弘一大师著凡例 序 药师经析疑 序分 正宗分 流通分 弘一大师答佛学书局书（乙亥年） 后记 凡例一、经文据《丽藏》玄奘译本，与世所习诵者异。二、科依义疑（录者案——扶桑体具实观述：《药师琉璃光如来本愿功德经义疏》三卷，收入日本《大正藏》中）。三、问多增文，答据《义疏》，间或遗略，时有润文；而观解表法多缺。四、唯引他文而略疏释，引文止处，未易见者，旁加（文）字。五、若属私意，则上冠‘案’字，以区别也。六、案经谓此文唐疏者，指《药师本愿经疏》（隋本），唐慧观撰。系敦煌石室所发现之佚本。七、经文句读，据大师写本。（目次中甲一之‘一’，即内文子目之‘初’字。）八、析疑文标点，乃后人所加。序《药师经析疑》，原系弘一律师遗稿。弘公圆寂后，该稿经圆拙法师整理完成，圆师...　

　　天 机　　蔡骏/文　　第五期　　前情提要：　　一个来自中国的旅行团，在泰国北方旅行，误入一座群山围绕的城市——南明城。叶萧、孙子楚等人再度出场，发现整个城市应有尽有，却唯独没有任何居民，旅行团被迫在空城中住了一夜。　　次日清晨，导游神秘死亡。司机在加油站遭遇爆炸惨死。出城唯一的隧道突遭塌方而封闭。旅行团被困在空城中，与外界完全失去联络。这里曾经是个华人城市，全城居民却在2005年夏天突然蒸发。当晚，旅行团里第三个人离奇死亡。带着狼狗的神秘女生出现，叶萧与顶顶将她带回旅行团，谁都不知道她是从哪里来的？噩梦与恐惧围绕着所有人。　　第三天，旅行团前往城市周边探路，发现一座山间的水库。另一组人来到南明城的公墓，意外遭到山魈的突袭。下午，狼狗攻击了童建国等人，人与狗的对峙一触即发。而叶萧与孙子楚等人，却在城市中央发现一个巨大的广场，矗立着一座故宫太和殿式的“南明宫”。...　

事业单位财会高等学校会计制度1998年3月31日　财政部财预字[1998]105号目录第一部分　总说明第二部分　会计科目第三部分　年终清理结算和结账第四部分　会计报表第一部分　总说明一、为了适应我国社会主义市场经济体制和高等学校各项事业发展的需要，规范高等学校会计核算，保证会计信息质量，根据《中华人民共和国会计法》和《事业单位会计准则(试行)》制定本制度。　　二、本制度适用于各级人民政府举办的全日制普通高等学校、成人高等学校。普通中等专业学校、技工学校、成人中等专业学校依照执行。企业事业组织、社会团体及其他社会组织举办的上述学校参照执行。　　独立核算的高等学校校办产业的会计核算执行《企业会计准则》和同行业或者相近行业企业的会计制度。　　国家对高等学校的基本建设投资的会计核算，按照国家有关规定办理。　　三、高等学校会计年度自公历1月1日起至12月31日止。...　

- Page 2-内容提要的重大事件、主要教育理论以及杰出教育家，突出了各国教育的相互影响、的发展、研究和有卓著贡献的语言学家；介绍了世界新闻报业、通讯社、图书出版、广播电视的发展；勾勒了世界体育思想、体育制度、各种体育运动和卫生事业的发展状况。对他们曲折的人生经历、超凡脱俗的性格作风和独具特色的思想贡献给予了生动的介绍和评析。- Page 3-一、概述世界近代后期文化教育史研究和阐述的是 19世纪中后期文化教育（主要包括教育、语言文字、新闻出版和体育卫生等领域）的发展过程和状况。这一时期是资本主义制度在全世界范围内走向巩固、发展和兴盛的历史时期，、也是世界文化教育重要的发展时期。早在17世纪中叶，英国首先爆发资产阶级革命，在全世界宣告了资本主义制度的建立。此后，...　

　　法国文学不仅历史悠久、源远流长，而且它博取众长、丰富多采。从九世纪始，法国文学经历了一千多年的历史。它象一面清晰的镜子，形象而生动地反映了各个时期的现实和人生。它既反映了法兰西人民的欢乐和痛苦，也反映了法兰西人民的憧憬与迷惘，更反映了法兰西人民的求索与追求。　　法国文学在其发展过程中，积累了丰富的艺术经验，它在艺术技巧、艺术形式和创作方法方面，均有许多独到的造诣。无论是天下横溢、日晕月华的作品，还是花繁叶茂、摇曳多姿的名篇；有的江河奔腾、气势磅礴；有的似林园台榭，曲径通幽，这些自辟蹊径的方法，显然是具有范例的意义，许多方面是值得世人学习和借鉴的。　　文学无国界，无论哪一个民族的文学，都是人类精神文明的艺术结晶，也都是人类历史的共同财富。作为法国十多年来的社会和人生的形象记录的法国文学，对于人们提高文学修养、了解历史、认识社会、丰富知识、鉴别美丑以及学习写作技...　

　　石斌，南京大学国际关系研究院副教授。　　【作者按】本文是作者应邀为即将出版的《当代中国国际关系前沿》（IR in China）一书撰写的一个专题。此处为未经压缩的原稿。　　改革开放以后，我国的国际关系研究同社会科学其它领域一样，进入了一个新的发展阶段，围绕学科建设等问题，也出现了许多饶有意义的讨论。大致从20世纪80年代后期开始一直延续至今的关于国际关系理论研究“中国特色”问题的讨论，便是其中之一。在讨论过程中，学者们还陆续使用了“中国化”、“本土化”、“中国视角”、“中国式探索”、“中国学派”等提法，它们的涵盖面和侧重点略有差异，但基本内涵大体相似。其中“中国特色”是最早出现、使用频率最高、争议最大的提法，甚至可以说，争论在很大程度上是围绕这个提法展开的。由于理论研究不是孤立的，讨论自然也涉及一些具体研究领域，但理论研究的“中国特色”问题始终是争论的焦点，因此是本文讨论的...　

书名：幼幼集成作者：陈复正朝代：清年份：公元1750年裘序属性：余读太史公书而叹越人之善乎方也，邯郸贵妇人则治妇人，周贵老人则治老人，秦人爱小儿亦即治小儿，其施屡变，然其所奏亦并效。何哉？盖古者卜筮、医药皆有专官，世授其业，不迁而为良。苟能专其传、精其意，通知其理而无所惑，则妇人、孺子、老幼之各得其治，吾以为虽不必越人可也。后世专业既失，凡其治方术者，又不能精而多通，由此，妇人、丈夫之与小儿，始各为分科。而小儿之中又有所为疹者、疳者、惊风者、疮疡者，与夫他疾多端之分部。《庄子》所云∶道为天下裂者，非耶？然世之为小儿医者，虽习其书、用其方，往往无所效，岂其传于古者，法犹有未备，而道或犹有所未至也乎！岭南陈君飞霞自幼知医，以治小儿者多所乖误，而弊实中于惊风家言，不惮大声疾呼，以辟其谬。乃取前代之说，存其精要，辨其是非，订为一书，名之曰《幼幼集成》。其间以搐子易惊字，标出...　

　　一个操盘英雄的情感录：操盘手 作者：花荣　　第一部分　　内容概况　　作者简介　　花荣，沪深股市第一代职业操盘手，为第一代职业操盘手中目前惟一职业幸存者，被业内称为中国股战中的常胜福将。在其17年股海生涯中，曾经有散户、大户、机构、攻击性大机构的多种传奇性经历，辅佐过数位北京籍和东北籍狼性最足的股市大鳄，沪深股市中单日涨幅超过100%的暴利品种几乎多数为其所在群体制造。　　现为京城著名职业套利专家，为多家券商、企业投资顾问，《证券市场周刊》、《证券投资周刊》专栏作者，“狐狸”系列炒股图书曾创下近百万册的销售量。花荣开创的中国股市“盲点套利”、“最优投资”、“底牌投机”等实战理论，被职业机构奉为中国股市的兵法。　　操盘手 第一部分(1)　　成都双流国际机场。综合大厅与往常机场景象一样：匆忙的旅客拖着笨重的行李直奔换票柜台，候机的人们百无聊赖地捧着报纸杂志，或者四处观望。提示...　

几番风雨忆周扬 几番风雨忆周扬这是我第二次提起笔来写纪念周扬的文章了。第一次是在一九八九年九月，周扬同志逝世（七月三十一日）不久，遗体告别仪式（九月五日）刚举行过的日子里。这仪式的规格应该说是极高的，邓小平、陈云、李先念、彭真等同志送了花圈，党的总书记江泽民，国家主席杨尚昆，国务院总理李鹏，还有许多领导人，亲往告别。我到北京医院参加送灵，在八宝山灵堂看到里面和外面来向周扬作最后告别的拥挤的人群。来的人远比发出通知的数目要多。消息报道报的还是五百余人，这是通知的数，因为实际数目据说是没法统计……然而，那个时期的报纸上却似乎没有见到一篇悼念的文字。当然不会是没有人想悼念他。大概是各种人由于各种原因，当时都感到难以下笔吧。我的一些朋友劝我写一点，我也想写一点。从哪里下笔呢？我写下了这样一个题目：《所希望于〈周扬文集〉的》，并写下了这样几行：...　

第一章 历史舞台每一个民族都有他的生存空间——历史舞台，中国人亦然。　　中国人的历史舞台是世界上最巨大、最古老的舞台之一，这舞台就是我们现在要介绍的中国疆土。它位于亚洲东部，介于惊涛万里的太平洋和高耸天际的帕米尔高原之间。大约纪元前三十世纪前后，遥远的埃及、美索不达米亚和较近的印度，都在萌芽他们的古文明时，中国人在自己的土地上，也创造出属于自己的中国文明。　　这文明一直延续，并于不断扬弃后，发扬光大，直到今日。　　当时的中国人自以为恰恰地居于世界的中心，所以自称中国，意义是位于全世界中心的国度。又因为所居住的土地美丽可爱，所以自称中华，华的意义正是美丽可爱。至于自称和被称为汉民族或汉人，那是纪元前二世纪西汉王朝建立以后的事。　　在纪元前三世纪和纪元前二十二世纪时，也曾自称和被称为秦人或夏人，前者谓秦王朝之人，后者谓夏王朝之人。　　中国跟任何一个文明古国一样，从小小...　

　　虛雲老和尚甲、敍意乙、持戒的功德　　一、總論　　二、別說　　1、持不殺戒的功德　　2、持不婬戒的功德　　3、持不盜戒的功德　　4、持不妄語戒功德　　5、持不飲酒戒功德丙、犯戒的過失　　一、總論　　二、別說　　1、犯婬戒的過失　　2、犯殺戒的過失　　3、犯盜戒的過失　　4、犯妄語戒過失　　5、犯酒戒的過失丁、餘義　　一、總結上文　　二、開遮持犯　　三、懺已還淨　　甲、敍言　　戒的意義，就是止恶生善的意思，止除十惡五逆的罪惡，如防流水，似護眼珠，滋長善法，是名戒義。大集月義經說：“諸仁者；離欲義是戒義，解脫義是戒義，休息義是戒義，盡義是戒義，滅義是戒義，此諸句義，名為戒義。”釋尊將涅槃的時候，阿難請問佛在世時以佛為師，佛去世後以何為師？佛說：“以戒為師”，所以我們佛弟子，能持戒律，方有導師，若無戒行，等於無師傳！但是佛教律藏中，關於律學的戒相很多，有在家五戒八關齋戒十善戒...　

　　书籍介绍　　组织执行力　　章节内容开始　　正文 组织执行力演讲实录(一　　大家早上好。大家都是好朋友了，我直接切入今天的话题。　　讲课一般分为三个阶段，第一阶段是有关于观念的改造，以及人思想的改造，这个地方没有做好，第二个阶段通常做不好，叫做工具，很多人问我能不能提供一些工具，不是不能。最上面是观念的塑造，将人的观念改造改造，第二个才是工具的操作，拿一些表格出来做。第三个才是效果的追踪。今天坐在台下的公司都有各式各样的表格，但是如果人的观念不正确，做什么也没有用。　　"执行力"本来不是中国常用的字，中国人习惯叫"贯彻"，从上到下全部贯彻，很多人一听到执行力，就说底下执行不好，其实不是，执行力不好要从上开始检讨。今天上这个课，我打算用这样的方法，首先是拿别的企业案例出来讲，然后跟大家分析和讨论。我在别的地方讲执行力要上两天，我们今天只有一天，所以是浓缩，一些话题不会...　

　　　　主讲人简介　　约翰·吉本斯博士，曾任田纳西大学物理教授，美国国会技术评估办公室主任，美国前总统克林顿科技顾问，白宫科技政策办公室主任，同时为国内决策顾问委员会、国家经济理事会和国家安全理事会成员，负责监督国家科技委员会，协调科技政策和整个联邦政府的预算。现任美国国务卿全球事务特别顾问，美国工程院资深院士。　　内容简介　　科学知识以及其通过工程科技的应用，是推动经济增长的发动机，它可以使人们能够达到自己的目的，而这些目的通过其他手段是达不到的。它是经济增长的发动机，也是改善生活质量的手段，如我们的健康，我们的环境，我们的安全。但是同时，这种进步也可以引起很多严重的问题，每一种伟大的思想，既有为善的可能性，也有被滥用的可能性，我们应该对科技发展的正反两方面的作用都要保持高度的敏感。美国有一个强大的创造新知识的体制，我们选择最好的思想，最好的人员，最好的机构的...　

　4　目　录书屋絮语书屋絮语古 今刊海一叶 四十年前的一场“中西文化论战”范 泓书林折枝 不了解的佛教艺术刘三平书林折枝 忽然，童年结束了丁国强书林折枝 谈诗与隐遁石天河书林折枝 “高陶事件”启示录耿 法书林折枝 变形金刚：约瑟夫·富谢吴蓉晖旧作新识 偷不如偷不着王 淼人物春秋玉钗思重是前生戴庆华人物春秋桃花庵里桃花仙慧 远人物春秋 尚留微命做诗僧王开林流年碎影 百年回眸谁与功陈 浩史海钩沉 中研院的“一千零一夜”潘光哲围炉夜话 阳虎的恶名陈仁华围炉夜话 鸿雁传书及其他眭达明围炉夜话 西书、礼品与鸦片萧春雷围炉夜话 从“正月剃头死舅舅”谈起小 朋围炉夜话 进士娇娃会平康楚 人围炉夜话 大清：与胥吏共天下张云江艺术长廊 身体写作与比基尼卫 泽编读往来 “佞宋”何指？陈福季来稿摘登 出人头地与衣锦夜行易小明来稿摘登 曾国藩家族中的女性骆晓戈封 二 人 物杨 晖 画...　

审计工作手册四、损益类目 录1、产品销售收入审计7、其他业务利润审计2、产品销售成本审计8、投资收益审计3、产品销售费用审计9、营业外收入审计4、管理费用审计10、营业外支出审计5、财务费用审计11、以前年度损益调整审计6、产品销售税金及附加审计12、所得税审计　1. 产品销售收入审计目标和程序(l)审计目标①确定产品销售收入的记录是否完整；②确定产品销售退回、销售折让是否经授权批准，并及时入帐；③确定产品销售收入发生额是否正确；④确定产品销售收入在会计报表上的披露是否恰当。(2)审计程序①获取或编制产品销售收入明细表，复核其加计是否准确，并与明细帐和总帐的余额核对相符；②将本年度的销售收入与上年度的销售收入进行比较，分析产品销售的结构和价格变动是否正常，并分析异常变动的原因；③比较本年度各月各种产品销售收入的波动情况，分析其变动趋势是否正常，并查明异常现象和重大波动的原因；...　

　　　温州人想的和你不一样：温州人致富经　　　　　　　第1节：(1)　　　前言　　众所周知，犹太人是全世界最会赚钱的人，而如今，在中国也出现了这样一群会赚钱的“犹太人”，那就是温州人。　　一位网友曾经这样说：“温州人不是一般地想发财致富，而是不屈不挠地想尽一切方法使自己发财致富，因为这也是温州社会衡量个人成就的主要标准！”　　确实如此，温州人正是凭借强烈的想要致富的欲望，把致富作为个人的人生目标，并身体力行地去做各种各样的事情，以达到这个目标。结果，他们成功了！　　如今，温州人已经被看作是国人中最有全球视野、最有商业头脑、最贴近草根、最能克服民族劣根性、最能代表资本逐利趋势的一群人。温州人的财富越积越多，温州人已经成为新一代的创富商帮。　　2005年12月28日，在温州乐清飞行总会举办的一个私用飞机机型推介会上，22名温州商人向7家国内外知名飞机制造、销售公司集体订购了22架私人...　

中華佛學學報第六期 1993.07 出版(pp. 303-328)陳昱珍文化大學中文研究所博士班303 頁《法苑珠林》素為輯佚書的重要資料來源，而其真意乃是透過類書體編篡而成的護教之作，又隱有調和中印文化的深意。因此，書中除將佛家故實分類編排，方便後人翻檢外；其外證佛教以外的典籍百餘種，亦依照證必出典的類書體例。但由於《法苑珠林》引用外典甚多，其中有些書籍今已不傳；有些目前雖傳但無足本者。故本書資料彌足珍貴，常為從事輯佚工作的學者所重視，如周樹人輯錄的《古小說鉤沈》、或今本《搜神記》、《搜神後記》、《異苑》等書，皆從《法苑珠林》鉤輯出不少相關材料。然因輯佚者對道世編輯的過程缺乏了解，故存在的問題不少，若不將它仔細釐清，便易影響輯佚成果。所以本文欲透過引書詳目、引書辨...　

　　天台第四十三代谛闲大师传　　大师，讳古虚，字谛闲，号卓三，浙江黄岩朱氏第三子。父度润，母王氏。师九岁入塾，聪慧异常。未几，父病殁。家贫，奉母命，随舅氏习药业。舅氏精岐黄。一日，有壮者就诊，师素稔其康健，忽以微疾不起，因知人命无常。问舅氏曰：“药能医命乎”？舅氏曰：“药只治病，安能医命”！师大悟，遂有出世之志。　　年十八，随俗授室，有儿女。自设药肆于黄岩北门，兼理方脉。所业多未如愿，妻子相继病亡，慈母亦见背。时师年二十，乃遁入临海县之白云山，就成道师薙度。不数日，兄踵至，逼令还家。逾二岁，兄亦殁，仍复入山。　　二十四岁，受具于天台国清寺。得戒后，在寺参究念佛是谁，精勤不息。会冬日打七，某午入坐，止静三板，方越耳际，忽觉身心脱落，一刹那即闻开静之声。私问邻单曰：“今日不坐香耶”？邻曰：“顷一枝大板香才毕，云何不坐”！乃自知在定境中，固应尔尔。　　年二十六，至平湖...