⊙其实生活是很简单的,最复杂的是我们自己而已。 ⊙当你要开口说话时,你所说的话必须比你的沉默更有价值才行。 ⊙我们要立即断然的舍弃所有一切矫饰性的虚言、妄语,我们必须明了,虚言及妄语就如同我们躲在围墙后面过活,这是使生命落入虚假及不自在的原因。 ⊙现实的生活,便是涅槃本身的活动,两者之间,并无丝毫差别。 ⊙但求息妄,莫更觅真。 ⊙‘光’,对于从来不考虑它从那里来的人,也会照亮他。 ⊙行住坐卧皆是妙道,身心动静总是禅机。 ⊙自心如秋月何必向外驰求? ⊙只要识得平常心,则一切处都是道,不识这平常心,就颠颠倒倒。 ⊙坚固心历久不变,平常心动静一如。 ⊙莫待老来方学道,孤坟多是少年人。 ⊙有德不在年高,无智空长百岁。 ⊙地狱不为苦,不了自心为最苦。 ⊙幸福是由分享而来的。 ⊙不认为自己是幸福的人,绝对没有幸福。...
作者:[日]黑柳彻子第一部分 报纸上说,现在有很多小学一年级的小孩子,上课的时候不肯好好地坐在书桌旁,总是到处晃来晃去。即便老师告诉他们“请坐下”,他们也不肯听话,照样晃来晃去。我就是因为这个样子,刚上小学三个月就被退学了。可是那时候只有我一个人是这副样子,而现在,孩子们却都晃晃悠悠地跑到窗子之类的地方去了。我不知道现在的孩子晃来晃去是出于什么理由,可是我自己那样做却是有理由的。即使是一个6岁的孩子,她也是有自己的理由的。红拐杖(1)[日]黑柳彻子连载:小时候就在想的事 出版社:南海出版公司 作者:[日]黑柳彻子 报纸上说,现在有很多小学一年级的小孩子,上课的时候不肯好好地坐在书桌旁,总是到处晃来晃去。即便老师告诉他们“请坐下”,他们也不肯听话,照样晃来晃去。我就是因为这个样子,刚上小学三个月就被退学了。可是那时候只有我一个人是这副样子,而现在,孩子们却都晃晃悠悠地...
一、远 亲 有时夜里会响起不同寻常的铃声,不是很长很长,就是很短很短,这些都是长途电话,是爸爸过去的病人或他的大学同学打来的。听爸爸和他们谈话的那腔调,仿佛我们家里谁也没躺下睡觉似的。妈妈很诧异,爸爸却解释说: “他们知道,这时候家里准有人!这能怪他们吗?” 要不就说:“这能怪他们吗?是从很远的地方打来的,那儿已经是早晨了,应当理解他们。” “不过也要让他们知道,我们这儿还是夜里。”妈妈回答说。 “这能怪他们吗?”这是爸爸的口头禅。 有一次,妈妈说:“你真该当个辩护人。” “这总比当控诉人好。” “那要看具体情况!”妈妈反驳道。 不过,爸爸还是当他的外科医生。 有时夜里在很长很长的或很短很短的铃声响过之后,我们就知道了,爸爸的朋友要到我们城里来。 碰到这种情况,爸爸总是说:“好啊,你从车站直接到我们家里来吧!我家有折叠床。”...
绪论 绪论(1)我试图寻找出在两汉时期促成中国转向了农业经济的关键因素。因此有必要回顾一下汉之前,也就是战国时期的农业状况。战国时期农业发展最重要的成就是铁器的普及。近年来,在对古代聚落与墓葬的发掘中,出土了大量铁农具,在当时的冶铁遗址中还发现了许多铸造铁器的泥范。出土铁农具的形制在不同地域略有区别,并且被冠以了各种各样的名称,但大致来说,可分为锹、锄、镰、犁、刀、斧和凿等类。它们的形状和尺寸表明它们适用于农耕活动的不同阶段。考古报告中记录的锄和锹的数目,揭示了除草和碎土可能要占用农民在播种与收获之间的大部分时间。也就是说,战国铁农具是当时已经开始采用精耕细作的物证。铁斧与铁凿在伐木开辟农田方面效果显著,铁犁铧的出现则意味着耕作可能已开始用畜力牵引,这是在使用耒耜类农具进行手工操作基础上迈出的一大步。尽管铁农具比木石蚌制农具锋利耐用,但战国铁农具都还是用泥范铸造的...
定金伸治1.星光清彻,几乎没有闪烁。月亮虽然苍老,光芒却依然直透人心。是个冰冷的夜晚。但在彷彿要持续到永远的寒冻之中,也有清醒而蓄势待发的人。数千生命之寄托的守卫们,以及维雷利……阿尔·阿帝尔。──奇怪,那个男人应该已经死了啊。为什么刚刚出现在我的眼前?艾儿希多一瞬间高兴得心跳了起来。他果然还活着吗?──那是梦吧。梦?是吗……是梦啊……艾儿希多的喜悦急速冷却。她不幸地发现自己是在梦中。应该已成为记忆的维雷利,仍不停地缠绕在心中。黯淡的肤色有如混浊的血,眼窝深陷有如骷髅一般。并非只有他这个样子。除了拥有无限活力的艾儿希多之外,所有的人全和他一样。──那个男人向守卫的士兵开口说:“嗨,辛苦了。还有两个小时,加油吧。”维雷利拼命掩饰疲倦而微笑着。──那个男人什么时候沉睡了呢?虽然我觉得他总是在睡觉……...
晚清变革的动力与空间——雷颐第93期主持人:会当凌绝顶,一览众山小。圣凯诺·世纪大讲堂。有一位研究中国史的外国专家曾经问我,他说,在你们漫长的国史当中,你们中国人对哪段历史知道的特别多,但是呢,知道的错误也特别特别多。后来我就想,我们知道的最多的历史,那肯定是清朝,因为它离我们最近。但是我们是对清朝有很多错误的认识吗?抱着这个疑问呢,今天主持人阿忆就给大家请来了中国近代史所的雷颐教授,让他给我们讲一讲"晚清变革的动力与空间"。主持人:雷教授,您好。雷颐:您好。主持人:听说您的父亲是曾经在国民政府的资源委员会供过职?我知道就在我们国家组织水利部的时候,由傅作义将军做部长,很多人都是原来这个资源委员会的。雷颐:包括煤矿。主持人:那您父亲是做什么的?雷颐:他是做一般的工程技术工作。主持人:走遍天下都不怕。...
老师:作为老师,我也有一定责任呀。老师的言传身教很重要,看来以后我也要注重自己的行为和言论。另外,说到责任,社会的引导也是个很重要的因素,有时在电视上总是看到小孩说大人话、做大人事,那故做老成的样子,真让人心里不是滋味。刘欣:是呀,看来我和他爸爸该好好考虑考虑这个问题了。(越越父母间的对话)母亲:今天我和越越的老师聊了聊,老师觉得孩子有点太老成世故了,你有没有觉得呀!父亲:有时吧很多人夸越越懂事,会说话,知道看大人的脸色做事,其实这未必是好事情呀。就拿我做公务员来说吧,每天都想着怎么讨好上司,怎么和所有同事好好相处,不成为政治斗争的牺牲品。累呀,大人这样做人都觉得累,别说孩子了。小小年龄就让孩子学会怎么讨好所有人真不太应该。母亲:是呀,孩子看似懂事了,但明显不如别人孩子那么简单快乐。父亲:也是我们的教育导向有问题。母亲:唉,孩子所以这样都是我们大人闹的呀,我们讨...
内容简介序神智不清篇第一章第二章第三章第四章第五章第六章第七章第八章第九章第十章 内容简介 她不乖的按着血玉蟾蜍上的藏宝图找宝, 才一到江南,就遇到长得俊俊的病痨鬼, 她也只是在他身上讨个羊脂白玉, 就得跟他到家里「作客」,但奇也怪哉, 现在是进万花楼吗?否则怎会看到花娘? 赫!惊吓不轻,原来是他家嫂子, 但说话就说话,干么把手搁在他身上蹭? 而话里带刺的姑娘则是好几千里远表亲, 贪婪的目光也随着他转,虽快被醋酸死, 但下江南的目的她可没或忘, 原来宝藏就藏在他家那鬼后山林子里, 她丢下要去林子的字条就飞了, 他一听她入断魂林立刻赶来她是很感动, 但也不能找到她后就气虚的厥过去啊…… 序神智不清篇 吵。 很吵。 非常吵。 以为搬到新家会清幽一点,位处偏僻没什么人家,没有大型的超市及热闹商场,纯粹是一处以农维生的小村落而已。...
2005年01月24日15:38 作者:吴天 来源:故事会 老憨和柱子从小一起长大,如今又成了邻居,两家仅隔一堵墙,隔开的却是两重天:老憨长得实在对不起观众,看上去傻里傻气,三锤打不出两个屁,三十出头还是光棍一条;柱子一表人才,聪明能干,娶了个如花似玉的小媳妇,日子过得红红火火。不幸的是,柱子当新郎没几天,就生起了怪里怪气的病,吃什么药都没用,人瘦得只剩一把骨头,半年后就一命呜呼了,临终之前他给秀秀留下了一句话:“隔壁老憨会照看你的……” 老憨和柱子情同手足,自然义不容辞,为柱子的丧事忙得团团转。丧事总算办完,老憨累得往床上一倒,脑袋还没挨到枕头,一个激灵又爬了起来:奇怪,床头上方怎么莫名其妙地冒出一个墙洞来?老鼠打的?不像不像,老鼠只喜欢在墙角打洞呀!老憨对着墙洞一看,惊出一身冷汗:墙洞正对着柱子的洞房,那个叫秀秀的新媳妇坐在床头呜呜咽咽地哭泣,贴在红纱帐里的“喜”字清...
2偏偏让宋高宗说到了要害。也许,修德行确实比择险要更实用。南宋没有惜助金陵的虎踞龙蟠,竟然也守住了半壁江山。兴废由人事,山川空地形,宋高宗有没有恐金症且不去讨论,也不管他是不是投降路线,起码有一个问题说法清楚了,这就是南京的虎踞龙盘之势,并不能挽救亡国的厄运。宋高宗在对待金陵王气这一点上,是个明白人。东吴孙权修了石头城,南唐中主李璟修了三丈高的建康城,明太祖修筑了据说是世界上最长的城墙,所有这些,都无济于事。无论是东吴,还是南唐,包括显赫的大明朝,都是在第二代,就迫不及待地出了问题。自从东吴的皇帝孙皓“一片降幡出石头”,做了南京历史上的第一位亡国皇帝开始,南京便接二连三地出亡国皇帝。没有一个古老的城市像南京这样,拥有那么多著名的让人津津乐道的“后主”。所谓后主是亡国皇帝的别称。别处也有末代皇帝,可是都没有南京的末代皇帝名气大,别处也有亡国的故事,都没有南京的故事委婉动人。让人百思不解的...
1、吹箫 我一生都在吹箫。 一生都鼓足丹田之气,吹箫。我不能泄半口气,不能让箫声中断,只要有人认为我还撑得住,我就不能垮。我不知道垮了之后会怎样,所以我更害怕垮掉。不知道会怎样总是最可怕的,知道了结果,能撑就撑着,不能撑也可以死心了。我的意思是,有的时候,虽然心里已经垮掉了,但表面上还得装着没有垮掉,还得吹箫。 太阳照在身上真暖和啊。我懒洋洋地半躺在街角的石阶旁吹箫,人们匆匆而过,很少停下来听我吹箫唱歌,只有几个人把同情心丁丁当当地丢在我身前的破碗里。 人们看到的是一个身材高大的疯子,吹着箫,形貌怪异。但以后人们会这样认为:这个人心里有一团怨愤之火,差不多已烧焦了自己。人们这样传说:在吴市,那个吹箫的疯子心里总想着,总有一天,他心中的火会烧焦整个楚国的国土;总有一天,他会再次名扬天下,让那些往他的碗里丢过铜子的人也因此感到荣幸,向他们的子孙讲述他的传奇...
(一) 我没注意过我摘了档后转速是多少,但如正如远山所说:要么是发动机带车轮e.g.4000以上换,要快,升档后大概在3500左右,不论啥车都会有背推感 :-)要么是车轮带发动机e.g.在下山路上3000换,升档后大概还是3000左右,不踩油门一样跑。 可平时平平顺顺跑的话,0.1秒换完档,和1秒换完没有区别,我个人觉得换档的平顺在于油门和离合的的掌握。5000以上用0.1秒换,和1500换,半离合慢慢悠起来都可以达到100公里/小时的速度,只是加速度不同罢了。 我开富康,不知城兄开的是啥车,不过我觉得如果你可以眼睁睁地看着发动机的转速掉到怠速,那末我觉得这档也换的忒慢了。后面车不按喇叭吗 :-)另外,拉高转速换档的结果就是提速快,可坐车的人不舒服低转速换慢慢悠提速慢,属给首长(家里的和单位的)开车之风格。如何换,全凭个人喜好或当时心情好坏。尽管大虾们你言我语的,你该咋换就咋换,不要弄个邯郸学步呀...
上 篇 我们寨子附近没有温泉,只有热泉。 热泉的热,春夏时节看不出来。只有到了冬天,在寨子北面那条十多公里纵深的山沟里,当你踏雪走到了足够近的距离,才会看见在常绿的冷杉和杜鹃与落叶的野樱桃与桦树混生林间升起一片氤氲的雾气。雾气离开泉眼不久,便被迅速冻结,升去了继续升腾的力量,变成枯黄草木上细细的冰晶。那便是不冻的热泉在散发着热力。试试水温,冰冷的手会感到一点点的温暖。在手指间微微有些粘滑水不能饮用,因为太重的盐分与浓重的硫磺味。盐、硫磺,或者还有其它一些来自地心深处的矿物,在泉眼四周的泥沼上沉淀出大片铁锈般红黄相间的沉积物。 冬天,除了猎人偶尔在那里歇脚,不会有人专门去看那眼叫卓尼的热泉。 夏天,牛群上了高山草场。小学校放了暑假,我们这些孩子便上山整天跟在牛群后面,怕它们走失在草场周围茂盛的丛林里。嗜盐的牛特别喜欢喝卓尼泉中含盐的水,啃饱了青草便奔向...
《红楼梦》的意蕴叶 朗主持人:会当凌绝顶,一览众山小。圣凯诺·世纪大讲堂。我们中国有四大名著,《水浒》、《西游记》、《红楼梦》,还有《三国演义》,只有《红楼梦》这一部书研究者众多,而且形成了学派,我们不曾听说过有三学家、西学家,但是我们都听说过红学家,这是一个耳熟能详的词汇。今天主持人阿忆就给大家请来了北大艺术系的主任叶朗教授,由他给我们带来一场讲演,这个讲演的名字叫"红楼梦的意蕴"。叶朗教授好。叶朗:你好。主持人:刚才片中介绍说,叶教授他同时担任着北大三个系的领导人,曾经是,现在只是北大艺术系的领导人了。据说文革刚过去有一段时间,您是一提到美学就非常伤心?叶朗:这个没有。主持人:没有吗?有一种说法,说当时问卷当中问到,说你知道什么叫美学吗?然后您听到他们答案的时候,您非常伤心。叶朗:不,它是这样子。这个不是问卷的问题,美学是这样子,我要多说两句话。就是在解放以...
奇矣哉!西方极乐刹土中 弥陀激发悲愿力加持化身莲花生 临瞻部洲利众生大悲利生无休息 祈请邬金莲花生遂欲赐成愿加持始自赤松德赞王 迄法王统未断绝三世无休祈加持 西藏护法王一友大悲护王法行者 祈请邬金莲花生遂欲赐成愿加持身镇西南罗刹口 哀愍普视藏土众引导无明邪众生 权化烦惑难调者大悲悲愍无休息 祈请邬金莲花生遂欲赐成愿加持已达五浊恶世时 晨夕降临利藏土乘旭日晖诣兹境 上弦初十亲来临大悲大力利众生 祈请邬金莲花生遂欲赐成愿加持乃至五百浊争世 一切有情惑毒田自受烦恼五迷毒 尔时我生大悲心哀愍导具信生天 祈请邬金莲花生遂欲赐成愿加持蒙古可怖军围绕 教令法-轮濒毁时心勿疑豫敬祈请 我与天龙八部众却彼军众无有疑 祈请邬金莲花生遂欲赐成愿加持有情幻躯坏病起 难忍大苦所逼时心勿疑豫敬祈请 我与药师无别故定除夭殇非时死 祈请邬金莲花生...
本公司是制作精品货架的专业公司,从设计到生产、安装一条龙服务。货架采用的型材是目前风靡欧美,正流行国内的最新的展示货架,其特点是:处观优美、结构牢固、组装自由、拆装快捷、运输方便。且展示架风格优美、高贵典雅、又有良好的装饰效果,使产品发挥出不同凡响的魅力。本公司的展示货架、展示柜越来越受到工艺品、礼品、珠宝、医药、通讯设备、种表、名洒、百货业、展览广告等各行各业的关注和青睐。本厂产品均经静电喷塑,耐腐蚀,结构合理,任意组装,承重力强,可多次拆装,广泛应用于社会各行业。步入激烈竟争的21世纪的今天,我们更加珍视已取得的成就。为使企业立于不败之地,我们不断完善经营管理制度,开拓设置前瞻性服务内容。我们坚信借我们质优价廉的产品,热情的服务态度和完善的售后服务,明天商业设施的主流将非我们莫属!我们相信客户的眼光!真诚的期待各界朋友和新老客户的光临指导!...
(破除邪见与疑惑)45、佛教徒的拜佛行为是不是偶像崇拜?46、‘空’是什么都没有吗,佛教是虚无主义或唯心主义吗?47、有人说:‘佛教只关心来世,不关心今世。’这话对吗?48、佛教善恶的标准是什么?49、学习佛法能解决什么问题?50、学佛法获得成就的根本条件是什么?51、如何看待佛法现代化的问题?又如何著手进行?52、学术界认为‘如来藏’和‘佛性’的思想是受到《奥义书》的影响,对吗?53、对别的教派应持何种态度?54、佛教出世思想和消极的厌世思想有什么不同?55、佛教的人生观、宇宙观和价值观是什么?56、学佛必须要吃素吗?57、什么叫传承?传承共有哪几种?58、‘命由心造’这句话符合佛教的观点吗?59、有人说:‘三法印乃小乘,大乘只一法印。’这话对吗?60、先人回来报梦或附身,是真有其事吗?61、如果有鬼灵等加害作崇,应该怎样去处理呢?...