北京景山后街的一条普通胡同 这是北京景山后街上一条普通的胡同。胡同里靠墙根的地方，顺溜儿停放着一些私家的轿车，胡同里偶尔有些行人走过。 深秋的暖阳透过胡同尽头的那些老榆树，把一缕缕阳光洒在宁静的地面上。 邓小平的家是 1977 年搬来的，这以后他们就一直住在这里。 这条胡同是邓小平生前出出进进必须经过的。 顺着胡同往里走，走到头向右一拐， 两扇铁门里是一个温馨的家园。 这是一个两进的院子，灰砖灰瓦，从外表看没有什么特别的。外面的院子是秘书们办公的地方，还住着警卫、司机和其他办公人员。邓小平和家人住在里面的院子里。过了门廊，走过一道门，里面是一个方方正正的大院子。 50 米宽， 40 米长，面积大约 2000 平方米。 院子里种满了树，种满了草，还种了一些花。 1977 年，“三落三起”的邓小平第三次复出时曾经说过，他还要干 20 年。 从那以后，他一直在这个院子里辛勤地耕耘着，用他的全部智慧和...
主讲人简介汪景琇先生，1944年5月生于辽宁抚顺市，现任中国科学院国家天文台研究员，理学博士，北京大学兼职教授，中国科学院研究生院教授，国家天文台学术委员会主任，中国天文学会理事，国际天文联合会第12委员会组织委员。在太阳磁场和磁活动等方面研究发表了100多篇学术论文，得到400多次国际同行引述。获中国科学院自然科学一等奖和二等奖，被国家教委和国务院学位委员会授予“做出突出贡献的中国博士学位获得者”称号。内容简介本次讲座中，汪景琇教授将主要讲述太阳活动，以及太阳活动对人类生存环境的影响。太阳是一个普通的恒星，太阳确实以自己稳定的光热来孕育了我们的地球、孕育我们太阳系，包括这里智慧的生命，但是太阳会有暴怒的时候，这个时候太阳会以激烈的活动，影响人类的生存环境和空间环境。内容大致包括太阳和太阳活动、太阳活动周、太阳和人类的生存环境、太阳研究中的科学机遇，还有中国的太阳研究。...
前妻难娶 金盈李芝芯绝不可能忘记当年他将她扣上红杏出墙的罪名 让她成为落人口实的下堂妻 如今他竟然还想跟她要孩子！？ 任他软硬兼施、招数用尽，她就是不领情 她要让他悔不当初自己所犯下的恶行 第一步就是想当爹就得当「王八蛋」 否则一切免谈！…… 可恶！她竟敢挥鞭将他扫地出门 此事对他这益州首富而言，无疑是奇耻大辱 然而一心想要孩子认祖归宗的他，怎肯甘心就此罢休？ 如今，前妻狡猾精明不似当年温柔贤淑－－ 他费尽心思请人相送珍馐，她故意摆到腐坏发臭 他讨好相赠白玉鸾钗，她却好心提醒应送「出墙红杏花」 他想「认子」，她从中作梗，还游说他那十二妾室「休夫」 他怎能任她摆布而不予以反击 等着瞧吧！这难缠前妻他娶定了……序真假之间 金盈 身处在这个信息爆炸的环境，有时候我们要学着去判断什么是真、什么是假，真真假假、假假真真，现在以为是假...
某人曾嘲笑日本蛮夷没有历史、没有文化，有位朋友反驳说：“全亚洲多少民族，上千年历史的才有几个？岂可等闲视之？”某人怒道：“中国历史还没研究透，去看什么日本历史？！”朋友大忿，有些话碍于交情，不好往深里说。其实这位朋友我是了解的，他对中国历史的了解，绝对在某人乃至大多数人之上。中华五千年历史，说到“研究透”，相信连陈寅恪先生也不敢夸这种海口，那么难道就从此不能去读别国的历史了吗？在下以为，只有对历史感兴趣的人，才会去研究本国历史；只有对本国历史多少有点心得的人，才会去研究外国历史──那位朋友是，区区在下也是，阁下如果喜欢这本小书，应该也是，并且对以上这些话，相信一定“心有戚戚焉”。 “宛如梦幻”，在日文中可以写作“梦幻の如く”，超任上曾经有一款以此为名的经典RPG，相信游戏年龄在八载以上的老玩家们对此都不会感到陌生。游戏大致内容为织田信长并未殒命于本能寺的熊熊烈...
不知道从什么时候开始，我们成为了爱情的信徒。在这个物欲横流的“速食时代”里，坚持对爱的信仰竟是如此辛苦。我们消耗着别人的爱情，也被别人消耗着爱情，我不知道这脆弱的爱有没有被耗尽的一天。如果有，我们该何去何从？如果没有，这种最终让人疲惫的消耗要如何终结？当我们伤痕累累地来到爱情的圣坛前，以为这满心的虔诚将可以得到爱情的垂青时，却可笑地发现，从一开始我们就是这圣坛上的“弃婴”。因为我们爱上的不是一具具鲜活的躯体，而是这神圣的爱情……她，仅仅是我们中的一员，是圣坛上的“弃婴”。她知道他们都终将离她而去，这是她的宿命。或许从她降生到这个世界的那一刻起，她就预感到这辈子她必须不断重复这样的循环：和一个人在一起，然后分开。再和另外一个人在一起，然后再分开。这种宿命的循环漫长无休止，除非用死亡来作为终结。她叫圣婴。她常带着自嘲的笑意对陌生人介绍自己：我叫圣婴，圣坛上的一个“弃...
"作为校园文化的一部分，作为记录着年轻人梦想与激情的音乐篇章，校园民谣，以真诚与纯洁为标志，给人们（尤其是年轻人）留下了青春的证明与印迹。而如今，这证明与印迹，却在商品大潮的滚滚红尘中，日渐变得模糊和遥远，我们，甚至很难听到一些旋律清新、富有校园味道的声音了。" 校园民谣是校园歌曲，还是"校园＋民谣"或者只是一种商业标签？1. 曾经校园年华，离开校园后的不久，静下心来，审视校园民谣 逝去的校园民谣（上） 逝去的校园民谣（中） 逝去的校园民谣（下）2. 台湾风潮：《外婆的澎湖湾》、《童年》……或许可以说来自台湾的"校园歌曲"是更早形式上的校园民谣，我们可以注意到，台湾的这类歌曲更为朴素，较少有爱情因素，或者说更有"童谣"的味道，而正是爱情因素使我们的校园民谣带上了一种风花雪月的情绪与伤感。 闪亮的日子：罗大佑 且歌且行黄舒骏3. 当一种现象成为风潮时，总会有许多带学...
吃和看的互动习惯就是从那个时候建立起来的，后来这个习惯与时俱进又有了极大的发展。发展趋势是和时代同步，就是书读的少了，碟看得多了。先是一些惊险刺激的大片，天天看得昏天黑地，后来看多了就发觉都是一个模式一个套路，看到结尾感觉像是中了导演圈套；以后又改看那些地下电影，就是特平淡又特深沉，节奏巨慢，看完之后几天都不想说话的那种。我烟酒不沾，所以这期间我依然不改边看边吃的习惯，看大片的时候我喜欢嚼脆脆的薯片，配上一杯冰可乐或者冰咖啡，可以起到压惊安神之功效；而看地下电影，最好是果丹皮鲜姜片一类，可以提神醒脑，不至于窝在沙发里沉沉睡去。 再后来，我就迷恋上了老电影。 我说的这些老电影都是二十世纪50年代到80年代期间拍摄的，广州有个俏佳人文化公司专门出品这类老电影，特别齐全，我是他们的金牌会员，已经积攒了200多部。老电影的最大优点是不费脑子，特别放松。因为那是个意识形态...
中午，学校的食堂太拥挤了，从来没人排队，哪怕就剩下最后两个人，也要挤个你先我后。艾虫它因为个子太矮小，又戴着一副超近视眼镜，从来不敢往人堆里挤，每次都是等到最后一个才打饭。就连女生都取笑他，说他是怕死队队长。这天，终于等到打饭窗口的最后一个人走了，艾虫它才伸过头去要自己的那一份。他端着托盘边走边东张西望，看哪里有空位。到处都坐满了人，黑压压的脑袋都低垂着，钢勺和盘子相撞，发出杂乱刺耳的声音。“嘿——这边来，队长，我这里有位置。”是雷隆隆在喊。他是班里个头最大的，身体很强壮，是个挤饭的好手，这会儿他已经吃空了盘中的饭菜，正用勺子敲盘子取乐呢。大家听到有人喊这个小矮个“队长”，都笑了。艾虫它知道雷隆隆是黄鼠狼给鸡拜年，没安什么好心，可又怕得罪他，犹豫了一下，还是勉强走了过去。“坐这儿，宝贝！”雷隆隆拍了拍自己的大腿，嬉皮笑脸地说，“人肉沙发，绝对舒服。”...
中国文明正源的强势生存孙 皓 晖（１）大秦帝国是中国文明的正源。大秦帝国所处的时代是中国五千年文明史中最重要的一个时代。这是中国历史的悲剧，也是中国文明的悲剧——一个富有正义感与历史感的民族，竟将奠定自己文明根基的伟大帝国硬生生划入异类而生猛挞伐！悲剧的深远阴影正在随着历史的进步而渐渐淡化，儒家式的恶毒咒骂也已经大体终止了。但是，国人乃至世界对秦帝国的了解，还依然朦胧混沌。尽管万里长城、兵马俑、郡县制、度量衡以至我们日每使用的方块字（请注意，人们叫它“汉字”），都实实在在的矗立在那里，人们观念的分裂却依旧如斯。秦为何物？老百姓还是不甚了了。即或在知识阶层，能够大体说叨秦帝国来龙去脉与基本功绩的，也是凤毛麟角。于是，就有了将秦帝国说叨清楚的冲动。在漫长艰苦的写作中，这种冲动已经慢慢淡了下来，化成一个简单的愿望——将事实展现出来，让人们自己去判断。...
●福柯于1984年6月25日去世，享年57岁。其时，他或许是天下最闻名的知识分子。他的书、文章和谈话录被译成16种文字。社会批评家把他的工作奉为试金石。许许多多学术领域的学者们都在极力弄清他的经验研究的意涵，都在深入思索他提出的那些抽象问题，如权力的范围和知识的限度，如道德责任的起源和现代政府的基础，如历史探寻的特征和个人身份的本质。十多年来，他那漂亮的光头一直就是政治勇气的标志。那是一颗闪亮的北极星，它指引人们向一切窒息自由精神和压抑“立异之权”的惯例制度进行抗争。由于他敏于批判，矢志于揭露权力的滥用，敢于响应埃米尔·左拉（mile Zola）“我控诉！”这一昔日的战斗口号，福柯在他的崇拜者的心目中，已取代了让—保罗·萨特（JeanPaul Sartre）而成为理想知识分子的典型。①他死得很突然。6月初就已在他的巴黎公寓里一病不起了，可是人们却盛传他在复原。当时他正年富力强，处于才能的巅峰期...
原作：麻枝 准 / Key翻译：梦想残光霞润色：liknight直枝 理树──拥有异样青春的普通少年──主角。多少有些内向，又十分珍惜友情的少年。经常会被卷入周围的骚动中。但本人却并不讨厌这些。对于周围人的白痴行为，起着最后规劝的重要作用。枣 恭介──将一切日常化作战役的司令──在10个人里，是唯一学年不同的一个。也是大家的领头人。总是带着不少神秘感，因而博得了众多女生的芳心。但也有酷爱少年漫画的天真一面。井之原 真人──可爱的热血肌肉傻瓜──头脑简单四肢发达的傻瓜。为了使自己变得更强而不惜牺牲性命。不断战斗是他唯一的人生目的。与谦吾是经常吵架的好敌手。除了恭介外，没人能阻止他们两人之间的战斗。宫泽 谦吾──最强的男儿，真人的敌手──将人生献给了剑道。是个与真人不同类型的傻瓜。尽管总是故作冷静，但却很容易发怒。...
成功的花 人们只惊慕她现时的明艳 然而当初她的芽儿 浸透了奋斗的泪泉 洒遍了牺牲的血雨 ——冰心 在每个光鲜照人的明星背后，都会有许许多多的辛酸经历。即使是在短短不到三年急速窜红的小天王周杰伦也不例外，这个沉默寡言、害羞、敏感的孩子，和妈妈、外祖母相依为命，音乐是他的世界，所有的心事与梦想都只能透过音符诉说。谁都没有想到，这个一天说不到十句话的小孩，长大后居然成了家喻户晓的超级巨星。 杰伦身为独子，理所当然成为家中长辈——爷爷奶奶外公外婆的宝贝，老人家疼孙子，不论去哪儿一定都会带着杰伦一起，甚至当律师的外公要去餐厅、饭店跟客户讨论案件的时候，也会看到杰伦像个小小的影子跟在后面。 杰伦还小的时候，我们一家三口经常一起到海边踏浪玩耍，鬼灵精的他拍照姿势也特别多，当其他小朋友都乖乖站着、蹲着拍照时，他一定会跑到镜头的最前面，或扭腰或做鬼...
┌───────┐└───────┘ 校园真是逗活人 我和我同学的作文节录（语不惊人死不休） 1 记得有次写作文用了“别开生面”这个成语，老师夸奖我用得不错，结果从此以后，我的每篇作文里都有别开生面这个词了！！！？ 2 有个同学作文总是习惯用像声词开头，例如咚咚咚，一阵鼓声传来，啦啦啦，一阵歌声传来等等，实在是未见其人，先闻其声，寒！！！？ 3 还有一个是我同事告诉我的：他们以前读小学的时候，老师要他们在假期里找18首古诗抄下来，然后背熟，开学要抽查。结果有一个同学实在找不到18首，连“鹅鹅鹅”都补上了还不够，于是自己瞎编了一首诗，诗名就叫《无题》，作者名就叫佚名，这样居然也过关了，寒！！！！！！？ 4 运动会100米赛跑终于开始了，同学们像一只只脱缰的野狗狂奔了出去。 5 解放军叔叔一个个匍匐前进，就像一条条绿色的青虫在地上蠕动。...
很久以前，藏族的祖先就生活在这雪山环绕、雄伟壮丽的雪域之邦。人们安居乐业，和睦相处，过着幸福美满的生活。突然，不知从什么地方刮起了一股罪恶的妖风。这股风，带着罪恶、带着魔鬼刮到了藏区这个和平安宁的地方。晴朗的天空变得阴暗，嫩绿的草原变得枯黄，善良的人们变得邪恶，他们不再和睦相处，也不再相亲相爱。霎时间，刀兵四起，烽烟弥漫。人们向天祈祷，祈求慈悲的菩萨拯救众生。天神被众生的虔诚感动了。为了消灭恶魔，天神要为众生做三次降伏恶魔的法事，以求得法王长寿，属民安乐。但是，王室中罪恶深重的奸臣想尽一切办法来阻止降魔法事，因此，降魔法事没有能够完成。降伏恶魔的良好机缘被错过，恶魔更加猖獗起来，从藏区的边地侵入腹地，法王也被降为庶民。一群群妖魔横行无忌，无恶不作，他们吃人肉，喝人血，吞人骨，扒人皮。因此，藏区这个美丽的地方，成了一个苦海；安居乐业的众生，遭到了前所未有的...
第一章 偌大一片湖面上金帆点点，犹如碧玉上镶嵌了几丝金珠一般，几丝游云倦懒的在那水天一色处浮动，更将风景衬的如画如诗，偶尔轻舟滑过，几声粗豪的渔歌远远荡来，岸边正在洗衣的女子们中总有一个顿时面带红霞，嗔笑不已。 此湖名为茭湖，往西北处三十六里外有一鱼澄岛，岛上有一鱼澄洞乃世间七十二福地（注一）之一，说来也怪，此处的渔民极好金色，无论是船只还是住处无不装点的金碧辉煌。 茭湖盛产一种金色的染料，乃用湖底淤泥经九九八十一道工序制成，茭湖三大缸中就有茭湖的染缸金灿灿一说，另外二缸一是茭湖的鱼缸沉颠颠，指茭湖的渔业极为发达，二是茭湖的银缸满扑扑，指茭湖附近的百姓家中颇有余银。 虽然都是些民家俚语，粗俗不堪，却也将茭湖边百姓的富足生活形容的很是明白。 茭湖旁边有座小镇茭湖镇，有关茭湖的大部分买卖都是在这小镇进行，平日里商家如织，热闹非凡，这几天更是人潮汹涌，一番热...
MEASURE FOR MEASUREMEASURE FORMEASUREWilliam Shakespeare16051- Page 2-MEASURE FOR MEASUREDRAMATIS PERSONAEVINCENTIO, the Duke ANGELO, the Deputy ESCALUS, anancient Lord CLAUDIO, a young gentleman LUCIO, a fantastic Twoother like Gentlemen VARRIUS, a gentleman, servant to the DukePROVOST THOMAS, friar PETER, friar A JUSTICE ELBOW, a simpleconstable FROTH, a foolish gentleman POMPEY, a clown and servant toMistress Overdone ABHORSON, an executioner BARNARDINE, a...
作者：贺旭志、贺世庆一字王公用一字作为封号之王。辽仅封于王子，如赵王、梁王等，地位高于柳城郡王、混同郡王等二字郡王。金、元仅封于亲王。乙榜 科举制度中取中举人的别称，亦称一榜。榜即考试后揭晓名次的公告。乙与甲对立而言，中进士则称甲榜或两榜。乙字库 明官库名。属兵部。掌储存棉袄、战鞋、军士裘帽，为内库之一。八长史 麴氏高昌有八长史，即吏部长史、祠部长史、库部长史、仓部长史、主客长史、礼部长史、民部长史，兵部长史相当于中原的尚书各部。八长史下有八司马，为长史佐官。八公 晋武帝建国，以安平王司马孚为太宰，郑冲为太傅，王祥为太保，义阳王司马望为太尉，何曾为司徒，荀顗为司空，石苞为大司马，陈骞为大将军。太宰等八官都是公。因同时封此八人，乃称太宰等八官为八公。其中太宰、太傅、太保为上公，若无适当人选，则缺而不置。八股文 也称“时文”、“制艺”、“制义”、“八比文”...
《健全的思想》 作者：霍尔巴赫 译者：王荫庭【作 者】(法)霍尔巴赫著 王荫庭译 【丛书名】汉译世界学术名著丛书 【形态项】 217 ; 21cm 【读秀号】000000559261 【出版项】 商务印书馆 , 1966 【ISBN号】 7-100-02016-6 / B565.294 【原书定价】 ￥8.90 网上购买 【主题词】霍尔巴赫 近代哲学 霍尔巴赫 【参考文献格式】(法)霍尔巴赫著 王荫庭译. 健全的思想或和超自然观念对立的自然观念. 商务印书馆, 1966. 简言之，谁愿意费点气力用健全的思想来评判宗教观点，并且用通常注意真正使我们发生兴趣的对象时那样多的注意力来考察这些观点，他就不难相信：所有这些观点都没有任何严正的根据；任何宗教都是空中楼阁；神学是提升为原则的、对自然原因的无知；它只是各种虚幻的幽灵和离奇的矛盾的杂乱的混合；在一切国家中神学都把根本不近情理的虚构报告给地球上各个民族的全体人民，这些虚构中的主角被说...