玉佩银铃 作者：南湘野叟第一章 灵猿义犬 护主觅双亲 金鸡龙女 合忿惩小贼 正是六月酷暑的天气，晴空万里，纤净无云，时当正午，火伞高张，行人都挤在路边一所茅草搭成的凉棚里歇息，驿道上没有一个人影。偶而一阵驿马驰过，激起那路上黄尘滚滚，沙土扬起一丈多高，远远望去，直像一团黄雾，笼罩在地面上，好久好久，才能消散，更使人在热的感觉上，还要加上一个闷字。 就在此时，云贵边境，这条通往昆明的驿道尽头，仿佛飘起一点白影，慢慢地，像一团白雪似的，向着凉棚这边移动。 那纯白的颜色，叫人看得从心坎里感到舒适，像走进林荫道里一样，气候也仿佛变得凉爽得多了。 白影愈来愈近，看起来还是慢吞吞地，就那一忽儿功夫，大家的眼睛，突然一亮，齐向一处瞪着，惊愕得一口大气都不敢出。半晌，才不约而同的从内心里，说出这么一句：“啊，那裹来这么美的一个小娃呀！” 这时路边走来一个十二三岁的小孩，...
主讲人简介卜卫，中国社会科学院新闻与传播研究所研究员。1989年进入中国社会科学院新闻与传播研究所从事传播研究。1995年开始研究媒介与性别的问题，2001年出版论文集《媒介与性别》。目前研究主要集中在媒介与青少年成长、ICT技术与边缘群体、互联网影响、IEC等方面。内容简介本期《百家讲坛》“三。八”妇女节特别节目为您请来社会社科院新闻与传播学研究员卜卫为你谈大家关注的媒介问题。节目首先从社会性别对女性形象的构建谈起，对媒介中存在的社会性别视角的误区展开论述，主要讲述了三个方面的内容：一个问题是社会性别与女性主义媒介研究的内容；第二个问题是大众媒介如何建构两性形象，在大众媒介中是如何表现两性形象；第三个问题媒体的女性形象的再现与社会现实的关系以及我们怎么样对不理想的媒介现实进行干预。首先卜教授认为社会现实中，女性对男性的依附性不是天然定制，而是文化建构的结果，可以改变的。...
MEMOIR OF THE PROPOSED TERRITORY OF ARIZONA.MEMOIR OF THEPROPOSEDTERRITORY OFARIZONA.BY SYLVESTER MOWRY, U. S. A., DELEGATEELECT.WASHINGTON: HENRY POLKINHORN,PRINTER. 1857.1- Page 2-MEMOIR OF THE PROPOSED TERRITORY OF ARIZONA."The NEW TERRITORY of ARIZONA, better known as theGADSDEN PURCHASE, lies between the thirty-first and thirty-thirdparallels of latitude, and is bounded on the north by the Gila River, whichseparates it from the territory of New Mexico; on the east by the Rio...
第三卷 2 第十八章 修真之境（二） 第十八章 修真之境（下） 白色的结界带着我们从眼前的这个满布战舰和战机的星球的上面飞驰而过，转眼之间那个星球就已经消失在了我们的视野之中。 “那是堡垒之星，上面的那些战舰和战机全都是按照现实中的数据设计出来的，如果在现实中制造出它们的话，它们的威力和性能绝对比联邦中现役的大多数军团的战舰和战机要强的多。这里以后将会成为我们训练和组建星空战队的地方，这个空间叫做星空之境。” 我简要的对还在那里震惊的邓涛仁等八个外部高级执事解说道。凌韶华等几个内部的高级执事虽然已经不止一次的来过这里了，但是每次来还是会激动上一阵的，特别是凌韶华、华飞、雷震、童大伟四人，他们和我一样原本就是军人，而且还是联邦军队之中的王牌军团——军武战队，面对这些比联邦军队之中的战舰战机还要高出很多性能的战舰、战机他们如何会不兴奋和颤动，甚至是上去尝试驾...
獻給恩里蓋·阿莫林１ １阿莫林（1900—1960），烏拉圭作家。長期僑居阿根廷。作品多以農村生活為題材，主要有長篇小說《馬車》、詩集《二十年》等。 既然問起已故的弗朗西斯科·雷亞爾，我就談談吧。這里不是他的地盤，他在北區瓜達盧佩湖和炮台一帶比較吃得開，不過我認識他。我只跟他打過三次交道，三次都在同一個晚上，那晚的事我怎么都不會忘記，因為盧漢納拉在我家過夜，羅森多·華雷斯离開了河鎮，再也沒有回來。你們沒有這方面的經歷，當然不會知道那個名字，不過打手羅森多·華雷斯是圣麗塔村一個響當當的人物。他是玩刀子的好手，跟堂·尼古拉斯·帕雷德斯一起，帕雷德斯則是莫雷爾那一幫的。華雷斯逛妓院時總打扮得整整齊齊，一身深色的衣服，佩著銀飾；男人和狗都尊敬他，女人們對他也另眼相看；誰都知道有兩條人命坏在他手里；油光光的長頭發上戴著一頂窄檐高幫呢帽；有人說他一帆風順...
--饶雪漫青春疼痛系列之七 离歌饶雪漫十八岁那年的夏末秋初，我终于到达北京。我坐的是飞机，阿南一直送我到安检处。这是我生平第一次坐飞机，行李托运了，我只背一个小包，非常轻松。把证件递给安检人员的时候，我回头看了一下阿南，他正朝我挥手，隔着很远的距离，我清晰地看到他眉间的“川”字。我迅速地把头别了过去，不让他看到我眼眶里的泪水。阿南老了，我走了。我知道他会夜夜想我，像我想他一样。但我一定得走，这是一件多么抱歉的事。我在飞机起飞的前一刻给阿南发去短信：老爸，珍重。我的手机是他才替我买的，诺基亚5330，音乐手机，还特别配了１G的存储卡，可以放上千首歌。他总是尽力给我最精致的生活，可我总是违背他的意愿。从十岁一直到十八岁。这漫长的八年里，我不知道我对他意味着什么，但他对我，意味着一座山。不动不移，一直在那里的一座山。阿南，请等我回来。...
第一辑 人间佛话我的第一个师父（1） 鲁迅不记得是那一部旧书上看来的了，大意说是有一位道学先生，自然是名人，一生拚命辟佛，却名自己的小儿子为“和尚”。有一天，有人拿这件事来质问他。他回答道：“这正是表示轻贱呀！”那人无话可说而退去。其实，这位道学先生是诡辩。名孩子为“和尚”，其中是含有迷信的。中国有许多妖魔鬼怪，专喜欢杀害有出息的人，尤其是孩子；要下贱，他们才放手，安心。和尚这一种人，从和尚的立场看来，会成佛——但也不一定——固然高超得很，而从读书人的立场一看，他们无家无室，不会做官，却是下贱之流。读书人意中的鬼怪，那意见当然和读书人相同，所以也就不来搅扰了。这和名孩子为阿猫阿狗，完全是一样的意思：容易养大。这种布置，好像也真有些力量：我至今没有死。但因此又使我记起了半世纪以前的最初的先生。我至今不知道他的法名，无论谁，都称他为“龙师父”，瘦长的身子，瘦长的脸，...
本书由中国文学论坛：zgwxbbs 【夜灵澈】整理发布！本作品来自互联网,本人和论坛不做任何负责，内容版权归作者所有。-师傅越来越幽默莫言离国家规定的退休年龄还差一个月的时候，在市农机修造厂工作了四十三年的丁十口下了岗。十放到口里是个田字，丁也是精壮男子的意思，一个精壮男子有了田，不愁过不上丰衣足食的好日子，这是他的身为农民的爹给他取名时的美好愿望。但命运没让了十口有田，却让他进工厂当了工人，过上了远比农民幸福的生活。他对给自己带来幸福的社会感恩戴德，仿佛只有拚命干活才能报答。几十年下来，过度的体力劳动累弯了他的腰，虽然还不到六十岁，但看上去，足有七十还要挂零头儿。早晨，他像往常一样骑着那辆六十年代生产的大国防牌自行车去上班，又黑又顽固的笨重车子在轻巧漂亮的车流里引人瞩目，骑车的青年男女投过了好奇的目光后就远远地避开他，就像华丽的轿车躲避一辆摇...
我的家庭永世难报的恩情——怀念母亲(1) 1982年5月14日晚，我应邀去前门外广和剧场看一场来自东北本溪市京剧团的演出，临近结束的时候，一位后台工作人员在场边低声唤我到后台去接电话。 电话里听见儿子欢欢的声音，说：“婆婆去世了。” 我感觉一阵晕眩，伤心，悲痛，但更多的是惶恐和愧悔。娘的一生，历经灾难，苦恼远远多于欢乐；在新中国成立之后，本应是最为幸福的日子里，从50年代“反右派运动”之后三年，以及60年代至70年代的“文革”十年，娘所承担的苦难是常人所难以忍受的。而究其灾难的根源，却完全是由于她的儿子——我。照老的说法，真正是“不孝儿罪孽深重”。 娘姓周，名景姚，嫁到吴家，改名琴绮，生于1894年，即清光绪甲午二十年，今年应是九十六岁了，出身于浙江杭州的官宦人家。留着胡子的清瘦的外祖父曾来过北京我家小住，那时我很小，但留有印象，而且是好印象。为什么是好印象呢?因为...
序孩子到学校求学，除了学得知识和技能，更应该获得情意的熏陶，让孩子从小养成正确的道德观与价值观，以及生活上应有的态度和信念。学校的教科书仅提供专业的学科知识，关于做人处事的道理往往只能靠学生自己摸索和体会。有感于此，生命电视台特别印制这本学生手册，让老师除了经由身教、境教潜移默化地培养学生正确良好的观念外，还有可以辅助的指导手册，使情意教育自小扎根，让每一位孩子都能活得积极乐观，健健康康地成长。◎ 获得朋友的唯一之道，是自己主动去做别人的朋友。◎ 世界上没有陌生人，只有还没认识的朋友。◎ 小小的好事，做出来就变成大大的好处。◎ 先相信你自己，然后别人才会相信你。◎ 说谎的人必须有很好的记忆力。◎ 一旦扯了谎，往往要再用二、三十个谎话去圆谎。...
《生命在于呼吸》最简单的方法让您获得持久的健康 生命确实存在于呼吸之间，人的生命的确与呼吸息息相关。正因为呼吸如此重要，就应该尽可能地把握好日常的每一呼和每一吸。从生命与呼吸的紧密关系上看，我们完全有理由认为，把握好呼吸也就是把握好生命，故主动地学习呼吸锻炼的方法，就是在学习主动地把握好生命。健康的呼吸方法会对生命的质和量产生十分积极的影响，能够起到益寿延年的神奇作用。 生命在于呼吸，健康长寿也在于呼吸。当然，这并不是说只要做好了呼吸就能够长生不老或包治百病，而是指出呼吸对于生命和健康长寿的重要性，强调进行呼吸锻炼对于生命和健康长寿的现实意义。 从现代医学观点来看，进行呼吸锻炼能够有效地改善肺功能，增加氧的吸入量和血氧饱和度，提高肺泡与血液、血液与组织器官之间的气体交换能力，从而使机体各部获得更为充分的氧。人体任何组织器官的新陈代谢都需要氧参与，如果没有氧...
简介 《沧浪之水》阎真 序篇 沧浪之水清兮，可以濯吾缨； 沧浪之水浊兮，可以濯吾足。 我在整理父亲遗物时发现一本薄书：《中国历代文化名人素描》。书第一页是孔子像，旁边写了“克己复礼，万世师表”八个字，是父亲的笔迹。还有屈原，“忠而见逐，情何以堪”；陶渊明，“富贵烟云，采菊亦乐”等一共12人。 父亲在我出生那年被划为右派。他只是凭良心替同事讲了几句公道话。因此，他被赶出县中医院，带着我来到大山深处的三山坳村，当了一个乡村医生。我考取北京中医学院那年，他看了我的录取通知书，吼了一声：“苍天有眼”就一头栽在地上。 1985年我研究生毕业回到省里，在卫生厅办公室工作。本来我想去中医研究院，厅长马垂章点名留我，并破例分给我一间房。以后我常常同办公室的丁小槐斗心眼，可每次都是我吃亏。到年底丁小槐对我客气起来，说要给我介绍对象，又请我吃...
在管理咨询这个行业中，我是一个很中国的另类。大约在5年以前，当同行们还在把那些从欧美引进的管理学理论奉为经典的时候，我开始冷静下来，希望用中国传统文化的视角，为现代的人与企业找到一条真正的出路。现在，我既不讲X理论，也不讲Y理论，我讲中国传统文化中的原生态理论。中国5000年的文化史，其实也是一部管理学的发展史。文化对于人类社会和社会组织的作用，其实就是为了管理。文化是管理学的灵魂，没有了文化，管理学就只剩下一具干瘪的躯壳。人们往往热中于谈论文化的表现形式，却对它的实际功能视而不见，颇有些买椟还珠的幽默。之所以如此潜心于中国的传统文化，是因为经常有人向我询问生命的出路问题。这些询问者包括被人们目为社会精英的企业家、经理人、白领职员，也包括普通的公司员工，以及即将进入职业生涯的新人类——毕业班的大学生们。他们生活在一个充满矛盾和冲突的现实世界里，一会儿踌躇满志，一会儿混乱...
正文 第一章 劫机“先生，请问您需要点儿什么？”在开普敦飞往京华市的国际航班上，美丽性感的空姐推着手推车，看着一个坐在过道旁的男人问道。无所不在的暖人笑容，以及那优雅的动作，能让所有人忘记旅途的劳顿！“二锅头！”空姐听见后微微一愣，不过在经过短暂的愣神儿之后，又恢复了一如既往的平静与优雅。“对不起先生，这里没有！”“咦？这不是到京华市的飞机吗？难道我上错了？”王铮转过头看着漂亮可人的空姐问道，他的两支眉毛凑到了中间，显示出眉毛的主人此时心中的不解。在他看来，男人不喝酒，就像女人不会抛媚眼，无趣的很！“先生，这确实是飞往京华市的航班，您并没有上错，不过飞机上是不提供酒精度过高的饮品的。您可以换其他的，这里有……！”“那就来杯大象酒，南非的特产……！”王铮的话刚说了一半，却看见乘务员尴尬的笑容，不禁又问道：“不要告诉我连大象酒你们也没有！”...
海啸1伊沙好玩，好玩的人自然膀大腰圆，口气纵横，单枪跨马，点石成林。不说诗人伊沙，仅凭他这些一人当关，万夫斩杀的批评文章，足够让一大批“文学工作者”扫地陈仓！其实，直到今天，我依旧没有亲眼目睹过他的模样。记得15年前，我前往西北，手中揣着一个电话号码便停下西安。为什么？因为他在。记不清楚为什么没有见面，可能他忙，也可能根本就拨错了电话。唉，既西安，必伊沙。多年过后，依然遗憾。好在江湖之大，从来都是狭路相逢，在不断被他的文字“张牙舞爪”着的年月，我始终在想：这位老哥到底长啥鬼样？时间回到2004年，两次都是因为他，搞得我异常“难堪”。一次是在友人家借宿，在他的复式小阁楼，便明目张胆在床头摆着他的诗集《伊沙诗选》。那是我第一次也是最为彻底地阅读他的诗，憋着一口气读完，已是凌晨四点。那是难忘的一个夜晚，伊沙陪我度过了一段不眠的时光。也就是那个晚上，我第一次给他发了封邮件，没别...
一 他和曼桢认识，已经是多年前的事了。算起来倒已经有十八年了——真吓人一跳，马上使他连带地觉得自己老了许多。日子过得真快——尤其对于中年以后的人，十年八年都好像是指缝间的事。可是对于年青人，三年五载就可以是一生一世，他和曼桢从认识到分手，不过几年的工夫，这几年里面却经过这么许多事情，仿佛把生老病死一切的哀乐都经历到了。 曼桢曾经问过他，他是什么时候起开始喜欢她的。他当然回答说：“第一次看见你的时候。”说那个话的时候是在那样的一种心醉的情形下，简直什么都可以相信，自己当然绝对相信那不是谎话。其实，他到底是什么时候第一次看见她的，根本就记不清楚了。 是叔惠先认识她的。叔惠是他最要好的同学，他们俩同是学工程的，叔惠先毕了业出来就事，等他毕了业，叔惠又把他介绍到同一个厂里来实习。曼桢也在这爿厂里做事，她的写字台就在叔惠隔壁，世钧好几次跑去找叔惠，总该看见她的，...
人活在世上，常常一辈子不知道自己为什么活着，更不知道自己为什么这样活着。这话说来有些惊世骇俗，但却符合相当一些人的生活状况。一位女作家曾在一篇文章中说：她终生都怀着“海的女儿”的情结。她的这一说法，曾引得一些读者找来安徒生童话《海的女儿》，以了解故事中到底有一个什么样的情结。“海的女儿”究竟是怎样一个情结，她为什么会形成这个情结？关于这一点，我们没有看到她本人的任何陈述，也许她早已明晰其中的原委，也许她至今也不清楚。她或许会将之归因于童年时代阅读的这个童话，从那时起，“海的女儿”情结就成为一粒根深蒂固的种子。然而，在这个美丽的故事中究竟蕴藏着什么，为什么它会生长出影响并支配一个成熟女性终其一生的重大情结？一个人如果不知道自己的一生是在怎样一个情结的支配下而懵懵懂懂地旋转，无疑是可悲的。然而，倘若你只知道这个情结，但不清楚它的原委，也还是留下了一半黑暗。...
正文 第一章 无忧无虑的青葱岁月罗孚乃天下名山，位于中土偏东一点的位置，其山绵延数千里，峰高水秀，层峦叠蟑，气象万千，后山的风景尤为幽奇，皆为深山大泽，多生龙蛇，深林幽谷，大都是那虎豹豺狼栖身之所。当然了，罗孚，最有名的自然不是他的风景，而是罗孚派。当今天下修道之人多如牛毛，名山大川，多有修行之人或宗派盘踞，道法仙术自然也是层不出不穷，虽说修行之人讲求的是清心寡意，但是这事情一旦牵扯到人，这事情自然也就变得复杂了。各门各派，有正有邪有魔，各种矛盾仇恨便如沸水般的翻腾不止，其间缘由，又如在沸水中倒入了一窝大粪般的，臭不可闻。经过几千年的厮杀，归并，优胜劣汰，又经过了百年前的正邪之决战，邪魔退避，败守边荒之地。那边荒夷地，山险水恶，凶兽猛禽成群，恶瘴毒物扎堆，夷民蛮族，不服王化，并多有人迹罕至的荒境，虽然环境险恶，但是正道也无法攻入，邪魔外道在那里地方苟延残喘百多年，...