杨沛霆　　　一是，您可能认为这是职场理念的常识，人生与职场都不可能同时“走两根钢丝”，干一行爱一行嘛！但并不是专心致志去做一番事业，而是三心二意，最后被炒鱿鱼。只有死心塌地地先做出成就，才可能有后来的高就，这如同开车从土路上了高速公路。如果在土路上不好好开车，出了事故，那还谈到上高速吗？道理是十分浅显，也很深刻，但有不少人虽认同此理，就是这山看着那山高，心不专，则行不轨，结果眼前岗位也丢了。或是暗地帮别人办事，干副业以求过渡，都会给自己留下后患，甚至一发而不可收拾。二是，您可能已认为此理念非常重要，甚至对此深信不疑，那您看后，则可加深理解，开阔视野，坚定信念，使您顺利幸福一生。三是，如您根本没有这一考虑，骑驴看唱本，走着瞧，那您穷读此书，将受益匪浅。它让您保持清醒头脑，生活在一个良好环境之中，做到心旷神怡中享受终生。那时候，您不是看谁的脸色，仰仗人的鼻息， 而是掌...　

《舞魂道》作者：风雨雪舞魂道·第一章 自我修炼第一节 游戏中的童年(这是小雨的第一部书，大家不要骂啊，给点支持和意见，小雨非常感谢，前面的有些不怎么样，但面后会有很多的精彩，大家耐心读下去，一定不会让你们失望的，前期小雨的文笔也非常差劲，以后也会好起来的，好看的也都在后面呢，嘿嘿。)上世纪八十年代初的中国也经历了十年的改革开放，沿海城市正在发生着巨大的变化，人们的生活也富裕起来，同时也出现了不少商业中的帝国。但是中西部地区就没有那么多的变化了，大多数人还是一直沿续着数千年来的生活习惯！在中国的中部地区，就有这么一个位于一个小土山旁的村庄，生活着一百多户人家，有三四百人，村庄是向南，前后各有一条小河。村庄的西面就是一座不大的小土山，也就有五六百米高，山上基本上没有什么石头，属于那种主干山脉延伸的小土丘，往西与无尽的大山相连，至于大山到底有多大，有多远没有人知道，也极...　

1948年年底，正当国民党南京政府处于风雨飘摇之中，中共中央公布了43名国民党党、政、军战犯名单。蒋介石毫无例外地位居榜首，为第一名制造内战、荼毒百姓的战犯，而陈果夫、陈立夫兄弟也被分别列为战犯名单的第七、第八位，这两位亲兄弟是43名战犯中唯一的一对亲兄弟，两人为了蒋家王朝可谓“呕心沥血”。20世纪三四十年代，曾有“蒋家天下陈家党”之说，陈氏兄弟在蒋家王朝时代可谓权倾天下，他们的荣耀也使湖州这支源远流长的陈氏家族显赫一时。湖州原名吴兴，风景秀美，气候宜人，人杰地灵。秦始皇统一中国时，迁徙越人于此，建乌程县。三国时，吴国置吴兴郡。在以后的漫长岁月中，名称几经改动，民国时正式改称吴兴县，1949年后，改称湖州。湖州位于杭嘉湖平原的西端，北濒太湖，南眺天目、莫干（天目山、莫干山），是一个名闻遐迩的鱼米之乡、丝绸之府。清末民初，中国的丝出口，湖州占了80%。1915年，“辑里湖丝”曾在巴拿马...　

　　监狱中的特殊女性：鸡窝 作者：张沪　 某监狱三组清一色是妓女，“妓”“鸡”同音，女囚们顺嘴称之为“鸡窝”，“鸡窝组”虽然只有八个人，却小庙小妖风大……同心出版社 出版　　序言　　从维熙：远行者的足音　　我说：“她的个性，是不允许我涂改她的作品的。”　　我答：“厚积薄发，才有一鸣惊人吧！”　　2006年4月于北京　　《鸡窝》主要人物姓名绰号:　　白勒克——白雪玲　　烧鸡——笪修仪　　老母鸡——邵艳桃　　澳洲黑——司空丽　　柴鸡——柴凤英　　酱鸡——蒋月莲　　九斤黄——黄春花　　芦花鸡——芦秀慧　　鸡窝 上　　鸡窝 楔子　　这是什么地方？　　一根根铁条编成的栅栏后面，伸出许多脑袋，顶着鲜红的冠，撅着尖尖的喙，争先恐后地去啄木槽里的食。这些以自己的肉体去满足他人欲望的生灵，它们趾高气扬地炫耀着白的黑的花的各色羽毛，却不顾身上带的粪和脚下踩的泥。它们知道生命是多么短暂吗？它们想...　

《美丽密码 》 序《美丽密码》 插图(图)(2)《美丽密码 》 序《美丽密码》 插图(图)(3)《美丽密码 》 序《美丽密码》 插图(图)(4)《美丽密码 》 序《美丽密码》 插图(图)(5)《美丽密码 》 序《美丽密码》 插图(图)(6)《美丽密码 》 序《美丽密码》 插图(图)(7)《美丽密码 》 序《美丽密码》 插图(图)(8)《美丽密码 》 序《美丽密码》 内容介绍《美丽密码—从头到脚,全面解密美丽的内涵》改变一生的美容计划韩国超级畅销 的美容类图书从头到脚，完美设计女性！来自韩国的六位一流美容专家，告诉你美丽健康必备信息，给予你专家的经验和指导。内容介绍形象设计：塑造魅力十足的我；发型：亮丽秀发的诱惑；面部：皮肤美人，真正美人；身体：塑造迷人身体曲线；手和指甲：将美丽贯彻到指尖；脚：美人美到脚；...　

A Defence of Poesie and Poemsby Philip SidneyContents:Introduction by Henry MorleyA Defence of PoesiePoemsINTRODUCTIONPhilip Sidney was born at Penshurst, in Kent, on the 29th of November, 1554. His father, Sir Henry Sidney, had married Mary, eldest daughter of John Dudley, Duke of Northumberland, and Philip was the eldest of their family of three sons and four daughters. Edmund Spenser and Walter Raleigh were of like age with Philip Sidney, differing only by about a year, and when Elizabeth became queen, on the 17th of November, 1558, they were children of four or five years old.In the year 1560 Sir Henry Sidney was made Lord President of Wales, representing the Queen in Wales and the four adjacent western counties, as a Lord Deputy represented her in Ireland. ...　

　　叶平，男，1982年获工学学士；1993年获科技哲学硕士。一直从事科技哲学的教学和生态伦理学的科研工作，主要研究方向是生态哲学。现任哈尔滨工业大学人文社会科学学院生态哲学与大学绿色教育教授，研究生导师，哈尔滨工业大学环境与社会研究中心主任、《环境与社会》主编，中国伦理学会全国理事，中国环境伦理学研究会副理事长。　　主要论著有《生态伦理学》（1994）、《环境革命与生态伦理》（1995）、《道法自然：生态智慧与理念》（2001）、《回归自然》（2002）。　　曾获黑龙江省人文社会科学优秀科研成果奖哲学合著二等奖一项、论文二等奖一项，国家教育部普通高校人文社会科学成果哲学专著三等奖一项。　　内容简介　　现在已经走到了二十一世纪，在现实社会发展过程当中，我们人类的生态实际上面临着极大的问题。所谓生态伦理实际上就是对地球生存状态的伦理关注。对地球上所有的生物，无论是位于生物进化波峰的人类，...　

天文学与星占的关系似乎与人类的发展文明无法切割，世界四大古文明，都有其流传下来的星占纪录；于两河流域地区，古称美索不达米亚的巴比伦古文明，在其数以千计的出土楔形文字泥板中，可以发觉有观星象的占星术，尤其是亚述时期的军国占星纪录为多；此术后来被被迦勒底人（Chaldeans）展转传入希腊文化中；再从希腊古文明传入欧洲各国，而发展至今。　　　　而另外一支也是被迦勒底人传入西亚细亚诸国的波斯文明。而埃及古文明被发现的占星纪录比起其历史年代而言似乎是晚多了，故而有人认为埃及的古代天文星占似乎与巴比伦文明有关。但是根据历史上最早有关的日期记录于公元前4236年，由埃及人所建立的历法来看，又似乎与巴比伦文明无关。　　　　而古印度文明关于天文学的发展似乎出现较晚，有关于天文星相之纪录似乎也只有在公元初出现，故而有学者认为其星象学可能是间接接受了从波斯传入的古巴比伦文明，再接受了古中国星象文...　

我们最初的体验是对失落的体验，那种体验是自足的。在出生前一秒钟，我们还是一切，和一切事物都没有区别，是某种存在的看不见的组成部分——然后被迫出生。们最初的体验是对失落的体验，那种体验是自足的。在出生前一秒钟，我们还是一切，和一切事物都没有区别，是某种存在的，但看不见的组成部分——然后被迫出生。因此，那个整体的一小点残余都必须避免那种越变越弱的命运，都必须挺立着身子，直面那个矗立在它面前的现实世界。那个世界的实在性与日俱增，而它已然从完满的宇宙掉入了那个世界，就像掉入一个正在剥夺你的神圣性的空间。我们感到，我们早先的存在状态跟现在的是抵牾的，正如我在下文所要指出的，我们最初的“记忆”①既包括对失去那种存在状态的震惊和失望，也包括一种留恋意识——它应该继续存在。这是我们在孩提时代碰到的最初的问题。在人的所有早期阶段里，自我意识的基础都是实际经验，再加上与宇宙一致的绵...　

，，飞鸟集1小-说-t-xt-天.堂1夏天的飞鸟，飞到我窗前唱歌，又飞去了。秋天的黄叶，它们没有什么可唱，只叹息一声，飞落在那里。2世界上的一队小小的漂泊者呀，请留下你们的足印在我的文字里。3世界对着它的爱人，把它浩瀚的面具揭下了。它变小了，小如一首歌，小如一回永恒的接吻。4是“地”的泪点，使她的微笑保持着青春不谢。5广漠无垠的沙漠热烈地追求着一叶绿草的爱，但她摇摇头，笑起来，飞了开去。6如果错过了太阳时你流了泪，那末你也要错过群星了。7跳舞着的流水呀，在你途中的泥沙，要求你的歌声，你的流动呢。你肯夹跛足的泥沙而俱下么？8她的热切的脸，如夜雨似的，搅扰着我的梦魂。9有一次，我们梦见大家都是不相识的。我们醒了，却知道我们原是相亲爱的。10忧思在我的心里平静下去，正如黄昏在寂静的林中。...　

　　作者张者访谈录　　张者访谈 ：为你奉茶看《桃花》(1)　　记：在《桃李》之后，它的姊妹篇《桃花》时隔五年之后才与读者见面。为什么？　　答：当时《桃李》出版后，有朋友就催促我赶紧写姊妹篇，趁热打铁呀，这样卖的肯定好。我当时犹豫了一下后来还是没有去动笔，不是我写不出来，校园故事太丰富了，写是没问题，只是我不想简单的重复，有些问题还没想透。特别是对当代知识分子生存状态的一些思考，自己也处在矛盾之中。我不会为了卖的好能挣钱去写作，在中国靠卖文为生能挣几个钱？要未来挣钱我就不会写作了，我能干的而且能挣钱的事很多。当年没动笔并不意味着心里放下了，其实心里一直没有放下，思考一直没有停止过。五年后写《桃花》当然有新的思考，我的思考都在作品里了。　　答：感伤的确是作品的一种基调，只不过我所表现的感伤和人家的不一样罢了。有写作品的感伤会让人喘不过气，就像浓雾将你包围。我表现的感伤是...　

天使街23号1(第一部分) 清凉版浪漫版温暖版清爽版引　　“小武……”　　“……”　　“可不可以和小武做朋友……”　　“你是谁？好脏哦！”　　“小武，不要理她！”　　……　　“小武……”　　“又是你？”　　“可不可以和小武做朋友！”　　“小武，不要和她玩，她好丑！”　　……　　“小武……”　　“小武，快走，她又来了！”　　“我只是想和小武玩！”　　……　　“你好脏哦！一看就不是乖小孩，我不和坏小孩玩！”　　“我不是坏小孩……”　　“你就是坏小孩，妈妈说坏小孩就是你这样子！　　“不！不！我不是……”　　……　　坏小孩！坏小孩！坏小孩！序　　十年后——　　美好的一天，似乎都是从阳光灿烂开始的。　　阳光透过米兰市天使街道路两旁浓密的树叶，懒洋洋地洒下来，刚经过盛夏“烧烤”的知了伏在树枝间有一下没一下地叫着，让这个微凉的初秋下午显得有些慵懒。...　

《时代三部曲》总序我为什么要写作　　有人问一位登山家为什么要去登山——谁都知道登山这件事既危险，又没什么实际的好处，他回答道：“因为那座山峰在那里。”我喜欢这个答案，因为里面包含着幽默感——明明是自己想要登山，偏说是山在那里使他心里痒痒。除此之外，我还喜欢这位登山家干的事，没来由地往悬崖上爬。它会导致肌肉疼痛，还要冒摔出脑子的危险，所以一般人尽量避免爬山。用热力学的角度来看，这是个反熵的现象，所发趋害避利肯定反熵。　　我父亲不让我们学文科，理由显而易见。在我们成长的时代里，老舍跳了太平湖，胡风关了临狱，王实味被枪毙了。以前还有金圣叹砍脑壳等等实例。当然，他老人家也是屋内饮酒，门外劝水的人，自己也是个文科的教授，但是他坦白地承认自己择术不正，不足为训。我们兄弟姐妹五个就范此全学了理工科，只我哥哥例外。考虑到我父母脾气暴躁、吼声如雷，你得说这种选择是个熵增过程。而我...　

，，霜冷长河自序几年前，有一次我到北京一位朋友那里去玩，见到一位异人。他见到我，双目炯炯地逼视良久，便说："这位先生，你从小是不是产生过一种遥远的记忆，在一条长长的大河边，坐了很多年，在你边上，还坐着一个人，相差大概只有十步之遥？那人就是我。"我笑着摇了摇头，心想，前一辈子，我身边居然坐着你？我们坐在河边干啥？你会不会见到别人也这么说？看得出，他对我的反应非常失望，立即满脸冷漠。我想，刚才还说前一辈子在河边一起坐了那么多年，今天突然相逢，怎么转眼就冷漠了？但是，应该说，他的话中有一点倒是碰巧逮着了，那就是我与河流的关系。而且，这种关系确实也不像是童年时期形成的，似乎要远得多。我出生的村庄有河，但那河太小，我心中翻滚的一直是从未见过的大河，银亮亮，白茫茫，并不汹涌，也并不热闹，而且不止一条。这些河在哪里？为什么会如此神秘又如此长久地笼罩着我？...　

那时我小，二十一岁，我爸是一个省的高官。他是我在一次朋友的party上认识的，嘴巴能说会道，如果他说方的是圆，圆的是方，他就能使人相信，方就是圆，圆就是方。那时候，他说什么，我信什么。一个人能被别人利用，说明他在这个社会中还有点价值，如果他没有被别人利用的价值，那他也完了。我说，我不要你给，你给多少，全给我我也不要，我就要这一百五十万，这是我拿的，你不是防我吗？你不是不让我这、不让我那吗？不是所有的事情都是由你来掌控吗?你想好，我就得跟你好，你不想好，我就得跟你散。都是父母养的，凭什么？他在北京算是大老板里的小老板吧，在国内，现在，要称得上大老板的，最少，也得一二十亿。他的财产，大概不会少于两个亿吧，你别笑，我从来不管经济，我对这不感兴趣，他也不让我跟他一起干，大概怕我掌握他吧。其实，他想错了，女人要钱来干什么？有什么用？它能给我带来什么？...　

列宁说：“以革命的名义想想过去。”“忘记过去就意味着背叛。”忘记过去的灾难，就会给未来带来祸灾。“文革”过去了三十多年。亲自经历了那场浩劫的中老年朋友，回忆起那段痛心的历史，至今还心有余悸。历史是一面镜子。历史是由血泪写成的。“史无前例”的十年动乱，不仅给人留下伤口，更留下深刻的教训。我们不应遗忘。遗忘历史的民族必然丧失前途。人民只有从过去的错误中吸取教训，才能避免历史的悲剧重演。邓小平指出：“总结历史是为了开辟未来”，“没有‘文化大革命’的教训，就不可能制定十一届三中全会以来的思想、政治、组织路线和一系列政策。”“为什么呢?就是因为有‘文化大革命’作比较，‘文化大革命’变成了我们的财富。”(《邓小平平文选》第3卷272页)正是从这个基点，我在十多年内利用业余时间，从一个新闻记者的视角，以比较广阔的视野，记述“文化大革命”的全过程，真实的记录下那段历史。...　

　　卜卫，中国社会科学院新闻与传播研究所研究员。1989年进入中国社会科学院新闻与传播研究所从事传播研究。1995年开始研究媒介与性别的问题，2001年出版论文集《媒介与性别》。目前研究主要集中在媒介与青少年成长、ICT技术与边缘群体、互联网影响、IEC等方面。　　内容简介　　本期《百家讲坛》“三·八”妇女节特别节目为您请来社会社科院新闻与传播学研究员卜卫为你谈大家关注的媒介问题。　　节目首先从社会性别对女性形象的构建谈起，对媒介中存在的社会性别视角的误区展开论述，主要讲述了三个方面的内容：一个问题是社会性别与女性主义媒介研究的内容；第二个问题是大众媒介如何建构两性形象，在大众媒介中是如何表现两性形象；第三个问题媒体的女性形象的再现与社会现实的关系以及我们怎么样对不理想的媒介现实进行干预。　　首先卜教授认为社会现实中，女性对男性的依附性不是天然定制，而是文化建构的结果，可以改变的...　

早上八点，黄城县副县长陈佐松准时上班。他推开窗户，堆积在小城上空的黑云阴郁不散，仿佛一只巨大的墨鱼在持续而缓慢地喷发黑色之物。这就是黄城的特色，天气不好，这是众多来过黄城的人说的，然而他们又无法作出更多的指责，这种积压的乌云持续不散，但也不会马上聚集成雨，所以你抓不到证据。那种类似雾一样的东西在小城上空飘来荡去，你若认定它是雾，空气中又缺乏应有的湿度，多数人明显地感到了干燥的空气对喉咙的伤害，必须不停地喝水。眼下陈佐松就是这样，他灌下一大杯昨天下班前留下的冷开水（据说这对身体很有好处），一股凉意立即从他的身体各处四散，好像他的士兵奉命迅速地到达指定位置。陈佐松的书架上摆着一张他和李百义的合影。照片中的那个人是他的密友，也是他烦恼的根源。李百义长相清瘦，或者说清癯更准确一些，就是人们常说的苦瓜脸。如果缺乏有关家财万贯的李百义作为黄城最著名慈善家的佐证，你会相信这就...