者。固以精而得精。方之极平淡者。更以不精而得精。况由参考诸方。推求善本。是又合古人之精而得精。并精古人之精而为精。此所谓汇精也。昔孙思邈有千金翼方。陶宏景有集验五卷。皆流传后世。获济甚多。施药之功。又不若刊方流济之功为最大。是编...
揭开一个个感情迷局:找爱作 者:辛唐米娜 出 版:湖南人民出版社第1节:第一章:旧爱(1) 第一章:旧爱 EX和ET是同个物种 Zhao Ke 找客001584号: 身边好友一对一对都是分了再找,找了再分,唯有我和璟一直坚持了三年,就在朋友们认定我们一定能够走到婚姻的红地毯时,我却越来越不懂璟了,很多时候不知道他在想什么,偶尔一起出去玩,总觉得他心不在焉,但一旦接到他那些狐朋狗友的电话,便如遇大赦一般兴致高涨地去了。我终于忍无可忍,他却说我无理取闹,他在我眼中不再完美亦如我在他眼中不再洁白。我们开始彼此猜忌,彼此伤害,直到我们真的觉得累了,他说出分手的那一刻,三年的恋爱还是让人留恋,让人伤感,于是说好:分手以后,还做好朋友。 为了这个承诺,我一直在努力,每次见到他或者每次跟他联系,我都故作开心,故作轻松。我想这是做朋友的基本要求吧,恋人有义务承担你的痛苦,而朋友没有。但是,...
编号________ 姓名________ 性别____ 年龄____ 测验日期_________指导语:本测验由许多与你有关的问题组成。当你阅读每一题目时,请考虑是否符合你自己的实际情况和看法。如果情况符合,请在该题目号码上画“√”。如果情况不符合,请在该题目号码上画“X”。你应尽可能对每个问题给予回答,空下来的题目(即不回答的题目)越少越好。请逐条作答。请尽快填写你看完题目后的第一印象,不要在每一道题目上费太多时间思索,并请看清题号以免发生错误。答案无所谓对与不对,好与不好,完全不必有任何顾虑。1.我喜欢看机械方面的杂志。2.我的胃口很好。3.我早上起来的时候,多半觉得睡眠充足,头脑清醒。4.我想我会喜欢图书管理员的工作。5.我很容易被吵醒。6.我喜欢看报纸上的犯罪新闻。7.我的手脚经常是很暖和的。8.我的日常生活中,充满了使我感兴趣的事情。9.我现在工作(学习)的能力,和从前差不多。...
4 目 录书屋絮语 书屋絮语 澧 人学界新论 ‘学术’与‘政治’的二元对立及其理解‘历史’的方式 李 杨学界新论 文化英雄、文学想像与身份焦虑 李 勇书屋品茗 数:宛若人生 柯 耳书屋品茗 禁欲时期的爱情 祝 勇书屋品茗 城市女性 黄 莺书屋品茗 心智的早熟 吴劲薇书屋品茗 革命作家筱敏 杨 进书屋品茗 武陵土家:标本与梦境 李 跃说长论短 容忍的自由 楼巍华说长论短 功以才成 业由才广 舒 展 文方 成 画其人其事 要哭的沈从文 耿介耳其人其事 充满芳香的人 方 烛文化解码 汉语中的洛特雷阿蒙 曾 园教育论坛 清华大学与通才教育 智效民前言后语《江南味道》序 钱谷融前言后语《历史理性批判散论》自序 何兆武流年碎影 遥望荷花淀 林 黑专栏集萃 念楼小抄(之二) 钟叔河专栏集萃 雪尘语画(之二) 张 渝思史佚篇 制度不是万能的 赵 刚灯下随笔 学会写信 苏 华...
— — 《 显 扬 圣 教 论 》 结 构 试 析如 吉 释 迦 世 尊 于 公 元 前 六 世 纪 创 立 佛 教 , 佛 灭 五 百 年 后 大 乘 佛 教 开 始 兴 起 , 七 百 年 后 龙 树 菩萨 (约 公 元 150 — 250 ) 创 立 大 乘 中 观 学 , 九 百 年 后 无 著 菩 萨 ( 约 公 元 四 、 五 世 纪 ) 开 创 大 乘 瑜 伽行 派 。 从 无 著 开 始 创 立 瑜 伽 学 , 到 玄 奘 大 师 将 瑜 伽 唯 识 学 较 为 完 整 地 传 入 我 国 , 中 间 大 致 经 历 了 三个 阶 段 : 一 是 无 著 时 代 的 瑜 伽 学 , 教 典 方 面 以 《 瑜 伽 师 地 论 》 为 代 表 ; 二 是 世 亲 稍 后 的 唯 识学 , 教 典 以 《 唯 识 三 十 论 》 为 代 表 ; 三 是 玄 奘 、 窥 基 时 代 的 唯 识 学 , 教 典 以 《 成 唯 识 论 》 为代 表 。 在 瑜 伽 唯 识 学 发 展 的 三 阶 段 中 , 本 文 侧 重 探 讨 无 著 时 代 瑜 伽 学 的 教 学 内 容 。 无 著 ...
[IMG]gb.chinabroadcast/mmsource/images/2004/12/08/rb041208002.jpg[/IMG]著名学者,《潜规则》《血酬定律》作者 吴思简介 楔子 公元1127年,即北实靖康二年,南宋建炎元年。 这一年,北宋帝国覆灭,南宋帝国在风雨飘摇中宣告诞生。 中国人陷入长达10余年的兵凶战乱,血雨腥风之中。 先是头年底,帝国首都汴京(又称汴梁,即今日开封)沦隐敌手,进入正月,金国骑兵将首都的金银宝货,文玩古物,仪仗图籍搜罗一空,二月,金人立原来的帝国宰相张邦昌为太楚皇帝,三四月间,我们帝国的两位皇帝-当了1年多太上皇的宋徽宗赵佶,和他的大儿子,只当了1年多皇帝的宋钦宗赵桓-全部成为大金骑兵俘虏,被掳掠到了金国。一同被掠去的还有在汴京的皇家宗室,妃嫔宫女,文武百官,工匠艺伎等14000多人。北宋帝国就此灭亡。 这是中国人从未遭遇过的耻辱。 从此,“靖康之耻”刀子般刻进了中国的记忆。...
杨氏家藏方书名:杨氏家藏方作者:杨倓朝代:宋年份:公元960-1279年杨氏家藏方序属性:夫医之为艺,探天地清浊之源,察阴阳消息之机,顺四时之宜,藉百药之功,以治人之疾者也。粤自神农着金石草木之书,黄帝岐伯撰《内经素问》,其学盛行而不废。名世之士,若测盖已末矣。夫疾病之变无穷,而吾之为方有限,欲以有限之方,通无穷之变,其不附会臆度,缪以毫厘者鲜矣!是以有经络形证之辨,有增减三五之法,神而明之,祈乎其人。呜呼!岂以后人若扁鹊、和、缓者,不可觊一得于千百年之间,而人之有疾,盖死生于呼吸之际,不得已而有是也欤!由是言之,后之医以方为书者,凡有一得之效,举不可废也。余家藏方甚以类编次。凡用药相似而责效不同者,皆备列之,得一千一百一十有一道。盖今之为医者,皆有尝试之方,深藏箧中,不轻以语人,侥幸一旦之售,以神其术。今余之所得,多良医之...
主讲人简介 陈雨露,1966年11月生,经济学博士。美国哥伦比亚大学富布赖特高级访问学者。现任中国人民大学财政金融学院院长,教育部重点研究基地中国财政金融政策研究中心主任,教授,我国最年轻的金融学博士生导师,中国国际金融学会常务理事。 主要的研究方向为开放经济下的金融理论与政策。即以经济和金融全球化为背景,考察国际资本流动、汇率浮动、国际货币一体化等方面对货币理论和金融政策的影响。 代表性的学术著作有《国际收支均衡分析》、《现代金融理论》、《国际金融》、《现代金融》、《风险管理实务》、《货币与金融经济学前沿》、《货币理论与政策、《货币经济学手册》等。曾获全国优秀青年教师奖,霍英东教育基金优秀教师奖,专著《国际资本流动的经济分析》获北京市第五届哲学社会科学优秀成果一等奖,专著《欧元与国际货币竞争》获安子介国际贸易优秀著作奖。 内容简介 金融通俗地讲是货币...
书名:小儿药证直诀作者:钱乙朝代:宋年份:公元1032~ll13年原序属性:医之为艺诚难矣,而治小儿为尤难。自六岁以下,黄帝不载其说,始有《颅囟经》,以占寿然小儿脉微难见,医为持脉,又多惊啼,而不得其审,其难二也。脉既难凭,必资外证。而其骨气未成,形声未正,悲啼喜笑,变态不常,其难三也。问而知之,医之工也。而小儿多未能言,言亦未足取信,其难四也。脏腑柔弱,易虚易实,易寒易热,又所用多犀、珠、龙、麝,医苟难辨,何以已疾?其难五也。种种隐奥,其难固多。余尝致思于此,又目见庸医妄施方药而杀之者,十常四五,良可哀也!盖小儿治法,散在诸书,又多出于近世臆说,汗漫难据,求其要妙,岂易得哉!太医丞钱乙,字仲阳,汶上人。其治小儿,该括古今,又多自得,著名于时。其法简易精审,如指诸掌。先子治平中登第,调须城尉识之。余五六岁时,病惊疳癖瘕,屡至危殆,皆仲阳拯之良愈。是时仲阳年尚少,不肯轻传...
智力测验解题的基本方法 布莱尔·沃森(美)1排除法把一些无关的问题先予以排除,可以确定的问题先确定,尽可能缩小未知的范围,以便于问题的分析和解决.这种思维方式在我们的工作和生活中都是很有用处的.2递推法 由已知条件层层向下分析,要确保每一步都能准确无误.可能会有几个分支,应本着先易后难的原则,先从简单的一支入手.3倒推法从问题最后的结果开始,一步一步往前推,直到求出问题的答案.有些问题用此法解起来很简单,如用其他方法则很难.4假设法对给定的问题,先作一个或一些假设,然后根据已给的条件进行分析,如果出现与题目给的条件有矛盾,说明假设错误,可再作另一个或另一些假设.如果结果只有两种可能,那么问题就已经解决了.在科学史上,"假设"曾起了极大的作用.5计算法有些问题必须经计算才能解决.要注意的是,智力测验中的问题往往含有隐含的条件,有时给出的数是无用的.6分析法这是最基本的方法.各种方法常常要用到分析法.可以说...
眼科奇书 前言我们的点校方法是:一、以广雅书局石印本为底本,参考河南中医学院馆藏手纱本、衡阳市中医院李熊飞等校勘的油印本(以下简称李勘本)、河南中医学院刘振武氏手抄的《限科宜书》本(以下简称刘抄本)、以及荆小俦(音仇)整理的《眼科奇书》(以下简称荆整本),进行点校。二、书中夺字、错字及少数难懂的字、词、句,均一一加以校注。凡需校注之处,均在其右上方附以角码,按角码顺序注于该页之末。四、原本无眼科奇书说明一节,今据李勘本补入。五、书中治眼病根底要诀一节的内容,原误附于眼病禁忌药品炮制法中,今据刘抄本摘出,并补篇题。六、原书无目录,今据正文新编目录,以利检阅。七、原书药名用字多不规范,均径改,不出注。八、原书尾无治乳百验方之附录,今据李勘本刘抄本补附于书末,俾读者了解诸版本之概貌。九、因改竖为横排,凡右方、右药的右字,均改作上。...
第1节:完成三十岁前的积累,准备做一个成功的男人(1) Chapter Six 完成三十岁前的积累,准备做一个成功的男人 二十几岁是褪尽青涩,走向成熟的男人;二十几岁是很有紧迫感的年龄,如果男人到了三十还一事无成,人们就不再像对二十几岁时那样宽容和理解;二十几岁是准备拥有幸福家庭和享有骄人成绩的年龄…… 二十几岁,你得准备做一个成功的男人! ● 如果你不是含着金钥匙出生 几年前,一篇题为《我奋斗了18年才和你坐在一起喝咖啡》的文章引起了社会各界的广泛共鸣。 在文章里,这位叫做麦子的年轻人用一种平静的口吻讲述了出生带给人的巨大差异:从"我"出生那一刻起,我就得为跳出"龙门"而奋斗;好不容易上了大学,却不能像城里同学那样轻松地享受大学生活,反而得为凑学费而四处忙活;终于毕业了,能幸运地在上海找到工作的应届本科生只有每月2000元左右的工资,"我"要租房,要交水电煤电话费还要还助学贷款,...
《人生哲学与佛学》作者:王恩洋 foyuan/fyrw/ShowArticle.asp?ArticleID=12496扉页:佛教提倡宣扬和平非暴,并以之为救世的福音。他不赞成任何形式的暴力与杀生。佛教里没有可以称为“神圣之战”的东西。这只是一个制造出来的虚伪的名目,再加以宣传,使之成为憎恨、残酷、暴虐与大规模的藉口与理由而已。谁来决定神圣与否?强大的胜利者就是神圣,弱小的失败者就是不义?佛教并不接受这样的论点。————佛陀的启示————PAGE ONE:人生哲学与佛学龟山王恩洋 著动物恃本能而生活。蚕之作茧,蜂之酿蜜,蜘蛛之结网,皆生而能之,不恃学也;人则不然,自营巢筑室至农工商贾,莫不有学。学愈进,则其生活亦愈安定而丰富。故人生必须学也。...
- Page 2-中华历史演义全书元史演义(民国)蔡东藩 著- Page 3-元史演义 ·1·目录自序 …………………………………………………………001第一回 感白光孀姝成孕 劫红颜异儿得妻…………………003第二回拥众称尊创始立国 班师奏凯复庆生男……………012第三回 女丈夫执旗招叛众 小英雄逃难遇救星……………021第四回追失马幸遇良朋 喜乘龙送归佳耦…………………029第五回 合浦还珠三军奏凯 穹庐返幕各族投诚……………036第六回 帖木真独胜诸部 札木合复兴联军…………………043第七回报旧恨重遇丽姝 复前仇叠逢美妇…………………052第八回 四杰赴援以德报怨 一夫拚命用少胜多……………060第九回 责汪罕潜师劫寨 杀脱里恃力兴兵…………………068...