Former Inhabitants and Winter VisitorsI weathered some merry snow-storms, and spent some cheerfulwinter evenings by my fireside, while the snow whirled wildlywithout, and even the hooting of the owl was hushed. For many weeksI met no one in my walks but those who came occasionally to cut woodand sled it to the village. The elements, however, abetted me inmaking a path through the deepest snow in the woods, for when I hadonce gone through the wind blew the oak leaves into my tracks, wherethey lodged, and by absorbing the rays of the sun melted the snow,and so not only made a my bed for my feet, but in the night theirdark line was my guide. For human society I was obliged to conjureup the former occupants of these woods. Within the memory of many...
童年对于每一个人来说都是一个色彩斑斓的梦。 我的家乡是中国铁路的尽头,是黑龙江省伊春 林业局,这是一个偏僻的林区小镇。我的家是用泥和草搭成的窝,这个窝里有一口锅、两个木箱子、一个火炕。我的来临给家人带来了一个着实巨大的惊喜,因为在我降生以前,除了我的哥哥以外,我的爸爸妈妈就一直想再要一个女儿,可以后的几年里,却又生下了三个儿子,不幸的是这三个儿子都生病夭折了 。这一切对我母亲来说无疑是一个极其残酷的打击。在第五次怀孕,也就是怀我的时候可想而知她要承受多大的精神压力。 山里的孩子身体大都格外的好,我呢!也是一样,红红的脸蛋、直挺挺的钻天辫子,再加上我又是家里的唯一女孩,爸妈对我可以说是含在嘴里怕化了、掉在地上怕碎了,可以说小时候我在家里是一位至尊无上的“小女皇”了!不知为什么我总觉得童年的往事对每个人来说有些特别朦胧,有的却记忆犹新。虽然我的到来给家人带来...
VisitorsI think that I love society as much as most, and am ready enoughto fasten myself like a bloodsucker for the time to any full-bloodedman that comes in my way. I am naturally no hermit, but mightpossibly sit out the sturdiest frequenter of the bar-room, if mybusiness called me thither.I had three chairs in my house; one for solitude, two forfriendship, three for society. When visitors came in larger andunexpected numbers there was but the third chair for them all, butthey generally economized the room by standing up. It is surprisinghow many great men and women a small house will contain. I have hadtwenty-five or thirty souls, with their bodies, at once under myroof, and yet we often parted without being aware that we had come...
祖先一位满脸白癜风癍的货郎,摇着拨浪鼓向我们村走来。我们村庄周围的山林在初秋的阳光里闪闪发亮。没有尘土的树叶,如同玻璃纸一样清澈透明。这是有关过去的记忆,那个时代和水一起流走了。我们的父辈们生活在这里,就像是生活在井底,呈现给他们的天空显得的狭窄和弯曲,四周的山林使他们无法看到远处。距离对他们而言成了简单的吆喝,谁也不用走到谁的跟前说话,声音能使村庄缩小成一个家庭。如今这一切早已不复存在,就像一位秃顶老人的荒凉,昔日散发着蓬勃绿色的山村和鸟鸣一起销声匿迹了,粗糙的泥土,在阳光下闪耀着粗糙的光芒,天空倒是宽阔起来,一望无际的远处让我的父辈们看得心里发虚。那天,摇着拨浪鼓的货郎向我们走来时,我正睡在父亲汗味十足的棉袄里,那件脏得发亮的棉袄包住了我,或者说我被稻草捆住了。一个我异常熟悉的女人把我放在田埂上,她向我俯下身来时头发刺在了我的脸上,我发出了青蛙般的叫声。我的...
说到香港男士,河利秀表示与韩国的差不多,有斯文的,也有粗鲁的。现在还是单身的她则喜欢古天乐的类型,还表示希望他日的情人及老公也属此类型。渴望拍拖的河利秀坦言,虽然她把爱情放在首位,还会为爱情牺牲事业,但也希望能成为一个成功的歌、影、视及广告全能艺人。她还期望短期内在港开个唱,届时她会表演唱歌跳舞。提到人生理想,河利秀直言自己虽然没法生育下一代,但也希望能与心爱的人组织家庭。第一部分拒绝为成人杂志拍照(图) 对于早前有消息指河利秀来港是因为替某成人杂志担当模特儿,韩国传媒亦广泛报道,大做文章指秀姐看到成人杂志为她准备的超性感透视装后,认为出来的效果只会卖弄色情,所以河利秀立即罢拍,婉拒成为该杂志的封面女郎。第一部分穿性感连衣裙登陆(图) 韩国变性人艺员河利秀有可能上世界裸体杂志《Panthouse》(《阁楼》)画报的亚洲版。河利秀可能要展示性感体态,但不会拍摄裸体照,而是...
宗教、道德与爱的维度—何光沪2001-10-31 8:38:22凤凰卫视之世纪大讲堂:宗教、道德与爱的维度——何光沪主持人:会当凌绝顶,一览众山小,世纪大讲堂欢迎大家!在过去的一千年当中,人类最伟大的精神成就,大概要算是确立了人本。但是随着人们越来越多的脱离了宗教教堂,但却依然尝试着和摸索着新的宗教形式,如果说人性当中富有某些神性的话,那便是爱和创造。人类应该恢复到人性当中的某种神性。这段话并不是主持人阿忆的优美的语言,而是出自中国社会科学院世界宗教研究所的研究员何光沪先生的笔下。好,今天我把何先生请到我们现场,请他给我们带来一场精彩的讲演报告,这个讲演报告的名字叫“宗教、道德与爱的维度”。好,有请何教授。您好,请坐。咱们先闲聊几句,让大家了解您。我知道您是1950年生人,1950年出生的人,他的成长的时期是一个大街小巷都飘满红旗的时代,那您怎么能在您后来的哲学研究当中,更多的关注宗...
宗教、道德与爱的维度—何光沪2001-10-31 8:38:22凤凰卫视之世纪大讲堂:宗教、道德与爱的维度——何光沪主持人:会当凌绝顶,一览众山小,世纪大讲堂欢迎大家!在过去的一千年当中,人类最伟大的精神成就,大概要算是确立了人本。但是随着人们越来越多的脱离了宗教教堂,但却依然尝试着和摸索着新的宗教形式,如果说人性当中富有某些神性的话,那便是爱和创造。人类应该恢复到人性当中的某种神性。这段话并不是主持人阿忆的优美的语言,而是出自中国社会科学院世界宗教研究所的研究员何光沪先生的笔下。好,今天我把何先生请到我们现场,请他给我们带来一场精彩的讲演报告,这个讲演报告的名字叫“宗教、道德与爱的维度”。好,有请何教授。您好,请坐。咱们先闲聊几句,让大家了解您。我知道您是1950年生人,1950年出生的人,他的成长的时期是一个大街小巷都飘满红旗的时代,那您怎么能在您后来的哲学研究当中,更多的关注宗...
股票操作的方法和技巧,是否可以完全通过系统的学习和训练来得到?对此我并无十足的把握。但是有一点可以肯定,几乎没有人能够仅仅依靠天才的灵感或者直觉在股市中长期获利。偶尔我们会听说,身边某些对股票市场知之甚少的投资者有一次竟然赚了大钱,但一年以后,他们基本上已经把赢利还给了市场,更糟糕的可能是,那一次轻松的获利使他们变得盲目乐观,于是草率交易,其后果常常不只是退回赢利那么简单。 就我自己的经验而言,我觉得良好的策略比一两次莫名其妙的暴利要可靠的多,我们 需要的是高成功率的可以重复的获利操作,显然,天才和灵感是靠不住的,我们必须具备了解和运用这种良好策略的心理障碍。这就是说,虽然系统的学习不一定能解决股票操作中的所有问题,但是如果缺乏这种学习,那一定会很有问题。 正是基于上述理由,我一直不太愿意公开发表对具体市场的预测,我们实在难以在短小精悍的篇幅内把一个判断的...
FAIRY TALES OF HANS CHRISTIAN ANDERSENTHE SHADOWby Hans Christian AndersenIN very hot climates, where the heat of the sun has great power,people are usually as brown as mahogany; and in the hottestcountries they are negroes, with black skins. A learned man oncetravelled into one of these warm climates, from the cold regions ofthe north, and thought he would roam about as he did at home; but hesoon had to change his opinion. He found that, like all sensiblepeople, he must remain in the house during the whole day, with everywindow and door closed, so that it looked as if all in the housewere asleep or absent. The houses of the narrow street in which he...
主讲人简介曾湘泉,中国人民大学劳动人事学院院长、教授、博士生导师。1955年11月5日出生于陕西省咸阳市。籍贯湖南湘乡。1979年毕业于陕西师范大学,1982年毕业于华中师范大学,获经济学硕士学位。1987年毕业于中国人民大学并获经济学博士学位。我国著名劳动经济学家、人力资源和薪酬管理专家。美国管理学会、美国薪酬协会国际会员。兼任卫生部第四届“政策与管理研究专家委员会”委员、中国劳动学会劳动教学分会会长、中国人力资源开发研究会副理事长、常务理事、中国劳动学会常务理事同时受聘为中国通用技术集团公司、中国石油化工集团、中国土产畜产进出口总公司等多家大型、特大型公司薪酬委员会的顾问。出版《经济增长过程中的工资机制——对中国工资问题的宏观动态考察》、《劳动经济》、《中国社会保障制度》等著作。主持并完成“中国劳动力市场的培育及发展”、《中关村科技园区人力资源规划》、“工资与社会保障关系研究”...
抗病毒与药物防治主持人:欢迎大家收看凤凰卫视的《世纪大讲堂》节目,我是主持人阿忆。历史的很多瞬间,再过多少年都会被忘记,但是2003年的春夏之交,恐怕再过十年、二十年,恐怕还有人会提起。因为什么呢?这是一个非常的,跟医学有关的那么一个特殊时期。我不说大家也知道,就是我们常说的“非典”在蔓延。那我们的节目也跟跟风,我们今天节目的名字叫做《抗病毒感染与药物防治》。我们请来的教授是中国医学科学院医药生物技术研究所的蒋建东教授,那蒋教授到底是怎样一个人呢?我们先看一段他的片子,看一下他的介绍。主持人:好,小片子播过了,我们也知道您大致是怎样一个人了,还有一些细节呢,需要进一步探讨,您的家里有学医的吗?蒋建东:没有学医。主持人:那你怎么就想到考医呢?蒋建东:我是因为大学考试的时候,考的是地质专业,但是分数不够就去学医了。主持人:那这很奇怪呀?我们知道如果是在美国有好几种学科,...
比较利益的动态性和中国入世的政策选择中国社会科学院经济研究所研究员——杨帆 2002年01月11日 10:25主持人:会当凌绝顶,一览众山小,欢迎大家来到《世纪大讲堂》。在每一次节目开始的时候,阿忆说开场白,一般都不拿纸,但是这一次呢,因为讲演的题目太长,阿忆得念一下,今天的题目是《比较利益的动态性和中国入世的政策选择》。哎呀,这个题目咱听完了以后,都听不懂,首先什么叫比较利益,咱不知道,说它什么动态性,咱就更不明白了,不明白就得学习,那今天阿忆给大家请来了中国社会科学院经济研究所的研究员杨帆博士,请他为我们上一课。好,有请杨先生。在向您正式请示这个名词概念,到底是什么意思之前,还有一些家常话得聊一聊。您知道,很多人背后叫您什么吗?杨帆:不知道。主持人:真不知道啊?杨帆:不知道。主持人:我们在写《水木清华90年》的时候,曾经写过闻一多先生,他在西南联大,大家管他叫“何妨一下楼...
从婚姻法看中国社会的变迁巫昌桢主持人:会当凌绝顶,一览众山小,圣凯诺·世纪大讲堂。大家回顾一下,从八十年代到现在,我们对结婚以后其中一方又和另外一个人有感情,有好几种说法,最开始叫"搞破鞋"的,然后变成了搞不正当的男女关系,最后变成婚外恋,现在又变成了婚外情。从这个变化当中,我们可以看到我们中国社会的演变很有意思。那今天主持人阿忆就给大家请来了,来自中国政法大学的非常有名的教授巫昌桢先生,由她给我们带来一场精彩的讲演报告,这个报告的名字叫"从婚姻法看中国社会的变迁"。现在巫教授就坐在我的左侧,大家鼓掌欢迎。谢谢您来,请坐。查了一下您的档案,发现您是1954年毕业于中国人民大学法律系。我记得中国人民大学不说它的前身,有这个名字以后,这所学校的第一批学生是1950年。巫昌桢:对,我是第一批毕业的。主持人:1954年毕业以后,就直接进入到一直供职到现在的中国政法大学做教授,主要就...
坚硬的稀粥我们家的正式成员包括爷爷、奶奶、父亲、母亲、叔叔、婶婶、我、妻子、堂妹、妹夫,和我那个最可爱的瘦高挑儿子。他们的年龄分别是88岁、84岁、63岁、64岁、61岁、57岁、40岁……16岁。梯形结构合乎理想。另外,我们有一位比正式成员还要正式的不可须臾离之的非正式成员——徐姐。她今年59岁,在我们家操持家务已经40年,她离不开我们,我们离不开她,而且,她是我们大家的“姐”,从爷爷到我儿子,在徐姐面前天赋人权,自然平等,一律称她为“姐”。我们一直生活得很平稳,很团结。包括是否认为今夏天气过热,喝茶是喝八块钱一两的龙井还是四毛钱一两的青茶,用香皂是用白兰还是紫罗兰还是金盾,大家一律听爷爷的。从来没有过意见分歧,没有过论证争鸣相持不下,没有过纵横捭阖,明争暗斗。连头发我们也是留的一个式样,当然各分男女。几十年来,我们每天早晨六点十分起床,六点三十五分,徐姐给我...
坚硬的稀粥我们家的正式成员包括爷爷、奶奶、父亲、母亲、叔叔、婶婶、我、妻子、堂妹、妹夫,和我那个最可爱的瘦高挑儿子。他们的年龄分别是88岁、84岁、63岁、64岁、61岁、57岁、40岁……16岁。梯形结构合乎理想。另外,我们有一位比正式成员还要正式的不可须臾离之的非正式成员——徐姐。她今年59岁,在我们家操持家务已经40年,她离不开我们,我们离不开她,而且,她是我们大家的“姐”,从爷爷到我儿子,在徐姐面前天赋人权,自然平等,一律称她为“姐”。我们一直生活得很平稳,很团结。包括是否认为今夏天气过热,喝茶是喝八块钱一两的龙井还是四毛钱一两的青茶,用香皂是用白兰还是紫罗兰还是金盾,大家一律听爷爷的。从来没有过意见分歧,没有过论证争鸣相持不下,没有过纵横捭阖,明争暗斗。连头发我们也是留的一个式样,当然各分男女。几十年来,我们每天早晨六点十分起床,六点三十五分,徐姐给我...
《列那狐的故事》是一部杰出的民间故事诗,是中世纪市民文学中最重要的反封建讽刺作品。 这部故事诗的形成约在公元十二至十四世纪之间。 故事主要描写动物的生活,以狐狸列那和代表贵族的狼伊桑格兰的斗争为线索,揭露了重重的社会矛盾,辛辣地嘲讽了专制的国王、贪婪的贵族、愚蠢的教士等等。作者把中世纪封建社会描绘成一个野兽世界和吸血强盗的王国。 列那狐的形象是复杂的。尽管故事里说他是贵族男爵,但他在与狼、熊、狮子和神父等的斗争中是一个反封建的人物。他捉弄国王,杀害大臣,嘲笑教会,几乎无法无天。他的胜利标志着市民智慧战胜了封建暴力。另一方面,列那狐又肆意欺凌和虐杀代表下层劳动人民的很多没有防卫能力的弱小动物,许多鸡、兔、鸟类几乎成了他的腹中之物。从这方面看,他又是城市上层分子的形象。故事通过列那狐的经历,形象地反映出封建社会是一个黑暗的、充满欺诈、掠夺和弱肉强食的野蛮世...
三井刑事被派到西口警局首次担任刑事时,调查一课课长佐佐木探长就有所担心。想当刑事,需要在警察学校接受约一年的一般教育后,至各派出所执勤两三年,再表明自己希望转入刑事部门,经过局长的推荐后,才能成为刑事。所以,三井的成绩也很优秀。佐佐林担心的是另外一回事,但,他不知道如何向对方说明才好。“坐下吧!”他让26岁的年轻刑事坐下。三井刑事两条腿修长,神情略带紧张,凝视着此后将成为自己上司的佐佐木。“你在警校的成绩很优秀,推荐书上也写着是很杰出的青年。”“谢谢。”“只有一件事令我担心。”“什么事?”“知道你为何被派至这西口警局吗?”“这里的一位干练刑事在调查抢劫银行的杀人事件时殉职,缺少一位刑事,所以才派我前来。”“不错。姓今井的干练刑事两星期前殉职了,他是前往逮捕持枪抢劫附近银行的强盗时,被对方射杀死亡。你知道他为何会死吗?”...
我说我爱你,但是我却不能抱住你你说你爱我,但是我却不能说爱你夜幕降临,我拉着你的手看着你羞涩低下头我以为这就是幸福我在舞台上侧目看见你注视着我当我舞动的时候,你鼓舞着我我以为这就是爱情是我先说了对不起是你先说了没关系我们不敢靠近对方我们不敢关注对方我们害怕思念对方其实我们都是骗子骗着自己骗着对方到了最后……我们不过都是没有勇气罢了我们不过都是不敢说三个字最后囚禁我们的是那责任和懦弱第一章:宋茜一个人站在练习室中拉开韧带,看着镜子中的自己,两年了……从与他相识和分开已经两年了。她仍然是Victoria宋,他仍然是nichkhun,他们仍然是艺人,可惜却不再是自己。“啪”一直和善对自己的社长将一份报纸狠狠地摔在自己面前,在他的目光下,Victoria拿起报纸,粉红色的头条表示是艺人之间的暧昧恋情,可是……主角却是自己和那个人。好像语言功能全部丧失,Victoria保持着拿着报纸的动作,呆呆的看着每...