《我的外星小公主》作者：一条草序章：我们的歌　我如果要知道什么是爱，是不是一定要凝泪作墨？将你的名字反复书写，如暗香疏影的命运，是不是注定要澈骨冰寒？经风经雨仍能不悔，是什么样的引力让我停留？一生做你附属的星球。————摘自《我们的歌》采音第一章：飞机失事还是导弹袭击？　李小豪最近运气可不太好，先是被朋友骗钱，接着和相恋六年的初恋女友阿篱分手，最后还被老板娘炒了。其实这几件事都是有关联的。一个月前，阿豪相识多年的兄弟忽然找他借一笔钱救命，保证一个星期内还清。阿豪很穷，虽然他在银行有五万存款，可里面有三万是阿篱给他存的，说好存够十万块就向阿篱的父母提婚。本来他不敢动这笔钱，但他这个人耳根软又讲义气，抗不住兄弟的苦苦哀求发誓赌咒，终于还是一咬牙借了。他想着只要在一个星期内把钱存回去，阿篱就不会察觉，哪知道他兄弟拿到钱后就人间蒸发。...　

　　作者：朱维坚　　第一章　　1　　很难说这个案子——或者说这起事件到底是从什么时候开始的，我只能从自己介入时讲起。　　那是一个春天的夜里，天是阴着的，没有月光和星光，夜风轻柔，夜色深沉而宁静，罪恶就发生在这个时节，这种情境中。　　那天夜里的一切我记得十分清楚：我和小赵本是为破一起系列拦路抢劫案蹲坑的，半夜时分，其他同志换班来了，我们就离开岗位回家休息，在一个小巷口，我们分了手，小赵顺大路向远处走去，我则走进了小巷。通过这个胡同，再拐个弯，就是局里了。　　我要回队里去睡，算起来，我已经有半个多月没回家睡了。忙只是一个原因，主要原因待后边有空再告诉大家。　　小巷很黑，很静。由于多年来的刑警生涯，我对自己的胆量一向是很自信的，我曾经自豪地对人说过，我已经不知道什么叫害怕了。然而，当我面对着那个黑乎乎的小巷时，不知为什么，一种不祥的感觉在心中生起，接着被一种从未有过的恐...　

《无名英雄传》作者：晨溪冰峰第一章 合家安乐，突朝横祸“山空空，雨绵绵，赤脚踩泥不得闲。此独去，心系情，我家娘子貌若仙。怨苍天，真多事，害我爬山扎身刺。（不过，这是我自愿的）只为把你寻，把你寻，灵芝啊，灵芝，我爱你，快现身，我要拿你救娘子。啦，啦，啦……”一个中年的男子，在一个泥淋的山头，向着山中的那些花、草，大声的唱着也不知道是个什么的曲子。听他唱的，好象是要找什么东西救人，但他却怎么还有心情唱曲子呢？诶，这个人可真是怪。说来也真是奇怪，他唱着、唱着，突然，听到他哈哈大笑了起来，原来啊，他在一个石头的缝隙里，找到了他所要的东西——灵芝了。他找到了灵芝后，没有立即采摘那颗灵芝。这时，雨也停了，见他从怀里的衣袋里，拿出一个瓶子，倒出了一颗淡红色的药丸，他先将那瓶子放回了怀里衣袋里，然后将颗药丸放到了那颗灵芝上，很快，那颗药丸就象化了样的，容进了那颗灵芝。那男子做完这...　

公元１６０７年（明万历三十五年）深秋。正值上午时分，女真满州国都城赫图阿拉城北的羊鼻子山，沐浴着明丽的秋阳。遍山枫树，霜林醉染，叶叶涂丹，红艳艳色彩斑斓。山坡上杂草间，芳龄二八的汉族少女范文娟在倘佯穿行。她双手拨弄着密密匝匝的野生植物，不时弯腰俯首，分明是在寻找什么。从她气喘吁吁、香汗淋漓的情态可以看出，她已在山坡间劳作多时了。此刻她直起腰，用粉拳捶打几下发酸的脊背，玉掌抿一下额头汗湿的云鬓，回头眺望一眼山脚下苏克素护河旁绿树掩映中的秫篱茅舍。那贫寒的农宅小院，是她温馨的家。她仿佛看到了花甲之年的慈父在病榻上痛苦的样子，也就越发坚定了要找到一棵老山参为父医病的决心，便又俯下身去搜寻起来。太阳升得更高了，俗话说秋老虎，晒得文娟皮肤灼痛。山野寂寂，只有她拨动野草的响声。就在她聚精会神寻找人参时，文娟恍惚听见身后传来悉悉索索的声响。这轻微的响动使她猛然一惊，早起临出门...　

金三角的女人.缅北篇 作者：晓曙金三角，永远的神秘，永远的诱惑。那里不仅有枭雄、残军、缅共、毒品、血腥、暴力、罂粟花下的杀戮，金钱背后的罪恶；还有善良的人们、美丽的风景、野艳的山女、奇异的风景。　　作者以感性、驿动、非常的笔触，描述了两个现代都市浪漫知识女性结伴走进金三角的生、死、性、爱的亲历境界。　　途经近50个民族武装割据地盘，哨所关卡不计其数，道路艰险曲折。她们靠自己的勇气、智慧、美丽与赫赫有名的枭雄交往、周旋、斗智斗勇；大上联合国考察团的顺风车穿越“黑色走廊”险象环生；与谍共舞、“狼群脱险”、遭诡谲偷窥、身陷丛林秘屋、亲历大烟交易会；遭遇异国特工的感情困扰……作家出版社 出版　　前言(1)　　相传很久很久以前，一位美貌绝伦的仙女，乘风飞越重洋，来到中南半岛上空时，她身上佩戴的绿宝石不慎失落人间。这块晶莹碧绿的宝石顿时化为一片苍翠的雨林。这位仙女并不惋惜宝石的失落...　

元载相公曾借箸，宪宗皇帝亦留神。旋见衣冠就东市，忽遗弓剑不西巡。牧羊驱马虽戎服，白发丹心尽汉臣。唯有凉州歌舞曲，流传天下乐闲人。李剑南又吟哦起这首在驿站里新抄录的《河湟》，甚至已不觉得这铺天盖地的鹅毛大雪已经将他和他的马厚厚地盖住，因为，他就要见到这首诗的作者，那个他从小就仰慕不已的人。何况，又是在这所寺院中！法门寺。李剑南系好马，抖了抖肩上的积雪，背上的长剑和铁胎弓相碰发出“咔”的一声轻响。刚一拍门，便发现门是虚掩的，无声而开。李剑南甚至听到了雪落的声音，但却听不到诺大的法门寺内别的声音。提了一口气，李剑南抬步迈向天王殿。厚厚积雪上一串浅浅的脚印，旋即被新雪遮住。天王殿。没有四大天王像，地上有几点已冷凝的血迹和半截剑尖。大雄宝殿。李剑南首先看到了那另外半截断剑是握在一个左肩上已被鲜血浸透，锦衣华服、面如冠玉、须发微白的青年公子的右手中。公子背靠的僧人禅杖横...　

文/海杰在藏族文化成为热潮的今天，它的神秘你知晓多少？在尕藏才旦的想法里，他力图使《首席金座活佛》具有史诗价值。我不否认这一点，章回体的写作体例和稍显浩大的叙事背景有如洪钟。作为《吉祥右旋寺》系列中的第一部，《首席金座活佛》讲述的是雪域高原生活着的各种级别的活佛、不同岗位的僧侣尼姑、以及与吉祥右旋寺盘根错节、有着千丝万缕联系的各政要、佛父、佛叔、佛兄、佛妹、根本施主、供养部落、牧师、阿訇、金鹏镇多民族不同行当居民等等各种人物、各具特色、各领风骚的生活经历和心灵世界。我用了如此多的文化符号，你或许会想到阿来的《尘埃落定》。密集的知识点，就像雨点般洒落下来，甚至有些浓得化不开，构筑了极具特色的文化堡垒。那些关乎舞蹈、音乐、习俗、历史的讲述就像是一个亲历者的口述一样，真实而且有效。你可以看到西部的匪文化、民族之间微妙的生存依赖，宗教仪式中的先验、饮食、占卜学、医学、电影...　

The Story of an African Farmby Olive Schreiner (Ralph Iron)Preface.I have to thank cordially the public and my critics for the reception theyhave given this little book.Dealing with a subject that is far removed from the round of English dailylife, it of necessity lacks the charm that hangs about the idealrepresentation of familiar things, and its reception has therefore been themore kindly.A word of explanation is necessary. Two strangers appear on the scene, andsome have fancied that in the second they have again the first, who returnsin a new guise. Why this should be we cannot tell; unless there is afeeling that a man should not appear upon the scene, and then disappear,leaving behind him no more substantial trace than a mere book; that he...　

《经济学原理》作者：高利.曼昆经济学十大原理第一篇第导言经济这个词来源于希腊语，它的意思是“管理一个家庭的人”。乍一看，这个来源似乎有点奇特。但事实上，家庭和经济有着许多相同之处。一个家庭面临着许多决策。它必须决定哪些家庭成员去做什么，以及作为回报每个家庭成员能得到什么：谁做晚饭？谁洗衣服？谁在晚餐时多得到一块甜点？谁有权选择看什么电视节目？简而言之，家庭必须考虑到每个成员的能力、努力和愿望，以在各个成员中配置稀缺资源。和家庭一样，一个社会也面临着许多决策。一个社会必须决定将要做哪些工作和谁做这些工作。社会需要一些人种粮食，另一些人做衣服，还有一些人设计电脑软件。一旦社会分配人们（以及土地、建筑物和机器）去做各种工作，它还应该分配他们生产的物品与劳务量。社会必须决定谁将吃鱼子酱而谁将吃土豆，谁将开法拉利（ F e r r a r i）跑车而谁将坐公共汽车。由于资源稀缺，社会资源...　

这是一个生活在中国经济最发达的京都市，具有本科学历和经济学硕士学位，但却依然潦倒的人。连续三天，在他的E-MAIL里，还接到了死亡威胁信。第一封信这样写道：“死是很好玩的事情，一个生命本来好好的，但在刀子刺入心脏之后，立刻就会变为一块肉，僵硬而毫无知觉。不过，有一点你倒不用担心，你的肉不会腐烂，因为，我们有一个大冰柜，不用对你进行切割，就可以把你的尸体整个放进去冻好。记住：不许你胡说八道，否则，这就是真的。”第二封信这样恐吓：“鉴于你给我们制造了大麻烦，我们可以给你提供选择死亡方式的机会。死的方式如下：第一种，用绳子把你掉死，这样比较体面，大家都会以为你是对迫害你的国商银行总行不满，寻了短见，国商银行还有可能为此而赔偿你一些经济损失，只是这种死法，比较痛苦，你的舌头要伸出来。第二种，直接用锤子敲碎你的天灵盖，这样比较简单，但是，容易弄脏我们的衣服和你的狗窝，因为，你的...　

《我和猫妖有个约会》（原名《十三春》）作者：十四郎他头上的猫耳朵女人的年龄，过了20之后便是永远的秘密。所以，请不要问我的年纪。你们只需要知道，我，钱大春，目前正被老妈惨无人道地逼着成天相亲就够了。其实听到我名字的人，大约也可以露出会心一笑了。钱，大，春。怎么看，怎么听，怎么念，都只有一个想法——俗！由此也可以判断，俺家人绝对是属于没啥文化的无产阶级。关于我的学生时代，只有四个字可以形容：惨淡无光。一不许打扮，二不许和男生说话，三不许看任何学习以外的东西。我都不记得自己是怎么渡过大学时代的，好像还被人取了个大春妹的外号，虽然我是走读，但一直到后来同学聚会大家才知道我不是山村的穷学生，由此可见我的学生时期是多么可怜。不说也罢。进入社会，我懵懂了近两年，终于有一天美的意识被唤醒了。是被我妈唤醒的。原来邻居陈阿姨下岗在家闲的无聊，开始做起婚姻介绍所的生意。某天我披着鸟窝...　

第一卷 第一章 遇到刘备 （一）我叫公孙龙，今年十九岁，一米七零，全身瘦骨嶙峋，一张青春的脸好像是一张马脸。算命先生给我母亲说：这个孩子是无福之人。一般有福气的人一般是脸大、嘴大、肚子大，就连屁股也大。你看你这个儿子，长得尖嘴猴腮，贼头鼠脸，将来不是当小偷，就是无业游民。MD，长得这样，能够怪我吗？居然这么糟蹋我的个人形象，我丑但是我还是很温柔的，这总不是错吧？也许受了算命先生的影响。从小我在家便失了宠。我父亲是一村之长，是一个典型的中国式贪官。公款吃喝，公款嫖妓。还公款包养二奶。我在家是老二，我上面有一个姐姐，她读书比我更努力，因此很早就进了大学，毕业以后就进入了某个国家企业。在父亲的贿赂下，姐姐顺利地当上了这家企业的财务。掌管着企业的财政大权，因此不愁吃穿。我虽然是我家传宗接代的儿子，可是却成了最不受欢迎的人。主要的原因是我长得太丑。...　

作者：亚当·斯密蒋自强 钦北愚 朱钟棣 沈凯璋 译胡企林 校译者序言亚当·斯密（1723－1790）不仅是一位经济学大师，而且是一位杰出的伦理学家。他一生从事学术研究，留下了两部传世佳作——《国民财富的性质和原因的研究》（以下简称《国富论》）与《道德情操论》。他在《国富论》中建立的“富国裕民”的古典经济学体系，已为我国思想理论界所熟知，但他在《道德情操论》中阐明的以“公民的幸福生活”为目标的伦理思想，却很少引起我国思想理论界的关注；特别是这两部著作之间的关系，长期以来未被人们正确理解。早在19世纪中叶德国历史学派的经济学家就提出了所谓的“亚当·斯密问题”，即《道德情操论》和《国富论》对比悬殊、相互矛盾的问题。他们认为，斯密在《道德情操论》中把人们的行为归结于同情，而在《国富论》中却把人们的行为归结于自私。他们说，斯密在《道德情操论》中把同情作为社会...　

道德情操论作者：亚当·斯密译者序言亚当·斯密（1723－1790）不仅是一位经济学大师，而且是一位杰出的伦理学家。他一生从事学术研究，留下了两部传世佳作——《国民财富的性质和原因的研究》（以下简称《国富论》）与《道德情操论》。他在《国富论》中建立的“富国裕民”的古典经济学体系，已为我国思想理论界所熟知，但他在《道德情操论》中阐明的以“公民的幸福生活”为目标的伦理思想，却很少引起我国思想理论界的关注；特别是这两部著作之间的关系，长期以来未被人们正确理解。早在19世纪中叶德国历史学派的经济学家就提出了所谓的“亚当·斯密问题”，即《道德情操论》和《国富论》对比悬殊、相互矛盾的问题。他们认为，斯密在《道德情操论》中把人们的行为归结于同情，而在《国富论》中却把人们的行为归结于自私。他们说，斯密在《道德情操论》中把同情作为社会行为的基础，而在《国富论》中，由于受到法国“唯物主义”思想...　

　　陆保良第一次爱上一个女孩是在鉴宁市公安学校的大礼堂里，保良记不清那是一个什么节日，公安学校请来市杂技团表演节目，保良就坐在侧幕边的一只小板凳上，可以把整个舞台看得清清楚楚。这是保良第一次观看现场杂技，整台表演给他印象最深的是一个黑衣少女，那少女面目俊美而又神通广大，不仅翻转腾挪易如反掌，而且手指向哪里，哪里便爆出轰鸣的火花，张开鲜红欲滴的双唇，口中也能喷出熊熊烈焰，让保良看得热血沸腾，触目惊心。那一天保良第一次为了一个异性而夜不能寐。那个喷火女孩始终眼含微笑，表情甜美，在他的眼前总也挥之不去，尽管他已描述不清她的容貌，甚至遗忘了她的年纪，但那个女孩却成了他心目中一个最完美的女人。在此之前保良对女人的概念，只是他的母亲和姐姐。那一年保良九岁。保良母亲年轻的时候，肯定是个标准的美人。母亲不仅美丽，而且，是一个最有女人味的女人。...　

伊甸园苏菲放学回家了.有一段路她和乔安同行,她们谈着有关机器人的问题.乔安认为人的脑子就像一部很先进的电脑,这点苏菲并不太赞同.她想:人应该不只是一台机器吧．她们走到超市那儿就分手了.苏菲住在市郊,那一带面积辽阔,花木扶疏.苏菲家位于外围,走到学校的距离是乔安家的一倍,附近除了她家的园子之外,没有其他住家,因此看起来她们仿佛住在世界尽头似的.再过去,就是森林了.苏菲转了个弯,走到苜蓿巷路上.路尽头有一个急转弯,人们称之为"船长弯".除了周六、周日的时候,人们很少打这儿经过.正是五月初的时节.有些人家的园子里,水仙花已经一丛丛开满了果树的四周,赤杨树也已经长出了嫩绿的叶子.每年到这个时节,万物总是充满了生机.这岂不是一件奇妙的事吗?当天气变暖,积雪融尽时,千千万万的花草树木便陡地自荒枯的大地上生长起来了.这是什么力量造成的呢?苏菲打开花园的门时,看了看信箱.里面通常有许多垃圾邮件和一些写给她妈妈的大信...　

第一部分第一章(1)乔纳森·哈克尔的日记5月3日，比斯特里斯五月一日晚上，火车八点三十五分从慕尼黑出发，第二天清晨到达维也纳。我们本来应该在六点四十六分抵达的，但火车晚点了一个小时。在火车上，我对布达佩斯只有惊鸿一瞥的印象，下车后又逛了一小部分街区。看起来，布达佩斯是一个不错的地方。我不敢走得离车站太远，火车虽然晚点了，但是会差不多按原定的时间起程。印象中火车是自西向东前行。多瑙河的水域幽深宽阔，河面上架着一座座精美的桥梁，它们象征着西方世界的文化精髓，把我们从西方逐渐引入以土耳其为代表的传统的东方世界。火车出发的时间赶得很好，正好在黄昏时分抵达了克劳森伯格。晚上我在罗伊阿尔旅馆过夜。我在旅馆用了晚餐，更确切地说是夜宵。吃的是红辣椒烧鸡，味道很可口，但吃了以后觉得很口干。我向服务生打听这道菜的名称，他说叫“paprikahendl”。这道菜是这个国家的传统菜肴，所以我想在喀尔巴阡...　

乔纳森·哈克尔的日记5月3日，比斯特里斯五月一日晚上，火车八点三十五分从慕尼黑出发，第二天清晨到达维也纳。我们本来应该在六点四十六分抵达的，但火车晚点了一个小时。在火车上，我对布达佩斯只有惊鸿一瞥的印象，下车后又逛了一小部分街区。看起来，布达佩斯是一个不错的地方。我不敢走得离车站太远，火车虽然晚点了，但是会差不多按原定的时间起程。印象中火车是自西向东前行。多瑙河的水域幽深宽阔，河面上架着一座座精美的桥梁，它们象征着西方世界的文化精髓，把我们从西方逐渐引入以土耳其为代表的传统的东方世界。火车出发的时间赶得很好，正好在黄昏时分抵达了克劳森伯格。晚上我在罗伊阿尔旅馆过夜。我在旅馆用了晚餐，更确切地说是夜宵。吃的是红辣椒烧鸡，味道很可口，但吃了以后觉得很口干。我向服务生打听这道菜的名称，他说叫“paprikahendl”。这道菜是这个国家的传统菜肴，所以我想在喀尔巴阡山脉一带应该都可...