水煮三国　成君忆　　正卷 第一章 创业时代的七堂必修课　　第一课命运是一只沦落在鸡窝里的鹰　　话说人生大势，成败与否，在乎一心。通俗地说来，无论富家儿郎或寒门子弟，无论市井小民或工商巨贾，每个人都在用他自己的理念决定、进入他的生存状态，并且把他的生存状态解释为成功、失败或者命运。在教育心理学领域有一句经典名言：“播下一种思想，收获一种行为；播下一种行为，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。”很好地诠释了思想与命运之间的互动关系。出身贫寒的少年刘备，又用自己的人生历程，很好地诠释了这句经典名言。　　刘备是河北省涿州市的一名学生。因为幼年丧父，全靠寡母养家糊口，日子过得异常艰苦。上高三那年冬天的一个夜晚，刘备上完晚自习回到家，看到母亲还在昏暗的灯光下缝着棉靴。刘备说：“妈，这天寒地冻的，早点睡呀！”　　母亲回答：“你明年就要参加高...　

卷一 帝纪第一 神武上齐高祖神武皇帝，姓高名欢，字贺六浑，渤海蓚人也。六世祖隐，晋玄菟太守。隐生庆，庆生泰，泰生湖，三世仕慕容氏。及慕容宝败，国乱，湖率众归魏，为右将军。湖生四子，第三子谧，仕魏，位至侍御史，坐法徙居怀朔镇。谧生皇考树，性通率，不事家业。住居白道南，数有赤光紫气之异，邻人以为怪，劝徙居以避之。皇考曰：“安知非吉？”居之自若。及神武生而皇妣韩氏殂，养于同产姊婿镇狱队尉景家。 神武既累世北边，故习其俗，遂同鲜卑。长而深沉有大度，轻财重士，为豪侠所宗。目有精光，长头高颧，齿白如玉，少有人杰表。家贫，及聘武明皇后，始有马，得给镇为队主。镇将辽西段长常奇神武貌，谓曰：“君有康济才，终不徒然。”便以子孙为托。及贵，追赠长司空，擢其子宁用之。神武自队主转为函使。尝乘驿过建兴，云雾昼晦，雷声随之，半日乃绝，若有神应者。每行道路，往来无风尘之色。又尝梦履众星而行，...　

卷一 帝纪第一 神武上齐高祖神武皇帝，姓高名欢，字贺六浑，渤海蓚人也。六世祖隐，晋玄菟太守。隐生庆，庆生泰，泰生湖，三世仕慕容氏。及慕容宝败，国乱，湖率众归魏，为右将军。湖生四子，第三子谧，仕魏，位至侍御史，坐法徙居怀朔镇。谧生皇考树，性通率，不事家业。住居白道南，数有赤光紫气之异，邻人以为怪，劝徙居以避之。皇考曰：“安知非吉？”居之自若。及神武生而皇妣韩氏殂，养于同产姊婿镇狱队尉景家。 神武既累世北边，故习其俗，遂同鲜卑。长而深沉有大度，轻财重士，为豪侠所宗。目有精光，长头高颧，齿白如玉，少有人杰表。家贫，及聘武明皇后，始有马，得给镇为队主。镇将辽西段长常奇神武貌，谓曰：“君有康济才，终不徒然。”便以子孙为托。及贵，追赠长司空，擢其子宁用之。神武自队主转为函使。尝乘驿过建兴，云雾昼晦，雷声随之，半日乃绝，若有神应者。每行道路，往来无风尘之色。又尝梦履众星而行，...　

　　这一天的早晨与往日并没有什么不同，至少，在三十秒钟前还是这样。　　“啊……哈……”　　容熙真的以为眼前一切的一切都一如往昔，直到打着哈欠伸着懒腰，胳膊碰到了躺在身旁的“他”的头发，直到看到了他赤裸的胸膛。但是……　　“啊，啊，啊，妈·呀！”　　容熙一边低声惊叫，一边从床上猛然起身，呆呆地望着旁边睡着的“他”，才发现自己枕了一晚上的并非平日的枕头，而是这个人的胳膊。　　“难道，我是在做梦吗？”　　容熙希望眼前这种难以置信、荒唐至极的情景只是梦境，最近她实在是太疲劳了，所以就冲着自己的右脸用力扇了一个耳光。　　然而……　　“哎呀！”　　面颊传来火辣辣的疼痛，让人不得不相信一切都是真的！　　事到如今，容熙必须承认自己现在是一丝不挂，和好像同样是一丝不挂的他一起睡在自己狭窄的单人床上了。　　“老天爷啊，菩萨啊，孔老夫子啊，耶稣啊，妈妈啊，爸爸啊，这……这怎么可能嘛…...　

┏┛┗┛┓﹏ ★*★.. ★*★.. ★*★.. ★*★.. ★*★.. ★*★..┗┛//.. . 【吃货自然萌】整理附：【】★*★.. ★*★.. ★*★.. ★*★.. ★*★.. ★*★.. ★*★.. ★*★..《中国在梁庄》作者：梁鸿内容简介作者多年深入农村，用自己的脚步丈量家乡的每一寸土地，用自己的眼睛记录下那些惊人的故事：王家少年强奸了八十二岁的老太、昆生把自己的家安在了墓地里、即使火化了，也要把骨灰在棺材里撒成人形……通过这些真实的“个人史”，展现了中国农村在城市化的进程中的现实危机。《中国在梁庄》再现了一个真实的乡村。农村留守儿童的无望，农民养老、教育、医疗的缺失，农村自然环境的破坏，农村家庭的裂变，农民“性福”的危机，新农村建设的留于“形式”……当代中国农民的生存现状在作者的笔下一一显现出来。通过《中国在梁庄》，村庄的过去与现在、村庄所经历的欢乐与痛苦、村庄所承受的悲伤，都将慢慢地浮出历史的地表，我们...　

1安徒生童话（一）〔丹麦〕安徒生　著2目　　录１目　　录打火匣………………………………………………………１…皇帝的新装………………………………………………１…０飞箱………………………………………………………１…６丑小鸭……………………………………………………２…４没有画的画册……………………………………………３…６跳高者……………………………………………………８…４红鞋………………………………………………………８…７衬衫领子…………………………………………………９…５一个豆英里的五粒豆……………………………………９…９织补针……………………………………………………１…０４拇指姑娘…………………………………………………１…０９区别………………………………………………………１…２３一本不说话的书…………………………………………１…２８夏日痴……………………………………...　

　　作者： 覃彪喜　　　　“读大学，究竟读什么” 简介：　　序作品相关　　覃彪喜——　　1980年生于湖南隆回，2002年毕业于中南大学；　　先后担任大学教师、房地产策划师、IT项目经理；　　现任深圳市鸿儒堂文化传播有限公司董事长。　　如果你看腻了东拼西凑的大学生指南类图书，这部绝对原创的书稿一定能够让你耳目一新。没有了枯燥乏味的理论，没有了陈词滥调的说教，作者用真实而深刻的体验让我重新反思过去、定义未来。　　——廖永沃，23岁，华为技术有限公司高级工程师　　——高燃，25岁，北京高维视讯科技有限公司总裁　　——匡澜，25岁，北大金融学硕士，汇丰银行广州分行　　序　　　　目 录　　一、读大学，究竟读什么？　　大学生和非大学生最主要的区别绝对不在于是否掌握了一门专业技能……一个经过独立思考而坚持错误观点的人比一个不假思索而接受正确观点的人更值得肯定……草木可以在校园年复一年地生长，而...　

1新工具〔英〕培根　著2目　　录１目　　录第一卷………………………………………………………１…第二卷……………………………………………………９…８3新　工　具１语　　录——关于解释自然和关于人的领域——第　一　卷第一章一人作为自然界的仆人和解释者，他所能做、所能懂的只是象他在事实中或思想中对自然进程所已观察到的那样多，也仅仅那样多：在此以外，他是既无所知，也不能有所成就的.4２新　工　具二不用工具做工，不能产生多大的效果；理解力如听其自理，也是一样.事功是要靠工具和助力来做出的，这对于理解力和对于手是同样的需要. 手所用的工具的确是供以动力或者加以引导，同样，心用的工具也不外是对理解力提供启示或示以警告.三人类知识和人类权力归于一；因为凡不知原因时即不能产生结果. 要控制自然就必须服从自然；而凡在思辨中为原因者在动作中则成为法则....　

　　《时代》杂志的封面故事在大多数情形下都是撩人的。　　它在2007年1月22日的一期上，用了一幅血红色的图片来展示中国：一个巨大的五星升起在万里长城之上，金光闪闪，在风起云涌的大千世界投下万道霞光。光芒中跳出一行字来：中国：一个新王朝的出现。（China：Dawn of a New Dynasty）。两位作者，《时代》杂志执行主编助理迈克尔·艾里奥特（Michael Elliott）和《时代》北京分社社长西蒙·艾里特（Simon elegant），为这期封面写出的故事长达11页，按照他们的描述，在这个刚刚开始的世纪里，美国的力量会走下坡路，而中国的力量将上扬。中国正将它的经济影响转变为强大的政治威力。因此，说21世纪是中国人的世纪，一点也不夸张。　　这是好几年来世界范围持续不断的中国话题的最新表述。在这个世纪的最初几年里，全世界的人都在涌向中国。他们面对这个急剧变化的国家，每天都在问：中国的崛起会成为事实吗？它是一个和平过程...　

《梦里花落知多少》作者：郭敬明第一集闻婧打电话过来的时候我正在床上睡得格外欢畅，左翻右跳地穷伸懒腰，觉得我的床就是全世界。其实我的床也的确很大。我只有两个爱好，看电影和睡觉，如果有人在我累得要死的时候还不让我睡觉那还不如一刀砍死我，那样我一定心存感激。所以我理所当然地把床弄得往死里舒服，我曾经告诉我妈我哪天嫁人了我也得把这床给背过去。所以闻婧的电话让我觉得特郁闷。在被她电话打碎的那个梦境里面我拿着个小洗脸盆站在空旷的大地上，天上像下雨一样哗啦啦往下直掉钱，我正在下面接钱接得不亦乐乎。所以感觉上如同闻婧阻了我财路一样。我接起电话对她说，你丫个祸害，又阻止我挣钱。怎么着，又写东西呢，我的文学小青年。我没搭理她，我说，有什么事儿你说，废话完了我接茬睡。你已经胖得跟猪似的了你还要弄得习性也跟过去啊。现在是下午五点你说你这叫睡午觉还是叫睡什么？...　

- 手机访问 m.---¤╭⌒╮ ╭⌒╮欢迎光临╱◥██◣ ╭╭ ⌒︱田︱田田| ╰--╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬版 权 归 原 作 者【烟雨豆豆】整理附：【】内容版权归作者所有!_____________________________________________________________________________作品名：伴你一生 作者：爱曼达·奎克序曲一：亚瑟　　听到未婚妻和另一个男人私奔时，圣梅林伯爵蓝亚瑟正坐在俱乐部熊熊燃烧的炉火前，喝著高级红酒看报纸。　　「听说彭若南是架梯子爬上窗户，协助茱莲小姐下来进入马车。」矮胖短小的范班宁坐入亚瑟对面的椅子，拿起红酒瓶。「据说他们往北走，一定是要去格雷纳格林（译注：GretnaGreen毗连英格兰边境之苏格兰村名，昔时英格兰私奔男女可在该处结婚）。茱莲的父亲已经去追人了，但他的马车老旧又缓慢。」　　房间里静无声响，所有谈话都停下来，报纸的翻阅声、杯子的移动声，均一一静止。时间已近午夜，俱乐部里门庭...　

As much as he loathed himself forbeing forced to do it, Byrok ran.It was a hard thing for him, and not just because the dagger that was still protruding from his thigh slowed his gait.To run from battle was shameful. But Byrok knew he had a higher duty to perform the Burning Blade hadreturned, only this time they were humans. And all the attackers, not just the two he d noticed before, wore thatflaming sword image somewhere on them: a necklace, a tattoo, something.This was information that needed to get back to Thrall.So Byrok ran.Then he stumbled. His left leg refused to lift as it was supposed to but his right leg continued to run, and so hecrashed to the ground, high grass and dirt getting in his nose and mouth and eye.Must…get…up…...　

　　序言　　的论断是确定不移的。　　《山海经》确是古代的巫书，是一代一代的巫师把所见所闻通过口耳相传，积累而成。很早以前，巫史不分，是具有世袭性和专业性身份的一群人。他们是那个时代学识广博的知识分子，主持山川神灵的祭祀典札，接触各种人物，相互交往频繁，享有交流吸收各种文化知识的优越条件，负有传递保留各种文化知识的重大责任。他们的社会地位较高，主要充当氏族首领、部落酋长和奴隶主的高级顾问。为了让一般的人信服自已、崇拜自己，巫师们就要尽量表现得见多识广。于是，他们努力积累文化知识，采掇奇闻异事，使掌握的文化知识代代地增加。后世的人把巫师们口耳相传的知识加以整理记录，就成为《山海经》所依据的原始资料。到了战国时期，有人把这些性质相似而杂乱无章的资料编撰成文，《山海经》就产生了。到了汉代，又经人增删润饰，就成了现在所看到的《山海经》。　　现存之《山海经》共计十八篇，从其...　

　　传曰〔一〕：“天生万物，以地养之，圣人成之。”〔二〕功德{三〕参合〔四〕，而道术〔五〕生焉。　　〔一〕器案：周礼夏官训方氏职：“诵四方之传道。”郑玄注：“传道，世世所传说往古之事也。”庄子盗跖篇：“此上世之所传，下世之所语也。”荀子非相篇：“而况于十世之传也。”杨倞注：“传，传闻也。”凡古书言“传曰”者有二端：一则传其言，如此文所引“传曰”云云是；一则传其事，如史记伯夷列传“其传曰：‘伯夷、叔齐，孤竹君之二子也。’”索隐：“案其传，盖韩诗外传及吕氏春秋也。”然则“传曰”云云者，其文■盖太半俱足征矣。　　〔二〕器案：荀子富国篇：“故曰：‘天地生之，圣人成之。’此之谓也。”杨倞注：“古者有此语，引以明之也。”荀子与陆贾俱引是文，盖皆有所本也。　　〔三〕功德，文选班孟坚西都赋：“功德着乎祖宗。”李善注：“汉书景帝诏曰：‘歌者所以发德，舞者所以立功。’”功谓功业，德谓...　

Page 1-- Page 2-- Page 3-蒋兴哥重会珍珠衫仕至千钟非贵，年过七十常稀。浮名身后有谁知？万事空花游戏。休逞少年狂荡，莫贪花酒便宜。脱离烦恼是和非，随分安闲得意。这首词名为《西江月》，是劝人安分守己，随缘作乐，莫为“酒”、“色”、“财”、“气”四字，损却精神，亏了行止。求快活时非快活，得便宜处失便宜。说起那四字中，总到不得那“色”字利害。眼是情媒，心为欲种。起手时牵肠挂肚；过后去丧魄销魂。假如墙花路柳，偶然适兴，无损于事；若是生心设计,败俗伤风，只图自己一时欢乐，却不顾他人的百年恩义，——假如你有娇妻爱妾，别人调戏上了，你心下如何？古人有四句道得好：人心或可昧，天道不差移。我不淫人妇，人不淫我妻。看官，则今日听我说 《珍珠衫》这套词话，可见果报不爽，好教少年子...　

　　莎乐美；道林?格雷的画像��（英）王尔德（W ilde，O.）著；孙法理译. 南京：译林出版社，2000.9　　（世界文学名著）　　书名原文：Salome；The Picture ofDorian Gray　　中国版本图书馆 CIP数据核字（1999）第 20035号　　书 名 莎乐美 道林?格雷的画像　　作 者 〔英国〕奥斯卡?王尔德　　译 者 孙法理　　责任编辑 陈静宇　　原文出版 W alterJ.Black Co.，19　　出版发行 译林出版社　　E -m ail yilin@ public1.ptt.js　　W W W http：//yilin　　地 址 南京中央路 165号（邮编 210009）　　印 刷 扬州广陵文化印刷厂　　开 本 787 ×1092毫米 1/　　　译林版图书若有印装　　.）　　著 书书书　　译 序　　孙法理　　唯美主义最早可以追溯到德国浪漫主义时期的思想家和作家，如康德和谢林，歌德和席勒。他们认为文学艺术应当独立，不受任何其他意图的影响，文学家和艺术家应当是超越的人。英国的浪漫主义诗人丁尼生是这...　

- Page 2-编者的话印度的二月繁花似锦。让我们畅想一下吧！在那高高的菩提树下，佛祖释迦牟尼正向弟子们讲经。空中的飞鸟落在枝头，走兽也围坐在绿草地上，在安安静静地听。只有带着花香的轻风不时地摇动绿叶，发出沙沙声响，显得菩提树下更加静谥。佛祖微笑着，打着手势，讲述深刻奥秘的哲理，启迪生灵的智慧，用的却是一个又一个浅显幽默的寓言故事。是的，寓言故事就是这样在印度人民的心中深深地扎下了根。下面，允许我介绍一下收集在我们这本《印度寓言故事》中的作品吧！《五卷书》是公元前1世纪的寓言故事集。具体的作者已无法知晓，其实是印度人民的集体创作。据说，《五卷书》是给皇太子们看的，目的是使他们变得聪慧，以便更好地治理国家。书中分《朋友的决裂》、《朋友的获得》、《乌鸦和猫头鹰从事于和平与战争等等》、《已经得到的东西的丧失》...　

·前言·招商集团·“巧克力大厦”的脉搏·命运备忘录·联合国的四位中国副秘书长·侨商　港商　台商：跨海踏浪故土情·世界大串连·大洋的此岸和彼岸·留学美国·尊严·展画伦敦断想·在旧金山排戏前言　　　作者：桂国强 主编　　纪实文学是一个民族为自己建造的纪念碑。它真实地记录了民族的盛衰强弱荣辱兴亡。墨写的史册比任何花岗岩建筑更加永久而辉煌。　　纪实文学的传统源远流长，几乎与文明史一样悠久，早在公元前后两个世纪，东西方相继出现如《史记》与《希腊罗马名人传》这样的皇皇巨著。　　但是，古典纪实文学中的一种主要样式传记文学的黄金时代并没有持续多久，长期的停滞一直到明清之交才出现转机。　　本世纪初，纪实文学的另一种主要样式报告文学应运而生，这不仅出于急剧变化的时代的需要，而且还与近代新闻事业和机器印刷术的发展密不可分。...