您所在的位置：登陆网站＞奥普拉·温弗瑞传＞正文回目录第37节：成为一名好母亲作者: [美]海伦·S·加森　　然而，奥普拉并没有克服与格雷厄姆约会方面的问题和疑惑，他给她留下的印象就是：温和而举止优雅。在他们第一次约会时，他给她买了玫瑰花并邀请她共进午餐，而且非常留意她说的每一句话。不久以后，他们就正式开始恋爱了。在过去的爱情经历中，结婚似乎就是爱情必须面临的问题。奥普拉经常会说起自己对他的许多优秀特点的爱慕：他的宽容与支持，他的耐心与荣耀感以及他对自己无私的帮助。而且，他和她一样都具有幽默感。尽管并不喜欢高尔夫，奥普拉还是试图学习这项运动以分享他的兴趣爱好，但最终她才发现：自己更喜欢购物。他们一起参加了许多重要活动，例如帮助贫困人群和需要帮助的人群等。　　数年以来，奥普拉一直宣称自己永远不会和他人一起居住，而两人之间生活方式、职业和距离的差异的确变成了越来越大的问题。格...　

法学作业是一定要做的。在我看来，标准的学术生产十分难以定义，而且也是容易引起语词战争的，所以，将关于法律的思考写作视为一种类似算数作业的“练习记忆”不仅不会惹事生非，更是可以滋生平常心态。“法学作业”的语词使用，是种小词表述，没有野心没有雄心同时没有“居心”。重要的是这种语词使用可以展示对法学与法律进行思考的点滴行进。学术至少是需要从点滴开始的。我自己依然需要点滴起步。编入这本著作中的文章，写作有年，可以追溯许久以前。我将其分为四个部分。第一部分是“看书”。“看书”意味着看书者的模仿、积累、补充、调整。另一方面，用大家现在熟悉的阐释学说话语来讲，在“看书”的时候，看书者难免会有“想法”或者难免“跃跃欲试”，而且，阅读实质上是阅读者和阅读对象之间的交流，从来是不大可能出现洛克式“思想白板”的接受的，所以，“看书”的结果就是写下阅读感受，如果，纸笔已经备好备下。编入...　

[新书《天堂隔壁》200字简介]作者以半自传体形式，真实大胆地讲述了发生在自己酒吧的故事：温暖的、残酷的、爱情的、肉体的——描述了我们身边众多肉体活在天堂、精神困在地狱、挣扎在天堂隔壁的朋友们。深刻揭示了一代人的茫然、空洞、放纵、矛盾、挣扎，以及如何与寂寞孤独对垒、与青春擦肩而过、与爱情隔岸相望、与理想背道而驰。当今城市青年的精神活化石与文化记事本，中国版的《挪威的森林》和《在路上》，一本真正意义上的“小资圣经”。内容发人深省，思想喻意深刻，今年最不容错过的一部现实主义力作。《天堂隔壁》 总　序《天堂隔壁》 简介（2）[新书《天堂隔壁》500字简介]作者以半自传体形式，真实大胆地讲述了发生在自己酒吧的故事：温暖的、残酷的、爱情的、肉体的——描述了我们身边众多肉体活在天堂、精神困在地狱、挣扎在天堂隔壁的朋友们。作品深刻揭示了一代人的茫然、空洞、放纵、矛盾、挣扎，讲述他们如何与寂...　

《仙尘逸事》作者：码字赚钱第一卷第一章 忆往事 仙尘俗世伊人牵　“自小学舞剑，长大杀人器，天厌，地厌，终是归黄土……”夜，有风轻拂。龙阳城外的柳树林里，有一丛篝火‘噼啪’燃的正欢，篝火上架着一只野羊，羊身上的油脂滴入火中，顿时飘起阵阵香味。篝火前坐着一个青衣少年，约莫十七八岁的样子，他膝上横着一把铁剑，此时正以指弹剑，口中吟哦有声。只是他所咏之词意境本来沧桑，但在他口中吟起，却仿佛俚曲野调，实在不堪一听。“天厌，地厌，终是归黄土……咦，这黄土后面应该是什么来着？”少年抓了抓头，似乎是忘了这词的下阕。“什么狗屁的破词，陈词滥调，装腔作势……不过，老白念起来倒是有模有样，我怎么就学不会他的那个味呢……”他喃喃的说着，伸手抓过旁边的酒罐，仰头喝了一口。放下酒罐时，脸上潮红一片，似有醺意。但两眼张合时，却精光盈盈，且充满狡黠之意。少年放下手中酒罐，双手合什望向面前烤至金黄...　

成都的历史上，有三个女人很出名：西汉的卓文君，中唐的薛涛，五代十国时代后蜀的花蕊夫人。卓文君与司马相如的爱情故事妇孺皆知，她的名字被司马迁写入了《史记》。花蕊夫人姓徐，青城（今都江堰市）人氏，生得很漂亮，又能歌善舞，填词作曲，她入选蜀宫，深得蜀主孟昶的宠爱。二人之间的情事不仅在蜀中流传，也传到了中原去。成都有个摩诃池，是皇家夏日纳凉的好去处，古木参差，楼台错落，碧水逶迤。孟昶携宠妃纳凉于摩诃池上的水殿，月色中美酒清歌，风流百端。苏轼七岁时，听眉山九十岁的老尼姑讲她亲眼所见的花蕊夫人，脑子里充满了想象，后有名词《洞仙歌》：“冰肌玉骨，自清凉无汗，水殿风来暗香满。一点明月窥人，人未寝，倚枕衩横鬓乱。起来携素手，庭户无声，时见疏星度河汉……”这首词，花蕊夫人始作于先，苏东坡根据自己的儿时记忆补足于后，中间隔了一百多年。花蕊夫人的美貌惊动宋太祖赵匡胤，后蜀灭，孟昶死...　

　　（十一）正说刘墉01：刘墉的家世之谜（上）－纪连海　　 主讲人简介：　　纪连海，北京师大二附中教师。北京市骨干教师，西城区学科带头人，西城区兼职历史教研员。1986年7月毕业于北京师范学院历史系，获历史学学士学位。1998年首都师范大学历史系首届历史教育学硕士研究生班结业，2001年首都师范大学计算机系计算机专业毕业。1999年被评为中学高级教师。长期从事高中历史教学工作。与人合著有《普通高中课程标准实验教科书历史1（必修）》教师教学用书》、《高中中国古代史教案》、《中国古代史教案·全一册》、《高中中国近代现代史教案》、《新教材典型题例详解·高中历史·全》、《高考历史总复习指导》、《高考真题精讲巧练·历史》、《高三热点测试金卷·历史》、《2005高考训练营·榜中榜课·历史》、《学习·探究·诊断》、《高二文综寒假作业》、《暑假作业·高二文科综合》、《高中历史·课外练习·选修》、《初中世...　

Maid MarianMaid Marianby Thomas Love Peacock1- Page 2-Maid MarianCHAPTER INow come ye for peace here, or come ye for war? SCOTT."The abbot, in his alb arrayed," stood at the altar in the abbey-chapelof Rubygill, with all his plump, sleek, rosy friars, in goodly lines disposed,to solemnise the nuptials of the beautiful Matilda Fitzwater, daughter ofthe Baron of Arlingford, with the noble Robert Fitz-Ooth, Earl of Locksleyand Huntingdon. The abbey of Rubygill stood in a picturesque valley, ata little distance from the western boundary of Sherwood Forest, in a spot...　

God The Invisible Kingby H. G. Wells [Herbert George Wells]CONTENTSPREFACE1. THE COSMOGONY OF MODERN RELIGION2. HERESIES; OR THE THINGS THAT GOD IS NOT3. THE LIKENESS OF GOD4. THE RELIGION OF ATHEISTS5. THE INVISIBLE KING6. MODERN IDEAS OF SIN AND DAMNATION7. THE IDEA OF A CHURCHTHE ENVOYPREFACEThis book sets out as forcibly and exactly as possible the religious belief of the writer. That belief is not orthodox Christianity; it is not, indeed, Christianity at all; its core nevertheless is a profound belief in a personal and intimate God. There is nothing in its statements that need shock or offend anyone who is prepared for the expression of a faith different from and perhaps in several particulars opposed to his own. The writer will be found to ...　

详细出处参考：电脑：cqread手机：wap.cqread-第一部分 第1节：子弹上膛(1)最后一颗子弹留给我刘猛作品第一章1热带丛林。中国西南边境T45地区。一架迷彩色的直升机在丛林上空掠过，迷彩的机身和丛林几乎浑然一体。机舱里，陆军下士小庄等特战队员满身满脸都是迷彩，手持武器待命。他们穿着特别花色和款式的迷彩服，搭配各种战术背心，手里的武器搭配很自由，有81－1自动步枪，95自动步枪和88狙击步枪，也有战术改装过的56冲锋枪等。臂章赫然是只狼头，闪电利剑标志，用汉字写着“中国陆军狼牙特种大队?026”。他们——中国陆军狼牙特种大队的对外番号——026后勤仓库的秘密影子部队——孤狼特别突击队B组，号称精锐中的精锐、狼牙的牙尖子。他们奉命执行代号为“丛林黑手”的抓捕任务。任务很简单：抓获一名秘密入境的国际毒枭，如果抓捕失败，就地击毙。...　

《天下第一混》作者：河少001天下第一混 第1章 十三出山十三从小长于多林寺。说那是个寺庙，其实不过是个里面挤着百十个光头的院子。院子里杂草横生，虫蛇交杂，墙皮早已脱落，漏出斑驳的砖石和光滑如鱼的苔藓。如果不是里面呆着几个光头的话，这地方其实与鬼屋无异。大家之所以都挤在这里，是有原因的。十三生的那年，旱、涝、蝗齐至，天下大乱，尸横遍野，众人都易子而食。乞丐与乡民是不分的，因为乞丐堆里有乡民，乡民没事也挤进去跟着去要饭。十三村有个懒汉因为平时不洗锅，从锅里抠出一个锅形的煎饼而一跃成为全村第一富户。以至于后来村里老辈人教育小辈孩子的时候就说，想那年村里穷，俺们抠出的鼻屎是从来不扔的......但十三家又不太注意计划生育政策，有点高产。到十三这已经是第十三个男同志了，至于有多少个女同胞我们也就不追究了。当时有个老和尚到村里来化缘，细看这老和尚的手和脸俱都如同树皮一样干枯，唯独脑门...　

央视国际 （2005年06月20日 10：13）主讲人简介：马骏，法学博士。1953年生，曾就读于东北师范大学、国防大学和北京大学，先后获得历史学学士、军事学硕士和法学博士学位。长期从事外国军事思想和军事历史研究工作，现执教于中国人民解放军国防大学，为中国第二次世界大战研究会理事。著有《世界经典战役》、《第二次世界大战风云人物》等著作。内容简介：这是一个大英帝国的铁血雄狮，他决不后退的吼声，响彻欧洲大陆。这是一朵绽放在北非沙漠中的名将之花，他拯救了一支濒临绝望的军队。这是一位捕捉沙漠之狐的神奇猎手，他的名字让对手闻风丧胆。他就是第二次世界大战中著名的英军将领，伯纳德。蒙哥马利。那么，他是凭借着什么力量，让一支几乎崩溃的军队成为胜利之师？又是依靠着怎样的智慧，让他在面对狡猾的有沙漠之狐美称的德军名将隆美尔之时，临危不乱，将沙漠之狐永远地赶出北非沙漠，成为真正的名将之花？中国人民解放...　

隆庆六年闰二月十二日清晨，春寒料峭的北京城仍是一片肃杀。后半夜响了几声春雷，接着扯起漫天丝丝冷雨，天气越发显得贼冷，直冻得狗缩脖子马喷鼻，巡夜的更夫皂隶一挂清鼻涕揪了还生。却说各处城楼五更鼓敲过之后，萧瑟冷清一片寡静的京城忽然喧哗起来，喝道声、避轿声、马蹄声、唱喏声嘈嘈杂杂。通往皇城的各条街衢上，大小各色官轿一乘接一乘匆匆抬过。憋着一泡尿也舍不得离开热炕头的老北京人都知道，这是例朝的日子——不然，这些平日锦衣玉食的章服之侣介胄之臣，决计不肯吃这等苦头。大内刻漏房报了寅牌，只见皇城午门内东南角的内阁衙门，两扇厚重的朱漆大门被司阍缓缓推开。内阁首辅高拱与次辅张居正从门里走出来。此时熹光初露冻雨才停，悠扬而又威严的钟鼓声在一重重红墙碧瓦间跌宕回响。参加朝见的文武百官在鸿胪寺官员的带领下已来到皇极殿外序班站好。两位阁臣刚出大门，一阵寒风迎面吹来，把高拱一部梳理得整整齐齐...　

　　爱情，是人类永恒的追求。对于身心逐渐成熟、文明素质较高、初涉人生又朝气蓬勃的当代大学生群来说，爱情更是他们心中的一块圣土。改革开放以来随着时代的变迁，大学生恋爱现象日益变得普遍和复杂。据2000年中国大学生性文明调查的数据显示，有56.4％的大学生谈过恋爱。2001年教育部就普通高等学校招生工作做出“报考普通高校年龄、婚否不限”的规定，取消了上大学受婚姻状况限制的规定，使每个人都有平等的机会去接受高等教育，大学生恋爱的环境变得日益宽容。值得关注的是，因为爱情问题而影响大学生身心健康和学习成长的现象也变得越来越突出。　　大学生需要教育吗？学校有必要有组织、有计划、有针对性地对大学生进行关于恋爱的教育吗？爱情是一种炽热的感情，是个人内心世界圣洁的情愫，爱情中体现着真、善、美。崇高的爱情是一门需要知识、能力和热情的艺术，这门艺术不可能让年轻的一代人自然而然地获得的。实践表明，...　

　　周友斌　　既然已经是朋友，我想我了得对得起朋友：如果看完之后觉得不满意,朋友、你把书拿过来，我给你退款。我这人是直性子，从没有做过伤天害理的事情，能坑朋友？！　　照理说，该请个名家来写序，可是在我熟悉的人中，实在没有一个称得上名流的大家，倘若要我莽撞地找上门去、让一个自己都不大熟悉的名人作序，不说人家麻烦，自己都觉得没趣。我看鲁迅、钱钟书那样的大家做书也都自己动笔写序，我们这些无名小辈有什么理由请人代劳。何况，在这件小事上花费心力、偷机取巧，也不是我一贯的作风，因此也就罢了。　　书总归得要有看头，要不然谁写序也是徒然。　　我把这书献给已经是或即将成为朋友的人们；献给那些爱着或我所爱着的人们。　　戏迷　　董庄戏迷陶二，在玉茭地唱蒲剧出名，常以名流“十三红”自比。时年庙会，村里组织家戏班子助兴，陶二被首推为主角。初次扮角上台，陶二心里胆怯，手脚乱颤出不了场，台后板...　

，，华盖集续编小引还不满一整年，所写的杂感的分量，已有去年一年的那么多了。秋来住在海边，目前只见云水，听到的多是风涛声，几乎和社会隔绝。如果环境没有改变，大概今年不见得再有什么废话了罢。灯下无事，便将旧稿编集起来；还豫备付印，以供给要看我的杂感的主顾们。这里面所讲的仍然并没有宇宙的奥义和人生的真谛。不过是，将我所遇到的，所想到的，所要说的，一任它怎样浅薄，怎样偏激，有时便都用笔写了下来。说得自夸一点，就如悲喜时节的歌哭一般，那时无非借此来释愤抒情，现在更不想和谁去抢夺所谓公理或正义。你要那样，我偏要这样是有的；偏不遵命，偏不磕头是有的；偏要在庄严高尚的假面上拨它一拨也是有的，此外却毫无什么大举。名副其实，“杂感”而已。从一月以来的，大略都在内了；只删去了一篇（2）。那是因为其中开列着许多人，未曾，也不易遍征同意，所以不好擅自发表。...　

做最好的自己传承爱心《做最好的自己》代序人民出自版社 李开复　　　　编者按：　　宋健(前国务委员)　　李开复博士，刚及不惑之年，已在信息技术领域教学、科研中取得了杰出成就，对信息产业的发展做出了重要贡献。他于1998年到北京创办了微软中国研究院（现更名为微软亚洲研究院）。历任世界多个著名信息技术公司的高级领导人，正值事业旭日东升之际，他不遗余力地投身于中国的人才培养和科技教育事业。他为青年学子们写了一系列文章——《我的人才观》，《给中国大学生的一封信》，《科技? 人才? 教育》等，谆谆叙解科学技术对国家强盛和现代社会的重要，历述亲身经验，指点事业成功的规律和达到卓越的途径。他还开办了“开复学生网”，在网上与中国青少年谈心释疑。　　李开复说，人生最重要的事不是在特定企业，而是向青年一代传承知识和经验。这是因为他从旅美30多年的切身经历和中外历史的对比中，看到了 “一个理智、自信...　

题记作者简介吕景琳，1940年12月生，山东聊城市人。1959年自聊城三中考入复旦大学历史系。1964年毕业分配至中国社会科学院近代史研究所工作。1981年调山东社会科学院历史所，曾任所长，现任研究员。专门从事明史和中国文化史研究。发表《李贽与明代的三教合一思潮》、《明代王学在北方的传播》、《明代自耕农简论》、《傅斯年与胡适》、《明代北方经济概述》、《同文馆述评》等论文数十篇，有《洪武皇帝大传》、《乱世英豪朱元璋》、《明代开国功臣传》、《中国封建社会经济史·明代卷》等专著，主编有多卷本中国通史《中华五千年》、《山东五十年发展史》。点校整理有明人著述笔记《尧山堂外记》、《广志经》、《谷山笔塵主》、《谷城山馆诗文集》等。山东历史学会理事、明清文化研究中心副主任。第一章　索性做了和尚一、天知道这一胎生的就是朱重八（1）从现今上推678年，为大元帝国文宗皇帝天历元年，公元1328年。...　

AMY FOSTERby Joseph ConradKennedy is a country doctor, and lives in Cole-brook, on the shores of Eastbay. The highground rising abruptly behind the red roofs of thelittle town crowds the quaint High Street againstthe wall which defends it from the sea. Beyondthe sea-wall there curves for miles in a vast andregular sweep the barren beach of shingle, with thevillage of Brenzett standing out darkly across thewater, a spire in a clump of trees; and still furtherout the perpendicular column of a lighthouse, look-ing in the distance no bigger than a lead pencil,marks the vanishing-point of the land. The coun-...