《真实的梦境》作者：午夜悠梦第一卷 陈家大宅第一章 我叫欧阳喻我叫欧阳喻，今年26岁，生长在一个中等家庭，家里也是有车（QQ车），有房（140平的房子），日子过得还不错，母亲是一人民教师，父亲是公交车司机，两人都是热爱工作的积极分子，只是生了个不思进取的女儿，我是一名导游，不太热爱工作。记得小时候的理想，是当一个有名的捉鬼大师。有这样的理想只因为以前家里住过闹鬼的房子。说起那个闹鬼的房子，就在一个小镇的老校里，那个老校据说在文化大革命时期被一把火烧掉了好些地方，不过动荡之后又建起来了，我妈那时也正年轻，刚好毕业后分配到那个学校，当时老师的待遇可没现在这么好，所有老师都是住学校里的宿舍，因为住房紧张，所以学校就把以前放杂物的一排平房整理出来供她们这种新来的老师住。我妈就住在这排房子的最里边一间。那间房子的窗户外正对着学校后面的树林，树木长得郁郁葱葱，长年都没有阳光能透进来，...　

-第一章　　白嘉轩后来引以豪的是一生里娶过七房女人。　　娶头房媳妇时他刚刚过十六岁生日。那是西原上巩家村大户巩增荣的头生女，比他大两岁。他在完全无知慌乱中度过了新婚之夜，留下了永远羞于向人道及的可笑的傻样，而自己却永生难以忘记。一年后，这个女人死于难产。　　第二房娶的是南原庞家村殷实人家庞修瑞的奶干女儿。这女子又正好比他小两岁，模样俊秀眼睛忽灵儿。她完全不知道嫁人是怎么回事，而他此时已谙熟男女之间所有的隐秘。他看着她的羞怯慌乱而想到自己第一次的傻样反倒觉得更富刺激。当他哄唆着把躲躲闪闪而又不敢违坳他的小媳妇裹入身下的时候，他听到了她的不是欢乐而是痛苦的一声哭叫。当他疲惫地歇息下来，才发觉肩膀内侧疼痛钻心，她把他咬烂了。他抚伤惜痛的时候，心里就潮起了对这个娇惯得有点任性的奶干女儿的恼火。正欲发作，她却扳过他的肩膀暗示他再来一次。一当经过男女间的第一次交欢，她就变得没...　

未曾雕刻的时光 作者：夜燎原声明并序声明未曾雕刻的时光－－狗大师原创第一章2000年的夏天有些伤感，那年的河南居然破天荒的下了许多的雨。当然张哲说是我记错了，他说那年出奇的热，而且很少下雨的样子。但是我还是固执己见，毕竟那个时候我们还不认识，不知道他身上是否发生了很多闷热的故事。是的，记忆中的天气，好象从来不是实际的，而是和心情有关。2000年的夏天，下了很多雨。大雨的时候，我和小雨躲在一个书报亭下。她羞红了脸，当然不是因为和我这样一个男人在同一屋檐下，而是因为她穿了一身白色的衣服却被雨浇了一个透湿。我总是自问自己为什么会喜欢雨，特别是在那些喜欢自己问自己一些自己也无法解释的傻问题的年月。我经常会解释为她活泼可爱，或者她有时候的娇憨甚至野蛮，但是我想起来她的时候还是会首先想到她丰满结实的胸部、蜜一样的皮肤颜色和花朵一样的笑脸。当然我排在第一的还是胸部，男人好色不可避免，虽...　

第二部分、岛上日记───────────────────────────────────────────────────────────────　　一、长城站初步印象（12月12日）　　在长城站安顿下来了。　　长城站建于1985年，经过逐年扩建和修缮，生活设施已经相当完善。整个站区包括十几个建筑，均为铁制结构，为了抗风暴，大多悬空铆在深深插入地下的钢铁支架上。我们住的这一栋两层铁皮楼是1996年增建的，里外都漆成白色，看上去颇新。有二十几间屋子，每间都带卫生间，用具基本齐备，有两张床、一张书桌、一个衣柜。室内颇整洁，因为有电暖气，还相当暖和，室温保持在摄氏二十度上下。我立刻想起，在来这里之前，一位征服过格拉夫冰盖的南极英雄听说了我们的计划，便笑说，你们的南极之行就相当于一次京郊之游，住长城站就相当于住二星级宾馆。看来，此话不单是“曾经沧海难为水”之豪言或戏言，基本上也是符合...　

，，禅悦的诗人王维王维是盛唐时代著名的诗人，字摩诘，生于武后圣历二年（699），一说长安元年（701），先世为太原祁（今山西祁县）人，其父官至汾州司马，迁居于浦（今山西永济县），遂为河东人。他的《相思》诗：“红豆生南国，秋来发几枝。劝君多采撷，此物最相思。”千百年来脍炙人口。而《九月九日忆山东兄弟》诗：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”《送元二使安西》诗：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”更为传诵不衰的名篇。王维才华卓异，他不仅写下诸多绝妙的诗句，还善于属文、作画，同时对音乐也十分精通，他于开元九年（721）进士及第，在朝廷里所担任的第一个官职就是大乐丞。王维“以般若力，生菩提家”（《赞佛文》），其全家人均虔信佛法，茹素戒杀。王维的名字本身就深含禅机，他名维，字摩诘，连读恰为“维摩诘”。稍通佛学的人，都...　

　　十六、声誉鹊起　　　　　　这次，道格拉斯胜利了：他决定性地战胜了林肯，又作为参议员再次重返首都。　　在辩论过程中，林肯经历了几个可怕的场面，比如在彼得斯堡，他一连半个小时被人喝倒彩；在渥太华，他被一群年轻人扛在肩上走来走去，大家看到他的裤腿都滑到膝盖上边去了；在第三座城市里，他几乎被彩带缠住无法脱身，他不知道，还有什么事情比这更让人难堪；有一位女士曾拿着一个黑人布娃娃冲他点头，在他面前晃来晃去，直到他最后平静地问了一句：“女士，您是这孩子的母亲吗？”那女人才赧然离去；还有一次，一个绅士打扮的人骑着马来到台前，冲台上的林肯大喊：　　“您是想和黑人睡觉吧！”听了这话，林肯没有做任何回答，只是沉默地盯着他，看着他调转马头讪讪走开，而大家则气愤地冲着逃之夭夭的骑士吐着唾沫。　　然而，这场辩论对林肯来说还是有收获的：自此，美国上下都知道有亚伯拉罕。　　林肯其人了。几年...　

优雅过生活作者: 陈子苓序（1）　　一杯红茶，丝缕音乐，夕阳西下，清风轻佛着纱窗，薰香徐徐，该是搭配着最舒适的家居服……，读着子苓的第一本新书，洗炼的文字中，洋溢着温暖与醇厚的感情，随着她丰富的体验，为繁琐的生活滚出一道宁静的边。　　为生活滚一道宁静的边　　中国时报副董事长余范芙大约是二十多年前，民国六十八年末，早稻田大学老同学嘉枝回国，带了一双粉妆玉琢的儿女来见我，一对晶莹大眼睛的苓chan(子苓小名)，给我的第一个印象是柔顺单纯，典型的日本小女娃。　　子苓出生于医生世家，父亲、外祖父、伯父、舅舅、舅妈皆是日、美、台的一介名医。生长于温馨优渥的医生家庭，在父慈母爱、备受呵护下，生性细致幽静。记得与嘉枝话家常时，小小年纪的她总在一帝，自顾自的将旧画刊的彩色内页一张张的撕下来，拆成一个个漂亮的小垃圾盒，递拖鞋、送水果、沏茶，样样学得自然，爱物惜物，雅致整洁，自小就成了习惯。...　

引言：高扬民主、科学、个性的教育旗帜——我的教育思想历程世纪之交的中国基础教育，使用频率最高的词语，当首推“素质教育”。对于素质教育，已经有许多专家提出了不少精辟深刻、令我折服的见解。我是长期在基础教育第一线从事教育的实际工作者，因而不具备宏观的、高层次的理论思维，但十多年鲜活的校园生活使我对素质教育全身心地拥护，而且我的教育历程使我对素质教育有着自己独特的理解——“素质教育”的大旗上，有一个大写的“人”字：它是目中有“人”的教育，是充满人性、人情和人道的教育，是为了一切人全面发展的教育！我的这个理解，不是纯理论思考的结果，而是十几年教育实践赋予我的思想结晶。不知我这样说是否有拔高自己之嫌：刚参加教育工作时，我有一种真诚的责任感和使命感。这种责任感和使命感，当然来自我少年时代所受的关于理想主义和英雄主义的教育，但更来源于我对当时社会风气的深深忧虑。记得当时就有同...　

主讲人简介孙立宁，哈尔滨工业大学机器人研究所所长，博士生导师。机电工程学院副院长，1981年考入哈尔滨工业大学机械工程系，1993年获得博士学位。主要从事微 操作机器人、工业机器人技术等方面的研究工作。取得过多项重要的研究成果。内容简介首先我介绍一下机器人产生的背景，机器人技术的发展，它应该说是一个科学技术发展共同的一个综合性的结果，也同时，为社会经济发展产生了一个重大影响的一门科学技术，它的发展归功于在第二次世界大战中，各国加强了经济的投入，就加强了本国的经济的发展。另一方面它也是生产力发展的需求的必然结果，也是人类自身发展的必然结果，那么人类的发展随着人们这种社会发展的情况，人们越来越不断探讨自然过程中，在改造自然过程中，认识自然过程中，实现人们对不可达世界的认识和改造，这也是人们在科技发展过程中的一个客观需要。那么什么是机器人呢？人们一般的理解来看，机器人是具有一些...　

，，花边文学序言序言我的常常写些短评，确是从投稿于《申报》的《自由谈》（１）上开头的；集一九三三年之所作，就有了《伪自由书》和《准风月谈》两本。后来编辑者黎烈文先生真被挤轧得苦，到第二年，终于被挤出了，我本也可以就此搁笔，但为了赌气，却还是改些作法，换些笔名，托人抄写了去投稿，新任者（２）不能细辨，依然常常登了出来。一面又扩大了范围，给《中华日报》的副刊《动向》（３），小品文半月刊《太白》（４）之类，也间或写几篇同样的文字。聚起一九三四年所写的这些东西来，就是这一本《花边文学》。这一个名称，是和我在同一营垒里的青年战友（５），换掉姓名挂在暗箭上射给我的。那立意非常巧妙：一，因为这类短评，在报上登出来的时候往往围绕一圈花边以示重要，使我的战友看得头疼；二，因为“花边”（６）也是银元的别名，以见我的这些文章是为了稿费，其实并无足取。至于我们的意见不同之处，是我以为...　

Contributions to All The Year RoundContributions to All TheYear Roundby Charles Dickens1- Page 2-Contributions to All The Year RoundANNOUNCEMENT IN "HOUSEHOLD WORDS"After the appearance of the present concluding Number of HouseholdWords, this publication will merge into the new weekly publication, Allthe Year Round, and the title, Household Words, will form a part of thetitle-page of All the Year Round.The Prospectus of the latter Journal describes it in these words:"ADDRESS"Nine years of Household Words, are the best practical assurance that...　

　第一章　　　他是个厌恶麻烦的人　　龙御星是个爱好和平的人。　　他更是个把家人保护得万般严密的人。即使涉身江湖不归路，也不愿让家人有任何遭受到危险的机会，所以他不免常常感到苦恼。　　或许也正是因为如此，江湖人才会说他严肃冷漠，不喜笑更不近人情。　　如果环境允许，他多么希望就这样成日平凡的过着每一天。日出而作、日落而息，不要有惊涛骇浪来惊扰，也不要有任何烦琐事来劳心──“九爷、九爷－”总管的呼喊伴着惊慌的跑步声听来有些凄厉。　　“什么事？”坐在天水厅里的龙御星－同时也是总管口中的九爷，响应的口气显得意兴阑珊。　　“大少爷到邻县收帐回来了！唉呀──”奔进门的速度太快，整个人上气不接下气的，都忘了还有一个门坎要跨，结果硬生生被那么一拌，一把老骨头就这么飞成一道小小的拋物线，直往龙御星所处的方位跌去──龙御星眼皮没有抬起些许，像是他那双浓眉大眼也就只能张这么开似的。不过...　

400 BCTHE BOOK OF PROGNOSTICSby HippocratesTranslated by Francis AdamsTHE BOOK OF PROGNOSTICSIT APPEARS to me a most excellent thing for the physician tocultivate Prognosis; for by foreseeing and foretelling, in thepresence of the sick, the present, the past, and the future, andexplaining the omissions which patients have been guilty of, he willbe the more readily believed to be acquainted with the circumstancesof the sick; so that men will have confidence to intrust themselves tosuch a physician. And he will manage the cure best who has foreseenwhat is to happen from the present state of matters. For it is...　

001●五个兄弟，住在一起，名字不同，高矮不齐。【谜底】手指　　002●一个黑孩，从不开口，要是开口，掉出舌头。【谜底】瓜籽　　003●人脱衣服，它穿衣服，人脱帽子，它戴帽子。【谜底】衣帽架　　004●屋子方方，有门没窗，屋外热烘，屋里冰霜。【谜底】冰箱　　005●两只小口袋，天天随身带，要是少一只，就把人笑坏。【谜底】袜子　　006●弟兄七八个，围着柱子坐，只要一分开，衣服就扯破。【谜底】蒜　　007●独木造高楼，没瓦没砖头，人在水下走，水在人上流。【谜底】雨伞　　008●身穿大皮袄，野草吃个饱，过了严冬天，献出一身毛。【谜底】绵羊　　009●一个小姑娘，生在水中央，身穿粉红衫，坐在绿船上。【谜底】荷花　　010●颜色白如雪，身子硬如铁，一日洗三遍，夜晚柜中歇。【谜底】碗　　011●有面没有口，有脚没有手，虽有四只脚，自己不会走。【谜底】桌子　　012●白嫩小宝宝，洗澡吹泡泡，洗洗身体小，再洗不...　

　　黄河的烧烤路线(1)烧烤所具有的文化属性，是它包含的物质的原味及粗鄙化即食效果中对惯常饮食的反叛，它另一面则受到人类远祖在渔猎时代的饮食记忆符码的认同。在今天，也没有什么能够比烧烤更能对童年及包含童年情结的成人发生引诱。事实上烧烤在过去的时间里对人类一直都是一种形式与味觉的诱惑。现在已经进入一个多元价值的烧烤时代，在黄河流经的土地上，烧烤从现实主义出发，以进取的姿态拓展它的文化与经济疆域。今天，烧烤的经营方式，也在朝着两个向度分野，其一是仍保持街头巷尾的烧烤，其二是饭店式集约化烧烤。二者之间更多地进入我的视野的仍是街头巷尾的烧烤，它的自由主义经营模式以及独立于店馆之外的“在野精神”始终蕴涵渔猎时代的狂放与浪漫。这个烧烤的主题即为广泛而执著的羊肉串，它恒定的制作凝固为芬芳岁月的标符。它是一个长方形的旧铁皮烤厢，内置板炭，火焰由猛至弱，用自行车轮辐钢丝磨尖串起五至八...　

汉译世界学术名著丛书论美国的民主上卷〔法〕托克维尔著1汉译世界学术名著丛书论美国的民主上　　卷〔法〕托克维尔著董果良译商　务　印　书　馆１９５年。北京2ＵＶＲＥＳAＰＡＰＩＥＲＳＥＴＣＯＲＥＳＰＯＮＤＡＮＣＥＳＤ‘ＡＬＥＸＩＳＤＥＴＯＣＱＵＥＶＩＬＥBｄｉｔｉｏｎｄéｆｉｎｉｔｉｖｅｓｏｕｓｌａｄｉｒｅｃｔｉｏｎｄｅＪ—Ｐ。ＭＡＹＥＲＤｅＬａＤéｍｏｅｒａｔｉｅｎＡｍéｒｉｑｕｅＩＮＴＲＯＤＵＣＴＩＯＮＰＡＲＨＡＲＯＬＤＪ，ＬＡＳＫＩＧａｌｉｍａｒｄ，Ｐａｒｉｓ，１９５１。根据加利马尔出版社巴黎１９５１年版本译出3汉译世界学术名著丛书出版说明我馆历来重视移译世界各国学术名著。从五十年代起，更致力于翻译出版马克思主义诞生以前的古典学术著作，同时适当介绍当代具有定评的各派代表作品。幸赖著译界鼎力襄助，三十年来印行不下三百余种。我们确信只有用人类创造的全部知识财富来丰富自己...　

　　南怀瑾先生讲述　　　　佛告诉毗耶娑，有人虽做了好事，但挟带了功利性的不清净心理，不算真布施。他列举了三十三种不清净、不纯净的布施：　　第一种，是以歪曲的心理、颠倒的见解、无纯净心所施的财物，这不是真正的布施。　　第二种，有人昨天请我吃过一块蛋糕，今天我要还礼；或者他十几年前帮助过我，现在他有困难我要接济他。这都属于人情上的投桃报李，礼尚往来，不算布施。　　第三种，有人施舍财物，不是出于真正的慈悲、怜悯和同情心，而是为了耍阔气，或纯粹是打发人家了事，这不算布施。　　第四种，因为自己有所欲求，比如看到这束花特别喜欢，多付上一毛钱；或上舞厅感到那位小姐很漂亮，多给两个小费，这都不算布施。　　第五和第六种，把财物丢到火中或投进水里，都不能算布施。因为水火都是自然物，你把财物白白扔掉了，却不能使别人受益。　　第七种，有人送礼给大人物，指望以后可以有所提拔照顾；或者看在...　

菩提道次第广论集注宗喀巴大师 造论法 尊 译论智 敏 集注多宝讲寺内容目录出版說明 1代序一 3代序二 5凡 例 11菩提道次第广论集註卷一 12菩提道次第广论集註卷二 44菩提道次第广论集註卷三 74菩提道次第广论集註卷四 97菩提道次第广论集註卷五 119菩提道次第广论集註卷六 143菩提道次第广论集註卷七 167菩提道次第广论集註卷八 185菩提道次第广论集註卷九 204菩提道次第广论集註卷十 218菩提道次第广论集註卷十一 235菩提道次第广论集註卷十二 256菩提道次第广论集註卷十三 271附　錄 284後　記 285出版說明　　藏傳佛教至元末産生了忽視戒律乃至爭權奪利等流弊，漸趨式微。明初，宗喀巴大師（法名善慧稱吉祥，一三五七~一四一九年）主習阿底峽尊者弟子仲敦巴所傳迦當派，而兼納諸派之長；學通顯密，而尤重中觀正見。他爲了糾正時弊，率衆戴黃帽以示振興戒律，形成新迦當派，即格魯派，世稱“黃教”，由達賴、班禪、章嘉數系弘傳，...